tgindex
موسسه فرهنگی میرداماد گرگان

موسسه فرهنگی میرداماد گرگان

Статистика
@mirdamad_orgперсидский

admin: @m1rdamad

Последний пост
14 авг.
Последнее чтение
15 авг.
Постов за неделю
8
Всего постов
303
Тип
открытый
Язык
персидский
В каталоге с
13 авг.
Подписчики
421
0 за 2 дн.
Сутки
0
0,00%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
58
40 постов
Вовлечённость
13,8%
к подписчикам
Постов в день
1,1
всего 303
Упоминаний
2
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
39
1/48двое суток
44
1/72трое суток
48

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • حلول ماه ربیع‌الاول، ماه دمیدن خورشید نبوت، ماه شکفتن گل وجود آخرین پیام‌آور الهی، بر همه دلدادگان مکتب عشق و معرفت مبارک 🌹 #گرگان #موسسه_فرهنگی_میرداماد تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l  آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت ┗━━━🍃🌺🍃━━━┛

  • 🏴سالروز رحلت پیامبر اکرم(ص) و امام حسن مجتبی(ع) بر عموم مسلمانان جهان تسلیت. #گرگان #موسسه_فرهنگی_میرداماد تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l  آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت ┗━━━🍃🌺🍃━━━┛

  • 🏴 مراسم عزاداری ایام آخر ماه صفر در مسجد جامع گلشن 🕌 این مراسم به صورت همزمان با اقامه نمازهای جماعت مغرب و عشا، با امامت حضرت آیت‌الله نور مفیدی برگزار خواهد شد. برنامه‌ها شامل سخنرانی، قرائت زیارت وارث و مداحی می‌باشد. 🎙 👤 سخنران: حجت‌الاسلام والمسلمین ابراهیمی 📅 زمان: از دوشنبه ۱۹ مرداد تا چهارشنبه ۲۱ مرداد (به مدت سه شب) همراه باپذیرایی وصرف شام 📍 مکان: مسجد جامع گلشن #ماه-صفر #مسجد @masjed_jame_golshan

  • 💠بمناسبت روز خبرنگار مدیرکل اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی استان گلستان و همراهان در موسسه فرهنگی میرداماد حضور یافتند . #گرگان #موسسه_فرهنگی_میرداماد تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت ┗━━━🍃🌺🍃━━━┛

