Исток Фест

Всем привет! С вами сегодня на связи Дарья @DariaKaramysheva Волк приходит раньше, чем человек понимает, что переход уже начался. Всё выглядит как обычное путешествие. Есть понятная цель, дорога и верный конь — привычный способ двигаться по знакомому миру. А потом из леса выходит волк и съедает коня. Именно так начинается знакомство Ивана-царевича с серым волком. Герой лишается опоры посреди незнакомого пространства, откуда уже невозможно вернуться прежним путём. И только после этого волк предлагает ему свою спину. Обычный конь способен нести человека лишь по обычному миру. чтобы попасть туда, где хранятся дары (жар-птица, волшебный конь и царевна), требуется нечто большее — существо, принадлежащее одновременно нескольким мирам. Волк знает дорогу черезтемнвц, страшный лес. Знает правила чужого царства, меняет облик, замечает ловушки и предупреждает об опасности. Иван же раз за разом нарушает его запреты, словно человек, который ещё пытается действовать по законам прежней жизни. Волк исправляет последствия его ошибок и ведёт дальше. Кульминация путешествия Ивана, то, к чему , к чему судьба готовила героя с самого начала, совсем не царевна - а момент, когда братья убивают Ивана и оставляют его тело в поле. Но волк возвращается с живой и мёртвой водой, соединяет рассечённое тело и оживляет героя. Наш герой снова оказывается среди живых — но это уже не тот человек, который когда-то заехал в лес на своем коне. В этом и состоит глубинная роль волка: он помогает герою пройти трансформацию и буквально на себе везёт его туда и обратно — из мира живых в мир мертвых, из обыденного пространства в волшебное и снова домой. Если перевести этот маршрут на язык психологии, он пролегает из сознательного в бессознательное, из известной человеку части себя — в тёмную, непредсказуемую и прежде недоступную. А если читать сказку как рассказ об инициации, волк переносит героя из детского состояния во взрослое: через потерю прежней опоры, испытание и символическую смерть. Известный исследователь славянского фольклора Владимир Пропп, связывал путешествие сказочного героя с древними представлениями о пути в иной мир. Человек мог превратиться в животное, следовать за ним или двигаться на его спине. Со временем единая фигура человека-зверя разделилась на ведущего и ведомого. Один знает дорогу, а другой должен согласиться, что больше её не знает. Волк в традиционной культуре почти всегда двойственен. Он обитает за границей человеческого пространства, связан с лесом, зимой, смертью и оборотничеством. Его боятся, пытаются задобрить, а людей, которые могут в него превращаться - преследуют и ненавидят. Но того же волка зовут к столу вместе с душами предков, а нечистая сила боится его. В свадебных славянских обрядах «волками» называют жениха и его дружину — тех, кто приходит за невестой, когда ей предстоит покинуть прежний мир род и войти в новый. Волк возникает всякий раз, когда граница открывается. В традициях некоторых народов сибири, волк становится духом-помощником шамана. У хакасов волчьи духи охраняли его во время камлания, находили болезнь и сопровождали в царство мёртвых. Считалось, что шаман может принять волчий облик — получить его зрение, слух, чутьё и способность двигаться там, где человеческие органы чувств бесполезны. Этот зверь-помощник не проходит путь вместо человека, но делает возможным переход, который человек не выдержал бы в прежнем состоянии. Возможно, поэтому встреча с волком начинается не с утешения. Сначала он уничтожает то, что больше не способно нести нас дальше. Так что, если однажды вы обнаружите, что вашего коня съели, не пугайтесь. Скорее всего, обычная дорога закончилась и где-то рядом уже ждёт тот, кто знает путь через тёмный лес.

