Нанайя 🤍

Я открываю небольшую лабораторию для тех, кому интересно попробовать то, о чём я говорила в этом занятии. Мы будем брать реальные события, обстоятельства, состояния или идеи и исследовать, что начинает раскрываться при внимательном рассмотрении. В центре эксперимента будет "смыслообраз". Это тот момент, когда ты ещё не сформулировал мысль словами, но уже схватил какое-то целое: образ, ощущение, связи, отношение к происходящему, возможное направление. А дальше можно наблюдать, как это целое начинает раскрываться: появляются слова, мысли, новые связи, образы и значения. Мы не будем искать правильное объяснение события и не будем разбирать человека по готовой схеме. Будем смотреть на сам процесс: что выделяется вниманием, что связывается с чем, что обнаруживается при дальнейшем наблюдении и в какой момент возникает ощущение "здесь есть связь". Это эксперимент. Поэтому я пока не знаю, во что он вырастет. Запись первого занятия из курса Нерожденное я открываю бесплатно, чтобы немного понимать яснее контекст. Ссылка на лабораторию будет здесь: https://t.me/+2yj4zLfb-qhiZGRi В лабораторию буду добавлять участников вручную. При заявке напишите, пожалуйста, в двух-трёх предложениях, что именно вы хотите исследовать. Это может быть событие, обстоятельство, состояние, решение, отношения, идея или любой другой объект, который сейчас вас занимает. Участие свободное. Если захотите поддержать лабораторию, это можно будет сделать донатом.

Есть женщины, рядом с которыми чувствуется пространство. Они могут быть очень разными. Сильными, мягкими, собранными, странными, красивыми, деловыми — и при этом совершенно свободными в своих проявлениях. В них много прожитого, много опыта, много памяти. И всё это каким-то образом помещается вместе. Такая женщина уже не собирает себя из отдельных частей. Она просто живёт из того места, где всё уже соединено. Её сила становится спокойной. Ей не нужно занимать пространство, чтобы чувствовать себя значимой. Она входит в него — уже своей. У неё острое зрение. Она замечает больше, чем лежит на поверхности. Слышит оттенки в голосе. Видит красоту там, где другой проходит мимо. Может долго рассматривать вещь, лицо, дерево, море — и вдруг почувствовать, что за видимым открывается ещё один слой. Наверное, поэтому мне так близка мысль Рериха: видеть глазами сердца. Сердце здесь становится особым способом видеть. Оно собирает то, что ум привык раскладывать по отдельности: опыт, чувство, память, тело, людей, красоту, собственный путь. И чем больше прожито, тем больше становится внутреннее пространство. В нём помещается прошлое, которое уже стало частью тебя. Настоящее, которое ещё только раскрывается. Люди, которых любишь. Новые встречи. Разговоры до ночи. Тишина. Море. Всё, что однажды коснулось тебя и осталось внутри своим следом. Можно иметь своё пространство и одновременно чувствовать настоящее «мы». Можно быть очень самостоятельной — и очень близкой с другими. Тогда индивидуальность перестаёт быть просто отдельностью. Она становится способом присутствовать в мире. Рерих писал о сердце как о средоточии. И мне нравится это слово. Средоточие — место, где многое собирается, оставаясь живым. Может быть, с возрастом женщина становится именно такой. В ней появляется глубина, которую уже невозможно сыграть. Появляется свой свет. Своё зрение. Свой ритм. И огромное внутреннее пространство, в котором хватает места и для себя, и для других, и для всего, что ещё только приходит в жизнь. В этом есть особая красота зрелой женщины. Она становится всё более собой. И одновременно — всё больше мира помещается внутри неё.

