darba

تفجير العقد Разрыв (колдовского) узла: Читаем следующие аяты: وَلا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ سبع مرات {Не принимайте решение (скрепить) узел брака} сура 2, аят 235. (Семь раз) أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاح 7 مرات {Или же простит тот, в чьих руках брачный узел} сура 2, аят 237. (Семь раз) وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي 7 مرات {И развяжи узел на моём языке} сура 2, аят 27. (Семь раз) بِسمِ اللَّهِ الْعَظِيمِ الْأَعْظَمِ تَفَكُّ كُلُّ عُقْدَةٍ 7 مرات С именем Аллаха, великого, величайшего, развязывается каждый узел. (Семь раз) بِسمِ اللَّهِ الْعَظِيمِ الْأَعْظَمِ تَحْرُقُ كُلُّ عُقْدَةٍ 7 مرات С именем Аллаха, великого, величайшего, сгорает каждый узел. (Семь раз) بِسمِ اللَّهِ الْعَظِيمِ الْأَعْظَمِ تَنْسِفُ كُلُّ عُقْدَةٍ 7 مرات С именем Аллаха, великого, величайшего, разрушается каждый узел. (Семь раз) اَللَّهُمَّ فَكِّ كُلَّ عُقْدَةٍ فِي الرَّأْسِ وَ فِي الْعُقُولِ وَ النَّاصِيَّةِ О мой Аллах! Развяжи каждый узел в голове, в умах и на хохлах اَللَّهُمَّ فَكِّ كُلَّ عُقْدَةٍ فِي الرُّقْبَةِ وَ الصَّدْرِ وَ الظَّهْرِ وَ الْبُطُونِ О мой Аллах! Развяжи каждый узел в коленях, в груди, на спине и в животах اَللَّهُمَّ فَكِّ كُلَّ عُقْدَةٍ فِي الْوَجْهِ و الذِّرَاعَيْنِ والْعَمُودِ الفِقْرِي О мой Аллах! Развяжи каждый узел на лице, на руках и в позвоночнике اَللَّهُمَّ فَكِّ كُلَّ عُقْدَةٍ فِي الْأَرْحَامِ كرر كثيرا О мой Аллах! Развяжи каждый узел в утробе. (Повторять много раз) اَللَّهُمَّ فَكِّ كُلَّ عُقْدَةٍ فِي السَّاقَيْنِ كرر О мой Аллах! Развяжи каждый узел в коленях. (Повторять много раз) اَللَّهُمَّ فَكِّ كُلَّ عُقْدَةٍ فِي الْأَبْدَانِ كرر О мой Аллах! Развяжи каждый узел в теле. (Повторять много раз) Каждый раз когда чувствуется жар и пульсация например в колене, тогда говоришь: "О мой Аллах! Развяжи каждый узел в коленях". И так во всем теле. Упор туда, где чувствуем пульс или жар.

Уггаре а йоккха хазна, ахь хьайн наб схьаоьцуш, хьайн де чекхдоккхуш, хьайн сингаттам дӀабоккхуш долу, пайхамаран Аллах1ера салам маршал хил Азкарш ду: 🌺Аятул-Курси. 🌺Сурат👉🏻 «Ал-Ихлас», «Ал-Фалакъ», «Ал-Нас», «кхозза», 🌺Субахьаналлох1 33, Алхьамдулиллах1 33, Аллах1у Акбар34, 🌺 йа Аллах1, Хьайн Ӏазапах ларве Ахьа со, Айхьа Хьайн лайш денбечу дийнахь.

Отзыв.

...

Имам Ибн Аль-Каййим, рахимахуЛлах, говорил в книге "Зад аль-Ма'ад фи Хади'йу Хайр аль-'ибад" в четвертой главе на стр. 66-69 следующее: "Эпилепсия бывает двух типов: 1) - вызванная духами-джиннами "аль-хъабиса", ползающих по земле. (вид джиннов, обитающих только в туалетах. Поэтому при входе в отхожие места мы должны говорить дуа: Аллахумма инни 'аузубикя мин аль-хъубси ва ль-хъабаис) "аль-хъабиса" - Ибн аль-Каййим обобщенно назвал этот вид джиннов, классифицировав женским родом ед.ч. их - для принижения; в арабск.яз. есть момент, когда обобщенно в обычном порядке если и мужск.род и женск. собирают вместе - говорят о них в мужском лице множ.числа, но здесь обратное, дабы показать презрение к ним. Также, как иногда неуважаемых мужчин называют "риджалят", добавив к слову оконч.женского рода, за место простого риджаль; дабы указать на их нечтожество. прим.перев.) 2) - вызванная внутренним биологическим дисбалансом . Врачи говорят о возможности лечения второго типа эпилепсии. Но что касается эпилепсии, по причине джиннов, то немусульманские врачи и разные "знатоки" отрицают ее или допускают лишь часть из того, но в явном заблуждении, а именно, они говорят, что если и предположить эпилепсию из-за джиннов, то нет средств к излечению ее, кроме как если хорошие духи не помогут нашему пациенту и не победят в нем того плохого джинна, из-за которого он получил эту болезнь. И в этом они вышли в противоречие самим себе, так как самый признанный их доктор - Гиппократ, говорит в некоторых своих книгах об этом так: "Заболевание происходит по причине дисбаланса жидкостей в теле человека, тогда как другой вид эпилепсии может быть по причине какого-то зла. И в этом случае лечение медикаментами бесполезно." (То есть Гиппократ признавал эпилепсию со стороны духов, назвав это "злом", указав что медикаментами не излечишь - то есть нужно искать иной выход.) Но те неосведомленные и бестолковые врачи, низкого уровня отрицают эпилепсию по причине зла (джиннов), не признают тот факт, что тела человека может коснуться джинн, тем самым, по такому невежеству, когда их пациент не находит пути к выздоровлению после ряда медицинских процедур, они отвечают ему, что его положение предрешено и безнадежно. - И такое их мнение просто смешно и слабоумно.