Яблоня: магия зрелого плода Добрый день! Сегодня с вами Нора, и поговорим мы… про яблоки. 🍎 Точнее, даже не только про яблоки, а про яблоню и её циклы. Мне вообще очень нравится смотреть на растения не через что-то фиксированное: «это растение на любовь», «это на деньги», «это на защиту». Потому что растение живое. Оно меняется в течение года, проходит разные состояния — и вместе с ним меняется та энергия, с которой мы можем работать. И яблоня здесь очень хороший пример. Весной она просыпается, набирает силу и зацветает. Это время раскрытия, зарождения, красоты, обещания будущего плода. Потом цветы осыпаются, появляется завязь, и начинается уже другая история — рост, формирование, созревание. А сейчас мы как раз подходим к той части цикла, когда на многих яблонях плоды уже налились, созрели, а где-то их уже начинают собирать. То, что весной было только цветком и возможностью, теперь обрело форму. И вот этим уже можно пользоваться в практике. Что несёт в себе зрелое яблоко В магической символике яблоко очень многогранно. Для меня в первую очередь это плод: — жизни; — здоровья; — любви; — семейного благополучия; — плодородия; — достатка; — зрелости и наполненности. И здесь мне особенно нравится сама его форма. Яблоко округлое, цельное, будто замыкает всё накопленное внутри себя. Несколько месяцев дерево собирало влагу из земли, грелось солнцем, переживало дожди и ветер, наливало плод соком — и теперь вся эта история оказывается буквально у нас в ладонях. Поэтому зрелое яблоко особенно хорошо подходит для практик, связанных с: — восстановлением сил и здоровьем; — любовью и гармонией между близкими; — семейным ладом; — наполненностью дома; — достатком; — благодарностью за то, что уже созрело в нашей жизни; — плодородием в широком смысле — когда хочется, чтобы начатое приносило результат. Мне нравится мысль, что в августе яблоко — это уже не обещание, а итог пути. Оно не про «когда-нибудь». Оно про «уже». Про то, что созрело. Про то, что можно взять в руки. Про то, чем уже можно делиться. И, наверное, именно поэтому работа со зрелым плодом всегда ощущается особенно по-домашнему, особенно земно и особенно тепло. Потому что плод — это не только символ. Это ещё и пища. То, что можно принести в дом, положить на стол, разделить между своими. И вот здесь для меня начинается самая интересная часть. Потому что знать магические свойства яблока — это одно. А превратить их в простую живую бытовую практику — уже совсем другое.

Фестиваль «Исток» доказал, что мы умеем создавать чувство дома. А «Сестринство» — возможность не терять это ощущение между встречами. Когда мы только придумывали этот проект, мне очень хотелось, чтобы он не закончился последней практикой. Чтобы женщины, которые нашли друг друга здесь, не расходились каждая в свою жизнь с мыслью: «Ну вот и всё». Так и родилась идея закрытого клуба. Раз в неделю сестры нашего ковена будет готовить для вас новую практику: медитацию, телесную работу, разбор или что-то ещё, что когда-то помогло нам самим. Не потому, что информации вокруг мало. Наоборот — Её как раз слишком много. ♥️Просто иногда очень важно, чтобы рядом был человек, который вовремя скажет нужные слова или предложит практику, после которой вам станет чуть легче и спокойнее. ♥️А всё остальное время мы просто будем жить. Разговаривать. Поддерживать друг друга. Радоваться, когда у кого-то что-то получилось, и быть рядом, когда наоборот хочется немного опереться на других. ♥️Мне кажется, сегодня это вообще большая ценность — знать, что есть место, где тебя поймут без необходимости оправдываться и бояться. Если вам хочется стать частью этого круга, будем очень рады вас видеть. ♥️ Как подписаться? Через бот — @Istok_oplata_bot Там всё удобно и без неожиданностей. Мы специально сделали без автоплатежа: каждый месяц вы сами решаете быть с нами. А бот просто напомнит за 3 дня и за 1 день — чтобы вы точно не пропустили, если захотите остаться. ♥️Стоимость участия — 500 ₽ в месяц. ♥️Старт с момента оплаты в боте ♥️Теперь мы — сестры. И это только начало.

