Кино и немцы

Эрнесто Че Гевара и его HR проводят собеседование и отбор кандидатов в Армию национального освобождения Боливии, 1966 год

https://www.youtube.com/watch?v=5WDoPU1vwfU

t.me/kinodeu/2299 Ещё 21 теургический фильм (часть I)❗️ t.me/kinodeu/2300 Ещё 21 теургический фильм (часть II)❗️ t.me/kinodeu/2301 О мужской инициации через спуск t.me/kinodeu/2302 «Керель» (Querelle, 1982) t.me/kinodeu/2303 «Сало, или 120 дней Содома» (Salò, 1975) t.me/kinodeu/2304 «Необратимость» (Irréversible, 2002) t.me/kinodeu/2305 Не всякое нисхождение поднимает t.me/kinodeu/2307 Почему в жертву приносят девственниц t.me/kinodeu/2308 Гностицизм для самых маленьких t.me/kinodeu/2309 Коньяк, кокаин и активированный уголь t.me/kinodeu/2310 «Взлётная полоса»: есть только снимок, к которому ты приколот❗️ t.me/kinodeu/2311 «Стеклянное сердце» и «Фотоувеличение»: зачем нужен труп t.me/kinodeu/2312 «Обсессия»: зачем нужна собака❗️ t.me/kinodeu/2313 И снова про мембрану в «Солярисе», теургию и гоэтию t.me/kinodeu/2315 Фильмы нашего детства — 2🌀 t.me/kinodeu/2316 Про «эффект бабочки» и συμπάθεια❗️ t.me/kinodeu/2317 Про бороду без усов и честь кшатрия t.me/kinodeu/2318 Как поссорились индоиранцы t.me/kinodeu/2319 Как правильно слушать реальность t.me/kinodeu/2320 Про noise который стоит слушать❗️ t.me/kinodeu/2324 Вот почему их дюжина❗️ t.me/kinodeu/2325 Прокл об “Оракулах” и “Тимее” t.me/kinodeu/2328 И снова о гуманизме: теодицея❗️ t.me/kinodeu/2329 Начинать надо с инвентаризации

