Ярослав Листов историк

Как студент-химик царских генералов бил Исполняется 130 лет со дня рождения Ионы Эммануиловича Якира (1896–1937) — командарма 1-го ранга, одного из самых одарённых военачальников Гражданской войны. Родился в Кишинёве в семье провизора. Учился на химическом факультете Базельского университета и в Харьковском технологическом институте. В апреле 1917 года вступил в РСДРП(б), начал заниматься большевистской пропагандой в армии. С января 1918 года командовал красными отрядами в боях с румынскими войсками в Бессарабии. Позже он признавался: «Я никогда не был военным и раньше не разбирался в военном деле» — но это не помешало ему стать одним из лучших командиров Красной Армии. В июле 1919 года Якир возглавил легендарную 45-ю стрелковую дивизию. Член Реввоенсовета 8-й армии Семён Аралов вспоминал: «Якир, несмотря на его юношескую порывистость, произвёл на меня чрезвычайно благоприятное впечатление… Чувствовалось, что этот товарищ пользуется в кругу военных большим авторитетом». Вскоре решение РВС 12-й армии утвердило его в этой должности. Лето 1919 года стало для Южного фронта переломным. Белогвардейцы наступали по всему фронту от Днестра до Волги, красные потеряли Александровск, Екатеринослав, Харьков, Полтаву. В тылу полыхали восстания атаманов Григорьева, Зелёного и Махно. В этих условиях Якир получил под командование Южную группу войск 12-й армии (45-ю, 47-ю и 58-ю дивизии). Группа Якира оказалась в окружении в районе Бирзула — Голта (ныне Котовск и Первомайск). С востока наступали деникинцы, с запада — петлюровцы и белополяки. Якир повёл дивизии на прорыв. 28 дней с непрерывными боями его части шли по тылам противника, прорывая вражеское кольцо. Совершив 400-километровый переход, они вышли к Житомиру и Киеву. «Части Якира дрались мужественно, стойко… освободили тогда Житомир и Киев, отбив у противника громадное количество скота, продовольствия». В одном из приказов того времени Якир сурово предостерегал: «Предупреждаю, что за допущение безобразий в постановке питания бойцов и командиров виновные будут строжайше наказаны, вплоть до предания суду». А подчинённым, не умевшим смотреть вперёд, говорил: «Если будете жить только сегодняшним днём, то не заметите, как очутитесь в хвосте, а потом и вовсе отстанете. А отсталых жестоко бьют на войне». За годы войны дивизии Якира сражались против войск Деникина, Врангеля, Петлюры, Пилсудского и Махно, а также против румынских интервентов и белополяков. В октябре 1919 года он командовал 14-й армией Южного фронта, а в 1921 году участвовал в ликвидации врангелевских частей в Крыму. Его тактическое мастерство признавали даже противники. Один из сослуживцев вспоминал: «А Якир? Никакой военной подготовки, никакого боевого опыта! А воевал так, что можно только удивляться. … Якиру верили, шли за ним и не сомневались, что придут к победе». За боевые заслуги Якир был награждён тремя орденами Красного Знамени — первым из них за номером 2. В 1935 году Якиру присвоено звание командарма 1-го ранга. Он командовал Киевским военным округом. Однако удачливый полководец оказался плохим политиком: он вошёл сначала в конфликт с наркомом Ворошиловым, а потом вошёл в союз с Тухачевским: в 1937 году был арестован по делу Тухачевского. В 1957 году посмертно реабилитирован. Жизнь Ионы Якира — это история человека, который из студента-химика стал одним из лучших полководцев своего времени, прошёл с боями тысячи вёрст и разбил сильнейших опытных противников. ----- Ищите меня в дзен.

