{ كَلّا إِنَّ مَعِيَ رَبّي سَيَهدينِ } 🤍

قال ابن الجوزي رحمه الله: ‏" العمل بغير نية عناء ، ‏والنية بغير إخلاص رياء ، ‏والإخلاص من غير تحقيق هباء ". ‏📚المنهاج لابن الجوزي

"هو قدر الله يا عبد الله؛ فتأدَّب. ‏توجَّع بالحمد، وتصبَّر بحسبي الله ونعم الوكيل. ‏فما فاتك لم يُخلق لك، وما خُلقَ لكَ لن يفوتكَ. ﴿ لا تَدري لَعَلَّ اللَّهَ يُحدِثُ بَعدَ ذلِكَ أَمرًا﴾"

«فمن طلب الهدى بغير القرآن ضل، ومن اعتز بغير الله ذل». - ابن تيمية.

"إِذَا عَرَفْتَ نَفْسَكَ لَمْ يَضُرَّكَ مَا قِيلَ فِيكَ." - سفيان الثوري.

علِّمُوا أولادَكم وبناتَكم المُروءَة حتَّى إذا كَبُروا لا يرَى الولدُ في تَدليلِ زوجتهِ ضُعفََا ولا تَرى البِنتُ في خدمةِ زوجِها عُبوديَّة.

"اشترِطوا في الزَّواج الدِّينَ أولًا، ابحثوا عن أزواجٍ وزوجاتٍ يتَّقينَ ٱللّٰـه، البيتُ القائم على أُصول الدِّين بيتٌ أعمدتُه صلبةٌ لا تتأثَّر بالعوامل الخارجيَّة، قدِّموا الدِّين على كلِّ أمور الدُّنيا، فأمورُ الدُّنيا لا تأتي بالدِّين، ويأتي الدِّين بكلِّ شيء"

‏«أُعيد بناء نفسي من الداخل؛ فأنا الغريب وأنا المسافر،وأنا العائد،وأنا المستمرّ مع نفسي حتى النهاية». - جلال الدين الرومي .

لكنك لا تدرك كيف يبقى الإنسان منَّا هادئًا وكيف يحافظ على ثباته بينما داخله ينهار.. لا تدرك كيف يقاوم الحزن؛ كي لا يجلس في منتصف الطريق وتخونه عيناه فيبكي!

أيها العبد: راقب من يراك على كل حال، وما زال نظره إليك في جميع الأفعال، وطهر سرك فهو عليم بما يخطر بالبال، المراقبة على ضربين، مراقبة الظاهر لأجل من يعلم، وحفظ الجوارح عن رذائل الأفعال، واستعمالها حذراً ممن يرى، فأما مراقبة الباطن فمعناها أدب القلب من مساكنة خاطر لا يرضاه المولى، وأجد السير في مراعاة الأولى، وأما مراقبة الظواهر فهي ضبط الجوارح عن رذائل الأفعال، واستعمالها في معالي الأعمال، فمن كان مقامه المراقبة فحال المحاسبة. قال سري: الشوق والأنس يرفرفان على قلب فكان هناك الإجلال والهبية حلاً ولارحلاً، ومن ظهر الخشوع على قلبه دخل الوقار على جوارحه. قال حاتم الأصم: إذا علمت فانظر نظر الله إليك، وإذا شكرت فاذكر علم الله فيك. وقال أبو الفوارس الكرماني: من غض بصره عن المحارم وأمسك نفسه عن الشهوات، وعمر باطنه بدوام المراقبة، وظاهره باتباع السنة، وعود نفسه أكل الحلال لم تخطىء، له فراسة. كتاب مواعظ ابن الجوزي

لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير

نستعين بالله علىٰ تعب الحياة، ونكمل الطريق الذي لا بُدّ منه، نحن قومٌ لا نُهزَم.

- ﴿وَمِنهُم مَن يَنظُرُ إِلَيكَ أَفَأَنتَ تَهدِي العُميَ وَلَو كانوا لا يُبصِرونَ﴾. - القارئ: إبراهيم الأخضر.

- ﴿وَمِنهُم مَن يُؤمِنُ بِهِ وَمِنهُم مَن لا يُؤمِنُ بِهِ﴾. - القارئ: ياسر الدوسري.

- ﴿وَمِنهُم مَن يُؤمِنُ بِهِ وَمِنهُم مَن لا يُؤمِنُ بِهِ﴾. - القارئ: ناصر القطامي.

حدِّثنِي عن الله ؟ ‏لو أحبّك ؛ أَحبتك السماء والأرض وسَاكنيها ، ‏ورضيت عنك الحياة، ‏وسكنت الجنة قلبك قبل أن تدخلها، ‏وهديت وكفيت ووقيت، وفارقتك الأحزان.! ‏ اللهم حبك💙 ֶֶֶֶֶָָ֢֢֢

السلام عليكم ورحمة الله تب كل يوم كأنك لم تذنب قط ولا تملوا فإن الله لا يمل حتى تملوا!!