Медовый Спас: сладость, приметы и вещие сны 🍯 Август - месяц трёх Спасов: Медового, Яблочного и Орехового. Первый из них - Медовый, или Маковей, отмечается 14 августа. В этот день начинали собирать мёд, освящали его в церкви и готовили постные угощения с маком . Праздник открывал Успенский пост, а заодно и провожал лето . В народе верили: мёд, освящённый в этот день, приобретает целительную силу. Ложка такого мёда могла вылечить простуду, а умывание водой в Спас - защитить от хворей на весь год . А знаете, зачем мазали подошву мёдом? Самый необычный обряд Медового Спаса - для привлечения любви. Считалось, что девушка, намазавшая подошву обуви мёдом, в ближайшее время встретит суженого. Делала семь шагов по дому и приговаривала: «Чтобы мужчины липли» . Почему именно подошва? Мёд - липкий, вязкий, он символизировал «приклеивание» желаемого . Ноги же связывали с дорогой и жизненным путём. Считалось, что «подслащённая» подошва поможет притянуть удачу в личной жизни. Что ещё делали в этот день · Несли в церковь мёд нового урожая и освящали его . · Готовили постную выпечку с мёдом и маком - блины, пряники, коврижки . · Умывались водой или окунались в реку - вода в Спас становилась «новой» и исцеляющей . · Освящали мак и посыпали им порог дома - чтобы отогнать беду и сглаз . · Угощали мёдом нуждающихся - щедрость в этот день сулила богатство . А что нельзя было делать? · Шуметь и громко праздновать - пчёлы могли испугаться, и в следующем году мёда будет мало . · Лениться и отказывать в помощи - считалось грехом . · Ссориться и сквернословить, особенно у воды - это привлекало болезни . · После Спаса уже не купались в водоёмах - вода становилась холодной . Приметы на Медовый Спас · Дождь - к защите от лесных пожаров . · Жара - следующий год будет тёплым . · Розы отцвели - лето уходит . · Ласточки и стрижи улетают - скоро холода . Сны на Медовый Спас - вещие Особое внимание в эту ночь уделяли снам. Считалось, что сны на Медовый Спас - вещие . Девушки клали под подушку освящённый мак и просили показать суженого . Если во сне являлся образ или имя - это считалось знаком. Пусть этот Спас принесёт вам сладость в дом, ясность в мысли и тёплые сны. Ваша Обережница ✨

📜 Легенда о Первом Человеке и Дочери Духа Горы Эта легенда, зафиксированная у хакасов, гласит, что первый человек женился на дочери духа горы, дав начало целому народу. В этой истории гора выступает не просто как ландшафт, а как прародительница и покровительница рода, что и объясняет, почему у каждого рода была «своя» священная гора, которой они поклонялись . Этнографы подчеркивают, что этот культ имел ярко выраженный родовой характер, служа связующим звеном для всей общины. Духи гор, по поверьям, не просто обитают в скалах, они даруют шаманский дар. Считалось, что хозяин священной родовой горы передает будущему шаману способность камлать. Дух горы мог «давить» на душу избранника, вызывая тяжелую болезнь, особенно если тот сопротивлялся своему призванию. Именно от хозяина горы шаман получал свой бубен, а после его изготовления проводил специальный обряд «оживления» именно у священной горы. Каждая гора, долина или перевал имеет своего духа-хозяина: 😁У алтайцев - ээзи; 😗У бурят - хат (или эжин); 😵У хакасов - таг ээзи (хозяин горы). Именно от этих духов зависело благополучие людей: хозяин тайги давал охотничью удачу, а хозяин степи - приплод скоту. 🙏 Священный Обряд: Диалог с Духами Гор и Камней Главный обряд почитания духов гор, зафиксированный этнографами у бурят, алтайцев и хакасов, связан со священными каменными насыпями - обоо (у бурят) или оба (у хакасов). 📍 Что такое Обоо? Это ритуальная коническая груда из камней и веток, которую возводили на перевалах, вершинах гор и у священных мест. Она символизировала Мировую Гору и служила домом для духа-хозяина местности. Проходя мимо, каждый путник должен был положить на кучу камень или ветку, тем самым выказывая уважение духу. Пошаговый ритуал почитания: 🤩Подготовка Для обряда заранее готовили жертвенную пищу: молоко, масло, тарасун (молочную водку), а также мясо. 🤩Очищение Шаманы или старейшины очищали ритуальную посуду от прошлых подношений. 🤩Возлияние и «Кормление» Шаман, держа сосуд с молоком, обходил обоо по кругу и разбрызгивал его, «поя» духов. В жертву приносились все виды продуктов, а также чай и ленты. 🤩Подношения У подножия священных камней оставляли монеты, еду, сладости и шелковые платки. 📜 Какие дары принимают Духи Гор? 😵«Белая» пища: молоко, чай с молоком, творог; 😵Ритуальные ленты (чалама или чагама) повязывали на ветки у священных мест: · Синяя — небо · Белая — чистота помыслов · Зеленая — жизнь 😵Жертвенные животные: барана или лошадь забивали, а мясо варили в общем котле. 😵Табак раскуривали и выбрасывали на воздух в качестве дара. 😵Монеты и драгоценные камни оставляли у священных камней. Простые же обряды, например, повязывание лент или бросание монеты, мог совершить любой человек. Таким образом, легенда о первом человеке и дочери духа горы объясняет сакральную связь между людьми и горами, которая затем закрепляется в обряде почитания обоо. В этих ритуалах каждый камень становится не просто частью ландшафта, а живым свидетелем и участником диалога, поддерживающего древний баланс между миром людей и миром духов. 💎Благодарю за внимание, надеюсь было интересно! Ваша @kugurt_inezii ♥️