t.me/kinodeu/2170 На 140-летие Николая Гумилёва t.me/kinodeu/2172 Дуэль литераторов t.me/kinodeu/2173 Про пальму Николая Гумилёва❗️ t.me/kinodeu/2175 И снова о конспирологии советских сказок t.me/kinodeu/2176 Орден королевского фонаря (видео) t.me/kinodeu/2177 Смерть — единственный мудрый советчик t.me/kinodeu/2178 Вначале было слово, и слово это — «урод» t.me/kinodeu/2188 Моему любимому коту rip t.me/kinodeu/2189 Главная идея прошлых жизней t.me/kinodeu/2190 Блоксберг: Vibe check🌀 t.me/kinodeu/2191 Ведьмы бывают разные: что происходит на Блоксберге‼️ t.me/kinodeu/2192 Весь наш мир создан буквально из ничего t.me/kinodeu/2193 Зачем нам нужны медитативные практики t.me/kinodeu/2194 О сталкинге через платонизм (часть I)❗️ t.me/kinodeu/2195 О сталкинге через платонизм (часть II)❗️ t.me/kinodeu/2196 О сталкинге через платонизм (часть III)❗️ t.me/kinodeu/2197 О сталкинге через платонизм (часть IV)❗️ t.me/kinodeu/2199 Философия не меняет человека по сути t.me/kinodeu/2200 Бытие, если смотреть на него достаточно, становится чудовищным❗️ t.me/kinodeu/2203 О вине и обиде как чувстве собственной важности t.me/kinodeu/2204 О музыке каввали❗️ t.me/kinodeu/2209 Про любовь у суфиев: войти — значит исчезнуть‼️ t.me/kinodeu/2212 Про клавесин Скотта Росса‼️ t.me/kinodeu/2215 Музыка Джона Хассела t.me/kinodeu/2218 Про мою книгу о мистике повседневности❗️ t.me/kinodeu/2220 Всё важное о боге Тоте t.me/kinodeu/2222 Масонство — это любовь (слайды) t.me/kinodeu/2228 Власти над миром как раз никто и не хочет t.me/kinodeu/2230 Новые термины герметизма🌀 t.me/kinodeu/2231 Тот как глава тайной службы t.me/kinodeu/2234 Вся суть античной мифологии❗️ t.me/kinodeu/2235 Про нолановскую «Трою» и вильнёвскую «Дюну» t.me/kinodeu/2236 Трою надо на Азовстали снимать t.me/kinodeu/2237 21 теургический фильм‼️ t.me/kinodeu/2238 Суфийский пир как газлайтер t.me/kinodeu/2239 «С широко закрытыми глазами»: ещё одна проваленная инициация t.me/kinodeu/2240 Все хотят быть богами t.me/kinodeu/2243 От базара до мазара t.me/kinodeu/2244 О матриархате древнегреческой мифологии (часть I)❗️ t.me/kinodeu/2246 О матриархате древнегреческой мифологии (часть II)❗️ t.me/kinodeu/2247 Суть Гекаты — не «Дева, Мать, Старуха»❗️ t.me/kinodeu/2248 Тень четвёртого Лика❗️ t.me/kinodeu/2249 Кто такие египтологи t.me/kinodeu/2251 Написал бы роман про Т9❗️ t.me/kinodeu/2252 А какой бодхисаттва сегодня ты t.me/kinodeu/2253 Кто же такие эти псы Гекаты t.me/kinodeu/2255 Не глина (отрывок из мистического романа) (часть I)‼️ t.me/kinodeu/2256 Не глина (отрывок из мистического романа) (часть II)‼️ t.me/kinodeu/2257 Аскезы — не механика, но оптика t.me/kinodeu/2258 Почему йоги жрут всякую ерунду t.me/kinodeu/2261 О гадалках и женщинах операторах❗️ t.me/kinodeu/2262 Ветер в мётла t.me/kinodeu/2264 Со-участвовать в любовной магии❗️ t.me/kinodeu/2269 «Бэкрумз»: как потеряли лиминальность❗️ t.me/kinodeu/2269 Сколько бы я стоил t.me/kinodeu/2270 О времени у неоплатоников t.me/kinodeu/2271 Маг как спидранер в обычной жизни t.me/kinodeu/2273 Бог в людях уважает две вещи❗️ t.me/kinodeu/2274 Духовность как выход из Игры❗️ t.me/kinodeu/2275 Зачем мы возвращаемся, или Прогеймер t.me/kinodeu/2276 Зачем и кому нужен этот футбольчик t.me/kinodeu/2279 Мысль как кит t.me/kinodeu/2280 Мысль и мышление — разное t.me/kinodeu/2282 «Револьвер»: самый честный фильм о Пробуждении t.me/kinodeu/2284 О шакальих сандалиях бога Тота t.me/kinodeu/2286 Прежде чем осуждать Анубиса t.me/kinodeu/2288 О проклятии гробницы Тутанхамона t.me/kinodeu/2289 О моей личной археологии t.me/kinodeu/2292 О конспирологии и НЛО (часть I) t.me/kinodeu/2293 О конспирологии и НЛО (часть II) t.me/kinodeu/2295 О конспирологии и НЛО (часть III) t.me/kinodeu/2296 О конспирологии и НЛО (часть IV) t.me/kinodeu/2297 Берегите своё внимание, вам с ним ещё трахаться t.me/kinodeu/2298 Главный опыт языковых моделей

