طلاب الشيخ جندل صلاح

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخوتي و اخواتي. سألنا أخ حول أحمد الشرع و دولة سوريا الجديدة . الجواب بالتفصيل تجدونه هنا:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخوتي و اخواتي. سألنا بعض الإخوة عن احكام التعاملات مع البنوك الإسلامية. تجدون في هذا الرابط بحث تفصيلي يوضح مدى خضوع البنوك الإسلامية للقوانين الوضعية وتطابق ذلك مع أحكام الإسلام البنك الإسلامي الفلسطيني حالة عملية. https://share.google/S2MrjvyH2KLwPy5iQ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخوتي و اخواتي. سألنا بعض الإخوة عن هل يجوز الذهاب للمحكمة لتقديم شكوى، علما أنها دولة غير إسلامية. مثال على هذا : شخص اريد منه المال واريد استعادته و إن شاء الله جوابا على هذا السؤال تجدونه في هذا المقال : 📘 حُكم التَّحاكُم إلى المَحاكم في الدُّول غَيرِ الإسلاميَّة 📄 المقدمة الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين، وبعد: فإنّ من المسائل التي تَعمُّ بها البلوى في هذا العصر، خاصة للمسلمين المقيمين في الدول غير الإسلامية، مسألة رفع الدعاوى والتحاكم إلى المحاكم الوضعية. وقد كثر فيها الخلط بين أصل الجواز، ومواضع المنع، مما أوقع بعض الناس في الحرج، أو في التساهل المذموم. لذا كان من الواجب بيان الأصل في المسألة، وتحرير الضوابط الشرعية التي تضبط هذا اللجوء، ليكون المسلم على بصيرة من أمره، يستوفي حقه من غير أن يقع في المحاذير العقدية أو الشرعية. وإليك أيها القارئ هذا المبحث الموجز، مقسّمًا إلى فصول وأبواب ليسهل تناوله. 📑 الفصل الأوّل: الأصل في المسألة (الجواز الأصلي) أن رفع الدعوى أمام محاكم دولة غير إسلامية جائز من حيث الأصل، ولا يعد بمجرّده تحاكمًا إلى الطاغوت. فرفع القضايا في دار الكفر والاحتكام إلى قوانينها وطلب قضاء الحاجات «لا يعتبر احتكامًا إلى الطاغوت»، وأن المسلم في دار الكفر يجوز له الاحتكام إلى محاكمها وقوانينها، إلا فيما نص الشرع على تحريمه. ومرجعنا في ذلك أن النبي ﷺ أقر المسلمين في مكة ـ وهي دار كفر آنذاك ـ على العيش فيها والخضوع لما كان قائمًا فيها مما لم يخالف الشرع. 📑 الفصل الثاني: التّفريق الدّقيق بين (المصدر) و(الوسيلة) من هنا نفرق بين اعتقاد القانون الوضعي مصدرًا للحكم والحلال والحرام، وبين اللجوء إلى جهاز قضائي قائم للحصول على حق أو دفع ظلم. فالمحكمة وسيلة، أما معيار الحق فهو الشرع. فلا يقول المسلم: «القانون أعطاني هذا فهو حلال لي»، وإنما يقول: «هذا حقي شرعًا، والمحكمة هي الوسيلة المتاحة لاستيفائه». 