من هدي القرآن الكريم

بَعَثَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ مُحَمَّداً رَسُولَ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) لِإِنْجَازِ عِدَتِهِ وَ إِتْمَامِ نُبُوَّتِهِ مَأْخُوذاً عَلَى النَّبِيِّينَ مِيثَاقُهُ مَشْهُورَةً سِمَاتُهُ كَرِيماً مِيلَادُهُ وَ أَهْلُ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ مِلَلٌ مُتَفَرِّقَةٌ وَ أَهْوَاءٌ مُنْتَشِرَةٌ وَ طَرَائِقُ مُتَشَتِّتَةٌ بَيْنَ مُشَبِّهٍ لِلَّهِ بِخَلْقِهِ أَوْ مُلْحِدٍ فِي اسْمِهِ أَوْ مُشِيرٍ إِلَى غَيْرِهِ فَهَدَاهُمْ بِهِ مِنَ الضَّلَالَةِ وَ أَنْقَذَهُمْ بِمَكَانِهِ مِنَ الْجَهَالَةِ ثُمَّ اخْتَارَ سُبْحَانَهُ لِمُحَمَّدٍ ( صلى الله عليه وآله ) لِقَاءَهُ وَ رَضِيَ لَهُ مَا عِنْدَهُ وَ أَكْرَمَهُ عَنْ دَارِ الدُّنْيَا وَ رَغِبَ بِهِ عَنْ مَقَامِ الْبَلْوَى فَقَبَضَهُ إِلَيْهِ كَرِيماً ( صلى الله عليه وآله ) وَ خَلَّفَ فِيكُمْ مَا خَلَّفَتِ الْأَنْبِيَاءُ فِي أُمَمِهَا إِذْ لَمْ يَتْرُكُوهُمْ هَمَلًا بِغَيْرِ طَرِيقٍ وَاضِحٍ وَ لَا عَلَمٍ قَائِمٍ . #المولد_النبوي_الشريف

مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآَزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا من سورة الفتح- آية (29) #المولد_النبوي_الشريف

السيـــد/ حـسـيـن بــدرالــديــن الـحـوثـي: كان رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله) والله يذكر هنا في نفس هذه السورة عندما قال: {فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفاً} لأنه مصدق بهذا الحديث هو، ينطلق بجدية، ينطلق باهتمام، ينطلق برؤية لديه عالمية، مع أنه كان في مدينة واحدة، في المدينة المنورة، ورؤيته رؤية القرآن، ونظرته نظرة القرآن، وهو يعلم أنه رسول للعالمين جميعاً. فهو في زمنه يخطط، ويتحرك فعلاً في رسالته يتحرك ليبني أمة، ولبناء أمة تكون قادرة على أن تتحرك بهذا الدين على العالمين، ليظهر على كل الديانات، ليظهر على كل الثقافات، ليظهر على كل المجتمعات الأخرى الباطلة؛ {لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ} #المولد_النبوي_الشريف

#السيد_حسين_بدرالدين_الحوثي : يا أخي القرآن كتاب هداية، الدين كله هداية، أعماله كلها هداية حتى عندما ينصب لك محمداً (صلوات الله عليه وعلى آله) الرسول هو هداية، والقرآن هداية، وعلي هداية، وكل شيء في هذا الكون هو يخاطبك بمنطق الهداية. #المولد_النبوي_الشريف #اليمن_يحتفل_بالمولد_النبوي

https://x.com/i/status/2088000759870955870

#السيد_حسين_بدرالدين_الحوثي : أنجح وأعظم قائد في التاريخ #محمد (صلوات الله عليه وعلى آله) . #المولد_النبوي_الشريف #لبيك_يا_رســـول_اللـه

