ɪʙʙᴀᴅᴅᴀᴛ

И потому следует задуматься: почему они пали? почему ослабли? что привело их к унижению? И также — что изменило их положение? как они вернули силу? и каким образом пришла победа? Это напоминание — для размышления. Чтобы не обманывать себя. Чтобы видеть реальность такой, какая она есть. Чтобы различать силу и слабость, истину и заблуждение. Важно понимать врага: его силу и слабость, его цели и методы. Ведь тот, кто не понимает врага — уже побеждён. Но ещё важнее — понять самого себя: свои намерения, свою искренность, свои слабости. Если это принесёт пользу самому человеку — уже благо. Если принесёт пользу его потомкам — это станет продолжающимся благом. И пусть Аллах сделает это знание полезным, очистит намерение и не сделает эти слова доводом против нас. اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا И пусть каждый, кто прочитает это, не ограничится чтением — а задумается и изменится.

История — это не просто рассказы о прошлом. Это уроки, за которые уже заплачено кровью. И тот, кто отворачивается от них — рискует заплатить ту же цену снова. Разве мы не видели, как народы поднимаются после падения? Как слабые становятся сильными? Как разобщённые обретают единство? И как побеждают те, у кого, казалось бы, нет шансов? В историях мусульман — ясные знамения: времена испытаний, поражений и побед. Были моменты, когда враг был силён, а мусульмане — слабы. Когда страх охватывал сердца. Когда казалось, что выхода нет. Но выход был.

@youtubabot

Путь требования знания — это не эстетика и не мода, как, к сожалению, для некоторых это выглядит сегодня. Это не красивые слова, не внешний образ и не статус. Это — защита религии Господа миров. Это — защита Сунны нашего любимого пророка ﷺ. Это — наследие пророков, которое они оставили не богатым и сильным, а тем, кто готов нести его с терпением и жертвой. И этот путь никогда не был лёгким. Он всегда сопровождался нуждой, терпением, одиночеством и отказом от удобств. Но именно через таких людей Аллах сохраняет Свою религию, очищает её от искажений и передаёт следующим поколениям. Поэтому, помогая ищущим знание, мы помогаем не человеку — мы участвуем в сохранении религии. И, возможно, именно эта поддержка станет для нас тем делом, которое перевесит многое в День, когда не помогут ни слова, ни оправдания. Мысли вслух…

Мы же живём у себя дома, в относительном спокойствии. Нам не нужно ежедневно думать, как оплатить крышу над головой. А они — вдали от дома — ищут знание, чтобы сохранить эту религию, защитить её, не дать врагам Аллаха исказить её и запятнать. И если Аллах дал нам ризк — то, возможно, часть этого ризка дана нам не только для нас самих, а как испытание: поддержим ли мы тех, кто несёт на себе тяжесть знания. Это не упрёк. Это напоминание. Мысли вслух…

И особенно хочется напомнить и наставить нас самих: поддерживайте тех, кто ищет знание, из числа ваших знакомых, близких, друзей, соседей, односельчан. Тех, кто живёт вдали от дома. Вдали от родителей. Вдали от места, где тебя всегда ждут и не спрашивают: «Когда заплатишь?» Где не грозит выселение за просрочку. Они живут там, где каждый месяц — это вопрос: хватит ли на жильё, хватит ли на еду, хватит ли, чтобы просто продолжать путь знания.

Если бы мусульмане знали, скольких студентов приходится ежедневно встречать, которые не способны сосредоточиться на учёбе из-за тяжёлого финансового бремени… где с одной стороны нужно полностью посвящать себя знаниям, а с другой - искать пропитание и выпутываться из бремени долгов. Пусть же мусульман не удивляет малая польза, которую сегодня приносят многие студенты, и пусть они не спешат упрекать их в этом. Упрёк заслуживают не те, кто истощён нуждой, а те, кому Аллах даровал ризк, но кто расходует его на харам и пустоту, оставляя носителей знания наедине с их тяготами. мысли в слух….

«Сказал имам Исхак ибн Рахавейх (да смилуется над ним Аллах): “Поистине, мы — люди следования и подражания (манхаджу саляфов), а не нововведений. Мы следуем за нашими имамами и нашими предшественниками, да смилуется над ними Аллах. Мы не вводим новшество, которого нет в Книге Аллаха и в Сунне Посланника Аллаха ﷺ, и о котором не говорил ни один учёный.” Источник: Книга «Ас-Сунна» Абу Бакра аль-Халляля, № 9812.