📑 الفصل الثالث: قيود الجواز وضوابطه (ليس الجواز مطلقًا) لكن الجواز ليس مطلقًا، فالاحتكام لقوانين الكفر جائز إن كانت لا تحرم حلالًا، أو تحل حرامًا. · مثال المطالبة بدين أو حق مالي، أو رفع ضرر، أو رد معتدٍ، أو ما شابه مما لا خلاف في إباحة أصله. · فهذا قيد جوهري. فالجواز ليس معناه أن المسلم يستطيع أن يطلب من المحكمة أي شيء يسمح به القانون الوضعي؛ وإنما يجوز أن يستخدم المحكمة للوصول إلى شيء هو حق له شرعًا. 🔹 المطلب الأوّل: صورة الجواز (المطالبة بالحق الثابت) لو استولى شخص على مالك، وكان المال حقًا لك شرعًا، جاز لك رفع دعوى أمام المحكمة لاسترداده، حتى لو كانت المحكمة نفسها جزءًا من نظام قضائي غير إسلامي. وكذلك المطالبة بدين ثابت، أو أجرة مستحقة، أو ملك مغصوب، أو تعويض يعادل ضررًا ثبت استحقاقه شرعًا، من حيث الأصل. فما دام المطلوب نفسه (حلال شرعًا) جاز من باب عموم البلوى اللجوء إلى الوسيلة (المحكمة) أو (العشائر) أو ما شابه. 🔹 المطلب الثاني: صورة المنع (أخذ الزائد المحرّم) أما لو أعطاك القانون الوضعي أكثر مما تستحق شرعًا، فلا يصبح الزائد حلالًا لمجرد صدور حكم قضائي به. · فمثلًا: إن كان لك دين قدره 10,000 وأعطاك القانون فوائد ربوية عليه، فجواز رفع الدعوى لاسترداد أصل الدين لا يجعل الفوائد الربوية مباحة. · وكذلك لو أعطى قانون الميراث شخصًا نصيبًا يزيد على نصيبه الشرعي، فلا يحل له الزائد لمجرد أن المحكمة حكمت به. فالضابط هنا أن لا يكون التحاكم أو اللجوء إلى المحكمة (يحل حرامًا أو يحرم حلالًا). 📑 الفصل الرابع: الرد على الشبهة (تفسير آية الطاغوت) وماذا عن قوله تعالى: ﴿يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ﴾؟ هذه النقطة مهمة لأننا نشدد بقوة على وجوب التحاكم إلى الشرع، ونستدل بهذه الآية على تحريم أخذ الأحكام من غير الوحي. ونقرر أن المسلم لا يجوز له اتخاذ القانون الوضعي مصدرًا لتحديد الحلال والحرام. وبالوقوف عند هذا الأصل وتحقيق المسألة يظهر الفرق الذي نتبناه: المحرم هو اتخاذ غير الشرع حكمًا يحدد لك ما يجوز وما لا يجوز، أما استخدام محكمة قائمة لاستيفاء حق قرره الشرع أصلًا فليس هو المقصود بالتحاكم المحرم إلى الطاغوت في هذه الفتاوى. 📑 الخاتمة: الخلاصة النهائية يجوز للمسلم تقديم شكوى أو دعوى أمام محاكم الدولة غير الإسلامية لتحصيل حقه أو دفع الظلم عنه، ولا يعد مجرد دخوله المحكمة احتكامًا إلى الطاغوت؛ بشرط ألا يطلب حكمًا يخالف الشرع، وألا يستحل بواسطة القانون ما حرمه الله، وألا يأخذ بحكم المحكمة أكثر مما يستحقه شرعًا.