В комментариях к стриму прозвучало классическое "Если бы у Германии было население как у СССР..." 🚫🛠 Миф о многочисленности советского населения, которому противостоит малочисленное, (но качественное, ага) население Рейха рождён буквально нацистами и, к сожалению, продолжает жить. Разберём его. 🚫 1 января 1941 года Третий Рейх контролировал 135 млн. человек. Его сателлиты (население только в Европе): 🇫🇷Франция (обе) - 39,2 млн. 🇭🇺Венгрия - 14,7 млн. 🇧🇬Болгария - 6,3 млн. 🇹🇩Румыния - 13,5 млн. 🇸🇮 Словакия - 3,5 млн. Это 212 млн. человек под прямым управлением Рейха. 🇫🇮 🇮🇹 Финляндия и Европейская Италия добавляют ещё 40 млн. человек. Эти страны не были сателлитами Рейха, но полноценно участвовали в нападении на СССР. Итого 262 млн. человек. Это БЕЗ учёта Испании и Швейцарии, которые вели самостоятельную политику, но фактически, активно содействовали Рейху. Что же было у СССР? 🇷🇺СССР - 198,7 (современная оценка) + братские народы: 🏳️Тувы [тогда независимой] - 0,09 млн. 🇲🇳Монголии - 0,7 млн. Итого: 199,5 млн. человек. Таким образом военный блок под руководством Третьего Рейха заметно превосходил СССР с его союзниками по количеству населения. 262 млн. против 199,5 млн. Обычно после столько неприглядных для Третьего Рейха цифр любители нацистского сапога у себя на голове придумывают оправдания в духе "ну это оккупированное население, оно не считается". Нет, оно считается. Это население работало на фабриках, выращивало еду и собирало танки для вермахта. Именно поэтому это население включено в статистику Рейха, а вот население очень проблемной для нацистов Югославии не включено (да, даже Хорватия). Более того, эти же любители солярных знаков обычно заявляют об "оккупации Союзом Прибалтики и Польши", но их население как часть сил СССР всё равно считают. Повторимся, всё указанное население не просто работало на Рейх, но часто служило и мобилизационным резервом. Реальные числа Рейха ещё выше, так как неучтённая Испания поставила Рейху 50 тыс. военнослужащих, вторгшихся в СССР. Итак, соотношение сил на январь 1941 года: 🚫262 млн. против 199,5 млн.🇷🇺

255 лет писателю, создавшему жанр исторического романа, — романтику рыцарства и юношеской любви к приключениям 15 августа 1771 в Эдинбурге родился Сэр Вальтер Скотт — не просто писатель, а подлинный основоположник жанра исторического романа, гений, навсегда изменивший мировую литературу. Его жизнь была полна испытаний: в раннем детстве он пережил тяжёлую болезнь — полиомиелит, навсегда лишивший его подвижности правой ноги. Однако недуг не сломил его дух; феноменальная память и страсть к самообразованию помогли ему стать не только адвокатом, но и страстным собирателем шотландских народных баллад и преданий. Свою литературную карьеру Скотт начал как поэт и переводчик, а все романы публиковал анонимно под псевдонимом «Автор „Уэверли“», и тайна раскрылась лишь спустя годы. За 30 лет творческого пути он создал 28 романов, став первым в мире писателем-миллионером, чьи книги расходились баснословными тиражами: например, первые 10 000 экземпляров «Айвенго» были распроданы всего за две недели — невероятные продажи для начала XIX века. В исторической прозе Скотт первым сумел органично сплести строгую достоверность с захватывающим художественным вымыслом. В центре его романов — масштабные социально-исторические конфликты: противостояние культур, религий, наций. Его герои навсегда остались в памяти читателей как воплощение духа рыцарства, благородства и чувства долга: «Если люди не научатся помогать друг другу, то род человеческий исчезнет с лица земли», — утверждал писатель. Среди бессмертных произведений — «Айвенго», переносящий читателя в средневековую Англию времён Ричарда Львиное Сердце, где юный рыцарь Уилфред Айвенго, вернувшийся из Крестового похода, защищает честь и завоёвывает любовь леди Ровены; этот роман стал эталоном рыцарского жанра, а также призывом к единству: «Сплочённость людей — нерушимая крепость». «Квентин Дорвард» разворачивается во Франции XV века, в эпоху придворных интриг и войн, где шотландский стрелок становится свидетелем кровавой борьбы за власть. «Роб Рой» (1818) — роман о народном мстителе, «шотландском Робин Гуде», в котором звучит тема социальной несправедливости: «Золото убило больше душ, чем железо — тел». Скотт активно выступал за образование: «Невежество и суеверие — вот единственные истинные несчастья», — утверждал он. В России Вальтер Скотт был хорошо известен уже с 1820-х годов, и его влияние на русских писателей поистине невозможно переоценить. Именно он стал тем маяком, который указал путь целой плеяде русских классиков: без Скотта не было бы ни исторической прозы Пушкина, ни Гоголя с его «Тарасом Бульбой», ни Толстого с его «Войной и миром». Кстати, Пушкин был самым искренним поклонником шотландского гения. «Walter Scott! Это — пища души!» — восклицал он в письме к брату, требуя присылать ему новые книги и отмечая, что «главная прелесть романов Walter Scott состоит в том, что мы знакомимся с прошедшим временем не с напыщенностью французских трагедий, не с чопорностью чувствительных романов, не с dignité истории, а современно, по-домашнему». Влияние Скотта на Пушкина ярко сказалось в «Арапе Петра Великого», «Дубровском» и, конечно, «Капитанской дочке»; критики проницательно уловили вальтерскоттовский след и в «Повестях Белкина». Лев Толстой также испытал мощное влияние Скотта — главный принцип, объединяющий обоих, — народность и стремление показать историю через призму судеб обычных людей. Влияние Скотта в русской литературе XIX века было всеобъемлющим: его читали и почитали Жуковский, Лермонтов, Герцен, Гончаров, Достоевский, Тургенев, Белинский. В «Герое нашего времени» всю ночь перед дуэлью Печорин читает роман «Пуритане». В советское время интерес к Вальтеру Скотту не только не угас, но и приобрёл новые масштабы. В 1960–е в СССР вышло 20-томное собрание сочинений Вальтера Скотта. Он переводился на многие языки народов СССР и пользовались огромной популярностью. « Дайте мне факты, а воображения мне хватит своего», — говорил Скотт, и мы до сих пор черпаем вдохновение в его бессмертных творениях, помня: «Время и прилив никого не ждут». ----- Ищите меня в дзен.

