劳工之声

你吃得越少，喝得越少，读得越少；你去剧院越少，去舞厅越少，去酒吧越少；你想得越少，爱得越少，思考得越少，唱歌越少，画画越少，运动越少；你存下的就越多，你坚不可摧的资产就越多。 然后你的存在变得越来越贫乏，你的生活变得越来越无趣，你的生命里真正表达出自身价值的部分越来越萎缩。你拥有的越多，你的生命就离你越远，你的内心就离你越远。 —— 卡尔·马克思，1844年 source

“你反对现有的专利政策？你是说那个发明iPhone的人，难道没有权利用自己的发明来挣钱吗？” 首先，我把这个评论贴出来举例子，不是为了嘲笑任何人。“发明某个东西的人用那个东西挣钱天经地义”的想法是一个很普遍的思维陷阱。这个思维陷阱基于的是作家安·兰德的思想 —— 某几个“伟大”的人创造了一切，并应得一切奖励。 iPhone很难说是“一种”发明，而是很多很多个发明的集合，包括液晶技术、晶体管技术、互联网、触摸屏、语音识别... 而所有这些技术的发明，都要感谢公共资金拨款支持，和无数拿着微薄薪资的研究人员的研究。 绝大多数受益广大人民的发明，都是很多很多人共同努力和共同支持下的产物。iPhone也不例外。某个伟大的天才白人在专利政策的激励下以一己之力创造出了某个东西，因此有权获得销售这个东西得来的巨资，只是资本主义创造出的神话而已。 source

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=== 直面关于“家长权利运动”的四个谎言 === * 什么是“家长权利”运动？ 在加拿大各地，一些团体正以“家长权利”为名瞄准性少数学生，践踏性少数学生在学校的安全感和归属感，推动危及学生安全的政策，例如： 强制披露 - 强制学校在学生更改昵称或人称代词时告知家长。 限制使用 - 限制学生使用包容性洗手间和更衣室。 课程禁令 - 禁止或限制与性少数相关的教材或课程内容。 * 谎言一：“家长应该完全掌控孩子的生活” 孩子不是财产。 《加拿大权利与自由宪章》从没有提到“家长权利”几个字，它保障的是所有人的权利，包括儿童。 虽然《加拿大权利与自由宪章》赋予了每个人信仰和价值观的自由，但并不允许家长以此为由限制孩子的言论和表达自由。 1993年，加拿大法院裁定，在所有涉及孩子的情况下，必须优先考虑“孩子的最佳利益”。 在决定什么是“孩子的最佳利益”时，加拿大作为《联合国儿童权利公约》的签署国，承认： 儿童有权接受教育并形成自己的观点。 儿童有权自由表达自己的观点。 儿童有权参与关于自己的权利的讨论。 2017年，“性别认同和表达”被正式纳入《加拿大权利法案》，成为“权利”的一部分。 * 谎言二：“性别只有两种” 跨越不同文化和几千年的历史，一直存在着两种以上的性别。 加拿大许多原住民文化都有包含第三种性别的传统，世界上许多其他文化也承认并推崇那些不属于二元性别定义的人群。 * 谎言三：“学校正在对我们的孩子进行洗脑” “洗脑”是指不加批判地灌输一套特定的信念。 关于性少数历史和身份信息的课程，是基于经过核实的史实和科学研究。 有关性别认同的包容性信息能鼓励批判性思维，而“家长权利”运动则试图限制相关信息的获取，反而是在阻碍批判性思维。 宣称“学校在洗脑”不仅毫无根据，而且具有诽谤性，目的是制造恐惧。 * 谎言四：“我们只是在保护我们的孩子” 那些发表恐同或恐跨的言论的人，常常会用“保护孩子”作为自己言行的借口，并将性少数群体刻画为一个危险的群体。 比如“恋童癖”等词汇经常被用来无端指控性少数，造成性少数都是“和我们不同的很危险的人”的假象，从而合理化针对性少数社群的压迫。类似的“他者化”的过程常常被用来促成并合理化各种暴行。 法院正逐渐意识到这些诋毁性言论所造成的伤害。2025年，安大略省某法院裁定一名男子因在脸书发帖称两名变装皇后为“恋童癖”，需支付38万加元赔偿金。 source