  • #سلام بر عقل و عقلانیت جلوه‌های عقل جلوه پانزدهم: عقل و قلب؛ از تقابل تا تفاهم ! این موضوع یکی از زیباترین و در عین حال چالش‌برانگیزترین مباحث در تاریخ اندیشه بشر است. در بسیاری از مکاتب، این دو را در مقابل هم قرار داده‌اند؛ اما در حکمت اسلامی، کمالِ انسان در آشتی و تفاهم میان این دو کانونِ شناخت است. 🌿در ادامه، این مسئله به بحث گذاشته شده است : در نگاهِ نخست، چنین به نظر می‌رسد که «عقل» و «قلب» دو ساحتِ متضاد هستند؛ عقل، سرد و استدلالی است و قلب، گرم و شهودی. اما در نظام فکری متفکران بزرگ مسلمان، این دو نه تنها دشمن یکدیگر نیستند، بلکه مانند دو بال برای پروازِ روح به سوی حقیقت عمل می‌کنند. تفاهمِ میان این دو ساحت را می‌توان در چهار بخش تحلیل کرد: ۱. عقل به مثابه‌ی «چراغ» و قلب به مثابه‌ی «موتور» (دیدگاه شهید مطهری): 🔸شهید مطهری معتقد است که عقل، راهنمایِ انسان است و قلب، نیرویِ محرکه‌یِ او. عقل به ما می‌گوید که کجا باید رفت (نقشه‌خوان) و قلب به ما شوقِ رفتن می‌دهد (انگیزه). عقل بدون قلب، «سرد و بی‌حرکت» است و قلبِ بدونِ عقل، «کور و خطرناک». سعادت، محصولِ عقلانیتی است که از گرمایِ ایمان و محبتِ قلب تغذیه می‌کند . ۱ ۲. قلب در قرآن؛ کانونِ تفکرِ عمیق: 🔹در زبانِ قرآن، «قلب» تنها مرکزِ عواطف نیست، بلکه ابزارِ عالی‌ترین نوعِ ادراک است. جمله‌ی «لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِها» (قلب‌هایی دارند که با آن می‌اندیشند) نشان می‌دهد که از منظر وحی، عقلِ واقعی در قلب ریشه دارد. این یعنی عقلانیت وقتی به کمال می‌رسد که از لایه‌هایِ سطحیِ مغز عبور کرده و در اعماقِ جان (قلب) رسوخ کند تا به «باور» تبدیل شود . ۲ ۳. پیوندِ «برهان» و «عرفان» (در حکمتِ صدرایی): 🔸ملاصدرا در «حکمت متعالیه» ثابت کرد که میان یافته‌هایِ عقلِ صریح و شهودهایِ قلبِ سلیم، هیچ تضادی وجود ندارد. او معتقد بود آنچه را که عقل از طریقِ «استدلال و برهان» می‌فهمد، قلب می‌تواند از طریقِ «کشفیات و شهود» مشاهده کند. در این نگاه، عرفان (کارِ قلب) و فلسفه (کارِ عقل)، دو زبانِ مختلف برای بیانِ یک حقیقتِ واحد هستند . ۳ ۴. عقلِ عاشق و عشقِ عاقل (دیدگاهِ عرفایِ حکیم): 🔹در ادبیاتِ ما، به‌ویژه در اندیشه‌ی کسانی چون عطار و مولانا، اگرچه گاهی به عقلِ جزئی (عقلِ مصلحت‌اندیش) تاخته می‌شود، اما از «عقلِ کلی» تجلیل شده است. عقلِ کلی همان عقلی است که با قلب به تفاهم رسیده است. در این ساحت، انسان نه چنان عقل‌گراست که از درکِ زیبایی و عشق باز بماند، و نه چنان احساساتی است که در دامِ خرافه و وهن بیفتد . ۴ 💠 نتیجه‌گیری: تقابلِ عقل و قلب، یک سوءتفاهمِ تاریخی است. عقلِ واقعی، قلبی است که می‌اندیشد و قلبِ واقعی، عقلی است که می‌تپد. تفاهمِ این دو، انسان را از «خشکیِ منطقی» و «هیاهویِ عاطفی» نجات داده و به مقامِ «حکمت» می‌رساند. 🌟و جمله نهایی: «عقل به ما می‌آموزد که چگونه زندگی کنیم و قلب به ما می‌گوید که چرا زندگی کنیم؛ شکوهِ انسانیت در جایی است که این "چگونه" و "چرا" با هم هم‌آوا شوند.» ◀️منابع و ارجاعات: ۱. مطهری، مرتضی،مجموعه آثار (ده گفتار)، صص ۲۳۰-۲۴۰. (تبیین نسبتِ عقل و دل). ۲. قرآن کریم، سوره حج، آیه ۴۶. (اشاره به پیوندِ قلب و تعقل). ۳. ملاصدرا،الاسفار الاربعه، مقدمه جلد اول. (تبیین هماهنگی میانِ وحی، عقل و شهود). ۴. جوادی آملی، عبدالله، معرفت‌شناسی در قرآن، انتشارات اسراء. (تحلیل جایگاهِ قلب و عقل در شناخت). #گرگان #موسسه_فرهنگی_میرداماد تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت ┗━━━🍃🌺🍃━━━┛

  • #خبر 💠 نود و دومین شماره جزوه آموزشی #نسیم_دانش به صورت الکترونیکی منتشر شد. 🍃 نود و دومین شماره این جزوه آموزشی #نسیم_دانش 👈 به ادامه موضوع : شیوه و سبک زندگی در نگاه سعدی شیرازی پرداخته است می توانید به وب سایت👇 #موسسه_فرهنگی_میرداماد آدرس👇…

  • #برگی_از_اسناد_استرآباد 🌿نرخ مصوب نان در شهرستان گرگان 🔴 از ۲۱ آذر ۱۳۱۹ نرخ هر سه کیلوگرم نان در گرگان ۲ ریال و قیمت هر تن گندم برای نانوایان ۶۸۵ ریال تعیین شد. نانوایان موظف به اعلام موجودی و پرداخت مابه‌التفاوت قیمت شدند. 🔸کمیسیونی با حضور فرماندار و شهردار برای نظارت بر اجرای نرخ جدید و بررسی موجودی تشکیل و صورتجلسه آن به اداره کل دارایی ارسال گردید. #استرآباد #گرگان #موسسه_فرهنگی_میرداماد تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l  آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت ┗━━━🍃🌺🍃━━━┛

