𝓚𝓪𝓻𝓪𝓴𝓴𝓲𝔃𝔃

Уже пятница. Приумножь сегодня чтение салаватов на пророка Мухаммада, صلى الله عليه وسلم.

Проявите же красивое терпение.

https://t.me/Noghai_information

Баьринзде салам алейкум Заходите в чат,если хотите побольше узнать о своем народе Там есть публикации насчёт Ногайской Орды,цитаты зарубежных и русских деятелей, заметки путешественников и все остальное

Сегодня Пятница, приумножьте салават на нашего Пророка (ﷺ) «Аллахума салли ‘аля Мухаммадин, ва ‘аля али Мухаммад.»

[ то, что уже прошло, не отгоняется печалью, но устраняется довольством предопределением, хвалой Аллаху, терпением, верой в предопределение и словами раба: قدَّر اللَّـه و ما شاء فعل ‘Аллах предопределил, и Он сделал то, что пожелал’. ] ابن القيم رحمه الله زاد المعاد

ОСНОВАТЕЛЬ НОГАЙСКОЙ ОРДЫ, ВОССТАНОВИТЕЛЬ НОГАЙСКОГО НАРОДА История Эдиге (Едигея) — это эпос, воплощенный в реальности. История о том, как человек без прав на ханский престол, благодаря выдающемуся уму, стратегическому гению и несгибаемой воле, стал фактическим правителем Золотой Орды и основал государственность ногайского народа. Из изгнанника — в главные стратеги Великой Степи Эдиге родился около 1352 года в знатном племени Мангыт. По правилам того времени он не был чингизидом (прямым потомком Чингисхана), а значит, по закону Степи никогда не мог официально стать ханом. В молодости, спасаясь от преследований хана Тохтамыша, Эдиге был вынужден бежать к Тамерлану (Тимуру). Вместо того чтобы пасть духом в изгнании, он использовал это время как школу: учился полководческому искусству, дипломатии и государственному управлению у сильнейшего правителя своей эпохи. Преодоление и характер Эдиге обладал уникальным качеством — умением видеть возможности там, где другие видят катастрофу. Золотая Орда разрывалась от междоусобиц и внешних войн. Эдиге понял: чтобы объединить разобщенные степные племена, не обязательно иметь «королевскую кровь» — достаточно иметь непререкаемый авторитет, справедливый суд и силу характера. Он вернулся в Степь и шаг за шагом стал собирать под своим крылом роды мангытов и других кочевых племен межречья Волги и Яика (Урала), сформировав мощное ядро будущего государства. Путь лидера: от идеи к действию Эдиге стал беклярбеком (верховным военачальником и правителем) Золотой Орды, сажая на престол марионеточных ханов-чингизидов и фактически удержав огромную империю от преждевременного распада: Битва на реке Ворскле (1399): Одно из самых грандиозных сражений средневековой Восточной Европы. Объединенное войско литовского князя Витовта и бежавшего хана Тохтамыша, оснащенное европейской артиллерией и рыцарями, казалось непобедимым. Эдиге проявил гений тактики, наголову разгромил противника и отстоял независимость Орды. Восстановление контроля: В 1408 году Эдиге совершил масштабный поход на Москву, заставив возобновить выплату дани и на время восстановив влияние Степи. Рождение Ногайской Орды: Самое главное его наследие — не победы в войнах, а создание новой общности. Он сплотил племена Ногайского Юрта (Мангытского юрта), дав им законы, единую систему управления и самосознание, из которого позже сформировалась Ногайская Орда и ногайский народ. Урок, который оставляет Эдиге Жизнь Эдиге закончилась в 1419 году в борьбе, но его имя стало легендой. О нем сложили знаменитый эпос, главный ногайский дастан «Эдиге», который веками поют и рассказывают не только ногаи, но и прочие тюркские народы Великой Степи. Главный вывод его жизни: Формальные ограничения, происхождение и правила, установленные другими, не способны остановить человека с масштабным мышлением. Эдиге доказал, что реальную власть и память в веках дает не статус по рождению, а личные заслуги, способность объединять людей и строить новое там, где рушится старое.

