А М У Р

Августовские любовники, августовские любовники проходят с цветами, невидимые зовы парадных их влекут, августовские любовники в красных рубашках с полуоткрытыми ртами мелькают на перекрестках, исчезают в переулках, по площади бегут. Августовские любовники в вечернем воздухе чертят красно-белые линии рубашек, своих цветов, распахнутые окна между черными парадными светят, и они все идут, все бегут на какой-то зов. Вот и вечер жизни, вот и вечер идет сквозь город, вот он красит деревья, зажигает лампу, лакирует авто, в узеньких переулках торопливо звонят соборы, возвращайся назад, выходи на балкон, накинь пальто. Видишь, августовские любовники пробегают внизу с цветами, голубые струи реклам бесконечно стекают с крыш, вот ты смотришь вниз, никогда не меняйся местами, никогда ни с кем, это ты себе говоришь. Вот цветы и цветы, и квартиры с новой любовью, с юной плотью входящей, всходящей на новый круг, отдавая себя с новым криком и с новой кровью, отдавая себя, выпуская цветы из рук. Новый вечер шумит, что никто не вернется, над новой жизнью, что никто не пройдет под балконом твоим к тебе, и не станет к тебе, и не станет, не станет ближе чем к самим себе, чем к своим цветам, чем к самим себе. — И. Бродский

– Мы не умеем любить друг друга, потому что не умеем слушать друг друга. Этими словами я заканчиваю свою онлайн-сессию с аналитиком, преодолевая жуткий шум помех на фоне. На лице моего аналитика улыбка. Какая синхронистичность… На сессии я жаловалась, как мне сложно писать, извлекать слова, дотягиваться до них, выдумывать что-то из головы. Я всё повторяю новую мантру: «писать из любви», а раз не пишу, то может, любви чувствую мало? Тяжело вздыхаю. Открываю «Право писать» Джулии Кэмерон и поднимаю удивлённо брови на главе: «Дайте себе слушать» Какая синхронистичность… «Вникая, я просто записываю все, что слышу, моя задача - не порождать поток идей, а лишь записывать его. Когда же писать бывает трудно - это потому, что я пытаюсь говорить на бумаге, а не слушать. Когда же мы начинаем писать, слушая, а не разговаривая, рождаются тексты, в которых гораздо меньше эго» Один очень дорогой мне человек рассказывал, что стоит ему поймать поток – слова приходят сами. Я училась искусству письма (и искусству бытия) у него. «Это всё Меркурианский дух!» - восклицала я и называла нас жрецами текстового культа. Когда у меня получалось сонастраиваться и слушать духа - писалось легко. Но когда впереди встало эго со строгой задачей «сделать всё как следует» - Дух покинул меня. Жаль, что я поздно поняла, что искусство слушать касается не только искусства письма, но и искусства любви. Может быть, мы не умеем любить по той же причине, по которой не умеем писать? Мы часто одержимы тем, чтобы сказать свое слово, объяснить, убедить, доказать что-то, произвести впечатление. И редко по-настоящему слушаем и слышим другого. Любовь, как и текст, рождается не там, где говорит эго, а там, где ему хватает мудрости сохранять тишину.

Помню, как на лакановских семинарах Виктор Мазин рассказал историю о том, что однажды, читая лекцию в одном известном вузе, он услышал от студентки психфака: – Пожалуйста, не используйте слово «душа». Когда он в недоумении спросил: «Почему?», она ответила: – Оно религиозно окрашено. Лучше используйте слово «психика». «Бедная Психея!» – тогда подумала я, слушая эту историю. И если у современной пси-аудитории слово «душа» вызывает протест, то я могу представить, какое сопротивление может вызвать слово «Бог». По этой причине, когда я говорю о Боге как о внутреннем принципе, я склонна использовать более «безопасное» слово – «Самость». Но на самом деле, для меня нет принципиальной разницы.