155 лет со дня рождения Карла Либкнехта: памяти несгибаемого революционера 13 августа 1871 года в Лейпциге родился человек, чьё имя стало символом бескомпромиссной борьбы за свободу и справедливость, — Карл Пауль Фридрих Август Либкнехт. Сын одного из основателей Социал-демократической партии Германии (СДПГ) Вильгельма Либкнехта, он с юных лет впитал идеи социализма. Получив юридическое образование, Карл выбрал не тихую адвокатскую практику, а путь революционной борьбы, став пламенным трибуном, беззаветно преданным делу рабочего класса. В 1900 году Либкнехт вступил в ряды СДПГ, сразу примкнув к её леворадикальному крылу. Его политические взгляды формировались под влиянием марксизма, который он воспринял не как догму, а как руководство к действию. Уже в 1903 году под его руководством возникла первая в Германии социалистическая организация молодёжи, воспитанию которой он придавал огромное значение. Революция 1905 года в России была воспринята им с огромным энтузиазмом; он призывал немецких рабочих следовать примеру русских товарищей. Главным врагом для Либкнехта был милитаризм, который он справедливо считал важнейшим оплотом капитализма. В 1907 году он издал программную брошюру «Милитаризм и антимилитаризм», где назвал антимилитаристскую пропаганду одной из форм классовой борьбы пролетариата. Этот труд стоил ему свободы: за «государственную измену» он был приговорён к полутора годам тюрьмы. Но даже стены тюрьмы не сломили его дух. В 1912 году Либкнехт был избран депутатом германского рейхстага. С этой трибуны он бесстрашно обличал военных промышленников, которые, по его мнению, сознательно подготавливали мировую войну. И когда в 1914 году разразилась Первая мировая война, а большинство социал-демократов предали интернационализм и поддержали военные кредиты, Либкнехт остался верен своим принципам. Он стал единственным депутатом, кто в германском парламенте проголосовал против войны. «Это империалистическая война, — писал он, — война ради контроля мирового рынка капиталистами, ради политического господства над огромными территориями, ради усиления промышленного и банковского капитала». Его позиция была кристально ясна: «Капитал не признаёт отечества, и при этом он тем менее патриотичен, чем больше заявляет о своём патриотизме». Главный враг немецкого народа, утверждал Либкнехт, находится не за пределами страны, а внутри неё — это германский империализм и милитаристская клика. В 1916 году вместе с Розой Люксембург Либкнехт стал одним из основателей революционной организации «Спартак» (Союз Спартака), которая вела непримиримую борьбу против войны и социал-шовинизма. 1 мая 1916 года он вывел на улицы Берлина антивоенную демонстрацию с призывом к свержению власти, за что был вновь арестован и отправлен в тюрьму. Освобождённый в конце 1918 года, в разгар Ноябрьской революции, Либкнехт не остановился на полпути. 9 ноября 1918 года он с балкона императорского дворца провозгласил «свободную социалистическую республику Германии». А уже в декабре того же года он и Роза Люксембург провели учредительное собрание Коммунистической партии Германии (КПГ). Либкнехт был убеждён: «Революции — это самые интересные эпохи, во время которых сущность человеческого общества и его структура обнажаются до мозга костей». В январе 1919 года Либкнехт возглавил восстание спартакистов — попытку установить в Германии советскую власть. Выступление было подавлено, а сам он вместе с Розой Люксембург был зверски убит фрайкоровцами 15 января 1919 года по указке социал-демократа Густава Носке. Карл Либкнехт прожил всего 47 лет, но его жизнь стала примером невероятной стойкости. Он знал, что путь к победе тернист, но верил в конечное торжество справедливости. «Те, кто побеждены сегодня, будут победителями завтра, — говорил он. — Потому что поражение служит уроком». «И через поражение за поражением их дорога ведёт к победе». Его программа, его идеалы оказались сильнее смерти. «Будем ли мы ещё живы, когда она будет достигнута — наша программа будет жить; она будет править миром искуплённого человечества. Вопреки всему!». ----- Ищите меня в дзен.

