دورة الكتب التسعة - حل وبحث

(برنامج إثراء) فرع قراءة الكتب المنهجية ندعوكم إلى حضور: مدارسة المختصر في تفسير القرآن الكريم. وترتيبنا في القراءة كالتالي: ١- نقرأ كتاب: "المختصر في تفسير القرآن الكريم" في ستين مجلسًا، مدة شهرين وبضعة أيام. ٢- أيام القراءة: من السبت إلى الخميس، إلا ما يستثنى لطارئ. - موعد القراءة: ٦.٣٠ م بتوقيت مكة. - البداية: غدًا الأحد ١٩ صفر / ٢ أغسطس. - تعليقات مفيدة متنوعة مختصرة، تصل إلى (٢٠٠٠) تعليق على التفسير. - مناقشات وأنشطة. قناة البث: https://t.me/algoharyahmad منتدى التعليقات: https://t.me/montadaalgoharyllolom رب يسر وأعن وتقبل، يا كريم!

2- باب إنما بعث الرسل بالتوحيد 6- عن محمود بن لبيد رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنا رسول الله، بعثني إلى العباد، أدعوهم إلى أن يعبدوا الله لا يشركوا به شيئا». أخرجه أحمد. فيه فوائد، منها: - أن نبينا صلى اللّه عليه وسلم رسول بعثه الله تعالى إلى عباده. - وأن رسالته هي دعوة الناس إلى التوحيد بأن يعبدوا الله وحده ولا يشركوا به شيئا. - وأن هذه دعوة الرسل صلوات الله وسلامه عليهم. #تعليقة_على_بلوغ_السعادة

سلسلة "الإخبار بفوائد الأخبار". ١١- فوائد على كتاب "بلوغ السعادة من أدلة توحيد العبادة" كيف تستفيد من هذه الفوائد؟ - اقتن نسخة ورقية من الكتاب. - انقل هذه الفوائد على الأحاديث بقلمك. - تدبر فوائد كل حديث منها مع قراءة نص الحديث. - اجتهد في استنباط الجديد من الفوائد وأضفها إلى نسختك. تابعوا معنا الفوائد على "بلوغ السعادة" في: قناة السنة النبوية https://t.me/kotoptesaa .

5- وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغير إذا طلع الفجر، وكان يستمع الأذان فإن سمع أذانًا أمسك، وإلا أغار فسمع رجلًا يقول: الله أكبر الله أكبر، فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: "على الفطرة" ثم قال: أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خرجت من النار" فنظروا فإذا هو راعي معزى" أخرجه مسلم. فيه فوائد، منها: - أن الفطرة الإسلام، فإن الأذان شعارهم، ولهذا كان صلى الله عليه وسلم إذا سمع أذانًا أمسك وإلا أغار؛ لأنه كان فرق ما بين بلد الكفر وبلد الإسلام، وأراد أن هذا كلام يقوله كل من هو على الفطرة ممن لم يبدّل. #تعليقة_على_بلوغ_السعادة .

4- وعن البراء بن عازب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر رجلًا من الأنصار أن يقول إذا أخذ مضجعه: "اللهم أسلمت نفسي إليك، ووجهت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت، ونبيك الذي أرسلت، فإن مات مات على الفطرة" متفق عليه. فيه فوائد، منها: - أن الفطرة هي الإسلام والإيمان. #تعليقة_على_بلوغ_السعادة .

3- وعن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا أصبح وإذا أمسى: "أصبحنا على فطرة الإسلام، وعلى كلمة الإخلاص، وعلى دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وعلى ملة أبينا إبراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين". أخرجه أحمد والنسائي. فيه فوائد، منها: - أن الله تعالى فطر عباده على محبته وعبادته وحده لا شريك له والاستسلام له عبودية وذلًّا وانقيادًا وإنابة. #تعليقة_على_بلوغ_السعادة .