Царство души неизмеримо велико и наполнено живой реальностью. На его грани лежит тайна материи и духа. 1952 год, июнь 76 лет

Любовные заклинания. Делюсь простым способом как можно скорее встретить любовь. Нужно немного устало, вспоминая все прошедшие драмы, но уверенно сказать: «Нет, я сейчас не готов(а) ни к какой любви». Можно перефразировать в более грандиозное, абсолютное утверждение, чтобы вызвать у мира злую усмешку: «Нет, никаких больше отношений» или «Влюбляться так, как в (имя), я больше не планирую!» Работает почти безотказно. «Любовь бежит от тех, кто гонится за нею, а тем, кто прочь бежит, — кидается на шею». Шекспир был прав, и это утверждение верно не только в отношении типов привязанности… Следующее заклинание: нужно искренне, с легким отвращением сказать: «Я никогда не смогу влюбиться в...(список ред-флагов)» И вот. Невозможное случается! Есть еще одно заклинание. Оно уже для продвинутых. Звучит так: «Я не понимаю, как можно...(список: бегать за мужчиной, унижаться перед женщиной, терпеть, не уходить из отношений, пытаться вернуть, влюбляться в...)» Произносить его следует с легким презрением, выражая искреннее непонимание: «А как так можно?», «Я не понимаю»... Та-дам! Мир даст понять, как так можно, и вы наконец-то поймете! Последнее заклинание применимо не только к любви, но и к любой жизненной ситуации, где присутствует излишнее самодовольство. Можно произнести что-то вроде: «Я не понимаю, как можно так жить!» — и мир покажет, как. Поверьте, мир полон чудес! Можно всё.

– Нашла на твоей книжной полке забавный комикс про современную любовь. Прочитала, пока ждала тебя. – И как тебе? – Остроумно. Мне понравилось. – И что думаешь, любовь в капиталистическом мире существует? Автор явно показывает, что нет. – Но нам нужно верить, что да. Лив Стремквист в комиксе «Расцветает самая красная из роз» снова напоминает нам о том, что нынче влюбиться сложно. А любить – ещё сложнее. Действительно, лакановские аналитики постоянно пишут о том, что в мире, где правит культ личности и превозносятся эго-идеалы, мы всё чаще ищем в другом своё отражение. В итоге теряем другого. Юнгианские аналитики последние десятилетия заявляют, что мы стали слишком «рациональны» и не можем позволить себе быть зачарованными, околдованными. Наше «рацио» мешает испытывать сильную эмоциональную вовлечённость в отношения, а желание «объяснить» и проанализировать любовь только ухудшает ситуацию. Да-да, рисует чёрно-белую картинку Лив: мы разучились влюбляться. А влюблённость (fall in love) – это падение, которое не каждый может себе позволить, особенно в обществе достижений, где любовь – это феномен, который не может сосуществовать с достижениями. Любовь – это противоположность успешности. Провал для эго. А в нашем нарциссическом мире, где всё является проектом, нет доступа к любви как к ране. И вот идеалом словно становится некая «докапиталистическая» любовь. Всё это подводит к известным философским истинам о том, что все вокруг не только не умеют как следует любить, но и не умеют умирать. «Любовь – это абсолютный конец. Она абсолютна, поскольку предполагает смерть, отказ от самости» – такое философское утверждение приводит автор комикса и объясняет: дать обещание верности для современного человека – это как будто умереть. Но, так как умирать мы не умеем, новая модель непостоянных, нестабильных отношений становится всё более удобной. И раз за разом, наталкиваясь на утверждения, что любви больше нет, я внимательно осматриваюсь по сторонам, испытывая недоверие к слишком уверенным диагнозам эпохи. И всё больше вижу примеры как «крышесносящей» влюблённости и страсти, так и длительной любви в браке. Как так получилось, что мне посчастливилось в этой жизни любить и наблюдать за любовью? Может, я далека от этого «злого капиталистического мира»? Вряд ли. Может, я научилась символически умирать? Каждый раз учусь заново. Так в чём же дело? Может, любовь просто всегда существовала вопреки эпохе? Каждое поколение находит причины называть любовь «исчезнувшей», и каждое поколение снова влюбляется. Думаю, дело в том, что любовь не исчезает. Скорее, исчезает наша способность её замечать, а главное – исчезает способность в неё верить. Прошу вас, сопротивляйтесь модным диагнозам эпохи. Верьте в любовь. Замечайте ее вокруг. Ваша Алёна.