Непокорённый Фидель, которого история не только оправдала, но и занесла на золотые скрижали 13 августа 1926 в деревушке Биран на востоке Кубы родился Фидель Кастро. Сын испанского эмигранта и владельца сахарной плантации, он не стал «золотой молодёжью»: «Мой отец был испанским крестьянином из очень бедной семьи… Моя мать была простой бедной крестьянкой. Поэтому в нашей семье не было того, что можно было бы назвать олигархическими традициями». Уже в 13 лет он впервые вышел на забастовку вместе с рабочими — против собственного отца. Он получил блестящее образование — иезуитский колледж, юридический факультет Гаванского университета. Именно в студенческие годы началось его политическое пробуждение. Кастро жадно впитывал левые идеи. Как он сам признавался: «Мне тогда было 20 лет, я увлекался спортом, занимался горным туризмом, был не более чем теоретиком и, конечно, безгранично верил в Советский Союз». В университете он прочёл труды Маркса, Энгельса, Ленина и Троцкого. В 1948 Фидель женился на Мирте Диас-Баларт, дочери богатого политика, но вместо того чтобы примкнуть к элите, он чётко осознал: экономические проблемы Кубы — результат необузданного капитализма. В 1950 Кастро открыл частную юридическую практику и в 1952 был выдвинут кандидатом в депутаты Национального конгресса. Но 10 марта 1952 генерал Батиста совершил военный переворот, распустил конгресс и отменил конституцию. Отказ Верховного суда рассмотреть требование Кастро осудить переворот стал поворотным моментом. Он понял: законными методами власть не сменить. Так началась эпоха, изменившая историю. 26 июля 1953 Кастро возглавил штурм казарм Монкада. Штурм провалился, его приговорили к 15 годам тюрьмы. Но именно на суде прозвучала фраза, ставшая пророческой: «История меня оправдает». В мае 1955 Кастро вышел по амнистии, эмигрировал в Мексику и создал «Движение 26 июля». В декабре 1956 на яхте «Гранма» он с группой повстанцев вернулся на Кубу. Два года партизанской войны — и 1 января 1959 диктатор Батиста бежал. Революция победила. Уже у власти Кастро окончательно связал судьбу острова с социализмом. Октябрьская революция стала для него путеводной звездой. Он видел в Ленине великого провидца, а в СССР — опору всех прогрессивных сил: «Без существования Советского Союза была бы невозможна социалистическая революция на Кубе» При этом он всегда подчёркивал: «Советский Союз не имел абсолютно никакого отношения к победе Кубинской революции. Она провозгласила свой социалистический характер не из-за поддержки Советского Союза, а как раз наоборот». А о русских говорил: «Я смог узнать русского человека и могу сказать, что это самый миролюбивый народ, и самый миролюбивый народ потому, что он больше всех узнал, что такое война». Под руководством Фиделя Куба совершила социальный рывок: была проведена национализация промышленности и земли, ликвидирована неграмотность, создана система бесплатного здравоохранения и образования. Эти завоевания стали визитной карточкой Острова Свободы. Но самым тяжёлым испытанием стал распад СССР. К 1993 ВВП Кубы сократился на 35 %, экспорт — на 79 %, импорт — на 76 %. Прекратились поставки нефти, исчезли рынки сбыта. В августе 1990 Кастро объявил «особый период в мирное время». Многие предрекали скорое падение режима. Но Фидель выстоял. Он разрешил элементы частного предпринимательства, допустил денежные переводы от эмигрантов. И самое главное — Куба не отказалась от социализма. Более того, именно в эти годы в Латинской Америке начался «левый поворот». Кастро стал духовным наставником нового поколения лидеров. В 1994 он пригласил на Кубу молодого венесуэльского офицера Уго Чавеса — так родилась дружба, изменившая континент. Чавес называл Фиделя своим учителем. Вслед за Венесуэлой к власти пришли левые правительства в Бразилии, Аргентине, Уругвае, Боливии, Чили, Никарагуа. Фидель Кастро прожил 90 лет. Он пережил 11 президентов США и сотни покушений. Кастро утверждал: « Жизнь без идей не стоит ничего. Нет большего счастья, чем бороться за них». Вечная память и слава команданте! Viva Фидель! ----- Ищите меня в дзен.

