قناة جمال بن سعيد الجبرتي

https://vt.tiktok.com/ZSrN3cHen

مما يوقظ الغفلان أبياتُ ابن القيم في النونية التي يقول فيها: يا غافلا عما خلقت له انتبه جد الرحيل فلست باليقظان سار الرفاق وخلفوك مع الُألى قنعوا بذا الحظ الخسيس الفاني

هذا رابط قناة المورد العذب لفوائد التفسير المترجمة الكتاب المعتمد: المختصر في التفسير الصادر عن مركز تفسير للدراسات القرآنية الذي قام عليه مجموعة من العلماء في المملكة العربية السعودية. اللغات المتوفرة: الانجليزية الفرنسية الأردية الروسية جزى الله القائمين على هذا المشروع خير الجزاء https://t.me/+CeCcOoxNiqwzNTk0

يعاني العالم كله من سعار إدمان النشر والبحث عن الظهور ولفت النظر ولو على سبيل التنازل عن المباديء التي فُطرت مع الوليد. لقد أصبح من التوصيات الرئيسة قبل انتقاد أي مقطع أو تغريدة سواءً كان ذلك من إنشاء صاحب الحساب أو من نشره أن نفهم أن أحد أكبر دواعي النشر هو شد انتباهك لكي تشاهد فقط. لا ينقص هؤلاء التوعية التي عادةً ما تستهلك وقت الناس في تصحيح بعض المعلومات لأنه باختصار صاحب المقطع لا ينطلق من المعلومة نفسها هل هي صحيحة أو ليست كذلك ولكنه ينطلق من حجم الإثارة في المعلومة والتي قد تحصل من مجرد عنوان المقطع أو غلافه. المعركة اليوم في السقوط المدوي الذي حصل للعالم في تنازله عن قيمه من أجل مكسب الشهرة، والشهرة فقط. يزداد الأمر سوءً وقبحاً حينما يصدر ذلك من مسلم ذكراً كان أو أنثى استطاع تجاوز القيود الشرعية والعرفية وسمحت له نفسه بالظهور بمظهر لا يليق تحت تخدير "شوفوني وتابعوني" والأدهى والأمر التواطؤ الذي يحصل في بعض المجتمعات من تقبل هذا الطرح والكف عن توجيه العتاب بل وأحيانا ربما يصل الحال " ياليت أقدر أكون مثل فلان أو فلانة " في ظني لا ينبغي الإنشغال في مناقشة هؤلاء مناقشة علمية وإنما الواجب التركيز على أسلوب الوعظ والتخويف بالموت وأحوال الآخرة التي تغيب في النقاشات المماثلة وهي في الحقيقة موضع الجرح الذي لايجوز تجاوزه. لقد حدثنا القرآن عن حالة العناد التي لا يجدي معها النقاش في حالة المنافقين فوجه الله نبيه فقال ؛ (فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولاً بليغاً) وهكذا الحال مع مرضى القلوب فإن الغالب أن المنطق لا يغير فيهم شيء لأنهم يعلمونه جيداً. الحديث عن الإيمان والموت والآخرة والجنة والنار يختصر الكثير من تعب النقاش وإرهاق النفس في سبيل إقناع باحثي الشهرة ومدمني الشهوات. ما سبق للأسف يشمل حتى بعض الخلافات العلمية التي لا يجد أصحابها رواجاً ولفتاً لنظر القراء مالم تكن مثيرة وصارخة تجبر السامع لفتح الرابط أو اقتناء الكتاب. إلا من رحم الله. نسأل الله السلامة والعافية وحسن الختام.

هذا أخطر ما دمرته وسائل التواصل الاجتماعي في الناس https://youtu.be/ZPzkSLb_blE

https://vt.tiktok.com/ZSjtk6dV6/

أكثر الناس انتفاعاً من علم الشيخ ابن عثيمين وتربيته الذين يستمعون دروسه الصوتية ولا يكتفون بالمطبوع منها لأنها تنقلك لواقع الدرس فتفهم من المناقشات ما أشكل عليك وترى كيف يربي العالم طلابه. الدروس الصوتية كنز ليت الباحثين يخرجون ما فيه من علم وتربية.

إلى من بلغ الأربعين انتبه 👇🏼 جاء عَنِ الْحَسَنِ في مدة العمر الذي يحصل به الإعذار من الله لعبده فِي قَوْلِهِ: ﴿أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ﴾ قَالَ: أَرْبَعِينَ سَنَةً. و عَنْ مَسْرُوقٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: إِذَا بَلَغَ أَحَدُكُمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً، فَلْيَأْخُذْ حِذْرَهُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلّ. وعن مجاهد قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: الْعُمُرُ الَّذِي أَعْذَرَ اللَّهُ إِلَى ابْنِ آدَمَ: ﴿أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ﴾ أَرْبَعُونَ سَنَةً. واختار هذا القول ابن جرير رحمه الله. فإن قلت قد ذهب آخرون إلى أن سن الإعذار ستون سنة فكيف؟ فالجواب هذا صحيح ، لكن من صفة العقلاء الحذر وعدم الأمن حتى ممن هم دون الأربعين فكيف وقد قيل بالأربعين ؟ فالحذر الحذر والسلامة السلامة اللهم اجعل ما بقي لنا خيراً مما فات واختم بالصالحات أعمالنا ، وبالسعادة آجالنا🤲

#إعلان ⭕ -دورة في #السيرة_النبوية- 📣 *يعلن معهد العلامة ابن عثيمين وطلابه عن دورة:* *التعليق على نور اليقين في سيرة سيد المرسلين* •• للشيخ ابن عثيمين رحمه الله •• ◾️المحاضر: جمال بن سعيد الجبرتي ⏳ *موعد الدروس المباشرة:* كل أربعاء الساعة ٨:٣٠م بتوقيت مكة المكرمة 📅 بدءًا من الأربعاء ١٤٤٦/٤/٢٧هـ الموافق ٢٠٢٤/١٠/٣٠م 📌توجد شهادات حضور للمسجلين عبر الموقع. 🔗 *للتسجيل:* https://uthaimeen.com/courses/noor-al-yaqeen/ لمتابعة درس الليلة شاهد من خلال الرابط وقت البث https://www.youtube.com/live/ueuBiy0GLpk?feature=shared

هل تخيلت حلقة تدبر للفتيان تحت إشراف أمير المؤمنين عمر بن الخطاب؟ https://youtu.be/ALQueec4gZY

يسألني بعض المحبين من طلبة العلم لم كل هذا الاهتمام بالشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى؟ وبالمناسبة فهؤلاء السائلون هم من محبي الشيخ وربما يكونون أكثر دراية مني ببعض أقواله بل وربما يكونون من طلابه رحمه الله. وحقيقةً فإني أجد عناءً شديداً جداً عندما أحاول التعبير عما يدور في عقلي من جواب من شرطه أن يكون مجرداً عن العاطفة تماما ليكون مقنعاً لهذه الفئة. بين أيديكم حديث ماتع يجيب عن جزء صغير عن سر هذا الاهتمام بالشيخ رحمه الله ، كتبه المبدع الدكتور سليمان بن ناصر العبودي بأسلوب يناسب هذه الفئة جزاه الله خيراً المقال بعنوان الحاسة اللغوية ، تحدث عنها ثم أنزلها على شخصية الشيخ وعرض خلالها نماذج من تدقيق العلامة العثيمين. رحم الله الشيخ أما الآن فأترككم تستمتعون بالمقال https://gohodhod.com/@nashrat_molhem/issues/8511