Сновидения. «Я уже и не пытаюсь рассказывать людям о мире снов», — устало произнесла Л., моя любимая героиня, попивая эспрессо на летней веранде. Я с пониманием закивала. Часто, если говорить о важности сновидений вне мира психоанализа и духовности, можно встретить непонимание, скепсис и услышать в ответ: «Я не вижу снов». Всё же сегодня я хочу напомнить не только о важности сновидений, но и о том, как с ними можно взаимодействовать. Почему сновидения важны? Сновидения открывают путь к внутреннему миру, общаясь с нами через образы, символы и зашифрованные послания. Сновидения – посланники Самости. Если вы находитесь в терапии или анализе, сновидения – ценный материал для работы с бессознательным. Факт: люди, проходящие юнгианский анализ, чаще видят глубоко символические и необычные сны. Нахождение в контакте со своими сновидениями помогает лучше понимать себя, свои процессы и динамику своего пути в целом. Сны могут не только подсвечивать актуальные проблемы, скрытые конфликты и травматические переживания, но и быть прогностическими — показывать движение, освещать путь жизни. Как настроить контакт с миром снов и анализировать свои сновидения? — Создайте позитивную установку к сновидениям. Для начала надо проявить к Морфею, Богу сновидений, уважение. Ваш настрой на контакт со своим бессознательным первостепенен! Проявите искреннее желание видеть и запоминать сны, дабы исследовать их. Создайте собственные ритуалы: медитация перед сном, обращение к высшему Я, разговор с близкими на тему снов. — Заведите дневник сновидений. Сны лучше записывать. Поверьте, вы увидите в записанном сновидении больше, чем ожидаете, особенно если при записи проявятся описки, неточности, ошибки. Ведение дневника также позволяет следить за динамикой сновидений: за тем, какие сюжеты и персонажи появляются и как видоизменяются. Через сны, которые зафиксированы, можно увидеть как появление новых ресурсов и возможностей, так и анализировать прошлый опыт. — Рассказывайте сны близким, а не чату джпт. Делиться снами, таким сокровенным, – это особый ритуал близости. Моё утро часто начинается с того, что я делюсь с любимыми людьми тем, что мне приснилось, и сама слушаю их сны. Счастье, когда получается создать общий мир снов, помнить сны друг друга и частенько делать на них отсылки в разговорах. — Создавайте визуальные карты сновидений. Сохраняйте сны не только в тексте! Рисуйте сновидения, подбирайте к ним картинки с Пинтерест, амплифицируйте образы через Таро или метафорические карты. — Читайте книги об анализе сновидений. Не советую «с нуля» нырять в семинары Юнга или читать знаменитое «Толкование сновидений» З.Фрейда. Начните с простого. Например: 1. Роберт Джонсон. «Сновидения и фантазии. Анализ и использование». 2. Верона Каст. «Сновидения». 3. Джеймс Хиллман. «Сновидения и нижний мир». — Приходите в анализ! Я готова поддержать вас на вашем пути – сейчас у меня есть свободные места для новых анализантов. Важно, что анализ сновидений не сводится к «разгадыванию загадок», и я не смогу быть для вас «словарём символов». Анализ и терапия – это пространство, где можно говорить о самых странных, стыдных или пугающих снах, и тогда сложные переживания могут обрести форму и смысл. В анализе со мной можно делиться своими записями из дневников, рисунками, досками из Пинтерест и получить в ответ поддержку и помощь в вашем исследовании себя. Для записи на первую встречу напишите в личные сообщения: @amurhel Всем насыщенных, глубоких и символических снов!