Прошло уже больше трех недель после фестиваля «Исток». А мы до сих пор перечитываем ваши сообщения. И знаете, что нам больше всего нравится? 😶В них снова и снова повторяются вот такие слова: «Как дома». «Среди своих». «Очень тепло». «Будто знали друг друга давно». 😶Наверное, именно это для нас и было самым важным. Мы очень хотели создать пространство, в котором можно просто быть собой. Без конкуренции, без необходимости что-то кому-то доказывать. Просто встретиться и пообщаться с людьми, которым откликается то же, что и нам. И, кажется, у нас получилось. 😶Спасибо еще раз каждому, кто был с нами в этот день. Мы собрали несколько ваших отзывов в карточки. Они лучше любых слов рассказывают о том, каким получился этот «Исток». 🤗

Доброго времени всем! 🤍 С вами Эрин. Сегодня мы продолжим знакомство с оракулом «Исток» и узнаем, что же принесёт с собой август. Напишите своё имя в комментариях и я вытяну для вас карту-послание.

Подкаст от Корнелии О последнем месяце лета. О ценностях и любви к себе. О сложностях и лёгкостях. А в конце приятный бонус 💋

♥️♥️♥️♥️♥️ ♥️♥️♥️ Эрлик-хан - фигура, без которой невозможно понять шаманскую вселенную. Это не просто «владыка тьмы» в привычном понимании, а один из центральных столпов мироздания, без которого мир был бы неполным. 👹 Кто такой Эрлик-хан на самом деле? В тюрко-монгольской мифологии Эрлик-хан (у хакасов — Ирлик-хан, у тувинцев — Эрлик Ловун-хаан, у бурят — Эрлэн-хан) - владыка Нижнего мира, верховный правитель царства мёртвых и судья душ. Его имя восходит к древнетюркскому erklig — «сильный, властный». Он обитает под землёй, в многослойном мире, где тусклое солнце, полумрак и даже полная темнота. По разным версиям, его дворец находится на пятом или девятом слое подземелья, а вокруг него - горы, моря и водоёмы, наполненные чёрной водой. В отличие от библейского Сатаны, Эрлик-хан - полноценный участник акта творения. По силе он равновелик верховному божеству Ульгеню и принимает не менее активное участие в создании мира. Согласно мифам: · Вместе с Кудаем (Ульгенем) он создавал сушу, горы, моря и деревья. · Он опустился под воду и достал ил, из которого была сотворена земля. · Однако утаил часть ила во рту и изрыгнул его на уже созданную поверхность - так появились неровности, горы и болота. · Именно Эрлик создал многих животных: медведя, барсука, крота, верблюда, свинью, корову, а также змей и болезни. Эрлик - это сила, которая вносит хаос в идеальный порядок, делая мир живым, сложным и настоящим. Самый удивительный факт: первый шаман получил свой дар и бубен именно от Эрлика. В шаманских призывах к нему обращаются как к отцу - «адам Эрлик». Это переворачивает привычное представление: владыка нижнего мира не только забирает души, но и дарует искусство проникновения в другие миры. Он - учитель шаманов, источник их силы и проводник в тайны мироздания. В то же время Эрлик - верховный судья. Души умерших попадают в его владения, где он взвешивает их дела. Он может отправить душу в темницу, где она будет жить во тьме и пламени, пока не очистится от зла. Для современного человека, знакомого с шаманской традицией, Эрлик-хан - это напоминание о том, что: · Тьма не равна злу. Нижний мир не ад, а место очищения и глубинного познания. · Мир держится на балансе. Без Эрлика невозможен Ульгень, и наоборот. · Шаман - тот, кто умеет договариваться с обеими силами. Он не боится нижнего мира, а идёт туда за знанием и силой. · Смерть - не конец, а переход. Эрлик-хан - хранитель врат, через которые душа продолжает свой путь. Ваша @kugurt_inezii ❤️