Летописец сталинской эпохи — Александр Герасимов Александр Михайлович Герасимов (1881–1963) прошёл путь от купеческого сына из тамбовского Козлова до первого президента Академии художеств СССР. В 1903 году он вопреки воле отца поступил в Московское училище живописи, где его наставниками были крупнейшие русские живописцы рубежа XIX и XX веков: А. Архипов, Н. Касаткин, К. Коровин. Особенно показателен в этом отношении Коровин: лучший друг Валентина Серова, портретист и пейзажист, один из главных художников русского импрессионизма, он привил Герасимову этюдную манеру письма, смелый свободный мазок и сочный, яркий колорит. Ранние работы — лирические пейзажи и жанровые сцены («Тройка. Зимняя дорога») — не предвещали будущего монументалиста. Революция застала его в родном городе, где он преподавал и писал первые портреты вождей. В 1925 году Герасимов переехал в Москву, вступил в АХРР и окончательно выбрал путь социалистического реализма. В 1930 году появился «Ленин на трибуне» — картина, купленная Третьяковкой и сделавшая его главным художником Кремля. Герасимов ощущал себя в первую очередь портретистом, хотя нередко обращался к пейзажной живописи и натюрмортам, создав ряд удивительно тонких по настроению, атмосферных пейзажей. Среди его портретов, индивидуальных и групповых, большую роль играют парадные образы руководителей государства и партии, торжественные эпические полотна, посвящённые годовщинам Октябрьской революции. По этим произведениям Герасимова во всём СССР знали с детства: портреты Ленина и Сталина, созданные его кистью, украшали советские учебники. Золотым фондом стали его парадные полотна: «И. В. Сталин и К. Е. Ворошилов в Кремле» (1938) и «Гимн Октябрю» (1942) — за них он получил две первые Сталинские премии. Всего таких премий у него было четыре. О своей миссии он заявлял: «Мы работаем для нашего народа, и наше искусство должно быть понятно нашему народу». Но рядом с парадными картинами — удивительно камерная «После дождя. Мокрая терраса» (1935), где он, вопреки канону, пишет сад после дождя с импрессионистической нежностью, а также большое количество натюрмортов. При этом он говорил: «Я всегда любил писать цветы: розы и пионы, поскольку видел в них предельное сосредоточение жизненных сил природы». Герасимов руководил Академией художеств почти 10 лет, вступил в партию в 1950 году, был депутатом Верховного Совета. При этом Герасимов всегда отдавал приоритет отечественной школе и критиковал западную: «Мы, советские художники, должны себе раз и навсегда сказать: мы работаем не для избранной кучки пресытившихся людей, мы работаем для народа. Это ставит нас на огромную высоту по сравнению с теми художниками, которые в капиталистических условиях должны потакать вкусам пресытившихся людей, которым всё надоело, всё наскучило и которых художники призваны развлекать какими-нибудь нездоровыми изысками. Ведь в этом-то и заключается корень формалистических извращений в западноевропейской живописи». Ушёл из жизни Александр Михайлович в 1963 году, оставив около 3 тысяч работ — от парадных портретов до лирических этюдов. Его наследие — это живописный слепок целой эпохи, в котором органично соседствуют парадный монументализм и лёгкость сада после дождя, общественное и душевное. ----- Ищите меня в дзен.

