م

И ничего я с этих пор не желаю, кроме Твоей милости…

пока человек не поймёт, насколько Господь мудро предопределяет каждую вещь, ситуацию и даже мысль, он так и будет считать, что он жертва всей трагедии. предопределение - это одна из лучших вещей. тебе не приходится думать, что могло быть бы иначе, ты просто принимаешь это с мыслью. то, что должно было тебя коснуться, оно бы не прошло мимо, и тебе нужно проявить терпение. а облегчение обязательно наступит. и всё. нет никаких «если бы..».

вы попросили. Он услышал. этого достаточно. это может произойти не так, как вы представляли. это может прийти не тогда, когда вы ожидали. но Аллах никогда не опаздывает, никогда не ошибается и никогда не бывает неосведомлённым. Он - Лучший из планирующих, и Его план всегда лучше вашего. поэтому отпустите. скажите: «мне достаточно Аллаха, и Он - лучший, на кого можно положиться». если вы помолились об этом, доверьтесь Ему. потому что, когда вы обратились к Нему, вы больше не одни.

Имам Ахмад, да помилует его Аллах, сказал: «Качества ислама в сердце мусульманина зависят от его отношения к молитве. И нет места в Исламе тому, кто оставляет ее». Поэтому молитва - это весы, которые взвешивают Ислам в сердце человека. И если ты хочешь узнать о своем положении в Исламе, то посмотри на свое отношение к молитве. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто хочет узнать, что уготовил для него Всевышний, пусть посмотрит, что он сам уготовил для Него». Сахих аль-Джами, 6006

есть минуты, в которых человек не просит у Аллаха ничего, кроме одного: не оставлять его таким, каким он стал. Потому что самое тяжёлое разочарование не в людях и не в жизни, самое тяжелое - однажды увидеть, как много в тебе пустого там, где должна была быть вера.

ДЕНЬ ‘АШУРА. Это десятый день месяца Мухаррам и самый благословенный день в этом месяце. Этот великий день был известен арабам даже во времена невежества и они постились в этот день. ‘Аиша رضي الله عنه рассказывала: «Во времена невежества курайшиты постились в день ‘Ашура и Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, также постился в этот день. Когда он прибыл в Медину, то не перестал поститься в этот день и велел другим соблюдать этот пост» аль-Бухари, Муслим и др. Этот день считался великим у иудеев, так как Аллах спас пророка Мусу, мир ему, и потопил Фараона вместе с его войском. Поэтому, иудеи отмечали этот день соблюдением поста. Ибн ‘Аббас рассказывал: «Когда Пророк, мир ему и благословение Аллаха, прибыл в Медину, он увидел, что иудеи постятся в день ‘Ашура. Тогда он спросил их: "Что это за день?" Они ответили: “Это – благой день, тот день, когда Аллах спас сынов Исраиля от их врага, и поэтому Муса стал соблюдать пост в этот день”. На это Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: "Я имею на Мусу больше прав, чем вы!», после чего стал соблюдать пост в этот день сам и велел делать это всем остальным”» аль-Бухари, Муслим, ат-Тирмизи и др. А чтобы отличаться от иудеев, Пророк, мир ему и благословение Аллаха, велел соблюдать вместе с ‘Ашурой пост в день до него и после него! Пророк, мир ему и благословение Аллаха сказал: «Поститесь в день ‘Ашура и отличайтесь от иудеев, соблюдая пост за день до него или следующий день» (Ахмад). Ибн ‘Аббас говорил: «Поститесь девятого и десятого числа (месяца Мухаррам) и отличайтесь от иудеев!» Пост в день ‘Ашура был обязательным до того, как Аллах приказал мусульманам соблюдать пост в месяц Рамадан. После этого пост в день ‘Ашура перестал быть обязательным, но не потерял свою важность. Ибн ‘Умар говорил: «Люди во времена невежества соблюдали пост в день ‘Ашура, и в этот день постился посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и мусульмане до того, как Аллах вменил пост в месяце Рамадан. После того, как пост в Рамадан стал обязательным, посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: "Поистине, ‘Ашура – это день из дней Аллаха! И тот, кто желает, пусть постится, а кто не желает, не постится"» - аль-Бухари, Муслим.

Пророк (ﷺ) сказал: " ‏أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ " . «Лучший пост после поста в месяц Рамадан – это пост в запретном месяце Аллаха (Мухарраме)». (Муслим. Ас-Сахих, № 1163). *Три вида поста в день ‘Ашура* Ибн аль-Къаййим (751 г.х.) сказал: «Пост в этот день имеет три вида: наилучший из них – это пост с днем до и днем после него. Затем следующий вид – это соблюдение поста в девятый и десятый день, и на это указывают большинство хадисов. И после этого идет соблюдение поста только в день ‘Ашура, десятого числа».

«Пятница — день поклонения. Среди остальных дней он подобен месяцу рамадан среди остальных месяцев, а час пятницы, в котором даётся ответ на мольбы, подобен ляйлят-уль-кадр месяца рамадан». См. Ибн аль-Каййим, да смилуется над ним Аллах.