2026й январь — июль (без репостов) [ ❗️— отмечены тексты, которые я посчитал важными. 🌀 — забавными. ] t.me/kinodeu/2076 Мой роман о Понтии Пилате t.me/kinodeu/2077 Про моих прекрасных ведьм t.me/kinodeu/2078 Почему хороший маг не боится порчи t.me/kinodeu/2079 Возделывайте свои изумрудные сады t.me/kinodeu/2081 Ебаться надо в дазайне t.me/kinodeu/2084 Реальность познаётся в переживании❗️ t.me/kinodeu/2085 Я знаю вообще всё t.me/kinodeu/2086 Вы молитесь молекулам? (часть I) t.me/kinodeu/2087 Вы молитесь молекулам? (часть II) t.me/kinodeu/2088 Главный вопрос философии t.me/kinodeu/2089 Сон про философию будущего🌀 t.me/kinodeu/2090 Не люблю. Не хочу. Не буду. t.me/kinodeu/2091 Человек — это машина по производству снов❗️ t.me/kinodeu/2092 На юбилей Дэвида Линча t.me/kinodeu/2095 Невозможно представить себе более эротичное❗️ t.me/kinodeu/2096 Καιρός Кайрос (видео) t.me/kinodeu/2097 Сократовский диалог в нуарном фильме t.me/kinodeu/2099 Вера в Бога как чай из пакетика❗️ t.me/kinodeu/2100 Как правильно очищать Карму t.me/kinodeu/2101 «Страх и ненависть в Лас-Вегасе»: инициация, которая провалилась❗️ t.me/kinodeu/2104 О современной эпштейнологии t.me/kinodeu/2105 Иерогамия как обновление социальных сетей t.me/kinodeu/2106 Про аскезы, Будду и жареную свинину❗️ t.me/kinodeu/2107 Ты опять проебал❗️ t.me/kinodeu/2110 Тизер поста про гностиков t.me/kinodeu/2111 Прости, Господи, у меня аскеза🌀 t.me/kinodeu/2112 Про демонов Гекаты и лиминальность t.me/kinodeu/2114 Практика для девочек (визуализация не-желаний) t.me/kinodeu/2116 Про «земное счастье» в голливудских мистических фильмах t.me/kinodeu/2118 Как правильно пить коньяк во имя Шивы❗️ t.me/kinodeu/2119 Про Раджниша и правильную духовность t.me/kinodeu/2121 Про Раджниша и Машу Распутину t.me/kinodeu/2122 О Хоре и Гекате-мембране t.me/kinodeu/2125 Анонс текста о соответствии платоновских образов кастанедовским t.me/kinodeu/2126 Простота — это критерий подлинности‼️ t.me/kinodeu/2128 Νοῦς — это не «Ум»❗️ t.me/kinodeu/2131 Нус как запах❗️ t.me/kinodeu/2133 Женщина пахнет Богом❗️ t.me/kinodeu/2136 Нус как кастанедовская осознанность (часть I)❗️ t.me/kinodeu/2137 Нус как кастанедовская осознанность (часть II)❗️ t.me/kinodeu/2138 «Большая четвёрка» кастанедовских практик t.me/kinodeu/2139 Женщине не надо никакой власти над потусторонними силами❗️ t.me/kinodeu/2140 По письмам читателей (Блаватская таки да) t.me/kinodeu/2141 О гностизме мифа про Адама и Еву❗️ t.me/kinodeu/2142 О тантризме мифа про Адама и Еву (Ида и Пингала)❗️ t.me/kinodeu/2146 О простоте у Платона и в китайской метафизике t.me/kinodeu/2148 О теургии китайской чайной церемонии❗️ t.me/kinodeu/2149 Не убий, не укради и с Иным не прелюбодействуй❗️ t.me/kinodeu/2150 Реп-баттлы против технотронного рабства t.me/kinodeu/2151 Сеанс экзорцизма (рассказ) (часть I)🌀 t.me/kinodeu/2152 Сеанс экзорцизма (рассказ) (часть II)🌀 t.me/kinodeu/2153 Сеанс экзорцизма (рассказ) (часть III)🌀 t.me/kinodeu/2156 Как демона выманили в старый макбук t.me/kinodeu/2157 Мы сами не слышим, о чём мы молимся t.me/kinodeu/2158 Про безнравственность моих запросов (часть I) t.me/kinodeu/2159 Про безнравственность моих запросов (часть II) t.me/kinodeu/2161 В каком настроении Бог закончит читать тебя❗️ t.me/kinodeu/2163 Как услышать ответ на свои молитвы t.me/kinodeu/2164 Поймаете гностика — бейте❗️ t.me/kinodeu/2165 ИИ пересказывает мой текст про гностиков t.me/kinodeu/2166 Человек не хочет никакой духовности❗️ t.me/kinodeu/2167 На две недели в горы