2- وعن عياض بن حمار المجاشعي رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذات يوم في خطبته: "ألا إن ربي أمرني أن أعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا، كل مال نحلته عبدا حلال، وإني خلقت عبادي حنفاء كلهم، وإنهم أتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم، وحرمت عليهم ما أحللت لهم، وأمرتهم أن يشركوا بي ما لم أنزل به سلطانا، وإن الله نظر إلى أهل الأرض فمقتهم عربهم وعجمهم إلا بقايا من أهل الكتاب". أخرجه مسلم. فيه فوائد، منها: - أن الأصل في الإنسان التوحيد. - وأن الشرك طارئ عليه. - وأن إزالتهم عن دينهم كانت بتزيين الشيطان ووسوسته. #تعليقة_على_بلوغ_السعادة .

1- باب التوحيد دين الفطرة 1- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه كمثل البهيمة تنتج البهيمة هل ترى فيها جدعاء؟"، قال أبو هريرة: واقرءوا إن شئتم: "فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله" متفق عليه. ولمسلم: "فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركانه". وله في رواية: "إلا على هذه الملة". فيه فوائد، منها: - أن الله خلق العباد في أصل النشأة على الفطرة السليمة. - وأنهم لو تركوا لم يؤثروا على محبة باريهم وفاطرهم وعبادته شيئًا. - وأن من يقترن بهم من الإنس والجن هو من يزين لهم الإغواء فينحرفون عن الهدى، وعلى رأس أولئك الأبوان. - وأن التوحيد باق لا تحويل له. - والنهي عن السعي في تبديله. #تعليقة_على_بلوغ_السعادة .

سلسلة الإخبار بفوائد الأخبار: 1- تعليقة على "صحيفة همام بن منبه". 2- تعليقة على "رياض الصالحين"، للنووي. 3- تعليقة على "معالم السنة النبوية"، للشامي. 4- تعليقة على "الأربعون الصغرى"، للبيهقي. 5- تعليقات تربوية على "مختصر سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وسيرة أصحابه العشرة". 6- تعليقة على "جوامع الأخبار"، للسعدي. 7- تعليقة على كتاب "سبعون حديثًا في الجهاد"، لابن بطة. 8- تعليقة على كتاب الأربعون في الحث على الجهاد لابن عساكر. 9- تعليقة على الأدب المفرد للبخاري. 10- تعليقة على كفاية المتعبد، للمنذري. 11- تعليقة على كتاب الأدب لابن أبي شيبة. 12- تعليقة على كتاب عمدة الأحكام. 13- تعليقة على الأربعين، للنووي. 14- تعليقات تربوية على الأربعين النووية. 15- تعليقة على البلغة في أحاديث الأحكام. ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم. قناة السنة النبوية: دورة الكتب التسعة https://t.me/kotoptesaa .

هذا كتابنا التالي في سلسلة الإخبار بفوائد الأخبار، وهو كتاب (بلوغ السعادة من أدلة توحيد العبادة) لفضيلة الشيخ صلاح بن محمد البدير إمام وخطيب المسجد النبوي الشريف. نبدأ التعليق عليه مع بقية الكتب الممتدة، مثل: رياض الصالحين ومعالم السنة النبوية وغيرها. تابعونا على قناة التعليقات: https://t.me/kotoptesaa رب يسر وأعن وتقبل يا كريم. .

هذا - بفضل الله تعالى - آخر التعليق على هذا الكتاب المبارك: الأربعون الصغرى للإمام البيهقي - رحمه الله رحمة واسعة -. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. #تعليقة_على_الأربعون_الصغرى .

125- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قاربوا، وسددوا، وأبشروا، واعلموا أنه لن ينجو أحد بعمله». قالوا: ولا إياك يا رسول الله؟ قال: «ولا إياي، إلا أن يتغمدني الله برحمة منه وفضل». فيه فوائد، منها: - العمل بما يقارب إذا لم يقدر على العمل الكامل التام. - والأمر بلزوم السداد والتوسط من غير إفراط ولا تفريط. - والبشرى بالثواب على هذا العمل. - وعدم الاعتماد على العمل. - وأن النجاة والنجاح برحمة الله وفضله. - والحث على التعلق بهذا ورجائه. #تعليقة_على_الأربعون_الصغرى .

124- عن هشام بن الغاز البغدادي، حدثني حيان أبو النضر قال: قال لي واثلة بن الأسقع رضي الله عنه: قدني إلى يزيد بن الأسود، فإنه قد بلغني أن لما به. قال: فقدته، فدخل عليه، وهو ثقيل قد وجّه، يعني نحو القبلة، وقد ذهب عقله. قال: نادوه. فقلت: إن هذا واثلة أخوك. فأبقى الله من عقله أن سمع أن واثلة قد جاء، فمد يده فجعل يلتمس بها، فعرفت ما يريد، فأخذت كف واثلة فجعلتها في كفه، وإنما أراد أن يضع يده في يد واثلة؛ وذلك لموضع يد واثلة من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعل يضعها مرة على صدره، ومرة على وجهه، ومرة على فيه. فقال واثلة: ألا تخبرني عن شيء أسألك عنه، كيف ظنك بالله؟ قال: أغرقتني ذنوب لي، أشفيت على هلكة، ولكن أرجو رحمة الله. فكبّر واثلة، وكبّر أهل البيت بتكبيره، وقال: الله أكبر، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «يقول الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي، فليظن بي ما شاء». فيه فوائد، منها: - الحث على إحسان الظن بالله عز وجل. - والنهي عن سوء الظن به سبحانه وتعالى. - وأن الله يعامله بمثل. - وعمل الصحابة بهذا. - وعمل من بعدهم. #تعليقة_على_الأربعون_الصغرى .

الباب الأربعون في المؤمن يجتهد في استعمال ما ذكرناه في هذا الكتاب ثم فيما ذكرناه في الأربعين التي خرجناها في شعار أهل الحديث، ويستعين بالله في جميع ذلك، فإذا حان حينه الذي لم ينج منه نبي مرسل، ولا ينجو منه ملك مقرب، أحسن الظن بالله عز وجل، ورجا رحمته، وجعل عليها اعتماده كما أمر به المصطفى عليه الصلاة والسلام 123- عن جابر رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قبل موته بثلاث: «لا يموتن أحدكم إلا وهو حسن الظن بالله عز وجل». فيه فوائد، منها: - الأمر بإحسان الظن بالله عز وجل في كل وقت وحال، لا سيما وقت الاحتضار. #تعليقة_على_الأربعون_الصغرى .

122- عن أبي اليسر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أنظر معسرا أو وضع عنه، أظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله». فيه فوائد، منها: - الترغيب في إنظار المعسر أو إسقاط الدين عنه. - وبيان جزاء هذا. - وعظم هذا الجزاء. #تعليقة_على_الأربعون_الصغرى .

121- عن ربعي بن حراش، أن حذيفة رضي الله عنه حدثهم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تلقت الملائكة روح رجل ممن كان قبلكم، فقالوا: عملت من الخير شيئا؟ قال: لا. قالوا: تذكر. قال: كنت أداين الناس، فآمر فتياني أن ينظروا المعسر، ويتجوزوا عن الموسر». قال: «فقال الله عز وجل: تجوزوا عنه». فيه فوائد، منها: - الترغيب في إنظار المعسر والتيسير على الموسر. - ومجازاة الله تعالى له على هذا من جنس عمله. #تعليقة_على_الأربعون_الصغرى .

120- عن ابن مسعود رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يحرم على النار كل هين لين قريب سهل». - ترغيب المسلم في أن يكون هينًا لينًا قريبًا سهلًا. - وبيان جزائه على هذا. #تعليقة_على_الأربعون_الصغرى .