بَــــــوْنٌ و قُنُوْتٌ.

حالُ أغلبِ الناسِ اليوم، كما وصفه الشاعر بقوله: وَما زِلتُ أَبغي المالَ مُذ أَنا يافِعٌ وَلِيدًا وَكَهْلًا حينَ شِبتُ وَأَمرَدَا

مرثية متمم بن نويرة لأخيه مالك بصوت عبدالكريم مهيوب.

مِثالُكِ مِن طَيفِ الخَيالِ المُعاوِدِ أَلَمَّ بِنا مِن أُفقِهِ المُتَباعِدِ البحتري يمدح الفتح بن خاقان وابنه أبا الفتح

Voice message

مَن سَرَّهُ المَوتُ صِرفًا لا مِزاجَ لَهُ فَليَأتِ مَأسَدَةً في دارِ عُثمانا حسان بن ثابت يرثي عثمان بن عفان رضي الله عنهما

نَزَفَ البُكاءُ دُموعَ عَينِكَ فَاِستَعِر عَيناً لِغَيرِكَ دَمعُها مِدرارُ مَن ذا يُعيرُكَ عَينَهُ تَبكي بِها أَرَأَيتَ عَيناً لِلبُكاءِ تُعارُ -العباس بن الأحنف

شَكَوتُ إِلى سِربِ القَطا إِذ مَرَرنَ بي فَقُلتُ وَمِثلي بِالبُكاءِ جَديرُ أَسِربَ القَطا هَل مِن مُعيرٍ جَناحَهُ لَعَلّي إِلى مَن قَد هَوَيتُ أَطيرُ -قيس بن الملوح

. وَلَم تُخلَق لِتَعمُرها وَلَكِن لِتَعبُرَها فَجِدَّ لِما خُلِقتا.

دَعِ النَّدامةَ لا يذهب بك النَّدَمُ فَلستَ أَوَّلَ من زَلَّت به قَدمُ هيَ المَقاديرُ والأَحكامُ جاريةٌ وَللمهيمن في أَحكامه حِكمُ

سُجِنتَ بِها وَأَنتَ لَها مُحِبٌّ فَكَيفَ تُحِبُّ ما فيهِ سُجِنتا

وما سبَّ الصحابةَ غيرُ كلبٍ عقورٍ من صفاتِ المجدِ خالي

ما بالُ عَينِك لا تَنامُ كَأَنَّما كُحِلَت مَآقيها بِكُحلِ الأَرمَدِ جَزَعاً عَلى المَهدِيِّ أَصبَحَ ثاوِياً يا خَيرَ مَن وَطِئَ الحَصى لا تَبعُدِ جَنبي يَقيكَ التُربَ لَهفي لَيتَني غُيِّبتُ قَبلَكَ في بَقيعِ الغَرقَدِ بِأَبي وَأُمّي مَن شَهِدتُ وَفاتَهُ في يَومِ الاِثنَينِ النَبِيُّ المُهتَدي فَضلَلتُ بَعدَ وَفاتِهِ مُتَبلَداً يا لَهفَ نَفسي لَيتَني لَم أولَدِ أَأُقيمُ بَعدَكَ بِالمَدينَةِ بَينَهُم يا لَيتَني صُبّحتُ سَمَّ الأَسوَدِ أَو حَلَّ أَمرُ اللَهِ فينا عاجِلاً في رَوحَةٍ مِن يَومِنا أَو في غَدِ فَتَقومُ ساعَتُنا فَنَلقى طَيِّباً مَحضاً ضَرائِبُهُ كَريمَ المَحتِدِ يا بِكرَ آمِنَةَ المُبارَكَ ذِكرُهُ وَلَدَتكَ مُحصَنَةٌ بِسَعدِ الأَسعَدِ نوراً أَضَاءَ عَلى البَرِيَّةِ كُلِّها مَن يُهدَ لِلنورِ المُبارَكِ يَهتَدِ يا رَبِّ فَاِجمَعنا مَعاً وَنَبِيَّنا في جَنَّةٍ تُنبي عُيونَ الحُسَّدِ في جَنَّةِ الفِردَوسِ وَاِكتُبها لَنا يا ذا الجَلالِ وَذا العُلا وَالسُؤدُدِ وَاللَهِ أَسمَعُ ما حَيِيتُ بِهالِكٍ إِلّا بَكَيتُ عَلى النَبِيِّ مُحَمَّدِ يا وَيحَ أَنصارِ النَبِيِّ وَرَهطِهِ بَعدَ المُغَيَّبِ في سَواءِ المُلحَدِ ضاقَت بِالاَنصارِ البِلادُ فَأَصبَحوا سوداً وُجوهُهُمُ كَلَونِ الإِثمِدِ وَلَقَد وَلَدناهُ وَفينا قَبرُهُ وَفُضولَ نِعمَتِهِ بِنا لَم نَجحَدِ وَاللَهُ أَكرَمَنا بِهِ وَهَدى بِهِ أَنصارَهُ في كُلِّ ساعَةِ مَشهَدِ صَلّى الإِلَهُ وَمَن يَحُفُّ بِعَرشِهِ وَالطَيِّبونَ عَلى المُبارَكِ أَحمَدِ فَرِحَت نَصارى يَثرِبٍ وَيَهودُها لَمّا تَوارى في الضَريحِ المُلحَدِ

شغلوها بسرعة 0.75 جدا جميلة

إِن كَانَ مَنزِلَتي في الحُبِّ عِندَكُمُ ما قَد رَأَيتُ فَقَد ضَيَّعتُ أَيّامي

وأرى أن النفيس فاقهما بالإلقاء..

الفراقية لابن زريق البغدادي أرى إن أسامة النهاري اجاد بإلقائها أفضل من أسامة الواعظ

كم قائلٍ ليَ: ذُقتَ البَين! قُلتُ لهُ: ‏الذَّنبُ والله ذنبي لَستُ أدفَعُهُ. - ابن زريق البغدادي

قال الإلبيري يصف العلم: «يَنَالُكَ نَفْعُهُ ما دُمْتَ حَيًّا وَيَبْقَى ذُخْرُهُ لَكَ إنْ ذَهَبتَا».