Сегодня я смотрела видео религиоведа, который академически знакомил с каббалой. Без эзотерического налёта, просто рассказывал, как устроена традиция чтения текста. И меня зацепила идея нескольких уровней прочтения. В традиции PaRDeS выделяют четыре уровня. Первый, пшат, это буквальный смысл: что непосредственно написано в тексте. Второй, ремез, намёк: внимание к словам, символам, числовым соответствиям, скрытым связям. Именно здесь, например, может использоваться гематрия, когда буквам соответствуют числовые значения. Третий, драш, поиск и сопоставление: одно слово или выражение может привести тебя в другое место текста, где оно раскрывается уже в другом контексте. Четвёртый, сод, скрытый или тайный смысл, когда через все предыдущие слои начинает проступать более глубокая идея. При этом буквальный смысл никуда не исчезает, просто текст перестаёт быть плоским. И я подумала: а что, если так посмотреть на пост, который я написала сегодня утром про друзей и наше "мы"? На первом уровне там всё просто. У меня есть друзья, с которыми мы больше двадцати лет. Мы вместе прожили огромное количество событий, изменились, разошлись в своих жизнях, но между нами сохранилось общее пространство. Я назвала его "полем". А потом я решила попробовать второй уровень. Взяла тот принцип числового соответствия, который используется в гематрии, и перенесла его на русский язык. Это уже мой эксперимент, а не классическая еврейская гематрия. В моей системе буквы идут по циклу от 1 до 9: А=1, Б=2, В=3 и так далее. Поэтому М=5, Ы=2, а слово "МЫ" получает число 7. И вот тут началось интересное. "МЫ" = 7. "ПОЛЕ": П=8, О=7, Л=4, Е=6. Получаем 25, затем 2+5=7. То есть "МЫ" и "ПОЛЕ" оказываются связаны одним числом. Дальше "ПАМЯТЬ": 8+1+5+6+2+3=25, снова 7. "БОЛЬ": 2+7+4+3=16, снова 7. Получается ряд: МЫ — ПОЛЕ — ПАМЯТЬ — БОЛЬ. И это уже любопытно, потому что именно через эти слова в моём тексте раскрывается, что такое наше "мы". Общее поле возникает из совместно прожитого времени. Оно удерживается общей памятью. И близость означает, что переживания другого перестают быть полностью чужими. Но на этом я не остановилась. В тексте есть и другие совпадения. "СВЯЗЬ" даёт 4. "ОТНОШЕНИЯ" тоже дают 4. А "Я", "ЛЮДИ", "ЛЮБОВЬ" и "МИР" сходятся на 6. Получается, если смотреть на текст через числа, внутри него начинают образовываться маленькие смысловые группы. Слова с разным звучанием оказываются соединены одним числом. И вот здесь начинается третий уровень. В традиции драш смысл может раскрываться через сопоставление: слово выводит тебя в другое место текста, где возникает новый контекст. Я взяла наше ключевое "МЫ = 7" и решила посмотреть, куда оно меня приведёт, если выйти за пределы моего собственного текста и открыть Библию. И первое, что я нашла, было "поле". В Евангелии от Матфея 13:38 есть очень точная фраза: "поле есть мир". Получается неожиданная цепочка: МЫ → ПОЛЕ → МИР. А затем я посмотрела на другое наше слово, которое тоже имеет число 7: "ПАМЯТЬ". В Притчах 10:7 читаем: "Память праведника пребудет благословенна". И тогда вторая цепочка: МЫ → ПАМЯТЬ → ТО, ЧТО ПРОДОЛЖАЕТСЯ. Потому что дружба, которая длится двадцать лет, существует не только в настоящем. В ней продолжают жить все предыдущие версии нас. Люди, которыми мы были. События, которые прожили вместе. То, что уже прошло, но осталось внутри общего пространства. А потом я дошла до места, которое вообще очень точно попало в тему моего утреннего поста. В Евангелии от Иоанна Иисус говорит о единстве: "да будут все едино... так и они да будут в Нас едино", а дальше: "да будут едино, как Мы едино". И здесь мне стало особенно интересно. Потому что я весь утренний текст сводила к тому, что происходит в момент, когда несколько отдельных "я" создают настоящее "мы". Эта тема единства очень глубоко присутствует в библейском тексте. Не как исчезновение отдельных людей друг в друге. Там сохраняется различие: "Я в Тебе", "Ты во Мне", "они в Нас". Но одновременно возникает единство, которое больше каждого отдельного участника. И я вдруг посмотрела на наше вчерашнее видео с Ольгой совершенно иначе. На поверхности там просто мы в пижамах, шампанское на столе и какой-то совершенно самодельный театр, который мы устроили на день рождения. Это первый уровень. На втором я вижу "МЫ", "ПОЛЕ", "ПАМЯТЬ" и обнаруживаю их числовую связь. На третьем слово "МЫ" выводит меня к "ПОЛЮ", "ПОЛЕ" к "МИРУ", "ПАМЯТЬ" к тому, что продолжает жить, а затем библейский текст приводит меня к теме единства. А дальше уже начинается четвёртый уровень, который каждый может увидеть сам. Что вообще происходит между людьми, когда они больше двадцати лет находятся в одной связи? В какой момент несколько отдельных жизней создают пространство, которое начинает существовать само? Можно назвать это дружбой. Можно назвать общим полем. Можно назвать любовью. А можно просто сказать "мы". И, возможно, иногда одного слова достаточно, чтобы за ним открылся целый мир.