Сегодня будет традиционный указатель постов за последние полгода (за всё время здесь: t.me/kinodeu/777), и отпуск для 'Кино и немцы', возможно, до конца лета. Но может и раньше — я уже по вам скучаю.

Начинать надо с инвентаризации. Только не с той. Виш-лист не содержит ни бита информации. Составить список желаний значит переписать то, что и так пишешь каждый момент времени всем своим поведением. Бакет-лист тоже: список того, что надо успеть до смерти, и там ни одного пункта про смерть. Мачу-Пикчу, парашют, устрица. Написано, только чтобы не смотреть на ящик в названии. Всё, что нам не нравится — вот то, что делает нас целыми. По хорошему надо начинать с описи неприятных и пугающих ощущений. Где во мне стоят знаки «стоп». Единственный список, в котором важное, — потому что даже просто заглянуть в него надо себя заставлять. Хотелками нарисован портрет нейросетью в аниме стиле. Для аватарки. Знаки «стоп» — снимок уличного фотографа: можешь не покупать, но он схватил тебя таким, как ты есть. Вот с этой описи и надо. Что обхожу. О чём почему-то не думаю, а если подумал — сразу о другом. Узнаётся по несоразмерности: реакция больше повода. Где разносит от мелочи, где отворачиваешься от темы, которая вроде и не касается, — там дверь. Чаще — лаз. Такой, куда тот, с аватарки, не протиснется. Для мага список его желаний непростителен. Не грешно — дорого: дневная квота на переписывание описаний. Маг занимается тем, что его раздражает. Тревожит. Не даёт спать. Потому он и маг.

И снова про гуманизм. Теодицея — это фантастически нелепые и наивные умствования детей почему папа с мамой закрываются на ночь в спальне и не берут их с собой. Что они там делают? Едят наши конфеты, очевидно.

Эстетика барокко — это сеттинг подводного мира, со всеми декорациями: рокайли, морские коньки, жемчуга, наутилусы. Барочная архитектура, любое здание — это коралловый риф. Главный барочный инструмент — клавесин — устроен под стать: звук в него вложен мастером заранее, при изготовлении; никакой фразировки, окраски, игры на полутонах, "творчества" исполнителю не оставлено. Нажимай правильные ноты в правильных местах. Неожиданные эмоциональные нюансы не нужны тому, кому это не интересно, кто пребывает в других паттернах состояний. Кто столетиями просто лежит на дне, ожидая, пока мимо проплывёт действительно крупная рыба. Такое существо не может понять всей нашей суеты, для него мироздание — бесконечный, но заранее отлаженный механизм. Нажимай правильные ноты в правильных местах. Наша психика откалибрована подобным морским обитателем: само понятие "вселенной", "духовного космоса", "вечности", "создателя"; восприятие любого явления через его "уровни", понимание вещей через "глубину". Жизненный путь как подъём ("восхищение") к свету или опускание на дно. У дантовского ада есть ледяное дно. Откуда это представление у норного зверька? Млекопитающее — норное, подслеповатое, с развитым нюхом; какая ему "вечность", какое "падение"? У него нет верха и низа. У него есть мир вытянутого носа — вокруг, вплотную, в темноте. Вертикаль духа — от того, кто лежал на дне и смотрел вверх. Млекопитающее не мыслит большими абстрактными категориями. У него всегда "мир вытянутой руки" (носа). И этот мир целиком из запаха. Млекопитающее ненавидит запах смерти и гнили — труп в тесной норе может стать и твоей смертью; мы не падальщики. Партнёра выбираем носом, вомероназальным органом, а потом зовём это любовью. Родительское, иерархия, "свой-чужой", узнавание в стае — тоже нюх, не мышление. Из мира запахов вырос мир человеческих эмоций, — инструмент постижения реальности для нашего вида, та самая "биоэнергетика" (фактически, запахи, эмоции и "вибрации" — суть одно). Из отвращения к запаху смерти выросла система оценочных суждений, человеческая этика, нормы поведения и вообще "культура". Искусство, понятие о красоте, гуманизм. Ещё раз: гуманизм — не философская категория, но видовая, биологическая. Горизонталь морали — от того, кто рылся в норе и нюхал вбок. Другие виды и силы, в том числе управляющие нашей судьбой, никаким "гуманизмом" отличаться вовсе не обязаны — к нашему искреннему возмущению.