– Ничего нам человеческое не чуждо – написала мне коллега, когда увидела в сторис, что я читаю «Обними меня крепче». Л., заметив эту книгу на моем столе, воскликнула: «Как часто я видела эту книгу! Вот же женщины! Они читают все эти книги про любовь, работают над отношениями, стараются! А мужчины что?! Разве они такое читать будут??!» «А мужчины – вдохновляют» – иронично ответила я. Л. недовольно закатила глаза. Сегодня рубрика: «Что читают женщины?» Честно, к селф-хелп литературе я всегда относилась немного предвзято. Психология – это идеология, иногда даже «ИДЕАЛогия». Психоанализ же дробит и расщепляет, переворачивает, иногда даже запутывает. Но иногда нужно распутаться! Распутываюсь, иду в ногу в со временем, и рекомендую вам книги, которые могут помочь построить и сохранить здоровые счастливые крепкие глубокие (!) отношения и укрепить близость и на ранних этапах, и в кризисе. НЕ психоаналитическое. Рекомендую: «Обними меня крепче». Автор, Сью Джонсон – создательница ЭФТ– эмоционально-фокусированной терапии. Книга о создании близости и безопасности в отношениях. Автор исследует сценарии и циклы в отношениях, и учит объединяться против негативного сценария, а не против друг друга! Выявить демона – это увидеть негативный паттерн во взаимодействии и бороться с ним. В целом, автор показывает, как научиться прямо говорить о поддержке вместо претензий и обвинений и сохранять эмоциональную связь в стрессовых ситуациях, дабы не заруинить отношения окончательно. В диалогах пар, которые приводит для примера Сью, можно узнать себя! Книга очень нежная, обложка оправдывает содержание. Все написано простым языком, повторяются прописные истины бесконечно, чтобы уж точно запомнилось! Банально, но очень важно! И мило. Конечно, я плакала во время прочтения и то и дело, что хотела обниматься и сильнее акцентировать внимание на совместных ритуалах близости с теми, кого люблю. После прочтения чувство «хэппи енда». Любовь победит всё. А вот «Осознанная любовь» - книга с характером! Автор – Рэсс Харис представитель направления АСТ – «терапия принятия и ответственности». Обложка содержание не оправдывает. На первых страницах автор иронизирует (или нет), что любовь - сущий ад! Классно, мне это нравится! Вера в «безопасные отношения» и «конструктивные диалоги» тут не продаётся. Фокус больше на осознанной любви и ответственности. Любовь – это не чувство, а…процесс. Выбор. Ответственность. Автор с легкостью рушит иллюзии об «идеальных отношениях» и рубит правду-матку о том, что быть иногда в ахуе уязвимым в близости - это нормально. Веселят вставки его отношений с женой, сразу видно, что ребята они страстные! Наивным Психеям и тем, кто безуспешно пишет списки «мой идеальный мужчина» – рекомендую горячо! Важно, что подобные пси-книжки не заменят похода к психологу или аналитику, но если вы уже в личной или парной терапии - то надежда «исцелить отношения» есть. И надежда есть всегда, если ваш партнер готов участвовать в диалоге.

Изначально слово «терапия» (которое так не любят некоторые аналитики) восходит к древнегреческому therapeia, что означает «заботу». А если копнуть глубже, то можно встретить устойчивое выражение Therapeia theon — «забота о богах» или «служение им», иначе — внимание к божественному. Оно обозначало действия, которые люди должны были совершать для поддержания гармоничных отношений с божественными силами, что в юнгианской традиции вполне соотносится с выстраиванием взаимоотношений с Самостью.