  • #خبر 💠 نود و دومین شماره جزوه آموزشی #نسیم_دانش به صورت الکترونیکی منتشر شد. 🍃 نود و دومین شماره این جزوه آموزشی #نسیم_دانش 👈 به ادامه موضوع : شیوه و سبک زندگی در نگاه سعدی شیرازی پرداخته است می توانید به وب سایت👇 #موسسه_فرهنگی_میرداماد آدرس👇…

  • ☘️ #تفسير عرفاني #قرآن_کريم توسط استاد برجسته دانشگاه تهران 🔸دکتر اميرعباس علي زماني 🔹زمان: یکشنبه 18مرداد 1405 ⏰ ساعت 21 از طريق اسکاي روم، با لينک زير👇 📡 https://www.skyroom.online/ch/mirgorgan/tafsir #تفسیر_قرآن #گرگان #موسسه_فرهنگی_میرداماد تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l  آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت ┗━━━🍃🌺🍃━━━┛

  • 9 авг.38из NOORMOFIDIGORGAN

    🏴 مراسم عزاداری از سوی حضرت آیت الله نورمفیدی ⏰زمان: از یکشنبه ۱۸ مرداد الی پنجشنبه ۲۲ مرداد ۱۴۰۵ بمدت ۵ روز 📌همه روزه از ساعت  ۹ الی ۱۰ صبح 📍مکان: گرگان خیابان امام خمینی(ره) آفتاب دهم در بیت الزهرا(س) «جنب بیت معظم له» #دهه_آخر 📭@NOORMOFIDIGORGAN

  • ۱۷ مرداد؛ روز خبرنگار 🌿 ✍️ خبرنگاران، چشم بینای جامعه و یکی از مهم‌ترین حلقه‌های پیوند میان واقعیت، رسانه و افکار عمومی هستند. به احترام خبرنگارانی که قلم و دوربین، روایتگر حقیقت و صدای جامعه‌اند؛ روز خبرنگار بر همه اصحاب رسانه و خبرنگاران شریف ایران مبارک باد. 🌱 #گرگان #موسسه_فرهنگی_میرداماد تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l  آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت ┗━━━🍃🌺🍃━━━┛