«И часто он [Прокл] говорил, что если бы имел власть, то из всех древних книг оставил бы в обращении только [Халдейские] “Оракулы” и “Тимея”». πολλάκις δὲ ἔλεγεν ὅτι εἰ ἐξουσίαν εἶχεν, μόνα ἂν τῶν ἀρχαίων βιβλίων εἴασεν ἐν μέσῳ τὰ Λόγια καὶ τὸν Τίμαιον. — Marinus, Vita Procli, §38 // The Life of Proclus, or Concerning Happiness. Trans. K. S. Guthrie. Alpine, NJ: Platonist Press, 1925. P. 15–55. #Платонизм

Вот почему их дюжина. Платон не описывал строение Космоса. Он видел себя как космос — и описывал это. В «Тимее» прямым текстом: боги слепили голову шаром, подражая шарообразности вселенной, и вложили в неё те же самые круговращения, что идут по небу. Только у нас они сбиты. Выправлять предлагается, глядя вне: там тот же механизм, но работающий исправно. Не метафора и не аллегория. Инструкция по сборке. И написано прямо, как есть, а не пересказом научно-популярной версии с канала Discovery Science. Читая Платона, Платона не поймёшь, а больше почти никто ничего и не делает — даже держа в руках подлинник. Чтобы понять, надо повторить операцию: посмотреть на себя и увидеть там то же, что он увидел в себе. Эти двенадцать не умнее остальных. Просто они единственные, кто читает не пересказ. Таких, как Платон, в нашей цивилизации, наверное, дюжина и есть. Не тех, кто понял, — тех, кто увидел и записал так, что можно сверяться остальным. Издание не окупается, потому что «Тимей» — это не книга. Это теургический инструмент. Номер один. #Платонизм

В мире никогда не бывает больше дюжины людей одновременно, которые читают и понимают Платона, — этого никогда не хватит, чтобы окупить издание его трудов; но для каждого поколения они исправно передаются, ради этих немногих, как если бы Бог принес их в своей руке. (с) Ральф Уолдо Эмерсон, Духовные законы, 1841 г.