– Нож психеи? у Психеи был нож? Не помню такого. Да если бы у Психеи был нож, она бы лучше накинулась с ним на Афродиту! Меньше было бы проблем. – подумала я и всё таки купила книгу. Может, всё таки никакого ножа и не было? И действительно, еще в самом начале книги Элизабет рассказывает, что ее коллеги выражали сильное удивление, когда слышали вопрос: «А что вы думаете о ноже Психеи?» Никто о нем не думал. Все недоумевали: «Какой нож? У Психеи же была лампа! Она собиралась узнать, кем же является ее возлюбленный!» Да, и если что – его убить! Короче, бессознательно-коллективным решением было принято игнорировать тот факт, что у Психеи был нож. А ведь это очень важно: у Психеи был нож! Что все это значит на символическом уровне? Любовь без конфликта невозможна. Психея, которая подходит к постели Амура в глубокой ночи, вооруженная лампой и ножом, показывает нам, что верные любовники – это достойные противники. «Возлюбленные враги» – как красиво сказала Элизабет Нельсон. И для развития отношений (особенно в случае слепышки-Психеи) конфликт необходим. Кризисы очищают связь от иллюзий. Если Лампа в мифе – символ ясности и стремление увидеть правду и познать любимого человека, то Нож – это символ риска и готовности к конфликту. Нож напоминает нам, что любовь не бывает безоблачной: в ней есть место страху, сомнениям, агрессии! Близкие отношения могут ранить. Это данность. Конфликт - это свидетельство того, что два человека вовлечены в подлинные отношения. Наша душа нуждается в глубоких и близких отношениях с другими. И эти отношения по определению включают в себя периоды конфликтов и даже борьбы. Психея учит нас не только привносить в отношения ясность с помощью лампы, но и не бояться конфликтов с теми, кого мы любим – то есть вступать в споры, отстаивать границы, бороться за понимание. Бороться с любимыми, бороться за любовь. Нож Психеи по своей природе алхимичен: он не только разделяет и ранит, он трансформирует. Следуя алхимической истине мы помним, что разделение всегда предшествует объедению. Через раны в отношения может проникнуть нечто новое. Любите. Конфронтируйте с возлюбленными. Ничего не бойтесь! Помните, что подлинные отношения требуют смелости.

Дорогие читатели, поздравляю вас с праздником Колеса года — Белтейном! Белтейн символизирует начало лета (ох, скорее бы в Петербурге!), торжество сил света и, конечно, празднество Любви – союза мужского и женского начала. Огонь – главный символ: он сжигает прошлое, очищает, освящает пути и дарует энергию для движения вперёд…что же –танцуйте под майским деревом, занимайтесь любовью, разжигайте огонь… …и читайте книги из моей подборки о силе АМУРА – вдохновляющей, созидающей и разрушающей энергии (нена)любви и желания. 🫙Юнгианское: — Амур и Психея. Эрих Нойманн. Классический труд по аналитической психологии, интерпретирующий античный миф как становление души. Не просто сказка, а настоящий путь индивидуации! — Нож Психеи. Архетипические исследования любви и силы. Элизабет Эовин Нельсон. Интерпретация мифа с акцентом на нож Психеи как силу познания возлюбленного через призму жертвенных, лунных и фаллических сил. — Сестры Психеи. Кристин Даунинг. Книга об исследовании смысла сиблинговых и дружеских отношений, которые являются неотъемлемой частью нашей жизни. О поддержке, соперничестве и солидарности. — Душа Секса. Томас Мур. Возделывание жизни в любви. Название говорит само за себя. Чувственная, нежная книга о сексуальности как о священном ритуале. — Архетипический секс. Сборник под редакцией Д. Хиллмана. Статьи о розовом безумии Афродиты, лунной сексуальности Трикстера и феминизме как отыгрывании. — Бракосочетания. Сборник под редакцией Д. Хиллмана. «Что, если пригласить в брак Богов?» — и другие эссе о браке, свободе, близости и невыносимости. — Невозможная любовь. Ян Бауэр. Или почему сердце должно ошибаться. Книга о непреодолимом влечении, страсти и безумии в любви. Поможет ответить на извечный вопрос: «Бежать или остаться?» 🫙Психоаналитическое: — Фрагменты речи влюбленного. Ролан Барт. О любовном желании, страдании и попытках объясниться в словах там, где объясниться нельзя. Читать с придыханием, прятать от недосягаемого объекта любви. Узнавать себя! — Удержать поцелуй. Массимо Рекалькати. Размышления о любви, которая могла бы гореть вечно… и об охлаждении, жестокости, ревности и предательстве. Короткие, соблазнительные эссе. — Эротика. Лу Саломе. Бесстрашный для своего времени взгляд Лу на эротику, вышедшую за пределы физиологии и буквальности, — как мистический способ познания себя и мира. 🫙Духовное и Мистическое: — Камасутра от Васьяны. С картинками. Я в восторге от издания «Мир Книги» 2005 года. Разумные ответы на важные вопросы: «Почему одних женщин разумно брать в жёны, а других — в любовницы?» и «Как содержать жену?» — «Песнь песней» царя Соломона. Союз Бога и Души, Мужчины и Женщины, Плоти и Духа. Рекомендую издание с иллюстрациями Елены Исаковой — не книга, а произведение искусства. Сейчас присматриваюсь к изданию от проекта: “Живое Слово”. — Пир. Платон. Вращение вокруг диалога, где описываются разные грани Эроса, особенно как стремление к прекрасному, цель которого — «рождение в красоте». — Работа Любви. Григорий Померанц и Зинаида Миркиина. Духовное путешествие в сентиментально-возвышенную область любви за пределами жизни и смерти. Слезы на глазах обещаны.

