مَـدَارِجُ السَّالِڪيـن .

«‏والمَرءُ؛ ميّالٌ لِمَنْ يُواسيه في حُزنه ويُخَفّف عَنه ثقلَ الأيّام، ويُشاركه في التّافه من الأمر، ميّالٌ لِمن يتقبله كما هو!»

كُلما زاد عُمري يومًا، أجد شخصيتي لا تُشبه الأمس أبدًا، تنضُج آرائي، تتبدل أفكاري تمامًا، تُصبح كُل إهتماماتي - علاقتي مع الله -، و تتلخص لي الدُنيا في سلامي النفسي، أجدني أختصر الكلام، الطُرق، حتى المعارف، و أنسحب بِهدوءٍ مِن أي مكانٍ أو شخص لا يُشبهني، لِتقتصر حياتي على عالمي الخاص الذي صنعته في مُخيلتي أهلي، و أحلامي، و بعض الأصدقاء.

مَن تعلَّقَ بشيءٍ، عُذِّبَ به. ابن القيم.

من شدة بكاء الربيع بن خثيم في الليل، وكثرة عبادته، وطول قيامه، سألتْه أمه: هل قتلتَ نفسًا يا بُني؟ قال: نعم، قتلتُ نفسي بالذنوب..! > 📜 صفة الصفوة لابن الجوزي (2/36).

«والمرأةُ في الإسلامِ مرغوبةٌ لا راغبة، ويُسعى إليها ولا تسعى هي البتة! يُخطَى لها ألف ميل، ولا تتزحزح هي حتى تأتيها طالبًا، فتقابلك الخطوة بمثلها، ولربما فاقتك في الإحسان والعطف والرحمة، ولهنّ في هذا على الرجالِ مِزية! تلك هي المرأة في ديننا رغم أنفِ الفسدة! يُقطَع لها الدربُ طويلًا، وعلى قدر عفتها وكرامتها، تزداد المشقة حينًا، حتى إنه ليُخيل للطالب أنه قد حِيل بينه وبينها أبدَ الدهر، وأن الوصول إليها مستحيلٌ، فيستعن باللّٰهِ ويجهز، ويدعو ربه ويتجهز، حتى إذا ما طرق باب الحلالِ لانت له الصعاب والدربُ إليها تذلل».

حكم تركيب الأظافر السؤال: ما حكم تركيب الأظافر , علماً بأني أجتهد بألا يراها الرجال أبداً, وهل ذلك داخل في حكم الواصلة الواردة في الحديث ؟ أجاب الإمام ابن باز رحمه الله قائلاً : تركيب الأظافر لا أصل له ، ولا يجوز تركيب الأظافر ، بل الواجب والسنة قصها وقلمها في أقل من أربعين .. يقول أنس رضي الله عنه :(( وُقِّتَ لنا في قصِّ الشاربِ، وتقليمِ الأظفارِ، ونتفِ الإبطِ، وحلقِ العانةِ، أن لا نتركَ أكثرَ من أربعينَ ليلةً )) . فالرجل والمرأة مأموران بقلم الأظفار في أقل من أربعين ليلة ، فكيف تجعل لها أظفار ؟؟ هذا منكر لا وجه له . ( فتاوى نور على الدرب / 20536 )

" الحاجة الوحيدة إللي بتطمن الواحد إن ربنا سبحانه وتعالي قادر يعدل كل حاجة في لحظة واحدة، قادر ينزل لطفه، ويرد الظالم، ويطيب خاطر المكسور، قادر يحول الخوف إللي جواك لأمان وطمأنينه، قادر يغير كل شيء في ثانيه، فاطمن، اطمن "

أَعُوذُ باللهِ مِن عُمرٍ بِلا هَدَفٍ و مِن مُسِيرٍ على دَربِ الضَلالات

فأمراضُ القلوب أصعبُ من أمراض الأبدان؛ لأنَّ غايةَ مرض البدن أن يُفْضِي بصاحبه إلى الموت، وأمَّا مرضُ القلب فيُفْضِي بصاحبه إلى الشَّقاء الأبديِّ، ولا شفاءَ لهذا المرض إلَّا بالعلم. - مفتاح دار السَّعادة.

_يا رب؛ في قَلبِي شيء لا يخفىٰ عليك سُقهُ إليَّ، وسُقنِي إليه بغيرِ حولٍ منِّي ولا قُوة!

صباحُ الخيرِ.. «يظل المرء طيلة حياته يبحث عن الأمان، ولا يجده حتى يجد الله في قلبه فيجد الإيمان في قلبه، فيجد اليقين في قلبه!»

- ‏قالَ أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضى الله عنه: "وجَدنا خيرَ عَيشِنا بالصَّبْر". - عدة الصابرين (94). 🪐🪞

​ما سلبت قلبي فصاحةٌ ولا جذبتني بلاغةٌ إلَّا أدركتُ أنَّ لصاحبها صلةً وثيقةً بالقرآن والحديث؛ فما أجملَ أثرَ طالبِ العلم في ملاحة وجهه، وسلامة لفظه، ونباهة عقله! اللَّهُمَّ بارك فيهم واحفظهم.

🌱 واتّقِ اللهَ فَتقوى اللهِ ما ‏ جاوَرَت قلبَ امرئٍ إلّا وَصَل ‏ليسَ من يقطعُ طُرْقًا بطلًا ‏ إنّما من يَتّقي الله البطَل لامية ابن الوردي