  • #سلام بر عقل و عقلانیت جلوه‌های عقل جلوه چهاردهم: شورا؛ تجلی و نمادِ عقلِ جمعی در عرصه‌ی سیاست 🌿آنچه مطالعه می کنید تبیینِ ساختاریِ خرد جمعی در کالبدِ «نهاد شورا» است. این متن نشان می‌دهد که چگونه یک مفهومِ اخلاقی (مشورت)، به یک ضرورتِ حقوقی و سیاسی برای مهارِ خطا و استبداد تبدیل می‌شود. «شورا» در اندیشه‌ی اسلامی، فراتر از یک توصیه اخلاقی، راهبردی عقلانی برای حکمرانی است. این مسئله را می‌توان از سه منظرِ بنیادی تحلیل کرد: ۱. منظر فلسفی: شورا به مثابه‌ی «تجمیع و هم‌افزایی عقول»: 🔸در فلسفه سیاسی، شورا فرآیندِ خروج از حصارِ «عقلِ منفرد» برای دستیابی به «عقلِ کل» است. وقتی تجربیات و زوایای دیدِ مختلف در یک نقطه تلاقی می‌کنند، برآیندِ آن‌ها فراتر از توان فکری تک‌تک اعضا خواهد بود. ➖ ابونصر فارابی در کتاب آراء اهل المدینة الفاضلة معتقد است کمالِ جامعه در سایه‌ی «تعاون عقول» (همکاری خردها) شکل می‌گیرد. او شورا را ابزاری برای عبور از تصمیمات مبتنی بر شهوت و هیجان (عقل هیولایی) و نیل به عقلانیتِ ناب می‌داند.۱ ۲. منظر کلامی و تفسیری: شورا به مثابه‌ی «مکانیسم کشف حقیقت»: 🔹در اندیشه‌ی وحیانی، شورا ابزاری است که خداوند برای «کشفِ مصلحت» در اختیار انسان قرار داده است. شورا نمادی از عقلِ جمعیِ هدایت‌یافته است که از خطایِ دیدِ فردی مصون می‌ماند. ➖ علامه طباطبایی در تفسیر المیزان ذیل آیه «وَ شاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ» تأکید می‌کنند که دستورِ قرآن به مشورت، برای آن است که «صواب» و «حق» در میانِ تضاربِ آراء بهتر آشکار شود. از نظر ایشان، شورا فرآیندِ عینیِ تبدیلِ ظرفیت‌های فکریِ جمع به «حقیقتِ کاربردی» است.۲ ۳. منظر حقوقی و سیاسی: شورا به مثابه‌ی «ضامنِ عقلانیتِ قدرت»: 🔸شورا تضمین می‌کند که قدرت نه در دست یک «اراده‌ی شخصی» (که مستعد استبداد است)، بلکه در کنترل یک «ساختار عقلانی» باشد. ➖ میرزا حسین نائینی در کتاب تنبیه الامة و تنزیه الملة با تفکیک میان «حکومت تملیکی» (استبدادی) و «حکومت ولایتی» (قانونی)، شورا را ابزارِ اصلیِ محدود کردنِ خطا و مهارِ قدرت می‌داند. در نظام شورایی، مصلحتِ عمومی جایگزینِ میلِ شخصیِ حاکم می‌شود و این دقیقاً همان کارکردِ «عقل جمعی» در ساحتِ قدرت است.۳ 💠خلاصه و جمع‌بندی: شوراها، عالی‌ترین نمادِ عقلِ جمعی در سیاست هستند. اگر از منظر فارابی، کمال جامعه در هم‌افزایی عقول است و از دیدگاه علامه طباطبایی، شورا ابزارِ کشف مصلحت است، پس شورا همان فرآیندی است که در آن «عقل منفرد» جای خود را به «عقل جمعی» می‌دهد تا از خطای استبدادی جلوگیری شود. همان‌گونه که نائینی تأکید دارد، شورا ضامنِ این معناست که تصمیمات جامعه، نه از تک‌دستوریِ یک اراده، بلکه از تعاملِ خردمندانه‌ی آراء برخیزد. 🌟و جمله نهایی: «شورا، تالارِ آیینه‌ای است که در آن، تک‌چراغ‌هایِ عقلِ فردی با هم تلاقی کرده و خورشیدِ مصلحتِ جمعی را پدید می‌آورند.» ◀️ منابع و ارجاعات: ۱.فارابی، ابونصر،آراء اهل المدینة الفاضلة، فصل ۲۶ (در نیاز انسان به اجتماع و تعاون). ۲.طباطبایی، سید محمدحسین،تفسیر المیزان، ج ۴، ذیل آیه ۱۵۹ آل‌عمران. (تبیین فلسفه قرآنی شورا). ۳.نائینی، محمدحسین،تنبیه الامة و تنزیه الملة، فصل دوم، صص ۴۸-۵۴. (تبیین نقش شورا در کنترل قدرت). #گرگان #موسسه_فرهنگی_میرداماد تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l  آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت ┗━━━🍃🌺🍃━━━┛

  • #معرفی_کتاب 📚« آیین عزاداری از نگاه سفرنامه نویسان خارجی (مطالعه ای مردم شناختی)» 🖋نویسنده: جواد نظری مقدم 🔸سفرنامه ها و یا گزارش های سفری که از غربیان از ایران برجای مانده است منابع بسیار ارزشمندی برای پژوهش در آیین های عزاداری محرم است. آداب و رسوم،…