Перечитываю свои записи лакановских семинаров. Оставлю тут слова Айтен Юран о психоаналитическом взгляде: «В привычной системе координат нам кажется, что есть «поверхностное», а есть «глубинное». Уйдите от этой идеи и подумайте о сложности самой поверхности! Мы, психоаналитики, занимаемся поверхностью психического, которая сама по себе носит сложный характер. Говорите о сложности самой поверхности, перестаньте говорить о глубине. Нас должна интересовать не тайна, скрытая за формой, а тайна самой формы. Мы все работаем на поверхности, но каждый видит поверхность по своему»

Нарциссический мир предполагает поклонение себе в качестве идола. Поклонение себе, как вещи. Современный субъект живет и существует в мире бесконечных визуальных образов и форм, но в этом мире образов сам поток образов лишает его доступа к Образу, к Символу. Сегодня речь идет уже не об идолопоклонничестве, а о само-идоло-поклонничестве. Сейчас человеку невозможно увидеть ничего, кроме образов, смоделированных по его собственному «образу и подобию». Наши взгляды бесконечно пере-воспроизводит идолов, удовлетворяя скопическое влечение. Вспоминается одна из психоаналитических истин: «Видеть - это терять» Закрой глаза, чтобы увидеть.

Что вам нужно знать, когда слышите, как психоаналитики говорят о сексуальности: 1) сексуальность начинается не в подростковом возрасте, а с рождения. младенец у груди - уже сексуальное существо, так как его тело организовано вокруг влечения, удовольствия и объекта; 2) сексуальность ≠ генитальность. рот, взгляд, голос, кожа - все это зоны, через которые разворачивается сексуальное; 3) сексуальность про желание, а не про действие что человек хочет, чего избегает, что ему снится, что его возбуждает в разговоре - все это сексуальное в психоаналитическом смысле; 4) сексуальность всегда частична нет никакой «целостной» сексуальности, но есть частичные влечения (оральное, анальное, скопичное и др); 5) сексуальность и агрессия неразделимы; 6) сексуальности нет без Другого, так как даже самое личное влечение уже организовано образом Другого; 7) сексуальность не является проблемой, которую нужно решить и починить или раскачать и раскрыть; 8) сексуальность ≠ секс для психоаналитика это структура психики, способ организации желания; 9) сексуальность не становится «здоровее» от осознанности «разберись и все наладится»? нет, желание не поддается менеджменту; 10) на сексуальность влияют: отношения с первичным объектом, отец/третий/функция разделения, эдипальный треугольник, фиксации и точки регрессии, травмы, стыд и вина в семейной системе, идентификации, фантазии, тело и его принятие/отвержение в семье, культура и символический порядок.