✅ Чем дальше, тем больше смут • Аз-Зубайр бин ‘Ади сказал: «Mы пришли к Анасу ибн Малику (да будет доволен им Аллах) и пожаловались ему на [произвол] аль-Хаджаджа [ибн Юсуфа][*], на что он сказал: “Терпите, ибо какое бы время ни пришло, после него обязательно настанут такие времена, которые окажутся ещё хуже, до тех пор, пока вы не встретите вашего Господа. Эти слова я слышал от вашего пророка (ﷺ)”». عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ قَالَ أَتَيْنَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فَشَكَوْنَا إِلَيْهِ مَا نَلْقَى مِنْ الْحَجَّاجِ فَقَالَ اصْبِرُوا فَإِنَّهُ لَا يَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ إِلَّا الَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ حَتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُمْ سَمِعْتُهُ مِنْ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 📚 аль-Бухари 7068

• Ибн Мас’уд (да будет доволен им Аллах) сказал: «Придут к людям времена, когда верующий среди них будет униженнее рабыни, и самый сообразительный из них будет скрывать свою религию хитря как хитрит лиса». عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ الْمُؤْمِنُ فِيهِ أَذَلُّ مِنَ الْأَمَةِ، أَكْيَسُهُمُ الَّذِي يَرُوغُ بِدِينِهِ رَوَغَانَ الثَّعَالِبِ 📚 Абу Дауд в «аз-Зухд» 176

Поэт Бахауддин Зухайр написал стихотворение «Нахак ан-Гавайа» в память о своём сыне, который умер в самом начале своей юности. Эта трагическая весть стала для отца тяжёлым ударом: от горя он потерял сознание, а когда пришёл в себя — начал читать стихи, полные искренней скорби, боли и тоски. Вместе с этим ислам учит верующих терпению и надежде на награду Аллаха в подобных испытаниях. Пророк ﷺ сказал: «Когда умирает ребёнок у раба Моего, Я говорю ангелам: „Вы забрали душу сына Моего раба?“ Они говорят: „Да“. Он говорит: „Вы забрали плод его сердца?“ Они говорят: „Да“. Он говорит: „Что сказал Мой раб?“ Они говорят: „Он восхвалил Тебя и сказал: Инна лилляхи ва инна илайхи раджи’ун“. Тогда Аллах говорит: „Постройте Моему рабу дом в Раю и назовите его Дом хвалы (Байт аль-Хамд)“» (Ахмад, ат-Тирмизи)

О тот, кто кичится роскошью своих домов! Знай, что этот мир — лишь место для выстаиваний и молитв. А завтра ты окажешься в узкой могиле вместо своего ложа, Так довольствуйся в жизни малым количеством одежды и пищи.

• Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал: «Что мешает кому-либо из вас, вернувшись с рынка или от своих дел, лечь на свой диван и прочитать три аята из Корана?!» عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: مَا يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ إِذَا رَجَعَ مِنْ سُوقِهِ أَوْ مِنْ حَاجَتِهِ فَاتَّكَأَ عَلَى فِرَاشِهِ أَنْ يَقْرَأَ ثَلَاثَ آيَاتٍ مِنَ الْقُرْآنِ 📚 ад-Дарими 3379

Ценность следовать саляфам и ценность знаний. Суфьян ас-Саури, да помилует его Аллах, сказал: «Если тебе удастся почесать свою голову именно так, как это делали саляфы, то сделай это!». الجامع لأخلاق الراوي، ١٧٤. ذم الكلام وأهله، ٣٢٨. Имам Малик, да помилует его Аллах, сказал: «Обучайтесь знанию даже о том, как носить обувь». ترتيب المدارك وتقريب المسالك، ٢\٦٨.

📚Полноценная библиотека книг саляфов 1000+ по вероучению 📖Читай, 🎧 слушай, скачивай ⬇️ ☑️На арабском https://maktabaatharia.srajarabic.com/ ☑️ На русском 100+ переведенных книг саляфов https://knigisalaf.wordpress.com/ https://t.me/ibbaddat/3444

ɪʙʙᴀᴅᴅᴀᴛ pinned Deleted message