Как Штирлиц оказался сильнее Бонда Ровно 53 года назад, 11 августа 1973, в 19:30 по первому каналу Центрального телевидения начался показ, который навсегда изменил историю советского кино. На экраны вышли «Семнадцать мгновений весны» — 12 серий, которые смотрела, затаив дыхание, вся страна. Фильм мгновенно стал культурным феноменом. На время его показа в городах наступала непривычная тишина — улицы пустели. Милицейские сводки фиксировали резкое снижение преступности, а коммунальные службы — рекордный рост потребления электроэнергии: вся страна сидела у экранов. По разным оценкам, премьеру посмотрели около 70 миллионов человек. Всё началось с лёгкой руки Юрия Андропова. Возглавив КГБ в 1967, он решил создать положительный образ советских спецслужб, чтобы не уступать западным коллегам и на ниве искусства. И тогда он предложил Юлиану Семёнову превратить разведчика Максима Исаева (о котором уже было написано несколько книг и снято два фильма) в «суперагента» в сердце Третьего рейха. Семёнову открыли архивы — изыскания заняли почти год, а саму повесть, по словам дочери, он написал всего за 17 дней. Отсюда и появилось знаменитое название. Повесть попала к режиссёру Татьяне Лиозновой. Её увлекла эта интеллектуальная книга (к тому же эта тема была для неё личной — отец и трое братьев матери ушли на фронт добровольцами и погибли в первый же год Великой Отечественной войны), но снимать просто боевик она не хотела, и они с Семёновым переработали сценарий. Как потом скажут на худсовете: «Я читал роман Семёнова. Это был типичный детектив. А Лиознова сумела поднять его до высот психологического фильма». Основой стали события февраля — марта 1945. Советский разведчик Максим Исаев, действующий под именем штандартенфюрера СС Штирлица, пытается сорвать сепаратные переговоры нацистской Германии с западными союзниками. В отличие от боевиков, это психологическая драма о разведчике-интеллектуале, где главное оружие — информация и холодный расчёт. Штирлиц работает в самом сердце врага, рискуя ежесекундно, и его единственная награда — возможность доложить Родине: миссия выполнена. На главную роль утвердили Вячеслава Тихонова. Он признавался: «Я был занят поисками материала, который помог бы мне образ Штирлица максимально заземлить. Хотелось, чтобы мой герой не выглядел сверхчеловеком», «Я играл человека, который каждую секунду решает: жизнь или смерть. Но не для себя — для других». А культовый «внутренний голос» появился благодаря Ефиму Копеляну, которого Лиознова убедила, что он «умеет произносить самый простой текст так, что кажется — он знает гораздо больше, чем говорит». Вокруг собрался звёздный ансамбль: Леонид Броневой (Мюллер), Евгений Евстигнеев (Плейшнер), Олег Табаков (Шелленберг), Ростислав Плятт (пастор Шлаг), Эмилия Мильтон (фрау Заурих). Роль Мартина Бормана исполнил известный бард Юрий Визбор. Каждый создал образ, который живёт до сих пор. Позже Табаков скажет о главном достоинстве фильма: «Татьяна Лиознова подняла уровень немцев и тем самым подняла значимость народного подвига. Мы воевали с нелюдями, но с мозгами у них всё было в порядке. Таких фашистов одолеть действительно трудно». Но главное — фильм актуален до сих пор, каждое поколение находит в нём своё. Сегодня я бы вспомнил такие слова Мюллера: «Золото Бормана — оно не для вшивых агентов и перевербованных министерских шофёров, а для сотен тысяч интеллектуалов, которые по прошествии времени поймут, что нет в мире иного пути, кроме национал-социализма… Это мост в будущее, это обращение к нашим детям, к тем, кому сегодня месяц, год, три. Тем, кому сейчас десять, мы не нужны — ни мы, ни наши идеи; они нам не простят голода и бомбёжек. А вот те, которые сейчас ещё ничего не смыслят, будут говорить о нас как о легенде! А легенду надо подкармливать! Надо создавать тех сказочников, которые переложат наши слова на иной лад... Как только где-нибудь вместо слова „здравствуйте“ произнесут „хайль!“ в чей-то персональный адрес, знайте: там нас ждут, оттуда мы начнём своё возрождение…». Увы, эти слова звучат пророчески и в наши дни. ----- Ищите меня в дзен.

🛠«Код Красный» — это объединение левых каналов и авторов, которые всецело разделяют коммунистическую идеологию. Наши цели: 🚩Объединение единомышленников в рамках единого фронта для создания и распространения оригинального контента 🚩 Популяризация идей социальной справедливости в обществе. 🚩 Организация и развитие дискуссии в левом сообществе. Идея жива, когда ее обсуждают. 🚩 Критика антинародных решений и предложений. 🚩 Взаимопомощь участников. ————————————————————— Вы можете одним кликом подписаться на все каналы коалиции: t.me/addlist/KXBX2rY9OJQwYTMy ————————————————————— Это лишь краткое описание нашей деятельности. Дальше — больше ✊ Если вы желаете присоединиться к нам, пишите в личные сообщения нашему товарищу: @K_Kolarov