— Привет, пишу тебе письмо… — следовали друг за другом строчки именно в таком порядке в конце первого месяца весны, где мы оказались вне сети. Ждать, когда отправится одно маленькое сообщение, а за ним, словно огрызок, другое — оказалось мучительно, и было решено отправлять друг другу большие письма: текстовые рассказы о пройденных днях, увиденных сновидениях и мечтах. Все ещё теплятся мечты об отправленных и полученных письмах в бумажных конвертах. В соседних телеграм-каналах волнами накатывало негодование о кризисе активности: подписчики уплыли и попали в другие сети. Волновались и авторы: где теперь писать? куда посты переправлять? Я думала только о… Дзене. Со временем, со-настроиться с виртуальной частной сетью и трикстернуть систему получилось, но временами ещё приходится отправлять или читать смс-ки о невозможности мгновенного ответа: «Прости, вне сети» (общество мгновенности учится выдерживать фрустрацию и справляться с тревогой) «Вне сети»… Слава Богу, что не «без»…Не без друг друга. Не без связи с реальностью. Я приняла решение находиться как можно меньше в пучине виртуальной сети, а все близкие связи проявлять больше в мире реального (Господи, лишь бы не лакановского). И сегодня осознала, что не писала ничего в «АМУР» — без двух дней месяц. Вздохнула. Стала повторять, в ясности, мантру всесилия: «Я не могу писать…» Я не могу больше писать из боли, агрессии и желания борьбы (и моего презрения к миру искусственности и ИИ). Я желаю отныне писать из любви. Из радости. Полноты. Из целого, где есть Мы. Я и… Ты - мой Читатель. — Привет, пишу… учусь писать из любви: тексты, картины, стихи, статьи. Из любви пишется только целое, настоящее. Любовь — это Реальное. Помнишь? Сначала она представлялась мне как сплошная чёрнота, банка чернил. Затем стала кристально-белой вечностью, бумагой, откуда могло бы выписаться моё иллюзорное, как М.ай-я, Я. Сейчас, я клянусь, любовь для меня — это сплошные яркие цвета. Как в моём доме из грез: Любовь — это цветущий сад роз.

Дорогие читатели! Скоро Весеннее Равноденствие — время, когда день и ночь становятся равны друг другу, а затем световой день увеличивается… И начинается весна. Это прекрасный период для того, чтобы привнести в свою жизнь больше света и ясности. Этой весной я открываю новые места для тех, кто хочет пойти ко мне в терапию. Я веду приём в психоаналитическом подходе, который предполагает долгосрочную работу (от года и более) и регулярность встреч — от одного до двух раз в неделю. Психоаналитическая терапия — это глубинное исследование психики. Через выявление бессознательных конфликтов и проработку травматического опыта появляется возможность освободиться от власти прошлого. Я вижу цель своей работы в том, чтобы дать вам возможность создать новую историю о себе, переписать страницы своей судьбы. Анализ помогает услышать голос Самости — через сновидения, воспоминания, размышления — и восстановить связь со своей внутренней силой, открыв новую дорогу в будущее. Мы исследуем ваше бессознательное через тот материал, который вы приносите на встречи. Отдельное внимание я уделяю работе со сновидениями, образами и рисунками: помогаю войти в пространство активного воображения и настроить контакт с бессознательным. В терапию ко мне вас могут привести симптомы, а также любые экзистенциальные и личные вопросы. Я работаю с такими темами, как: — поиск идентичности; — творческая реализация; — эмоциональные проблемы; — тревожные и депрессивные состояния; — травматический опыт; — расстройства пищевого поведения; — отношения с близкими и родными; — любовные отношения; — исследование семейной истории; — исследование личного мифа; — нуминозные опыты, мистические и религиозные переживания; — экзистенциальные кризисы; — глубинные вопросы смысла и веры. Я нахожусь в личном анализе и регулярно прохожу супервизии у членов РОАП и ЕКПП. Строго придерживаюсь этического кодекса и, в связи с этим, не работаю со знакомыми и близкими людьми моих нынешних анализантов. Перед тем как заключить контракт на длительную работу, мы проведем три установочных встречи, чтобы понять, смогу ли я помочь вам, и оценить, подходит ли вам мой метод работы. Стоимость одной установочной встречи — 4000 рублей. Принимаю онлайн по всему миру и очно в Санкт-Петербурге на Петроградской стороне. Прийти ко мне на первые установочные встречи можно, записавшись через личные сообщения: @amurhel Желаю вам света и любви этой весной! Буду рада встрече.