[1] Западные традиции построены на интроспекции: божественность субъективного, спасение через личную вину перед личным Богом. Отсюда грех, стыд, жертва как инструменты — рычаги, которыми расширяют внутреннюю реальность. Восток работает иначе: не виной, но стыдом — не внутренним судом, а лицом перед другими. Инструмент мощный, но направлен вовне, не внутрь. А рефлексирующий "буддизм" ретритов и марафонов — и не восточный вовсе: это западная же эзотерика по третьему кругу, Блаватская в шафрановом, экзотический скин для неофитов с индийским синдромом. [2] При всём попадании канвы подобных фильмов в модную ныне гендерно-матриархальную концепцию. Заявка на киносценарий: "Маньяк-некротрансексуал, развитие образа Буффало Билла. Чувствует себя девочкой внутри, но мёртвой от череды жизненных разочарований..." [3] Наверное, Электроник

Образ мёртвой девочки в "страшном" азиатском кино — все эти "Затворы" и "Звонки" — со стороны кажется до жути мистичным. Можно долго рассуждать о пренатальных матрицах, гнозисе тёмного женского начала, суккубах и демонах. Разгадка, по-моему, проще. Ведь кто эти девочки. Садако — убита и сброшена в колодец родным человеком. Каяко — зарезана мужем из ревности. Натрэ — изнасилована друзьями парня, который стоял рядом и снимал. Список однообразен: женщины и дети, убитые дома, своими, ни одного наказанного. Вот и вся мистика. Призрак приходит ровно туда, куда не пришёл никто другой. Это не мистическая сущность, это суд последней инстанции [1] — единственный работающий институт там, где не работают ни семья, ни школа, ни полиция. И тогда кино становится технологией. Социальное кодирование в промышленных масштабах: если традицию домашнего насилия не переламывают ни проповедь, ни закон, остаётся напугать до усрачки. С середины семидесятых в Японии вовсю торговали обрядом мидзуко куё — поминовением абортированных детей. Продавали нецерковные духовидцы, через таблоиды, с рекламой на молодых женщин, сообщение было простое: дух нерождённого на тебя в обиде и насылает болезни, бесплодие, несчастья. Мёртвый ребёнок с прайс-листом. Только счёт там предъявлялся матери — а кино развернуло его на убийцу. В западных же ужастиках (как правило, клонах и переделках азиатских) "месть мёртвой девочки" устойчиво просела в пародию и треш. Архаичные ведьмы ещё туда-сюда, а девочки — не цепляет, белому человеку не страшно [2]. Думаю, потому что место занято. Глазами инферно на западного зрителя уже несколько столетий смотрит Мальчик. И мальчика этого с собакой мы все очень хорошо знаем [3]. (Хотел дописать "...и любим", но понял, что это уже будет чересчур.)

Некоторые любят noise: дрель за стеной, скрежет стекла по металлу, звучание хаоса. Тоже нужно. Если внутри много хаоса, его надо чем-то вывести наружу — войти в резонанс и понять, что дрель работает и когда сосед спит. Резонанс ведь не только с прекрасным. Но единственный шум, который что-то реально даёт, — это когда музыка кончилась, а игла ещё идёт по пустым дорожкам. Несколько оборотов, шорох, и ты уже знаешь: всё. Сейчас щёлкнет и тонарм уйдёт вверх. Осознание тишины перед концом. Причём эту канавку на виниле нарезают специально. Она называется выводная, run-out, и сделана, чтобы игла не улетела сразу неизвестно куда. Тишину в конце предусмотрели при производстве. Кто-то заранее оставил место под то, что музыки больше нет. Заканчивается всё: и Гомер, и винил, и сосед с дрелью. Но нам всегда дают несколько оборотов, чтобы успеть это услышать.

Если ты слышишь реальность — как она разговаривает, — можно стать магом и задавать вопросы. Что будет. Зачем вот это. Про себя, про других. А можно просто радоваться прекрасной вечной истории. Это как сидеть у ног самого Гомера, который поёт Илиаду и Одиссею, и перебивать постоянно: а про меня там что? а с деньгами когда наладится? а этот мужик с копьём, он за нас или против? а Елена точно не была чёрная? Рано или поздно дед психанёт.

