لِعَليٍّ صالحين.

دُعاء الفَرج 🤍. - بِسِم الله الرَحمن الرَحيِم اللهمَ صلِ على مُحمد والِ مُحمد اللهمَ كُنْ لِوليكَ الحُجة أبن الحسن صَلواتكَ عليهِ وَ عَلى آبائِهِ فِي هذهِ السَاعه وَ فِي كُل سَاعه وليًا وَ حافِظا وَ قائِداً وَ ناصِرا وَ دليلاً وَ عينا حتى تُسكِنهُ أرضكَ طَوعا وَ تمًتعهُ فيها طويلاً بَرحمتكَ يا أرحم الراحمين .

ياحسين يا مضلوم اللهم صل على محمد وال محمد بنية قضاء حاجتي

هوَّ ليش الله ما يستجاب دعائي ! حقيقة البارحة چنت أقرا بدعاء كميل، ووكفت يم جزئية خربشت افكاري ودائمًا ما اشوف هذا السؤال يتكرر عليه من الأحبة ليش الله ما يستجاب دعواتنا؟ بالرغم من أن الله سبحانه وتعالى يگول بسورة البقرة(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ) هي شني ، اكو آلية لقبول الدعاء لو شنو بالضبط؟ لو احنا ما نستحق الله ينطينا اللي نريده؟ شوفوا خلي اتفق وياكم ماكو دعوة تُهمل عند الله، وكل الدعوات تُستجاب. بس لعد وينها؟ مثلاً، شخص يطلب معدل تسعين ويدعو بإلحاح وما يتحقق هالشي ليش؟ هنا لازم ندرك أن كل الدعوات تُجاب، بس مو كل الإجابات تجي بنفس الشكل اللي رسمته وخططت لهُ ببالك. الله عظيم ودائماً ما يختار الك الأفضل والأحسن الإمام علي عليه السلام يگول "لا يَسْتَحْيِي اللَّهُ أَنْ يَسْتَجِيبَ لِدُعَاءِ عَبْدِهِ، وَلَكِنَّهُ يُؤَخِّرُ الْإِجَابَةَ لِحِكْمَةٍ بَالِغَةٍ"ماكو شي يجيك صدفة كلشي بهذا الكون يخضع لحكمة دقيقة، حتى لو بدا ظاهر الأمر عكس توقعاتنا فلعل فيه وجهاً آخر نجهله تماماً مشكلتنا كبشر أننا ننظر للمواضيع من زاوية واحدة ضيقة "ليش ما صار الشي مثل ما أريد؟"، ونبدي نعاتب أو نلوم بدون أن ندرك أن ما خفي كان أعظم تخيل مرات تعتقد نجاحك بالطب وتروح طب وهوَّ مو طريقك وتكون دكتور فاشل واحتمال تروح مدرس وهو مو اختيارك بس تكون افضل استاذ الإنسان أحياناً يحتاج يبتعد مسافة عن الحدث حتى تتبين له حقيقة الأمر. القرب الشديد من أي شيء يخفي عنك هواي حقائق، تماماً مثلما تكون لازك بصف حايط ورافع راسك وتباوع عليه، حتشوفه جبير لكن ما راح تشوفه كله نفس الشي هكذا هي الأقدار كلشي مرتب بحكمة بالغة وكل اختيار إلهي هو الأفضل، لكن عقولنا القاصرة قد تجهل غايته في وقتها. ها ومو شرط كل الأدعية تحقق الك في دار الدنيا فالدنيا دار بلاء واختبار مو دار جزاء. يُحكى أن رجلاً بقي فقيراً يدعو الله ويطلب منه المال والسكن والرزق طيلة عشرين سنة بدون أن يرى استجابة دنيوية لطلبه حتى توفي فلما مات، تفاجأ بوجود قصور وأموال وما لذ وطاب في منزلته الآخرة، فسأل الملائكة متعجباً من أين لي هذا كله؟ فقالوا له هذا جزاء ما كنت تدعو به في الدنيا، إذ كان الله يستجيب دعاءك ويخبئه لك لما هوَّ أبقى وخير وأعظم أجراً. إذن، ليس كل ما ندعو به يجب أن يُرى أثره في الدنيا البارحة وانا جاي اقرأ دعاء كميل انتبهت لأمر خلاني اندفع حتى اكتب هذا الكلام آلامام علي بدعاء كميل قبل لا يبلش يدعي يگول "  اَللّهُمَّ اغْفِرْ لي الذُّنُوبَ الَّتي تَحْبِسُ الدُّعاءَ" يعني ممكن انت تكون سبب بعدم وصول دعائك الى السماء  وليس السبب قحطاً في رحمة الله أو بخلاً في عطائه (حاشا لله)، بل إن المعاصي والذنوب هِيَّ التي تمثل حاجزاً أو حجاباً يمنع وصوله أو قبول أثره ، فهنا نشوف الإمام قبل البدء بالدعاء يدعوا الله ان يغفر الذنوب الي ممكن تحبس الدعاء يعني لازم الإنسان يطهر باطنه ويستغفر من ذنوبه ويعالج أخطاءه أولاً، ليكون محلاً قابلاً لنزول الرحمة والإجابة. الدعوة الما تتحقق مو معناها انرفضت معناها الله شايلك الأفضل اللي أنت بجهلك البشري ما تگدر تشوفه هسه الحياة مو دائماً تمشي على كيف خريطتنا، بس تمشي على كيف رحمة الله وحكمته اللي أوسع اهواي كلش من أمانينا.