🤡 Когда «русский националист» встаёт на защиту нацистского плаката История с «белокурым русским мальчиком» прекрасно показала, чем заканчивается национализм, когда за громкими словами о России обнаруживается банальная любовь к расовой эстетике. Захар Прилепин первым обратил внимание на такую рекламу. Затем выяснилось то, что и без расследования должно быть очевидно: изображение практически повторяет нацистскую открытку 1935 года с мальчиком из детской организации Гитлерюгенда. И тут вместо очевидной реакции в духе «это нацистская пропаганда, уберите её» профессиональные «русские» бросились картинку защищать. 🤡 Радиоведущий Дмитрий Конаныхин заявил, что Прилепин якобы «не хочет видеть в русском мальчике русского». 🤡 Свят Павлов (ТГ-канал «Под лёд») предложил считать всё это просто «безобидной картинкой с белым мальчиком». 🤡 А Ромуальд, который «Сын Монархии» (либо внебрачный, либо инцестный) и вовсе возмутился: почему европейская и «вполне славянская» внешность вызывает у Прилепина такую реакцию? Что ж... Видимо, историческая память для некоторых начинается и заканчивается исключительно оттенком волос. 👑 «Царский скоморох» сделал то, что должен был сделать любой человек, называющий себя патриотом: нашёл первоисточник. И выяснилось, что перед нами не абстрактный «белый мальчик», а откровенная нацистская эстетика... После этого политюрист Мухамед Биджев очень точно заметил: если бы вся эта компания оказалась во время Великой Отечественной в немецком концлагере, нацистам было бы совершенно всё равно, насколько они считают себя «профессиональными русскими». А Захар Прилепин во втором посте окончательно разложил конструкцию по полочкам: слева – современный наци-паблик с картинкой, косящей под русскую самодержавную православную народность, справа – нацистский оригинал этой же картинки из времён Третьего рейха. Тут даже не требуется сложного анализа. Если человек видит нацистский артефакт и первым делом начинает защищать его потому, что изображённый мальчик «похож на русского», проблема уже не в миграционной политике. Проблема в голове у самого защитника. 🧐 Историк-коммунист Ярослав Листов справедливо обратил внимание именно на эту реакцию. Ведь нормальная национальная идентичность предполагает память о собственной истории. Для человека, который знает, что нацистская Германия планировала расчленение и колонизацию СССР, а миллионы советских граждан были уничтожены оккупантами, нацистская символика должна вызывать отторжение независимо от того, насколько эстетично нарисован персонаж. 🧠 Марксистский анализ как раз и позволяет увидеть то, что националисты предпочитают не замечать. Фашизм/нацизм никогда не был просто любовью к «своей нации». Это политическая форма реакции, в которой классовые противоречия пытаются спрятать за расовой, этнической или национальной истерикой. Поэтому особенно комично наблюдать, как современные «русские националисты» защищают визуал, созданный пропагандой государства, которое собиралось превратить значительную часть населения СССР в рабов, а саму территорию – в пространство немецкой колонизации. 🧐 Немецкие нацисты называли это расовой иерархией. Наши местные националисты называют это «просто белым мальчиком». Очень удобная смена терминологии. 🚩 И это уже не вопрос того, является ли кто-то «настоящим русским» или нет. ☕️ Это вопрос элементарной политической грамотности. Если ваша любовь к России позволяет восхищаться эстетикой тех, кто планировал уничтожение миллионов её граждан, значит, объектом вашей любви является уже не Россия, а придуманный вами расовый фантом. Прилепин, Царский скоморох, Биджев и Листов в этой истории сделали одну полезную вещь: заставили националистов снять маску. 👀 История видела, чем заканчивается культ «правильного» мальчика, «правильной» крови и «правильной» нации. После таких «правильных» красивых плакатов пошли вперёд концентрационные лагеря, беспощадная мировая война и десятки миллионов могил мирных граждан. Именно поэтому нацистский плакат остаётся нацистским – даже если кому-то очень хочется назвать на нём юного нациста «просто белым мальчиком».

🤔 Не прошло и пары часов, как националисты снова сели в лужу, доказав правоту тезиса: «националист всегда тупой». Захар Прилепин прекрасно ткнул лицом в собственную грязь наших националистов, показав, как они косплеят фашистскую Германию. 🧐 А Царский скоморох провёл расследование выявив, что фашистская «эстетика» для этих деятелей важнее исторической памяти и 27 миллионов жертв советского народа. Суть ведь даже не в том, откуда именно взята картинка (хотя факт с открыткой 1935 года — это нокаут 🥊). А в реакции националистов. Когда нормальный человек видит нацистский артефакт, его первая эмоция — это враг, это те, кто хотел истребить моих родных, предков, отправить их в концлагеря. А значит, какая бы ни была эстетика — она враждебна мне и моей стране. А у антоновских, конаныхиных — желание защитить, отмазать, сказать: «Ну это же просто белый мальчик!» 🙄 ⚠️ Это хуже, чем тупость. Это подмена ценностей: им не важна Россия, им важен «правильный» цвет волос и разрез глаз (особенно смешно, когда сами они этому не соответствуют 😂). Причина одна — на подсознании всех этих националистов вшит фашизм. И надо понимать, что как бы фашизм (нацизм, национализм) на словах не радел за нацию или расу — он презирает всех, кроме себя, и главная его цель — жажда власти. 🔥 Они сами себя разоблачили: их «любовь к родине» заканчивается там, где начинается выбор между реальностью, правдой и выдуманным ими миром с красивой картинкой. 💀 Но только стоит помнить: германские нацисты тоже начинали с красивых картинок, а закончили геноцидом, концлагерями и горами трупов. И на эшафот пошли те самые белокурые мальчики... --- Ищите меня в дзен.

Вы никогда не задумывались, почему во всём мире правых и националистов считают тупыми и малоразвитыми? Ответ — в посте Антоновского: его идеологические шоры не позволяют мыслить разумно. Он в очередной раз надёргал все техже цитат Маркса и Энгельса с критикой «мирового жандарма», которым стал режим Российской империи при Николае I, и вопит как резаный: «Все марксисты — русофобы!» Мало того что это ложь, так это ещё и показывает всю его умственную ограниченность: Архимед был врагом Рима — значит, римляне должны были отрицать закон Архимеда? Менделеев не любил немцев — значит ли это, что они не должны изучать таблицу Менделеева? Антоновский вырывает фразы из публицистики середины XIX века, где Маркс и Энгельс бичевали царизм — режим, подавивший революцию 1848 года в Венгрии и служивший оплотом европейской реакции. Их лозунги о «войне против славян» были адресованы не русскому народу, а прогнившей династии и её приспешникам. Они искренне верили, что поражение в Крымской войне ускорит падение крепостного права и пробудит революционное сознание внутри России. И история подтвердила их правоту: за поражением действительно последовали реформы 1860-х годов. Более того, позже Энгельс признал свои ошибки в национальном вопросе, а Маркс изучал русский язык и переписывался с русскими революционерами, считая что новая революционная волна пойдет именно из России. Всё это я уже неоднократно разбирал. Кому интересно — можете прочитать. Напомню Джорджа Оруэлла: «Национализм — это жажда власти, приправленная самообманом... моральное и интеллектуальное искажение», при котором «стоит задеть нерв национализма, как интеллектуальные приличия исчезают, прошлое можно изменить, а очевиднейшие факты — отрицать». Именно поэтому антоновские врут о Марксе и Энгельсе, желая изменить прошлое. Но давайте на пару секунд поверим националистам, что Маркс и Энгельс не изменились и остались при своём мнении времён Крымской войны — какое это имеет отношение к марксизму как научному методу анализа экономики? Это всё равно что объявить всю физику лженаукой из-за того, что Ньютон был алхимиком и выступал за войну с Францией. Но, может, Маркс и Энгельс — единственные учёные, которые выражали критику царизма? Возьмём Карла Эрнста фон Бэра — основоположника эмбриологии, академика Петербургской академии наук. Он жил в России, но жёстко критиковал засилье иностранцев и «кастовую замкнутость» имперской науки, связывал отсталость российской науки напрямую с самодержавием. При этом его законы развития зародышей изучают до сих пор. Томас Генри Гексли — «бульдог Дарвина», великий биолог — называл «греко-российское царебожие» вырождающимся идолопоклонством. Однако его труды по зоологии и палеонтологии — фундамент современной эволюционной теории. А что насчёт русских учёных? Пётр Чаадаев в «Философических письмах» дал убийственную характеристику российской истории и авторитаризму — за что его объявили сумасшедшим. Григорий Разумовский, естествоиспытатель, был выслан из страны за открытую критику царского режима, но его ботанические работы высоко ценились в Европе и по всему миру. Осип Бодянский, историк-славист, за публикации о древней Руси вызвал гнев Николая I и был сослан из Петербурга в Казань. Список можно продолжать и продолжать. Так почему же националисты всегда тупые? Да потому что если следовать логике антоновских, мы должны вычеркнуть из науки: · закон Архимеда (он воевал с Римом), · таблицу Менделеева (он недолюбливал немцев), · эмбриологию Бэра (он критиковал империю), · эволюцию Гексли (он ругал царизм), · философию Чаадаева (он дерзко писал о самодержавии в России) и т.д. Но так не бывает. Научная истина не зависит от политических взглядов её открывателя. Маркс и Энгельс — не святые, а мыслители своего времени, на определённом этапе ошибавшиеся в национальных вопросах, но исправившие свои взгляды. Но их главное детище — метод классового анализа — не имеет никакого отношения к русофобии. И если антоновские этого не понимают, то проблема не в марксистах, а в той самой «умственной ограниченности» националистов, о которой говорят во всём мире: «Национализм — это самый глупый из инстинктов, ибо, передаваясь, как зараза, от соседа к соседу, он слепо ведёт к катастрофе... Лозунг „Мы, и только мы!“ избавляет от дальнейших размышлений» (Анри Барбюс). ----- Ищите меня в дзен.