  • #سلام بر عقل و عقلانیت جلوه‌های عقل جلوه سیزدهم: خرد جمعی در برابر اکثریت عددی؛ وظیفه‌ی ما چیست؟ یکی از چالش‌برانگیزترین گره‌های فلسفه سیاسی این است: که «چگونه می‌توان از افتادنِ دموکراسی به دامِ عوام‌گرایی (پوپولیسم) جلوگیری کرد؟» نوشتار پیش رو تفکیکِ دقیق میان «کمیّت» (اکثریت عددی) و «کیفیّت» (خرد جمعی)، نقشِ نخبگان و مسئولیتِ فردی را باز تعریف می‌کند. تضاد یا تمایز میان «خرد جمعی» و «اکثریت عددی» از حساس‌ترین مباحث در فلسفه سیاسی است. در بسیاری از موارد، اکثریت ممکن است تحت تأثیر هیجانات، تبلیغات یا جهل، تصمیمی اتخاذ کند که با «مصلحت واقعی» سازگار نباشد. 🌿در اینجا تفاوت این دو و وظایف ما در قبال این چالش را بررسی می‌کنیم: ۱. تفاوت ماهوی؛ عقلانیت در برابر غلبه‌ی تعداد: - اکثریت عددی: صرفاً غلبه‌ی ریاضی (نصف به‌علاوه یک) است که می‌تواند محصولِ آگاهی باشد یا تبعیت از هوای نفس و هیجان. - خرد جمعی: برآیندِ مشورت، تضارب آراء و «عقلِ هدایت» است که هدفش کشف حقیقت است. - دیدگاه علامه محمدتقی جعفری: ایشان در کتاب حکمت اصول سیاسی اسلام تبیین می‌کنند که پیروی از اکثریت تنها در جایی معتبر است که پای «کشف مصلحت» در میان باشد. اگر اکثریت بر ضد ارزش‌های فطری و عدالت قیام کنند، دیگر «خرد جمعی» نیست، بلکه «دیکتاتوریِ توده» است .۱ ۲. وظایف ما در قبال این چالش (راهبردهای عملی): - الف) ارتقای آگاهی عمومی (تبیین): وظیفه‌ی اصلی ما تبدیلِ «اکثریت عددی» به «خرد جمعی» از طریق روشنگری است. شهید مطهری معتقد است وظیفه‌ی مصلح اجتماعی، بالا بردن سطح فکر مردم است تا انتخاب‌های آن‌ها از روی «عادت و تقلید» به سمت «تحقیق و عقلانیت» حرکت کند .۲ - ب) نقد منصفانه و نظارت مدام: اگر اکثریت مسیر اشتباهی را برگزید، وظیفه ما سکوت نیست، بلکه نقدِ مستدل بر اساس قاعده‌ی «نصیحتِ لِأئمة المسلمین» است. علامه طباطبایی تأکید می‌کند که شورا نباید به معنای امضای کورکورانه‌ی تصمیمات باشد، بلکه باید بستری برای نقدِ دائمی باقی بماند.۳ - ج) اخلاقِ تبعیت و اصلاح از درون: اگر در یک فرآیند شورایی، رأی ما در اقلیت قرار گرفت، برای جلوگیری از هرج‌ومرج، پذیرشِ نظم اجتماعی الزامی است، اما باید همزمان برای اقناعِ جامعه و تغییر نظر اکثریت در دوره‌های بعد تلاش کرد. علامه نائینی استدلال می‌کند که تبعیت از نظمِ شورایی (حتی اگر کامل نباشد)، بر استبداد ترجیح دارد؛ زیرا در شورا راه برای «اصلاحِ بعدی» باز است .۴ 💠نتیجه‌گیری نهایی: وظیفه‌ی ما این نیست که صرفاً تابعِ «تعداد» باشیم، بلکه وظیفه داریم «عقلِ فردیِ» خود را در خدمتِ ارتقای «عقلِ جمعی» قرار دهیم. سعادت جامعه در تبعیتِ کورکورانه از اکثریت نیست، بلکه در «مشارکتِ آگاهانه برای کشفِ مصلحت» است. 🌟و جمله نهایی: «تفاوتِ میانِ جمعیت و جمیعت (خرد جمعی) در یک کلمه است: "آگاهی". وظیفه‌ی ما، دمیدنِ روحِ آگاهی در کالبدِ اعداد است.» ◀️ منابع و ارجاعات: ۱. جعفری، محمدتقی،حکمت اصول سیاسی اسلام (تحقیق در عهدنامه مالک اشتر)*، صص ۸۵-۹۰، مؤسسه تدوین و نشر آثار علامه جعفری. ۲.مطهری، مرتضی،ده گفتار (بحث امر به معروف و نهی از منکر)، انتشارات صدرا. ۳.طباطبایی، سید محمدحسین،تفسیر المیزان، ج ۴، ص ۱۲۸. (بحث نظارت عمومی در حکومت اسلامی). ۴.نائینی، محمدحسین،تنبیه الامة و تنزیه الملة ، فصل دوم و مقدمه. (تبیین ضرورت نظم شورایی در برابر استبداد). #گرگان #موسسه_فرهنگی_میرداماد تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت ┗━━━🍃🌺🍃━━━┛