Друзья, на связи Полиция ацтеков Сегодня мы с вами поговорим о том, что не вошло в фестивальную лекцию Как ацтеки праздновали свои «дни мёртвых», и почему черепа были семенами, а не смертью. Для ацтеков смерть не была концом истории. Она была фазой цикла, моментом, когда жизненная сила переходит из одного состояния в другое. И лучше всего это видно в их календаре: у них было два главных «праздника мёртвых», и оба приходились на канун сбора урожая (примерно август). Микаилуитонтли - «Малый праздник мёртвых», посвящённый умершим детям. Уэй Микаилуитль - «Великий праздник мёртвых», посвящённый взрослым предкам. Сначала чествовали детей, и только потом взрослых. Уже одна эта деталь говорит об особом, сакральном отношении к тем, кто ушёл слишком рано. Что происходило в эти дни? 1. Публичные жертвоприношения и ритуальный каннибализм. Эти впечатляющие мероприятия на вершине пирамид устраивались не ввиду ацтекской кровожадности и жестокости, а как акт единения живых, мёртвых и богов. Энергия жертвы возвращалась в общину и питала космический цикл. Это была официальная государственная церемония, параллельная домашним ритуалам. 2. Состязание у «Древа жизни» (Xócotl). Воины взбирались на высокий столб, чтобы сбросить с вершины фигуру божества. Падающий бог символизировал созревший плод, который падает на землю и даёт начало новой жизни. 3. Домашние подношения. На алтари и прямо к могилам под полом дома приносили еду, напитки и бархатцы, но не «помянуть», а напитать, дать умершим силу. Этот семейный ритуал был сердцем праздника. Каков был смысл перфоманса?  Магическое обеспечение плодородия. Смерть и кровь удобряет землю. Энергия предков возвращается в мир живых. Почему же черепа - это семена? Давайте рассмотрим центральный миф, записанный в «Легенде о Солнцах» (1558 год). Бог Кетцалькоатль спустился в Миктлан (подземный мир), добыл «драгоценные кости» людей предыдущих эпох, измельчил их в муку и смешал с кровью богов. Из этой костной муки на божественной крови и были созданы современные люди. И отсюда получается вот что: Кость = семя. Черепа и кости - не мёртвый остаток, а вместилище жизненной сути, сырьё для нового творения. Мы в прямом смысле сделаны из костей предков. Цомпантли* = плодородие. *Знаменитые ацтекские стенды с черепами принесённых в жертву. Для нас это ужас. Для ацтеков - визуальный гимн возрождению жизни. Черепа как семена, посаженные в землю. Не символ, но гарант продолжения рода. Останки предков = канал связи. Мёртвых хоронили прямо под полом дома и «кормили» подношениями, получая взамен силу, защиту и плодородие. Семья включала и живых, и мёртвых. Ацтекский ритуал был космическим актом обмена: живые отдают энергию мёртвым, а мёртвые возвращают её урожаем и жизнью. Кость в этой системе тоже не символ конца, а бессмертное семя, из которого всё произрастает вновь. Именно эта глубинная идея того, что смерть есть продолжение жизни пережила конкисту, сплавилась с католичеством и до сих пор живёт в современном Дне Мертвых.