С тех пор как человек оказался на этой земле, в его сердце живёт чувство, которое трудно объяснить словами. Словно он ищет что-то утраченное. Словно вспоминает о доме, которого не видел, но по которому тоскует Поэтому люди всю жизнь находятся в поиске. Они надеются найти покой в людях, любви, достатке или успехе. Но сердце продолжает искать дальше Потому что его истинная потребность глубже всего этого. Каждая душа нуждается в своём Господе. И пока человек не обращается к Нему, внутри остаётся пустота, которую ничто мирское не способно заполнить. Мы проходим через эту жизнь со своими ранами, потерями и испытаниями, но именно они напоминают нам о нашей слабости и нашей нужде в Аллахе. И чем ближе человек становится к своему Господу, тем больше находит то, что искал всё это время.

Клянусь Аллахом ничто не ускользнуло от тебя. И ты не опоздал И ты не упустил возможность Будьте уверены, помните это «На небе находится ваш удел и то, что вам обещано»

Ид аль Адха Мубарок! Бесконечная хвала Аллаху за оказанную милость и возможность! Пусть Всевышний примет ваши благодеяния и сделает из числа своих любимых рабов. И да сделает Он ваши жертвоприношения искренними и чистыми!

‘ид аль-Адха — это важный религиозный праздник, отмечаемый мусульманами во всем мире в память о готовности Ибрахима, мир ему и благословение Аллаха, принести в жертву своего сына Исмаиля, как акт повиновения Всевышнему. это было испытанием Аллаха, и, когда Ибрахим был уже близок к совершению жертвоприношения, Всевышний послал Ангела Джибриля, который принес барана, чтобы Ибрахим принес его в жертву, вместо сына. этот праздник показывает милосердие, величие Аллаха и то, что люди должны исполнять повеление Аллаха, каким бы трудным оно не было. мясо жертвенных животных делится на три части. семья оставляет себе одну треть, треть отдается родственникам, друзьям и соседям, и одна треть отдается бедным и нуждающимся. Скопировано.

Откуда берет свое начало жертвоприношение ради Аллаха:

Всевышний Аллах поклялся днем ‘Арафа, что указывает на его величие. «Клянусь днем обещанным! Клянусь свидетельствующим (днем) и засвидетельствованным!» аль-Бурудж 85: 2-3 Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «“День обещанный” – это день Воскрешения, “засвидетельствованный день” – это день ‘Арафа, а “свидетельствующий день” – это пятница».

Сообщается со слов Абдуллаха ибн Амра, что Посланник Аллаха ( мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Лучшая мольба - это мольба в день Арафа, а лучшее из того, что говорил я и пророки до меня - это слова <Нет божества достойного поклонения кроме Аллаха, у которого нет сотоварища. Ему принадлежит власть и Ему хвала, и Он над всякой вещью властен>.» Ат - Тирмизи 3585 Ля иляха илля-Лаху, вахдаху ля шарика ляху, лахуль-мульку, ва лахуль-хамду, ва хува аля кулли шайъин къодир.

ВТОРНИК — ДЕНЬ АРАФА! Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Я надеюсь на Аллаха, что пост в день ‘Арафа, искупит грехи прошлого и настоящего года». - Муслим 1162 Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Кто постится в день ‘Арафа, тому простятся (грехи) двух лет подряд». - «Муснад» Ибн Аби Шейба 105, Абу Я’ля 7548, ат-Табарани (К) 5923 (хадис хороший) Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Пост в (день) ‘Арафа — искупление (грехов) двух лет». - «Мусаннаф» Ибн Аби Шейба 9717 (хадис хороший)

Передается от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах им и его отцом, сообщается, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: “Нет дела лучше пред Всемогущим и Великим Аллахом, и нет [дела] более вознаграждаемого Им, чем то благое дело, что совершено в десяти днях «аль-адха»!” Его спросили: «Даже если это джихад на пути Всемогущего и Великого Аллаха?» Он ответил: «Даже если это джихад на пути Аллаха! Если не считать того случая, когда человек выходит сам, со своим имуществом, однако ни он сам, ни его имущество оттуда не возвращаются». (ад-Дарими (1 / 357), иснад этого хадиса хороший, см. «аль-Ирва’» (3 / 298) «Лучший день из недели — это пятничный день, с согласием всех ученых, а лучший день года — это день жертвоприношения. И сказали некоторые из учёных, что это день арафата. И первое — оно верно, т. к. в сунане пришло от пророка, да благословит его Аллах и приветствует, то что он сказал: Лучший из дней перед Аллахом — это день жертвоприношения, затем день аль-къарри, [ т. е. 11 день зуль-хиджи, день прибывания в Мина ] (Абу- Дауд в Мустадрок, Ахмад и др.), т. к. — это день великого хаджа, в мазхабах Малика, аш- Шафи1а, и Ахмада, как утвердилось в сахих хадисе от пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что: «День жертвоприношения — это день наивеличайшего хаджа!»  (аль- Бухари, 4657) И в нём такие деяния, которых нет в других днях, как стояние в Муздалифа, кидание камней, жертвоприношение, бритьё головы, таваф, и если сделано это в нём, это лучшее в сунне, с согласием учёных, а Аллах знает лучше»