https://x.com/i/status/2087662433175523528

https://x.com/i/status/2086839681577349240

لِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ} (سورة آل عمران, الآية 164) ‏ ويقول سبحانه وتعالى : {هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الأُمِّيِّينَ رَسُولا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ ‏وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ} (‏سورة الجمعة, الآية 2) فرسول الله (صلى الله عليه وعلى آله وسلم) بلا شك نعمة عظيمة, نعمة مهداة، رحمة للعالمين. ولكن كيف يمكن أن نعرف مدى عُظم هذه النعمة؟ لا نستطيع أن نعرف مدى عُظم هذه النعمة إلا ‏عندما نحمل عقولاً كبيرة، عقولاً ملؤها معرفة الله، نفوساً ملؤها حب الله، نفوساً أبية تتوق ‏إلى القيم والمبادئ الفاضلة, حينذاك نستطيع أن نعرف مدى نعمة الله سبحانه وتعالى علينا بإبتعاثه ‏لرسوله (صلى الله عليه وعلى آله وسلم) رسولاً وهادياً. ‏ إن الشخص الذي لا يعرف الله معرفة قوية، الشخص الذي ليس لله عظمة في نفسه، الشخص ‏الذي لا تتوق نفسه إلى القيم الفاضلة والمبادئ السامية ينظر إلى رسول الله (صلى الله عليه ‏وعلى آله وسلم) نظرة عادية، ولا يعرف مدى النعمة التي أنعم الله بها عليه بإبتعاثه رسوله محمد ‏(صلى الله عليه وعلى آله وسلم) نبياً إليه وهادياً له، هذه أول نقطة يجب أن نعرفها. ‏ عندما نعرف الله معرفة قوية، عندما نحب الله حباً قوياً سينعكس ذلك، عندما نعظم الله تعظيماً ‏كبيراً يليق بحلاله سينعكس كل ذلك على تقديرنا لمكانة رسوله (صلى الله عليه وعلى آله وسلم)، ‌‏وشعورنا بالعظمة التي منحها الله له، والمكانة السامية التي وضعه الله سبحانه وتعالى فيها.‏ الله سبحانه وتعالى عندما يجعل إبتعاث هذا النبي العظيم نعمةً يمتن بها على عباده, الله إنما ‏يمتن بعظيم النعم، وعندما يمتن بهذه النعمة يريد منا أن نتأمل جيداً في جوانب هذه النعمة، لنعرف من أي جانب يعتبر محمد إبن عبدالله نعمةً لنا، ونعمة علينا. الله سبحانه وتعالى خلق ‏الإنسان وجعل له عقلاُ يزن به الأمور، عقلاً يقيس به الأمور، عقلاً يعرف به الفضيلة والرذيلة، عقلاً يعرف به القيم الفاضلة، يعرف به كل شيء يدخل في إطار ما يسمى بنور وما يسمى ‏بظلال.‏ الله سبحانه وتعالى يريد منا بعقولنا أن نعرف مكأنة محمد (صلى الله عليه وعلى آله وسلم), ولكن كما أسلفت سابقاً الشخص الذي ليس للمبادئ الإسلامية ليس للقيم الإنسانية مكانةً ‏وعظمةً في نفسه  لا ينظر إلى محمد ولا ينظر إلى المبادئ التي جاء بها نظرة إعظام وإجلال.