89602660609

89602660609

💧 الرقية سبب في الشفاء والشافي هو الله فلا تعتمد علي الرقية  أو الراقي  وتنسى الشافي! 💧Рукйа - это причина для шифа (исцеления) а аш Шафи (Исцеляющим) является  Аллах. Не полагайся на рукйу и чтеца рукйи, забывая аш Шафи (Исцеляющего) ❗

Имам Ибн Аль-Каййим, рахимахуЛлах, говорил в книге "Зад аль-Ма'ад фи Хади'йу Хайр аль-'ибад" в четвертой главе на стр. 66-69 следующее: "Эпилепсия бывает двух типов: 1) - вызванная духами-джиннами "аль-хъабиса", ползающих по земле. (вид джиннов, обитающих только в туалетах. Поэтому при входе в отхожие места мы должны говорить дуа: Аллахумма инни 'аузубикя мин аль-хъубси ва ль-хъабаис) "аль-хъабиса" - Ибн аль-Каййим обобщенно назвал этот вид джиннов, классифицировав женским родом ед.ч. их - для принижения; в арабск.яз. есть момент, когда обобщенно в обычном порядке если и мужск.род и женск. собирают вместе - говорят о них в мужском лице множ.числа, но здесь обратное, дабы показать презрение к ним. Также, как иногда неуважаемых мужчин называют "риджалят", добавив к слову оконч.женского рода, за место простого риджаль; дабы указать на их нечтожество. прим.перев.) 2) - вызванная внутренним биологическим дисбалансом . Врачи говорят о возможности лечения второго типа эпилепсии. Но что касается эпилепсии, по причине джиннов, то немусульманские врачи и разные "знатоки" отрицают ее или допускают лишь часть из того, но в явном заблуждении, а именно, они говорят, что если и предположить эпилепсию из-за джиннов, то нет средств к излечению ее, кроме как если хорошие духи не помогут нашему пациенту и не победят в нем того плохого джинна, из-за которого он получил эту болезнь. И в этом они вышли в противоречие самим себе, так как самый признанный их доктор - Гиппократ, говорит в некоторых своих книгах об этом так: "Заболевание происходит по причине дисбаланса жидкостей в теле человека, тогда как другой вид эпилепсии может быть по причине какого-то зла. И в этом случае лечение медикаментами бесполезно." (То есть Гиппократ признавал эпилепсию со стороны духов, назвав это "злом", указав что медикаментами не излечишь - то есть нужно искать иной выход.) Но те неосведомленные и бестолковые врачи, низкого уровня отрицают эпилепсию по причине зла (джиннов), не признают тот факт, что тела человека может коснуться джинн, тем самым, по такому невежеству, когда их пациент не находит пути к выздоровлению после ряда медицинских процедур, они отвечают ему, что его положение предрешено и безнадежно. - И такое их мнение просто смешно и слабоумно.

Нагахь цо Соьга дехахь- цунна даланза 1ийра ма Вац со Соьга ша ларвар дехахь - Аса ларванза а вуьтар ма вац иза…

🌹ЛОСЬОН ПРОТИВ ИСКАЖЕНИЕ КРАСОТЫ. 📗Начитано Кораном. ⚜️Искажение красоты по духовной части в основе бывает по трём причинам: 1)Колдовство; 2)Сглаз, зависть; 3)Масс ‘ашикъ (влюблённый джинн) 1️⃣Ашикъ искажает лицо девушки; 2️⃣Сихр делается на развод (что бы не вышла замуж), муж видит жену в искаженном не красивом виде; 3️⃣Либо сглаз или зависть (Тоже бывает искажение) Вроде девушка красивая а муж (жених) ее видят некрасивой (обезображенной). ⚜️ТАК-ЖЕ: -удаляет шелушение; -борется с воспалениями; -регулирует выработку кожного жира; Хорошо подходит для проблемной кожи и кожи склонной к жирности. 💭Способ применения: ✅Нанести на ватный диск, протерать лицо 2 раза в день, либо распылять как спрей для освежения кожи в течение дня. ✅Можно пить ,1 ст.л.на пол стакана воды,один раз в день. ✅Купаться :на 3 л.воды 3 ст.л. смеси.