А это мы поздравляли Ольгу с днём рождения. Да, в пижамах. Да, с шампанским на столе. И да, мы зачем-то решили разыграть целое театральное представление. И, наверное, именно поэтому я люблю наше "мы". В нём нет необходимости соответствовать какому-то образу дружбы. Можно быть серьёзными, можно совершенно дурацкими, можно нарядиться, а можно прийти в пижаме и устроить спектакль посреди обычного вечера. Потому что когда между людьми уже есть это общее поле, форма становится вторичной. Главное происходит внутри самой связи. И спустя больше двадцати лет мне особенно ценно, что мы всё ещё умеем быть вот такими 🤣

Я давно думаю о том, почему одни компании людей существуют как набор отдельных "я", а в других со временем возникает настоящее "мы". У меня есть друзья, с которыми мы вместе больше двадцати лет. За это время мы прожили огромное количество разных жизней. Каждый менялся, уходил в свои отношения, работу, города, свои кризисы и открытия. Мы давно уже не те люди, которыми были в момент встречи. Но между нами осталось что-то, что продолжало расти вместе с нами. Общее поле. Причём это поле не требует постоянного присутствия. Не требует каждый день писать друг другу, доказывать близость, поддерживать отношения усилием. Оно просто существует. Потому что за двадцать лет мы настолько много прожили друг рядом с другом, что стали частью внутренней реальности друг друга. Ты знаешь человека не только таким, какой он сейчас. Ты помнишь его другим. Помнишь, каким он был до того, как стал тем, кем является сегодня. И он помнит тебя. В этом есть что-то очень глубокое. Потому что человек вообще становится собой не только внутри собственного "я". Часть нас возникает в отношениях. В тех связях, где нас видят, помнят, узнают. Где существует общая история, которая уже принадлежит не одному человеку, а всем участникам этой связи. И вот здесь появляется "мы". Мне кажется, сейчас мы очень много говорим про "я": мои границы, мои желания, моя реализация, моя свобода, мой путь. И всё это действительно имеет значение. Но есть другая человеческая реальность, о которой говорят гораздо меньше. "Мы". Когда тебе важно не только то, что происходит с тобой, но и то, что происходит между вами. Когда радость одного становится радостью всех. Когда чужая боль ощущается не как чужая проблема. Когда решения принимаются уже с учётом существующей связи. Когда не нужно всё время защищать собственную отдельность, потому что ты знаешь: твоё "я" никуда не исчезнет внутри этого "мы". Мне кажется, именно в этом и заключается особая ценность настоящей дружбы. Она создаёт пространство, которое больше суммы отдельных людей. Ты остаёшься собой. Я остаюсь собой. Но между нами существует что-то третье. И иногда это "мы" становится одной из самых устойчивых вещей в жизни. Мы можем меняться, можем расходиться в своих дорогах, можем долго не видеться. А оно продолжает существовать. И, наверное, поэтому спустя двадцать лет я могу посмотреть на своих друзей и почувствовать не просто: "Это люди, которых я люблю". А гораздо глубже: "Это часть моего мира. И я часть их мира". Вот это для меня и есть дружба.