‏ عندما لا تتوق نفسك إلى العدالة، عندما لا تتوق نفسك إلى الحرية والإباء، عندما لا تحمل في ‏غرائزك السخاء والرحمة والعطف والمحبة والكرامة، عندما لا تكون بهذا الشكل فإن محمد ‏ليس له قيمة في نفسك.‏ يجب علينا أن نعرف الله اولاً معرفة جيدة, ثم نعرف مدى عظم القيم التي جاء بها رسول الله (‏صلى الله عليه وعلى آله وسلم) لنعرف بعد ذاك مدى النعمة التي أنعم الله بها علينا بإبتعاثه ‏محمد (صلى الله عليه وعلى آله وسلم). ‏ وهكذا يريد الله منا " أيها الإخوة " وهكذا يريد منا رسول الله (صلى الله عليه وعلى آله وسلم)، ‏وهكذا يريد منا الإسلام، أن نكون أناساً تواقين إلى العدل، أن نكون أناساً تواقين إلى الحرية، ‏أن نكون أناساً تواقين إلى الكرامة، أن نكون أناساً تواقين إلى معالي الأمور ونبغض سفاسف ‏الأمور، هكذا يجب أن يكون الإنسان الذي فضله الله على كثير من مخلوقاته الإنسان الذي ‏كرمه الله على كثير من مخلوقاته. الله سبحانه وتعالى يريد من الإنسان أن يكون أن يحمل نفساً ساميةً نفساً عاليةً، عند ذلك عندما ‏يحمل نفساً ساميةً، عندما يحمل روحاً عاليةً، سيعرف مواقع نعمة الله عليه، سواءً كانت نعمة الله ‏علية بهدايته للإيمان، سواءً كانت نعمة الله عليه بأن جعله من أمة محمد (صلى الله عليه وعلى ‏آله وسلم)،  وغير ذلك من النعم التي لا يحصيها الإنسان، نعم الله العظيمة. ‏ صلوا على محمد وآله :‏ اللهم صل على محمد و آل محمد , اللهم صل على محمد و آل محمد , اللهم صل على ‏محمد و آل محمد , لقد جرت العادة "أيها الإخوة" في سبيل الحديث عن الفارق بين عصر النبوة وبين العصر الجاهلي ‏وبين المبادئ التي جاء بها محمد (صلى الله عليه وعلى آله وسلم) وبين ما كانت تعيش فيه ‏الأمة العربية والبشرية عموماً قبل مبعثه (صلى الله عليه وعلى آله وسلم). ‏ لقد جرت العادة أن نتحدث بأن ذلك العصر قبل مبعث رسول الله (صلى الله عليه وعلى آله وسلم)  ‏وفي أيام مبعثه كان عصراً تسوده الوحشية يسوده الجهل، يسوده الضلال، يسوده القطيعة ‏قطيعة الرحم، تسوده الرذيلة، هكذا نتحدث .‏ ولكن في الواقع - أيها الإخوة - أنه ليس ذلك العصر، بل نحن الآن وفي الجاهلية الأخرى التي تعتبر ‏أسوء من الجاهلية الأولى، نعيش كبشر، تعيش البشرية عموماً تلك بل أسوء من تلك الرذائل ‏التي كان يعيشها المجتمع الجاهلي قبل مبعث رسول الله (صلى الله عليه وعلى آله وسلم) .‏ وعندما نعود إلى ال

1. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ  إياك نعبد وإياك نستعين اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ الحمدلله رب العالمين حمدا كثيرا، الحمدلله الذي هدانا للإسلام، وجعلنا من أمة خير الانام، سيد الاولين والاخرين، سيدنا محمد (صلى الله عليه وعلى آله الطيبين الطاهرين). الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله، اللهم وإجعل أزكى وأفضل وأسمى صلواتك وبركاتك على نبيك الذي بعثته رحمة للعالمين، ليخرج عبادك من الظلمات الى النور، ليهديهم الى الصراط المستقيم, محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب بن هاشم (صلى الله وسلم عليه وعلى آله الطيبين الطاهرين). هذا النبي العظيم الذي نجتمع في هذه الليله المباركه لنحيي ذكرى مولده (صلى الله عليه وعلى آله وسلم)، لأن مولده (صلى الله عليه وعلى آله وسلم)يعتبر مولداً للنور، مولداً للعزة، مولداً للهداية والكرامة، مولداً للإباء والحرية، مولداً ليُخرِج الناس من الظلمات الى النور على حد التعبير القرآني المنزل من الله سبحانه وتعالى. ونحن نرجوا من الله سبحانه وتعالى أن نكون بإحيائنا لهذه المناسبه العظيمة قد شاركنا بالإشادة بذكره (صلى الله عليه وعلى آله وسلم)، لأن الله سبحانه وتعالى يريد منا أن نشيد بذكر رسوله (صلى الله عليه وعلى آله وسلم)، يريد منا أن نحيي ذكراه، يريد منا أن يكون محمداً ابن عبدالله (صلوات الله وسلامه عليه) حياً في مشاعرنا حياً في عقولنا حياً في وجداننا،، الله سبحانه وتعالى عندما قرن إسمه باسمه، عندما قرن الشهادة بوحدانيته بالشهادة برسالته، عندما قال سبحانه وتعالى {ورفعنا لك ذكرك} وجعل ذكره مقروناً بذكره كل يوم خمس مرات في الاذان وفي الصلاة إنما ذالك ليبقى محمد ابن عبدالله قدوة لهذه الأمة، ليبقى محمد ابن عبدالله حياً في وجدان الأمة، ليبقى محمد ابن عبدالله نبراساً وعلماً تستضيء به الأمة وتستنير بهديه في كل مراحل حياتها. فنحن عندما نشارك في إحياء مولده (صلى الله عليه وعلى آله وسلم) إنما نشيد بذكره لأن رسول الله (صلى الله عليه وعلى آله وسلم) لم يكن شخصاً عادياً لم يكن مجرد بشراً عادياً كما يقول الاخرون وللاسف ممن هم محسوبون على الإسلام، يقولون محمد رجل عادي بشر جاء برساله، هكذا يقول الوهابيون وهكذا ينظر الوهابيون الى رسول الله (صلى الله عليه وعلى آله وسلم). وللاسف الشديد أنهم أفرطوا في هذا الموضوع، فقالوا رسول الله مجرد بشر، يصورونه لنا, ويصورونه للناس أن محمد ابن عبدالله مجرد رجل من مكه جاء جبريل الى عنده وقال : خذ يامحمد هذه الرساله وبلغها الى الناس.... ثم راح له القضية ليست بهذا الشكل، هذا حط من مكانة رسول الله (صلى الله عليه وعلى آله وسلم), هذا تحطيم لما يريده الله من أن يبقى محمد ابن عبدالله عظيم في نفوس الأمة، في نفس كل فرد من افراد هذه الأمة،  ‎ يريدون أن يصوروه فقط مجرد رجل جاء بمكتوب من عند الله وقرأه على الناس وليس هناك اكثر من هذا، لا، رسول الله (صلى الله عليه وعلى آله وسلم) عظيم؛ رسول الله (صلى الله عليه وعلى آله وسلم) لم يوجد على هذا الثرى على هذه الارض لم يخلق الله سبحانه وتعالى افضل منه من بني أدم أجمعين. وعندما نحاول - ايها الإخوة - أن نحيي هذه الذكرى إنما أيضا لنشكر الله سبحانه وتعالى على ما امتن به علينا من مبعث رسول الله (صلى الله عليه وعلى آله وسلم) رسولاً إلينا، وعلى ما إمتن به علينا أن جعلنا من أمة هذا النبي العظيم الذي جعله أفضل وخاتم النبيين والمرسلين (صلى الله عليه وعليهم أجمعين). وحينما نستعرض القرآن , نجد أن الله سبحانه وتعالى في حديثه عن رسوله  (صلى الله عليه ‏وعلى آله وسلم) ذكر بأنه نعمه أمتن بها , الله سبحانه وتعالى يقول: {كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولاً ‏مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ فَاذْكُرُونِي ‏أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُواْ لِي وَلاَ تَكْفُرُونِ} (سورة البقرة, الآية 151- 152) هذه الآية تؤكد بأن بعث رسول الله (صلى الله عليه وعلى آله ‏وسلم) لأن مولد رسول الله (صلى الله عليه وعلى آله وسلم) وإبتعاثه نبياً هادياً لهذه الأمة إنما هو ‏نعمة عظيمة، نعمة لا نستطيع أن نؤدي شكرها، وإنما عندما نحيي مثل هذه الذكرى نحاول أن نعبر عن مدى ما يمكننا عن مدى ما نكنه من تقدير لهذه النعمة الإلهية ‏العظيمة. ‏ ‏(فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ) فاذكروني على هذه النعمة واشكروا لي ولا تكفرون.‏ أيضاً يقول سبحانه وتعالى في آية أخرى : {لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ ‏أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَ

من هدي القرآن الدرس : دروس رمضان الدرس الحادي عشر - سورة البقرة جزء من الصفحة رقم : 2 من تفضيل الله للإنسان الذي قال عنه:{وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً} (الاسراء:70) . ألم يقل هنا: بني آدم تكريم وتفضيل، من التكريم لك ، من التكريم للإنسان ، من التفضيل للإنسان أن يصطفى له من يهديه أن يقدم له هدى بالشكل الذي يليق بتكريمه، بالشكل الذي يليق بتفضيله على كثير ممن خلق الله من المخلوقات الأخرى. فعندما نرى رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله) شخصاً كرمه الله وفضله واصطفاه تجد أنه في الأخير يقول بأنه أرسله على هذا النحو العظيم للعالمين ، رحمة للعالمين. إذاً أليس في هذا تكريماً لنا؟ تكريم للناس أن يكون من يهديهم ، من يقودهم ، من يرشدهم، من يعلمهم شخصاً يصطفى، شخصاً يختار لهذه المهمة التي هي تكريم وتفضيل في حد ذاتها . #المولد_النبوي_الشريف #السيد_حسين_بدرالدين_الحوثي

https://x.com/i/status/2086783697504932038

من هدي القرآن الدرس : دروس رمضان الدرس الحادي عشر - سورة البقرة جزء من الصفحة رقم : 2 من تفضيل الله للإنسان الذي قال عنه:{وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً} (الاسراء:70) . ألم يقل هنا: بني آدم تكريم وتفضيل، من التكريم لك ، من التكريم للإنسان ، من التفضيل للإنسان أن يصطفى له من يهديه أن يقدم له هدى بالشكل الذي يليق بتكريمه، بالشكل الذي يليق بتفضيله على كثير ممن خلق الله من المخلوقات الأخرى. فعندما نرى رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله) شخصاً كرمه الله وفضله واصطفاه تجد أنه في الأخير يقول بأنه أرسله على هذا النحو العظيم للعالمين ، رحمة للعالمين. إذاً أليس في هذا تكريماً لنا؟ تكريم للناس أن يكون من يهديهم ، من يقودهم ، من يرشدهم، من يعلمهم شخصاً يصطفى، شخصاً يختار لهذه المهمة التي هي تكريم وتفضيل في حد ذاتها . #المولد_النبوي_الشريف #لبيك_يا_رسول_الله #اليمن_يحتفل_بالمولد_النبوي #السيد_حسين_بدرالدين_الحوثي

من هدي القرآن الدرس : الإسلام وثقافة الإتباع جزء من الصفحة رقم : 15 الله عندما قال للناس أن يتبعوا رسول الله (صلوات الله عليه وآله)، كيف قال للنبي كيف دوره معهم؟ يعلمهم الكتاب، والحكمة، ويزكيهم، أنت عندما تتبع علماً من أعلام دين الله معناه أنه هو من سيقدم لك من المعارف ما لا يمكن أن تصل إليه بنفسك، هو من يمكن أن يبني نفسك بالشكل الذي لا يمكنك أنت أن تصل إليه. #السيد_حسين_بدرالدين_الحوثي #المولد_النبوي_الشريف

مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآَزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا من سورة الفتح- آية (29) #المولد_النبوي_الشريف

بَعَثَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ مُحَمَّداً رَسُولَ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) لِإِنْجَازِ عِدَتِهِ وَ إِتْمَامِ نُبُوَّتِهِ مَأْخُوذاً عَلَى النَّبِيِّينَ مِيثَاقُهُ مَشْهُورَةً سِمَاتُهُ كَرِيماً مِيلَادُهُ وَ أَهْلُ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ مِلَلٌ مُتَفَرِّقَةٌ وَ أَهْوَاءٌ مُنْتَشِرَةٌ وَ طَرَائِقُ مُتَشَتِّتَةٌ بَيْنَ مُشَبِّهٍ لِلَّهِ بِخَلْقِهِ أَوْ مُلْحِدٍ فِي اسْمِهِ أَوْ مُشِيرٍ إِلَى غَيْرِهِ فَهَدَاهُمْ بِهِ مِنَ الضَّلَالَةِ وَ أَنْقَذَهُمْ بِمَكَانِهِ مِنَ الْجَهَالَةِ ثُمَّ اخْتَارَ سُبْحَانَهُ لِمُحَمَّدٍ ( صلى الله عليه وآله ) لِقَاءَهُ وَ رَضِيَ لَهُ مَا عِنْدَهُ وَ أَكْرَمَهُ عَنْ دَارِ الدُّنْيَا وَ رَغِبَ بِهِ عَنْ مَقَامِ الْبَلْوَى فَقَبَضَهُ إِلَيْهِ كَرِيماً ( صلى الله عليه وآله ) وَ خَلَّفَ فِيكُمْ مَا خَلَّفَتِ الْأَنْبِيَاءُ فِي أُمَمِهَا إِذْ لَمْ يَتْرُكُوهُمْ هَمَلًا بِغَيْرِ طَرِيقٍ وَاضِحٍ وَ لَا عَلَمٍ قَائِمٍ . #المولد_النبوي_الشريف

#السيد_حسين_بدرالدين_الحوثي : 🖋 {فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ} توجيهات هامة جداً وبالتأكيد أن رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله) كان على مستوى العمل بهذه التوجيهات . 🖋 المطلوب أن نعرف كيف كان ـ بطريقة تحليلية ـ كيف كان تفكير ‎#النبي (صلوات الله عليه وعلى آله) كيف كان تخطيطه كيف كانت مشاعره كيف كان تقييمه كيف كانت الوضعية بشكل عام، وضعية جانب المسلمين ووضعية الآخرين الكافرين الوضعية بشكل عام، وضعية العالم في ذلك الزمن بشكل عام حتى يكون التاريخ له أثر في النفوس ويعطي ‎#دروساً مهمة ويعطي عبرة وتعرف من خلاله النفسيات . ‎#المولد_النبوي_الشريف #اليمن_يحتفل_بالمولد_النبوي #لبيك_يا_رسول_الله