حتّى لو كُنت تستمعُ إلى الأغَاني، فلا تَتركِ القُرآن. حتّى لو وقَعت في مَعصيةِ الله، فلا تَتركِ الصَّلاة. حتّى لو شَعرت أنّك لا تستَحق، فلا تَتركِ الدُّعاء. حتّى لو كانَت حياتُك في ضِياع، فلا تتركِ فعلَ الخَير.

الإنتكاسة تبدأ بفتور وتهاون فِي السنّن ثم تهاون فِي الفروض ثم مداومة على ذنوب الخلوات وتفضي إلى إنتكاسة الظاهر حتى تجد نفسك تدعو لمنكرات كنت تنهى عنها سابقاً، إنما هي خطوات الشيطان. قال ابن القيم رحمه اللّٰه: من ذاق لذة القرب من اللّٰه ثم انتكس فإنه يعيش في الدنيا معذباً لا راحة الجاهلين ولا لذة العارفين. قال ابن رجب - رحمه اللّه: النكسة أصعب من المرض ، وربما أهلكت، سلوا اللّٰه الثّبات على الطاعات إلى الممات ، وتعوذوا به من تقلُب القلوب، ومن الحور بعد الكور ، ما أوحش ذل المعصية بعد عز الطاعة، وأفحش فقر الطمع بعد غنى القناعة. الانتكاسة لا تحدث فجأة، الانتكاسة هي قطرات تشقّ صخرة الاستقامة، فقطرات الخلوات، ثم الضعف في الصلوات، ثم مقاحمة الشهوات، ثم تبرير السيئات بالأحاديث والآيات ليريح نفسه من فعله، ثم يستبدله اللّٰه بخير منه. فيا من انتكس بعد الهداية، وزلّت به القدم بعد ثبوتها، الباب الذي بينك وبين اللّٰه لم يغلق حتى الآن عد إلى اللّٰه ولا تتأخر سيقبلك ويقبل توبتك حتى الأماكن التي ركنت فيها طويلاً وقضيت فيها العبادة كثيراً قد حنَّت إليك واشتاقت. اهزم شيطانك وعد إلي اللّٰه ولو أذنبت ألف مرة. اللهم لا تُذقنا مرارة الإنتكاسة بعد أن إطمئنّت قلوبنا.

دلوقتي دخل زبون عندى فلاحظت إن كف يده اليسري مقطوع وهو من فترة قريبة كان سليم تماماً وكنت بشوفه باستمرار قعدنا وخلصنا الكلام فى الشغل ولقيته بيضحك وبيقولى انا متابعك على الفيس بوك وبشوفك وانت بتشرد لأصحابك خد الموقف ده أكتبه عندك يمكن يبقى موعظة لحد قال أنا شغال فى مصلحة .......... وفى يوم شهدت زور على زميل كان معانا فى الشغل انا و٣ كمان وكتبت فيه مذكرة ومضيت عليها انا وزمايلى اللى معايا فى نفس المكتب والمذكرة دى كانت سبب فى فصله من الشغل بطريقة مهينه بعد ما اتفصل من الشغل عرف إن انا اللى كتبت المذكرة اتفاجأنا بيه داخل علينا المكتب وبكل هدوء قال انت يا فلان كتبت انى عملت كذا وكذا وكذا لو كنت صادق ربنا ينتقم منى ولو كنت كاذب ربنا يقطع إيدك إن شاء الله وقال لواحد تاني لو كنت شهدت زور ربنا يبتليك فى بيتك وعيالك وإن شاء الله تموت بحسرتك قال أنا بدون أسباب بعد أيام أيدى ورمت وحصلت فيها مشاكل فى الأصابع وبعد كدا ظهر الكف والعلاج منفعش معاها وتم قطعها وصاحبي التاني كان واخد قرض علشان جايب عربية لإبنه يشغلها اوبر،ابنه كان بيتعاطى مخدرات وحشيش وراح باع العربية وصرف فلوسها ومات فى إحدى المصحات وهو معرفش يسدد القرض خد قرض كمان من شركات تانية غير قرض البنك علشان يسدد الأول وحالياً هربان من الأحكام اللى عليه #دعوة_مظلوم ~محمد عبدالعزيز.

"‏اللهم انقلني نقلة طيبة في مالي وحالي ومستواي ، واجعل الوفرة والبركة تسعى إلي ، وارزقني حلالاً وبارك لي فيما أعطيتني واجعلني من الشاكرين.. يارب"