⚔️كشف ضلالات ابن تيمية⚔️

*👆👆 ابن تيمية سمى كتابه الكلم الطيب معناه استحسن كل ما فيه وقد فند باب في الرجل اذا خدرت ووضع قول ابن عمر حين توسل واستغاث بالنبي محمد بعد وفاته فهذا دليل ان ابن تيمية استحسن توسل واستغاثة ابن عمر برسول الله بعد وفاته فهل يكفرون شيخهم الذي يسمونه شيخ الإسلام أم يتراجعون عن تكفير المستغثين والمتوسلين ⁉️⁉️⁉️*

سبحان الخالق العظيم 👆👆 ابن تيمية المتناقض يقول إن السفر لزيارة قبر النبيّ مستحَبّ وتقصر فيه الصلاة هذا المتناقض لا يجوز تسميته شيخ الاسلام ولا يؤخذ منه العلم

👆👆ابن تيمية يحرِّم السفر لزيارة قبر النبيّ وقد ثبت في الحديثِ الذي رواهُ الحاكِمُ وغيرهُ أن رسول الله ﷺ قال: "لَيَهْبِطَنَّ عيسى ابن مريم حكما مُقْسِطا ولَيَسْلُكَنَّ فجّا حاجّا أو مُعتَمِرا وليّأتِيَنَّ قبري حتى يُسَلِّمَ عليَّ ولأرُدَّنَّ عليه"

👆ابن تيمية وقوله بالجلوس في حق الله تعالى يقول: إن عرشه أو كرسيه وسع السموات والأرض، وإنه يجلس عليه فما يفضل منه قدر أربعة أصابع - أو ما يفضل منه إلا قدر أربعة أصابع - وإنه ليئط به أطيط الرَّحْل الجديد براكبه» اهـ وهذا من أصرح الكفر.كذب قول الله تعالى ليس كمثله شىء وقوله فلا تضربوا لله الأمثال

👆صاعقة من شيخ الوهابية المتمحدث الألباني يرد بها على شيخه ابن تيمية وعلى الوهابية: يقول عن الحديث إن الله يجلس محمدًا معه على العرش "*باطل*" وينقل قول الذهبي بأنه "*منكر*" ويقول ومن العجائب التي يقف العقل تجاهها حائرًا أن يفتي بعض العلماء من المتقدمين بأثر مجاهد. ويقول عن الحديث إن كرسيه وسع السماوات والأرض وإنه يقعد عليه ما يفضل منه مقدار أربع أصابع ...... وإن له أطيطًا كأطيط الرحل الجديد إذا ركب من ثقله (*منكر*).

👆يقول ابن تيمية في كتابه المسمى مجموع فتاوى الجزء 16 ص 437/438 ما نصه: وهذا وغيره يدل على أن الصواب في روايته النفي، وأنه ذكر عظمة العرش، وأنه مع هذه العظمة فالرب مستو عليه كله لا يفضل منه قدر أربعة أصابع، وهذه غاية ما يقدَّر به في المساحة من أعضاء الإنسان» ...... ثم في ص 438 يقول: «ومن قال «ما يفضل إلا مقدار أربع أصابع» فما فهموا هذا المعنى، فظنوا أنه استثنى فاستثنوا فغلطوا، وإنما هو توكيد للنفي وتحقيق للنفي العام، وإلا فأي حكمة في كون العرش يبقى منه قدر أربع أصابع خالية، وتلك الأصابع أصابع من الناس، والمفهوم من هذا أصابع الإنسان، فما بال هذا القدر اليسير لم يستو الرب عليه»

( فهذا كله وما أشبهه دلائل على الحد ، ومن لم يعترف به فقد كفر بتنزيل الله ، وجحد آيات الله . ) اهـ وابن تيمية هو اول من حرم السفر بقصد زيارة قبر الرسول وقال لا تقصر فيه الصلاة