☀️Защита детей. Дети особенны подвержены влиянию сглаза, поэтому мы должны защитить их посредством сунны. Пророк (мир ему) оберегал Хасана и Хусейна и произносил: أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ ، وَهَامَّةٍ ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ Я прибегаю к защите Аллаха вас обоих в прекрасных мирах, от каждого зла, от каждой ядовитой змеи и каждого дурного глаза».

Признаки поражённого сихром ат-тафрик: 1. Увеличение сцен ревности, ссор, разборок между супругами, обвинения в адрес мужа или жены, сомнения и недоверие, ухудшения отношений между мужем и женой. 2. Каким бы незначительным или малым ни был грешок (случай) во взаимоотношениях, им он кажется великим и большим. 3. Неприятие доводов друг друга, нежелание слушать причины ухудшения взаимоотношений. Неприятие оправданий и непрощение друг друга, даже в малом. Если даже муж или жена говорит: «Прости меня, я не хотел, но так получилось», ему (или ей) упёрто отвечают: «Нет, не прощу, ты это сделал специально, назло мне». 4. Жившая во взаимном доверии и тепле семья вдруг без видимых причин начинает рушиться, появляется необъяснимая злоба и взаимная неприязнь. 5. Супруги начинают представляться друг другу в ненавистных, безобразных, омерзительных и ужасных образах. 6. Какая бы ни была истина, то, что делает супруг или супруга, им начинает казаться искажённым, неправильным, дурным и ненавистным. Даже если они были правы в своих действиях и поступках, всё равно супруги находят изъяны в речах и поступках друг друга. 7. Супруги не могут находиться друг с другом наедине, вообще не выносят присутствия супруга рядом с собой, в одном помещении, даже сидеть рядом они не могут. Причём это неприятие происходит на непроизвольном уровне. (Например: вроде было всё нормально в семье, хорошо разговаривали, мило беседовали; но стоит произойти какой-то незначительной мелочи в словах или поступках или третье лицо появится рядом – супруги резко меняются, становятся ненавистны друг другу, просто невыносимы и, сами того не замечая, начинают ругаться и злиться.) 8. Послеполуденное время (до полуночи) для такого человека становится невыносимым, он чувствует стеснение в груди, печаль, человеку дурно, на него нападает меланхолия, тоска. 9. Ночные кошмары и беспокойные сны – тоже признаки поражённого сихром человека. 10. Ненависть к близости супругов.

Наха шайн неIарш буьйсанна дIакъовлу, ткъа АллахIа Шен неI нахана буьйсанна дIайоьллу. Йа АллахI! Гечде Ахь тхуна, къинхетам бе Ахь тхоьх.

📣📣 Симптомы сглаза:             1.Частые головные боли. 2.Боли в ступнях ног . 4.Боли в нижней части спины(пояснице). 5.Скопление газов в животе . 6.Быстрая утомляемость . 7.Слезотечение глаз без причины . 8.Диарея . 11.Оледенение конечностей рук и ног (холодные) 12.Изредка чувство холода , даже при очень теплой температуре . 13.Жар или холод в теле (непостоянная температура ) 15.Сжимание сердца, будто сдавливает . 16.Затрудненное дыхание и нехватка воздуха . 21.Отсутствие аппетита . 22.Бессоница. 23.Недосыпание, время от времени . 24.Остается худым и без результативное поправление. 26.Плач без причины . 28.Мысли о смерти . 29.Чувство страха . 30.Постоянная грусть ( печаль) . 31.Кошмарные сновидения (войны ,кровь,убийства,преследование , и прыжки с высоты). 32.Нетерпение.(недостаток, отсутствие терпения ). 33.Постоянная неуверенность в себе . 35.Ленивость в уходе за собой .(стрижка волос, ногтей, купание, приобретение новой одежды и.т.д) 36.Лень (отсутствие желания что-то делать , если в нем какие-то трудности ) 39.Слабость в имане.(расслабление в вере) 40.Во время намаза и при чтении Корана беспокоит сонливость . 44.Посещают мысли о том , что был бы спокоен , если был бы мертв. https://wa.me/+79602660609

С чем делают порчу? Порчу делают из многих вещей, приведём несколько примеров: 1- делают с едой и дают её человеку. 2- с водой делают. 3- с землёй делают порчу, если ты наступишь на эту землю то порча будет на тебе . 4- на бумагах пишут разные вещи с порчей. 5- вещь человека который наводит порчу (ногти, волосы, одежда). Порчу наводящую едой и водой попадает в желудок и порча разлагается в желудке. У этого человека постоянно болит желудок. Порча наводящая на землю ,они разливают там воду. Человек наступивший на эту землю на него наведётся порча. Порчу которую написали на бумаге не такая сильная как другие, она тебя не касается, то есть твоего организма, это как дуа. Порча которая касается человека трудная, её делали на нашего Пророка ﷺ, делали на его расческу . Но если честно порча бывает только с дозволением Аллаха. Пророк ﷺ рассказал нам азкары от порчи, человек который будет читать азкары, с дозволение Аллаха на него не будет порча.