My miniature linguistic lair

Send your screenshots, if possible, to @futurelinguistPS 🤩🤩🤩🙏🤝

سلام و احترام 🌷 ممنونیم که وقت می‌ذارید و با تکمیل این پرسشنامه، به ما کمک میکنید. • تکمیل این پرسشنامه حدوداً ۳۰ دقیقه زمان می‌بره. • لطفاً قبل از کلیک روی لینک پرسشنامه، VPN خودتون رو روشن کنید. • از اونجایی که ویدیوهای پرسشنامه از یوتیوب آپلود شدن، ممکنه زیرنویس خودکار یوتیوب روی زیرنویس خود ویدیو که توسط ما آماده شده بیفته و مانع دیدن شما بشه. اگه این اتفاق افتاد، نگران نباشید؛ کافیه روی گزینه «تماشا در یوتیوب» بزنید، بعد Caption (زیرنویس) خود یوتیوب رو غیرفعال کنید و ویدیو رو به‌راحتی تماشا کنید. پیشاپیش قدردان همراهیتون هستیم🤍 لینک پرسشنامه: https://freeonlinesurveys.com/s/rnsX09E8

Yale Course on #Dante https://oyc.yale.edu/italian-language-and-literature/ital-310 Professor Giuseppe Mazzotta

کاملاً ایتالیایی‌وار و لئوپاردی‌وار منتظر نتایجم؛ طوری که دیگه نمی‌گم most impatiently، و به جاش می‌گم: impazientissimamente. (لئوپاردی در یکی از نامه‌هاش می‌نویسه: Io v’aspetto impazientissimamente. (I'm awaiting you most impatiently.) این کلمه‌ی impazientissimamente که مورفولوژی جالبی داره، شدتِ بی‌صبری رو در ساختارِ خودش با پسوند issima نشون می‌ده و حسش رو خیلی بهتر منتقل می‌کنه.)

Meincke, A. S. (Ed.). (2020). Dispositionalism: Perspectives from Metaphysics and the Philosophy of Science (Vol. 417). Springer International Publishing. https://doi.org/10.1007/978-3-030-28722-1

🔴اینجا نه کلاس درسه و نه فضای خشک آموزشی؛ اینجا پاتوقی برای ارتباط گرفتن و مکالمه ست. اگر آماده‌ای زبان های خارجه رو نه با کتاب، بلکه با گفتگو یاد بگیری، همین حالا با ما همراه شو. 🔴Welcome to Shakespeare's Domain, the ultimate space designed for those who want to master the art of conversation! Whether you're looking to polish your fluency or dive into engaging discussions, our community is the perfect place to connect and converse. @englishpear

3⃣ Les Rubaïyat d'Omar Khayyam

This piece is called "Untitled" (1990) by postmodern artist, Robert Gober. I can see how it can seem very similar to surrealist art, but it is categorised as postmodern as it embraces some of the movement's most fundamental tenets such the rejection of high art and irony and/or parody.

«كلمة دين (Religion) ترجع في أصلها اللاتيني إلى الفعل (Religare) (بالفرنسية Relier)، أي ربط؛ فلاحظ معي هنا كيف أن اللغة اللاتينية تحدد مفهوم الدين، ليس بالماهية، بل بالوظيفة فقط، أو أنها جعلت وظيفة الدين ماهية له. حيث إن الدلالة اللغوية تختزل الدين إلى مجرد رابط بين الآحاد والجماعات، وعامل من عوامل التماسك المجتمعي. ولا يجب أن يُفهم من هذا أنني أنكر هذه القدرة التوحيدية والتأليفية التي يحملها الدين، ويحققها بين معتنقيه، ولكن التعريف اللغوي للدين في اللسان الأوروبي يحمل رؤية أفقية، لا رؤية عمودية، ومن ثَمَّ توالدت من هذه الرؤية الأفقية... تقديرات وظيفية للدين همَّشته واستنزلته من عليائه. بينما في العربية... كلمة الدين لها دلالات عديدة تتجاوز الجانب الوظيفي للدين إلى كونه يرادف الخضوع والعبودية للخالق الدَّيان؛ ففعل دان في اللسان اللغوي العربي يفيد: خضع، وذل، وأطاع، وملك، وساس... والديان: هو الله، والقاضي، والحاكم، والمُجَازِي... والقهار. وهكذا يلاحظ أن دلالات الدين تجتمع على تقرير موقعين منفصلين: موقع الإنسانية وموقع الألوهية، وبينهما علاقة تذلُّل وطاعة وعبودية تمتدُّ من الإنسانية نحو الألوهية، وعلاقة مقابلة هي علاقة الحساب والجزاء والقضاء والملك والحكم تمتدُّ من الألوهية نحو الإنسانية. إذن، فالدلالة اللغوية لكلمة دين في العربية... تتجاوز المستوى الأفقي إلى المستوى العمودي المنجذب نحو ما وراء العالم الحسي أي عالم الغيب». الطيب بوعزة، مقالة "دلالة الدين في أصول اللغات الأوروبية"، ومقالة "اللغة العربية ضد النظرة الوظيفية للدين"، صحيفة المستقلة، ديسمبر ١٩٩٥م.

Linguistics

🌱 معرفی چند سایت علمی و پژوهشی برای جستجو و دانلود رایگان مقالات open access 1️⃣سایت CORE https://core.ac.uk/ 2️⃣ سایت Directory of Open Access Journals یا DOAJ https://doaj.org/ 3️⃣ سایت ScienceOpen https://www.scienceopen.com/ 4️⃣ سایت Public Library of Science یا PLOS https://www.plos.org/ 5️⃣ سایت Education Resources Information Center یا ERIC https://eric.ed.gov/ 6️⃣ سایت Semantic Scholar https://www.semanticscholar.org/ ✅️انجمن علمی زبان و ادبیات انگلیسی ▪️ کانال تلگرام: http://telegram.me/kiau_literary_society ▪️ کانال ایتا: https://eitaa.com/kiau_literary_society ▪️ کانال بله: https://ble.ir/kiau_literary_society

I started at “Cheese” on Wikipedia. Kept clicking the first link, and ended up at Philosophy. Every single article does this. It’s not a glitch — it’s a map of how knowledge actually works. Every subject, no matter how mundane, eventually bottoms out in questions it can’t answer by itself. You’re not free from philosophical questions. You’re just unaware of yours. There are no people who do philosophy and people who don’t. There are people who do it consciously — and people who do it badly, without knowing it. Which one are you?

IDK means I Don't Know😭😂👌

Ancient Iranian Dinosaurs😁

The workers understand this very well, all those young people who leave their loved ones and homeland. Young people who want to cross the length and breadth of the oceans to find a place to settle and live, a place where they believe they can live, something that is no longer possible for them in their own countries; young people who risk death hundreds of times... young people who cross the borders of three, or even ten, countries... young people who are fluent in three or four languages, young people who can handle three or four, or even ten, jobs. Yes, these are the stateless proletariat, the nomadic proletariat, whose homeland might be any country. They are the beating heart of the modern human world, they know how to live wherever humans are. They are the definitive proof that humanity is one and shared by all of humankind. The October Revolution of 1917: The Possibility of Victory, by Alain Badiou [The Last Supper] https://t.me/ghalbe_biganeh/2253