Индоиранцы разошлись на две ветви — и разошлись ровно этим же приёмом. В Ведах, в итоге, дэвы боги, асуры демоны (в ранней «Ригведе» asura ещё почётный титул: Варуна и Митра — асуры в хорошем смысле, демонизация происходит позже). В Авесте наоборот: ахуры благие, во главе с Ахура Маздой, а дайвы — бесы. Зороастрийский символ веры прямо начинается с отречения от дайвов, и целый трактат называется Vīdaēvadāta — «Закон против дайвов». Одни и те же слова, один корень, знак перевёрнут. Кто у ведийцев главный из дэвов, покровитель воинского сословия? Индра. Громовержец, палица, сома, убийца Вритры, главный бог кшатриев по должности. Так вот, в авестийских списках демонов он идёт одним из первых. Если демоны носят бороды и усы, наши боги их тут же сбривают. И наоборот. Две с половиной тысячи лет спустя тем же способом определяют себя те, кто уже забыл, кем друг другу приходится.

Древний кшатрий носил длинные волосы и пышные усы. Эти усы на поле боя работали как вибриссы у кота. Сам волос ничего не чувствует, но сидит он в фолликуле, обмотанном нервными окончаниями — нервы работают в связке с активными точками тела — воин с усами буквально шире и чувствительнее воина без усов. Волос для кшатрия был боевым органом. Спартанцы перед Фермопилами, к недоумению персидской разведки, тщательно расчёсывали и укладывали длинные волосы — Демарат объяснил Ксерксу: у них так принято, когда собираются рисковать жизнью. Меровингов звали длинноволосыми королями, и низложить такого значило остричь: внукам Хлотильды предложили ножницы или меч, бабка выбрала меч: лучше их видеть мёртвыми, чем остриженными. У раджпутов честь, izzat, помещалась в усах — усом они клялись в верности, усы давали право носить оружие. Сикхи, чтобы уж наверняка, запретили стричь волосы вообще. Самурай пошёл на уступку первым: выбрил темя не из духовных соображений, а потому что под кабуто голова преет. Говорят, и Александр велел македонцам брить лицо — чтобы в свалке не хватали за бороду. Дальше вши, ремни, лямки. А потом всё закончилось сразу. Четырнадцатый год, хлор, иприт, Европа надевает противогаз. Гусарский ус — надушенный, подкрученный, клёвый — под маску не лезет. Мужчины по обе стороны фронта не сговариваясь состригают его до прямоугольника под носом. У баварцев эта штука называлась Rotzbremse — «сопливый тормоз». Надо сказать, квадратные усики имени «того, кого нельзя называть» придумала не война. Такую форму завезли в Германию прагматичные американцы, и уже в 1907-м «Нью-Йорк таймс» писала, что немки возмущены вытеснением кайзеровского уса (щекотать, надо полагать, стало нечем). Но узаконил форму резиновый уплотнитель. И на гражданке этот огрызок кое-что означал: я там был. Мужчина в пиджаке молча сообщал о себе всё необходимое — окопы, газ, Верден. У современных у кшатриев в моде лысая голова и ваххабитская бородка без усов. Тут интересно. Предписание сформулировано прямо: подстригайте усы, отпускайте бороду — и отличайтесь от магов. Это хадис от Абу Хурайры, у Муслима. Маги — зороастрийцы, персы, а они как раз носили длинные усы и брили бороды, так что предписание их облик буквально переворачивает. То есть усы сбриваются не для чего-то, а против. Древний воин расширялся. Он выносил себя в пространство и хотел его чувствовать — отсюда круг, дистанция, виденье, не задеть линий, вот это вот всё. Современный уменьшается. Он не хочет чувствовать поле — он хочет, чтобы поле не чувствовало его. Восприятие вынесено в приборы: тепловизор, дрон. Орган ушёл в снаряжение, лицо освободилось — и его немедленно заняли под знак. Раз оно больше не работает, пусть хотя бы что-нибудь означает. Раньше кшатрий боялся не почувствовать вовремя. Теперь — боится быть почувствованным. Зато противогаз прилегает идеально.