السلام عليكم بدنا آدمن مساعد لصفحات التواصل الاجتماعي، متفرغ و لديه حس ابداعي و الانترنت عنده ممتاز. من يرى نفسه مناسبا ليرسل عبر رسائل القناة.

❓ هل الرزقُ اختياريٌّ بيدي أم مكتوبٌ عليّ؟ ❓ كيف أطلب الرزق وأحمل الدعوة معاً؟ ❓ هل الاستغفارُ من أجل المال يُنقصُ الإخلاص؟ ❓ كيف أُرسِّخُ هذه العقيدةَ في قلبي وأنا بين الضغوط؟ 📌 في هذه الحلقة نجيبُ عنها بإذن الله بمنهج الكتاب والسنة                     نسأل الله أن يجعلها خالصة لوجهه، نافعة للجميع              📍 تابعونا لفهم "العقيدة الإسلامية" كما فهمها صحابة رسول اللهﷺ ✅               التلغرام  اليوتيوب  الانستغرام  الفيسبوك #الشيخ_جندل_صلاح  #جندل_صلاح #طلاب_جندل_صلاح

أسئلةٌ وردتْ من إخوةٍ و أسئلةٌ تُرِكَتْ بلا جوابٍ ... وعقيدةٌ نُردِّدُها بألسنتنا ونُضَيِّعُها في واقعنا. 📈 يأخذنا فضيلة الشيخ جندل صلاح، في الدرس الثامن من سلسلة الإعداد العقائدي. في هذه الحلقة الجديدة: عقيدة الرزق بين اليقين والتطبيق، نكشف لك: ❓ هل الرزقُ اختياريٌّ بيدي أم مكتوبٌ عليّ؟ ❓ كيف أطلب الرزق وأحمل الدعوة معاً؟ ❓ هل الاستغفارُ من أجل المال يُنقصُ الإخلاص؟ ❓ كيف أُرسِّخُ هذه العقيدةَ في قلبي وأنا بين الضغوط؟ 📌 في هذه الحلقة نجيبُ عنها بإذن الله بمنهج الكتاب والسنة                     نسأل الله أن يجعلها خالصة لوجهه، نافعة للجميع 📍 تابعونا لفهم "العقيدة الإسلامية" كما فهمها صحابة رسول اللهﷺ ✅               التلغرام  اليوتيوب  الانستغرام  الفيسبوك #الشيخ_جندل_صلاح  #جندل_صلاح #طلاب_جندل_صلاح

السلام عليكم اخواني واخواتي الكرام بالنسبة للحلقة الثامنة من مجلس الإعداد العقائدي ستبث بعد قليل هنا و في المواقع الأخرى كونوا معنا في الانتظار و بارك الله فيكم

أسئلةٌ وردتْ من إخوةٍ و أسئلةٌ تُرِكَتْ بلا جوابٍ ... وعقيدةٌ نُردِّدُها بألسنتنا ونُضَيِّعُها في واقعنا. 📈 يأخذنا فضيلة الشيخ جندل صلاح، في الدرس الثامن من سلسلة الإعداد العقائدي. في هذه الحلقة الجديدة: عقيدة الرزق بين اليقين والتطبيق، نكشف لك: ❓ هل الرزقُ اختياريٌّ بيدي أم مكتوبٌ عليّ؟ ❓ كيف أطلب الرزق وأحمل الدعوة معاً؟ ❓ الرزق في الغربة كلُّه ربا.. فما الحل؟ ❓ هل الاستغفارُ من أجل المال يُنقصُ الإخلاص؟ ❓ كيف أُرسِّخُ هذه العقيدةَ في قلبي وأنا بين الضغوط؟ 📌 في هذه الحلقة نجيبُ عنها بإذن الله بمنهج الكتاب والسنة 🎯 لا تفوّت هذه الفرصة النادرة لتُعيد اكتشاف علاقتك بالله من باب الرزق، وتتخلّص من أوهام الأسباب التي لا تملك نفعًا ولا ضرًّا. 💯 📅 كل يوم جمعة ⏰ الساعة 10 مساءاً (بتوقيت القدس الشريف / مكة المكرمة) ⏰ الساعة 8 مساءاً (بتوقيت غرينتش) 📺 بثّ مباشر وحصري على التلجرام كن من السابقين... وشارك الدعوة... فالدال على الخير كفاعله 🤍 📍 تابعونا لفهم "العقيدة الإسلامية" كما فهمها صحابة رسول اللهﷺ ✅ #الشيخ_جندل_صلاح #جندل_صلاح #طلاب_جندل_صلاح

نحن نستمر إيماناً بأن هذه الأرض مقدسة مباركة، وأن هذا التعب والدموع والدماء محفوظة في سجلات لا تضيع عند الله عز وجل، وأن هذه الأحلام التي تسكن جوانحنا ليست أوهاماً، بل هي بشريات نبوية غرسها في عقولنا وقلوبنا سيدنا رسول الله ﷺ، وأنها ليست عبثاً. من مقال: لماذا نستمر حين يخبرنا الواقع أننا خسرنا؟ بقلم: د. جندل أحمد صلاح لقراءة المقال كاملًا:https://supportprophetm.com/mgss