سورة الجُمعة أقروها 💙

عوذَة يوم الجُمعَة بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‏ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ اللَّهُمَّ رَبَّ الْمَلَائِكَةِ وَ الرُّوحِ وَ النَّبِيِّينَ وَ الْمُرْسَلِينَ وَ قَاهِرَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِينَ وَ خَالِقَ كُلِّ شَيْ‏ءٍ وَ مَالِكَهُ كُفَّ عَنَّا بَأْسَ أَعْدَائِنَا وَ مَنْ أَرَادَ بِنَا سُوءاً مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ وَ أَعْمِ أَبْصَارَهُمْ وَ قُلُوبَهُمْ وَ اجْعَلْ بَيْنَنَا وَ بَيْنَهُمْ حِجَاباً وَ حَرَساً وَ مَدْفَعاً إِنَّكَ رَبُّنَا لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ لَنَا إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا وَ إِلَيْهِ أَنَبْنَا وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ‏ رَبَّنَا عَافِنَا مِنْ شَرِّ كُلِّ سُوءٍ وَ مِنْ شَرِّ كُلِّ دَابَّةٍ أَنْتَ‏ آخِذٌ بِناصِيَتِها وَ مِنْ شَرِّ ما سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَ النَّهارِ وَ مِنْ [شَرِّ] كُلِّ سُوءٍ وَ مِنْ شَرِّ كُلِّ ذِي شَرٍّ رَبَّ الْعَالَمِينَ وَ إِلَهَ الْمُرْسَلِينَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ أَجْمَعِينَ وَ أَوْلِيَائِكَ وَ خُصَّ مُحَمَّداً وَ آلَهُ بِأَتَمِّ ذَلِكَ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ أُومِنُ وَ بِاللَّهِ أَعُوذُ وَ بِاللَّهِ أَعْتَصِمُ وَ بِاللَّهِ أَسْتَجِيرُ وَ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَ مَنَعَتِهِ أَمْتَنِعُ مِنْ شَيَاطِينِ الْإِنْسِ وَ الْجِنِّ وَ مِنْ رَجِلِهِمْ وَ خَيْلِهِمْ وَ رَكْضِهِمْ وَ عَطْفِهِمْ وَ رَجْعَتِهِمْ وَ كَيْدِهِمْ وَ شَرِّهِمْ وَ شَرِّ مَا يَأْتُونَ بِهِ تَحْتَ اللَّيْلِ وَ تَحْتَ النَّهَارِ مِنَ الْبُعْدِ وَ الْقُرْبِ وَ مِنْ شَرِّ الْغَائِبِ وَ الْحَاضِرِ وَ الشَّاهِدِ وَ الزَّائِرِ أَحْيَاءً وَ أَمْوَاتاً أَعْمَى وَ بَصِيراً وَ مِنْ شَرِّ الْعَامَّةِ وَ الْخَاصَّةِ وَ مَنْ نَفْسٍ وَ وَسْوَسَتِهَا وَ مِنْ شَرِّ الدَّنَاهِشِ وَ الْحِسِّ وَ اللَّمْسِ وَ وَ اللَّبْسِ وَ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ وَ بِالاسْمِ الَّذِي اهْتَزَّ لَهُ عَرْشُ بِلْقِيسَ وَ أُعِيذُ نَفْسِي وَ دِينِي وَ جَمِيعَ مَا تُحِيطُهُ [تَحُوطُهُ‏] عِنَايَتِي مِنْ شَرِّ كُلِّ صُورَةٍ وَ خِيَالٍ أَوْ بَيَاضٍ أَوْ سَوَادٍ أَوْ تِمْثَالٍ أَوْ مُعَاهَدٍ أَوْ غَيْرِ مُعَاهَدٍ مِمَّنْ يَسْكُنُ الْهَوَاءَ وَ السَّحَابَ وَ الظُّلُمَاتِ وَ النُّورَ وَ الظِّلَّ وَ الْحَرُورَ وَ الْبَرَّ وَ الْبُحُورَ وَ السَّهْلَ وَ الْوُعُورَ وَ الْخَرَابَ وَ الْعُمْرَانَ وَ الْآكَامَ وَ الْآجَامَ وَ الْمَغَايِضَ وَ الْكَنَائِسَ وَ النَّوَاوِيسَ وَ الْفَلَوَاتِ وَ الْجَبَّانَاتِ مِنَ الصَّادِرِينَ وَ الْوَارِدِينَ مِمَّنْ يَبْدُو بِاللَّيْلِ وَ تَبْتَشِرُ [تَنْتَشِرُ] بِالنَّهَارِ وَ بِالْعَشِيِّ وَ الْإِبْكَارِ وَ الْغُدُوِّ وَ الْآصَالِ وَ الْمُرِيبِينَ وَ الْأَسَامِرَةِ وَ الْأَفَاتِرَةِ وَ الْفَرَاعِنَةِ وَ الْأَبَالِسَةِ وَ مِنْ جُنُودِهِمْ وَ أَزْوَاجِهِمْ وَ عَشَائِرِهِمْ وَ قَبَائِلِهِمْ وَ مِنْ هَمْزِهِمْ وَ لَمْزِهِمْ وَ نَفْثِهِمْ [وَ نَفْخِهِمْ‏] وَ وِقَاعِهِمْ وَ أَخْذِهِمْ وَ سِحْرِهِمْ وَ ضَرْبِهِمْ وَ عَيْشِهِمْ [عَبَثِهِم‏] وَ لَمْحِهِمْ وَ احْتِيَالِهِمْ وَ أَخْلَاقِهِمْ وَ مِنْ شَرِّ كُلِّ ذِي شَرٍّ مِنَ السَّحَرَةِ وَ الْغِيلَانِ وَ أُمِّ الصِّبْيَانِ وَ مَا وَلَدُوا وَ مَا وَرَدُوا وَ مِنْ شَرِّ كُلِّ ذِي شَرٍّ دَاخِلٍ وَ خَارِجٍ وَ عَارِضٍ وَ مُتَعَرِّضٍ وَ سَاكِنٍ وَ مُتَحَرِّكٍ وَ ضَرَبَانِ عِرْقٍ وَ صُدَاعٍ وَ شَقِيقَةٍ وَ أُمِّ مِلْدَمٍ وَ الْحُمَّى وَ الْمُثَلَّثَةِ وَ الرِّبْعِ وَ الْغِبِّ وَ النَّافِضَةِ وَ الصَّالِبَةِ وَ الدَّاخِلَةِ وَ الْخَارِجَةِ وَ مِنْ شَرِّ كُلِّ دَابَّةٍ أَنْتَ‏ آخِذٌ بِناصِيَتِها إِنَّكَ‏ عَلى‏ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ‏ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدِ كَثِيراً وَ سَلَّمَ تَسْلِيماً