⭐️Друзья, этот пост для тех, кто хотел, но не смог приехать к нам на фестиваль «Исток» вживую. Мы с сёстрами из ковена Исток решили, что готовы сделать фестиваль доступнее, поэтому мы записали все наши лекции. Это не просто аудиозаписи, а буквально живой разговор с вами, в котором мы делимся знаниями о шаманизме, истории, обрядах, традициях, вашем теле и северной силе. Но главное - мы не оставляем вас с записью один на один. Мы готовы ответить на любые ваши вопросы по материалам фестиваля. Пишите в группе свои запросы и мы разберём каждый момент, объясним то, что осталось за кадром, поделимся личными наблюдениями. Так что вы сможете не просто послушать, а действительно пережить этот день, пусть виртуально, но всем сердцем. 🔥Стоимость участия 1.000 руб. Доступ бессрочный. А ценнее всего то, что вы тоже станете частью нашего круга. Если вы этого ждали, чувствуете отклик - напишите мне в личные сообщения @fairy_cath или в комментариях. Я пришлю все детали и добавлю вас в закрытое пространство, где мы будем общаться. Пусть огонь «Истока» зажжётся и в вашем сердечке❤️ #этнографиясевера #ковенисток #фестивальисток #руны #шаманизм #чакры #психосоматика

🐍🌿 Середина лета, змеиная магия и право на желания Середина июля — особое время. Солнце ещё в зените, но день уже начинает клониться к закату, а в воздухе — тягучая, медовая тишина. В йогической традиции змея — это не метафора, а точный образ кундалини. Так называют дремлющую энергию, которая покоится в основании позвоночника, свёрнутая кольцами в три с половиной оборота. Это не абстракция. Это самая мощная энергия в теле, и она — общая для всех. Её путь — снизу вверх, по позвоночному столбу, через энергетические центры. И начинается он с двух главных чакр: · Муладхара — корень, база, физическая опора, чувство «я есть». · Свадхистана — следующий уровень. Здесь рождается импульс «я хочу». Это энергия желания, чувственности, творчества, движения к жизни. Именно здесь, в Свадхистане, возникает тот самый голос, который говорит: «Это моё. Я этого хочу. Я имею право это взять». И змея не учит желать. Она пробуждает эту силу, чтобы вы перестали бояться своего «хочу». Змея не учит. Она усиливает способности. Её законы просты и жёстки: 1. Встретил препятствие — обойди. Тело достаточно гибко, чтобы принять любую форму. 2. Не видишь дальше своего носа — сделай шаг. Нос будет уже далеко впереди. 3. Жди лучшего момента, но не слишком долго. Лучший момент — тот, в котором ты максимально полон сил. 4. Принял решение — смотри только вперёд. Возвращаясь, ты становишься прежним и совершаешь те же ошибки. 5. Что видишь, то и имеешь. Никакого скрытого смысла. 6. Кусая себя за хвост, ты становишься бесконечным. Забавно — завершиться собой, чтобы продолжиться. И самое сложное здесь — не разбудить эту силу, а разрешить ей быть. Не задавить голосом «надо» и «должна». Змея не оправдывается. Она просто движется — бесшумно, точно, не сворачивая. В эти дни я напоминаю себе: мои желания имеют вес. Даже если они выбиваются из графика. Даже если ради них приходится договариваться, выгрызать время и чувствовать себя неудобной. Змеиная магия — не агрессия. Это тихая, непреклонная сила, которая знает свой путь. Пусть эта середина лета будет про вашу внутреннюю змею. Про право на желания. Про то, что Свадхистана — не просто чакра, а место, где пульсирует ваша настоящая жизнь. 🐍✨ С заботой о вас, Нора.