Ребята, от меня пишут мошенники, будьте внимательны ❤️

Как рождается объяснение? Решила проанализировать сны, которые записывала на протяжении 5 лет. Не то чтобы я все сны записывала, но процентов 30 сохранила. Самое интересное наблюдение заключается в том, что происходило после сна. Много лет я искала объяснения сна, ну и продолжаю это делать до сих пор, только в ином регистре. Сейчас объясню. Раньше, когда трактовала сон, мне нужен был вывод. Я иногда даже сразу после сна писала : это про ... то есть я закрывала себе объяснением весь символизм. Получается, я не умела выдерживать неопределеность и мне было необходимо найти истину. В принципе, в таком режиме я тогда и жила. Я постоянно находила интерпретации жизни. Через Учителей, эзотерику и различные системы. Но в последние 1,5 года пооизошел сдвиг. После сна я по-прежнему наблюдаю, только внимание сместилось. Меня уже меньше интересует окончательное объяснение. Гораздо интереснее увидеть, как ум начинает его создавать. Как он стремиться закрыть неопределеность. Как быстро хочет превратить неизвестное в знание. Как ему трудно просто оставаться рядом с вопросом. Как ему неловко в процессе, в действии, в глаголе БЫТЬ. То есть раньше нужно было ЗНАНИЕ, а сейчас интереснее наблюдать как РОЖДАЕТСЯ ОБЪЯСНЕНИЕ. Все больше интерес смещается с самих явлений на процессы, которые эти явления порождают.

Как возникает опыт? Последние шесть лет меня занимал один вопрос: как возникает опыт? Я проверяла разные способы описания реальности, пытаясь найти модель, которая объясняет опыт без внутренних противоречий. Я не умею верить только потому, что так сказано. Мне нужно увидеть, как это складывается. Эту карту невозможно понять только логически. Логика различает, а сердце позволяет непосредственно пережить связность того, что различение уже обнаружило. Поэтому эта работа требует соединения двух способов познания. 1. Первичное Первичное не может стать объектом наблюдения, потому что в переживании его исчезает различие между наблюдающим и наблюдаемым. Оно не рождается и не умирает. Не находится в пространстве и времени, потому что пространство и время сами возникают как его конфигурации. Это первичная ткань. Можно назвать её сознанием. Можно Богом. Можно основанием. Любое имя уже будет вторичным. 2. Возникновение мира Всё, что мы называем миром, возникает как организация этой первичной ткани. Не создаётся извне и не возникает из ничего, а собирается. Человек — временная геометрия связей. Дерево -временная геометрия. Мысль - временная геометрия. Память - тоже. Пространство и время - тоже способы организации этой ткани. 3. Возникновение личности Если личность рассматривать как организацию процессов, то она перестаёт выглядеть неизменной сущностью. Есть непрерывная сборка опыта. Есть память. Есть внимание. Есть чувства. Но они не принадлежат никому. Они возникают как процессы внутри общей ткани бытия. Если рассматривать личность как конфигурацию процессов, то смерть можно понимать как прекращение именно этой конфигурации. 4. Непрерывность Каждая возникшая конфигурация изменяет пространство возможностей для возникновения следующих. Поэтому новые формы не случайны, но и не предопределены полностью. 5. Сборка опыта Любой опыт возникает как сочетание более простых процессов. Их различные комбинации создают бесконечное разнообразие переживаний, миров и способов существования. 6. Отсутствие заданной цели Смысл не заложен в мир заранее. Он не является целью существования. Мир не развивается "ради чего-то". Он разворачивает собственную потенциальность. Как музыка разворачивает мелодию. Как геометрия раскрывает возможные формы. Слово "Бог" используется как одно из возможных имён этой первичной возможности возникновения форм. 7. Возникновение различий Мир возникает как возникновение различий. Любая форма - различение. Любое имя - различение. Любое восприятие - различение. Поэтому человек участвует в непрерывном возникновении различенности. 8. Ограниченность этой карты Это карта, которая на сегодняшний день позволяет мне удерживать опыт без внутренних противоречий. Я не претендую на истину. Возможно, через несколько лет она изменится. Возможно, некоторые положения окажутся неточными. Исследование для меня всегда важнее окончательных ответов. Я предлагаю посмотреть, а не поверить, и проверить собственным опытом. 9. Любовь После написания этой карты я поняла, что она почти ничего не говорит о том, как этот мир переживается. Для меня любовь - это состояние, в котором исчезает переживание отдельности и связность мира становится непосредственным опытом. Красота - момент узнавания этой связности. Особенно ясно это проявляется во встрече с другими людьми. В такие моменты другой перестаёт переживаться как полностью отдельный. Возникает ощущение участия в более широкой целостности, подобно тому как клетки образуют единый организм, оставаясь самими собой. Если эта модель хотя бы частично соответствует происходящему, постепенно меняется сама организация переживания. Опыт всё меньше собирается вокруг отдельного "я", а связность мира становится непосредственной. Такое изменение невозможно вызвать усилием. Можно лишь оказаться в условиях, в которых это становится возможным.