زيارة صاحِب الزَّمان ـ صَلَواتُ الله عَلَيهِ ـ يَومَ الجُمعةالذي يظهر فيه ـ عجَّلَ الله فرجَهُ ـ فَقُل في زيارته ـ عليه السلام ـ : اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللهِ فِي أَرْضِهِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا عَيْنَ اللهِ فِي خَلْقِهِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ الَّذِي يَهْتَدِي بِهِ الْمُهتَدُونَ ويُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخَائِفُ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْوَليُّ النَّاصِحُ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا سَفِينَةَ النَّجَاةِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا عَيْنَ الْحَياةِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ صَلَّى الله عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ ، عَجَّلَ الله لَكَ مَا وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَظُهُورِ الأَمْرِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلايَ أَنَا مَوْلاكَ عَارِفٌ بِأُولاكَ وأُخْرَاكَ . أَتَقَرَّبُ إِلَى اللهِ تَعَالَى بِكَ وَبِآلِ بَيْتِكَ ، وَأَنْتَظِرُ ظُهُورَكَ وَظُهُورَ الْحَقِّ عَلَى يَدَيْكَ ، وَأَسْأَلُ اللهَ أَن يُّصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَّآلِ مُحَمَّدٍ ، وَّأَن يَّجْعَلَنِي مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ لَكَ وَالتَّابِعِينَ وَالنَّاصِرِينَ لَكَ عَلَى أَعْدَائِكَ ، وَالْمُسْتَشْهَدِينَ بَيْنَ يَدَيْكَ فِي جُمْلَةِ أَوْلِيَائِكَ ، يَا مَوْلايَ يَا صَاحِبَ الزَّمَانِ ، صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ بَيْتِكَ ، هَذَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَهُوَ يَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فِيهِ ظُهُورُكَ ، وَالْفَرَجُ فِيهِ لِلْمُؤْمِنِينَ عَلَى يَدَيْكَ ، وَقَتْلُ الْكَافِرِينَ بِسَيْفِكَ ، وَأَنَا ـ يَا مَوْلايَ ـ فِيهِ ضَيْفُكَ وَجَارُكَ ، وَأَنْتَ ـ يَا مَوْلايَ ـ كَرِيمٌ مِّنْ أَوْلادِ الْكِرَامِ وَمَأْمُورٌ بِالضِّيَافَةِ وَالإِجَارَةِ فَأَضِفْنِي وَأَجِرْنِي صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْكَ وعَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ الطَّاهِرِينَ .

امَيرة غصبًا عَالزَمنْ تبقين امَيرة

• ما عاش اليگِلچ أسيرة .

وستعود زينب بعد فراق دام أربعين ليلة .. ولڪن لقاء لا يشبه أي لقاء 💔'

السَّيّدَة زَينَب تَقتَرِبُ مِن كَربلاء .. المَسافةُ تَقصُر وَاللهّفةُ تَكبرُ وَالدُّمُوعُ تَكثّرُ ، أَربَعُونَ يَومًا مَضَتْ وَعَن أيُّ قَلبٍ يَحْمِلُ فِراقَ حَبِيبَهُ ؟

عَن الإمَام عليّ الرِضَا عَليهِ السَلام: مَن زَارنِي عَلىٰ بُعدَ دَارِي وشُطونَ مَزارِي أتَيتُه يَوم القِيامةِ فِي ثَلاثةَ مَواطِن، حَتىٰ أخلّصَه مِن أهوَالهَا: إذَا تَطايَرت الكُتُبَ يَمينً وشِمَالًا، وعِندَ الصّراطَ، وعندَ المِيزَان. - بِحَار الأنوَار ج٩٩ ص٤٠.

يلا نقرأ دُعاء الفَرج سَويا . اَللّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَعَلی آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَه وَفی کُلِّ ساعة وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّی تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلا بِرحمَتُكَ يا أرحمَ الراحمِيّن .

لا بُدَّ لها أن تُفرج .. تعالى اللهُ أن ينسىٰ دعواتِ المُلِحِّين!

❤️دعاء يقرأ كل صباح 💭الحمد لله الذي عرفني نفسه ولم يتركني عميان القلب 💭الحمد لله الذي جعلني من امة محمد وآل محمد ٠٠٠ صلى الله عليه وآله وسلم 💭الحمد لله الذي جعل رزقي في يده ولم يجعل رزقي في أيدي الناس 💭الحمد لله الذي ستر ذنوبي ولم يفضحني بين الخلائق

متبرِّئة من هذه الحكومة الخاضعة التي لا تكترث لدمـ..ـــائنا، وفي أعناقها مسؤولية هذا الـ.ـــ.ـدم إلى يوم الدين. هذه الحكومة التي لا تعتزّ بشـ..ـــهدائها، لا أنتمي إليها، ولا تعنيني، ولا تمثّلني. "اللهُمَّ إنّا نَرغَبُ إلَيكَ في دَولَةٍ كَريمَةٍ تُعِزُّ بِها الإسلامَ وَأهلَهُ وَتُذِلُّ بِها النِّفاقَ وَأهلَهُ، وَتَجعَلُنا فيها مِنَ الدُّعاةِ إلى طاعَتِكَ وَالقادَةِ إلى سَبيلِكَ وَتَرزُقُنا بِها كَرامَةَ الدُّنيا وَالآخِرَةِ".