Лишь несколько известных цитат и афоризмов, отражающих мудрость, традиции и мировоззрение ногаев. Многие из них передаются устно в форме народных изречений, дастанов или высказываний исторических личностей: «Кто не знает своего прошлого — не поймёт своего будущего» — традиционное ногайское изречение, подчёркивающее важность памяти о предках и сохранения истории. «Гость — дар Аллаха. Если он пришёл к тебе — не спрашивай, зачем, а спроси, как его угостить» — отражает глубокое гостеприимство, которое является краеугольным камнем ногайской культуры. «Конь — крылья мужчины, а язык — его меч» — метафора, показывающая, насколько высоко ценятся ловкость в седле и красноречие в ногайском обществе. «Не бойся врага, бойся стыда перед отцом» — цитата, отражающая уважение к старшим и силу семейных ценностей. «Степь не прощает слабых, но хранит сильных» — философское выражение, связанное с суровым кочевым бытом и жизненной стойкостью народа. «Имя тебе дали при рождении, а славу — ты заработаешь сам» — напоминание о том, что честь и репутация — результат личных поступков. «Уважай старика, даже если он ветх, — в его сердце горит огонь мудрости» — ещё одно выражение, подчёркивающее почитание старших. «Не говори, что ты ногай, — покажи это делом» — призыв к подлинности и действию, а не к пустым словам. «Семья — это юрта: если один столб упадёт, упадёт вся крыша» — метафора, подчёркивающая важность единства семьи. «Лучше потерять коня, чем честь» — принцип, отражающий высокую нравственную ценность личной чести в ногайской традиции.

В с. Нариман состоялся конкурс по намазу среди детей в рамках летних курсов. Мероприятие прошло на высоком организационном уровне. Участники продемонстрировали глубокие знания и серьезную подготовку, конкуренция была максимально напряженной. Выражаем благодарность преподавателям и родителям за достойное воспитание подрастающего поколения. 📖Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Первое, за что будет спрошен раб в Судный День, - это намаз. Если он будет в порядке, то и все остальные деяния будут в порядке. А если он будет испорчен, то и все остальные деяния будут испорчены». (ат-Тирмизи) Пусть Аллах примет их старания и укрепит в вере! Амин.🤲

Сегодня Пятница, так приумножьте же салават на нашего Пророка (ﷺ). «Аллахума салли ‘аля Мухаммадин, ва ‘аля али Мухаммад.» Пророк Мухаммад (ﷺ) сказал: «Лучший день, в который восходит солнце, – это пятница. В этот день Аллах создал Адама. В этот день он вошел в Рай, в этот день был изгнан из него, и Последний Час не пробьет ни в какой другой день, кроме пятницы»

Ислам динин алганнан сонъ ногайлар йыл санын мусылманша да санап баслаганлар. Мусылманша йыл санав 662 йылдан басланады. Бу йылда Мухаммад пайгамбар сеншен аьдемлери мен бирше Меккеден Мединеге коьшип кетеди. Биринши мусылманлардынъ суьйтип коьшип барувларын араб тилинде «Хижра» дейди. Мусылманлардынъ йыл санавлары сол Хижрадан басланады.

Муьшелдинъ басы кишкенекей шышканнынъ атыннан басланатаганы акында бизим халкта мунадай бир таварых та юреди: …Эрте-эрте заманларда йылларга януварардынъ атлары берилеек эм олардынъ кайсысы эртенъликте куьннинъ тувганын бас деп коьрсе, муьшел сонынъ аты ман басланаяк, деген хабарды эситип баьри януварлар да туваяк куьннинъ коьзин коьреек болып саклайдылар. Сол заманда туье коькирексип булай дейди: «Мунадай уьйкен бойым турып куьннинъ тувганын бас деп мен коьрмей ким коьрсин-ав». Туьединъ мактанганын эситип шышкан туьнъиледи эм сонъалыкка калганда, кайгырганнан не маьне, оннан эсе де эртенъ мен эрте турып туьединъ уьстине минеек болады. Эм танъ атып баьри де януварлар куьнининъ тувганын коьреек болып турганда, шышкан шоршып туьединъ уьстине минеди де кулагына йоргалап куьннинъ коьзин биринши болып коьреди. Соннынъ уьшин де муьшел шышканнан басланады, а мактаншак туье коьтере муьшелге кирмей калды… Бу таварых, болса да онада уьйкен ой эм акыл бар. Мактаншаклык, уллы коьлли болув бир заманда да биревди де марадына еткермейтаганын билдиреди.

Муьшел мен йыл санав. Аьвелде ногайлар, куьнтувардынъ коьп халкларындай болып, йылларды муьшел мен санаганлар. Он эки йыл бир айланганда бир муьшел болады. Муьшелдеги ок эки йылдынъ да атлары бар. Муьшелдинъ басы «Шышкан» йылдан басланады. Мине муьшелдеги йыллардынъ атлары: 1. Шышкан йылы. 2. Сыйыр йылы. 3. Барс йылы. 4. Коян йылы. 5. Ылув йылы. 6. Йылан йылы. 7. Йылкы йылы. 8. Кой йылы. 9. Мешин йылы. 10. Тавык йылы. 11. Ийт йылы. 12. Донъыз йылы.

Мусылманша айлардынъ атлары. Олар да он эки боладылар: Мухаррам, сафар, рабиа аль-ав-вал, рабиа ас-сани, джумади аль-уля, джумади ас-сания, раджап, шаабан, рамадан, шавваль, зу-ль-каада, зу-ль-хиджа. Рамадан – ораза ай. Зу-ль-каада – Курман ай.