这个世界上有两种人： 1. “我受过苦，所以你们也得受苦才公平。” 2. “我受过苦，所以我会竭尽所能让别人不再受我这份苦。” source

我觉得每个人都该思考这个问题 —— 当我看到什么样的人物形象的时候，我会觉得那一定是个心地残忍的人？ 在回答完这个问题之后，紧接着再问自己一个问题 —— 我这样的想法是哪里来的？ ❶ 如果在英雄片里，那个身体有残缺的形象一定是大魔头，那为什么经历过同样险峻的战斗的主角却从来不会因为战斗负伤而失去一条胳膊，或是一条腿，或是一只眼睛？ ❷ 为什么在科幻片里，反派的肤色都更黑？而主角的肤色都更白？ ❸ 为什么影片里贪婪成性的老板总是更胖？而主角总是更瘦？ ❹ 为什么谍战片里，反派的军师总是伤痕累累，而因为过去的战斗留下了深重心理阴影的主角却没有留下任何伤疤？ ❺ 为什么伺机害人的变态总是长着胡子化浓妆穿裙子的人？为什么从来没有跨性别女性成为主角？ ❻ 你打算维持这样的偏见吗？ ❼ 你打算让你自己创作的作品也充满这样的偏见吗？ 不要不加反思把你耳濡目染造成的偏见再次写进你的小说或同人文里。 另外，我看到评论里有很多人提到了影视文学作品中关于鹰钩鼻、头巾、头饰、少数族裔的身体特征、少数族裔的传统服装、身心障碍等等相关的偏见。你们说的都对。很感谢你们指出来这些。 source

今天是五一劳动节，是全世界劳动者的节日。 我在想我们这些有身心障碍的人。我们中很多人因为工作而落下了残疾。我们中很多人完全不能工作了。我们中也有很多人正在工作，却不得不面临工作环境中的刁难。还有很多公司随意打压拖欠我们的薪资... 无论你处于什么情况，无论你遭遇过什么，我都为你还坚强地活着而高兴。你努力活在这个世界上，就是对我们这个世界的不公正的反抗。 source

在还未成年的时候，我曾经尝试过逃离家庭，却发现自己根本无法获得任何社会救济，只能在走投无路之后再次回到虐待我们的父母的身边。因此当看到有人故意曲解“儿童解放”这个概念的时候，我真的很生气。我们应该建设一个能允许曾经的我离开家庭获得庇护、为我自己和我弟弟的安全争取保障的社会，而这，就是“儿童解放”。 在这样一个社会里，遭到忽视的孩子们有权为自己争取必要的医疗服务。 在这样一个社会里，孩子们能接受到“如何为自己争取权利”的相关教育，学会如何为自己发声，有效表达自己的需求和意愿。 在这样一个社会里，所有人都必须以平等的态度对待孩子，尊重孩子的身体自主权，保障孩子不被剥削和虐待的权利；家长无权强迫孩子接受不必要的医疗干预（如强迫间性人孩子接受“性别矫正”），也无权禁止孩子接受医疗服务；同时，家长无权以“在家教学”为名隔离或监控孩子。所有从家长手中夺回的权利，必须回归孩子本人，而不是交由任何其它人代为行使。 “儿童解放”不仅仅是确保孩子接受平等的对待，保障孩子的自主权，避免可能发生的虐待，而且要求所有人共同构建一个能让受到虐待的孩子能逃离虐待，并在当地社区就能获得庇护的社会。 那些说什么“儿童解放”就是允许恋童癖接近孩子的人，不仅是在明目张胆恶意歪曲胡说，而且有意忽略了“在家中受虐无法逃离的孩子是性侵加害者最常选择的受害者”和“家人/能随意来往家里的亲友和服务人员是最常见的性侵加害者”的统计数据。禁止孩子在家庭关系之外寻求帮助，正是孩子遭受性侵害的主要原因；为孩子提供家庭之外的支援体系，才能更好地保护孩子避免遭受侵害。 同时，想要避免孩子遭到性侵害，全面完整的性教育必不可少。实际上，正是因为没有人教过我分辨何种情形属于性侵害，让我多次成为了性侵害的受害者。在我成长的环境里，我耳濡目染的观念就是“和一个男人谈恋爱意味着他可以随意使用我的身体”，我甚至曾经对这种观念深信不疑。而我的父母对性教育一窍不通，只会买来性教育相关的书籍，让我们自己阅读而不提供任何指导。 “儿童解放”的必要性不言而喻。所有遭受虐待的孩子以及经历过童年虐待的幸存者，都共同抱有一个梦想 —— 努力构建一个更美好的、能保护好曾经的自己的世界。任何试图抹黑“儿童解放”的理念、把它曲解成“邪恶的恋童运动”的人，本质上是在践踏我们这些受害者和幸存者的美好愿景，这一点极度令我不齿。 “儿童解放”刻不容缓。 source

我们本可以让每个人都有房子住。 我们本可以让每个人都有饭吃。 我们本可以照顾好每一个人。 我们本可以制造出质量更好的产品。 我们本可以根据人类和地球的需求来构建我们的生产体系。 从现有的资源来看， 这些都是可以做到的。 这也是为什么很多进步派会如此愤怒 —— 让所有人都能好好生活所需要的资源早已存在， 但我们现在却把这些资源送给富人去挥霍， 甚至把这些资源用来杀害穷人。 source

“我不能这么做，因为这么做有违我的信仰。” —— 这是信仰自由。 “你不能这么做，因为这么做有违我的信仰。” —— 这不是什么信仰自由。 source