Лакановское «Женщины не существует» в стихах Зинаиды Гиппиус. Женское «Нету» Где гниет седеющая ива, где был и ныне высох ручеек, девочка, на краю обрыва, плачет, свивая венок. Девочка, кто тебя обидел? скажи мне: и я, как ты, одинок. (Втайне я девочку ненавидел, не понимал, зачем ей венок.) Она испугалась, что я увидел, прошептала странный ответ: меня Сотворивший меня обидел, я плачу оттого, что меня нет. Плачу, венок мои жалкий сплетая, и не тепел мне солнца свет. Зачем ты подходишь ко мне, зная, что меня не будет — и теперь нет? Я подумал: это святая или безумная. Спасти, спасти! Ту, что плачет, венок сплетая, взять, полюбить и с собой увести…— О, зачем ты меня тревожишь? мне твоего не дано пути. Ты для меня ничего не можешь: того, кого нет, — нельзя спасти. Ты душу за меня положишь, — а я останусь венок свой вить. Ну скажи, что же ты можешь? это Бог не дал мне — быть. Не подходи к обрыву, к краю… Хочешь убить меня; хочешь любить? я ни смерти, ни любви не понимаю, дай мне венок мой, плача, вить. Зачем я плачу — тоже не знаю… высох — но он был, ручеек… Не подходи к страшному краю: мое бытие — плача, вить венок.

Продолжение флоберовских «изысканных мыслей» из сатирического словаря «Лексикон прописных истин» [идею его создания относят к юношеским годам французского писателя; завершить не удалось]: Эгоизм. — Жаловаться на чужой и не замечать своего. Слава. — Не более, чем дым. Страх. — Окрыляет. Аттестат. — Гарантия для семьи и родителей. — В большинстве случаев бывает хороший. Введение. — Непристойное слово. Запор. — Оказывает влияние на политические убеждения. Игра. — Возмущаться этой роковой страстью. Иллюзии. — Делать вид, что их было много; сетовать на утрату их. Конь. — Если бы он знал о своей силе, то не позволил бы вести себя на поводу. Латынь. — Естественный человеческий язык. — Портит почерк. — Польза её только в том, чтобы уметь прочесть надписи на общественных водоёмах. — Остерегаться латинских цитат: за ними всегда скрывается какая-нибудь нескромность. Литература. — Занятие праздных. Поражение. — Терпят, и оно бывает настолько полным, что не остается никого, кто мог бы принести о нём весть. Право. — Неизвестно, что это такое. Радикализм. — Чем более скрытен, тем опаснее. Развод. — Если бы Наполеон не развёлся, он и сейчас был бы на троне. Рифма. — Никогда не согласуется с рассудком. Порядок. — Сколько преступлений совершается во имя твоё! Маска. — Придаёт остроумие.

Может…все таки французский психоанализ? По мотивам семинара М. Куликовой о французском психоанализе. — Аналитик французской школы не боится сойти с ума со своим анализантом. — Аналитик позволяет себе колебание в резонансе с анализантом — часто лёгкое безумие, близкое к травме. — Аналитик не ищет рациональное. Он переживает аналитическую ситуацию, как одно тело на двоих, одну психику на двоих. — Аналитик способен на регрессию, на абсолютную пассивность. — Аналитик способен потерять свою личность и идентичность , прийти к абсолютному женскому. — Интерпретации в анализе безумные, интуитивные и абсолютно непонятные. Больше поэзии и загадки! — Если аналитик не может ждать годами, когда пациент додумается до инсайта — значит у него плохо интегрировано женское. Значит, пора идти работать в КПТ.