  • 💠در گفتگو با آیت الله سیدمجتبی نورمفیدی تبیین شد،اربعین؛از زیارت فردی تا بزرگ‌ترین شبکه انسانی بر محور ارزش‌های الهی 🔸استاد دروس خارج حوزه علمیه قم با تأکید بر اینکه راهپیمایی اربعین فراتر از یک آیین سوگواری و زیارت فردی است، گفت: اربعین مدرسه‌ای عملی برای تربیت انسان، تقویت همبستگی امت اسلامی و تمرین سبک زندگی حسینی است که با تکیه بر ارزش‌هایی همچون توحید، ولایت، ایثار و مسئولیت‌پذیری اجتماعی، ظرفیت‌های بزرگی برای تمدن‌سازی در جهان اسلام ایجاد کرده است. 🌐خبرگزاری شبستان https://www.shabestan.news/news/1897478

  • #تپه - هزارپیچ 🔸هزارپیچ گرگان، تپه‌ای تفرجی در غرب این شهر است که با نام «بام گرگان» نیز شناخته می‌شود. این منطقه با مساحت نزدیک به ۱۹۱ هکتار، دارای جنگل‌های دست‌کاشت و طبیعی و چشم‌اندازی بی‌نظیر به شهر گرگان، دشت و خلیج گرگان و حتی میانکاله است. 🔹نام «هزارپیچ» با وجود ۳۱ پیچ در جاده ۵۳۰۰ متری آن، برگرفته از پیچ‌های زیاد مسیر دسترسی به بالای تپه است. اقلیم این منطقه به دلیل ارتفاع و وزش بادهای غربی با سرعت ۱۶ تا ۲۰ متر بر ثانیه، تابستان‌هایی خنک‌تر از خود گرگان دارد. امروزه هزارپیچ با امکانات تفریحی از جمله محل پرواز پاراگلایدر، یکی از مقاصد اصلی گردشگران بومی به شمار می‌رود برای مطالعه کامل مقاله به وب‌سایت دانشنامه گلستان مراجعه کنید:👇 http://gpedia.ir/ ✅منبع: دانشنامه گلستان (1395). ✍️نویسنده:مزدک دربیکی #گرگان #موسسه_فرهنگی_میرداماد تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت ┗━━━🍃🌺🍃━━━┛

  • ▪️اربعین آمد و چشم ها باز گریان می شود کربلا ماتم سرای اهل ایمان می شود غصه های آل طه در مسیر کوفه و شام یاد شام تارشان در کنج ویران می شود باز تازه غصه های کربلا در نزد زینب سید سجاد زین غم اشک ریزان می شود مجلس شام یزید و لعل لب های حسین زیر چوب خیزران باز خونریزان می شود▪️ ▪️فرا رسیدن اربعین حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام بر عموم شیعیان تسلیت و تعزیت باد.▪️ #گرگان #موسسه_فرهنگی_میرداماد تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت ┗━━━🍃🌺🍃━━━┛

  • #خبر 💠 نود و دومین شماره جزوه آموزشی #نسیم_دانش به صورت الکترونیکی منتشر شد. 🍃 نود و دومین شماره این جزوه آموزشی #نسیم_دانش 👈 به ادامه موضوع : شیوه و سبک زندگی در نگاه سعدی شیرازی پرداخته است می توانید به وب سایت👇 #موسسه_فرهنگی_میرداماد آدرس👇…

  • ‼️همراه گرامی 💠متاسفانه به دلایل نامعلوم صفحه پیشین موسسه فرهنگی میرداماد از دسترس خارج شده، از این پس اطلاع‌رسانی اخبار، برنامه‌های فرهنگی، نشست‌ها و سایر فعالیت‌های موسسه از طریق این صفحه انجام خواهد شد. 📲از شما دعوت می‌کنیم صفحه جدید را دنبال کرده و این اطلاع‌رسانی را با دیگر همراهان کتابخانه نیز به اشتراک بگذارید 🔻آدرس لینک صفحه جدید:⬇️ 🔗 https://www.instagram.com/mirdamad.gorgan #گرگان #موسسه_فرهنگی_میرداماد تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l  آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت ┗━━━🍃🌺🍃━━━┛

  • «ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ» 🌿آنچه امروز به‌عنوان تاریخ، فرهنگ و هویت می‌شناسیم، حاصل قرن‌ها نوشتن، ثبت کردن و پژوهش است. 💠پژوهش، تنها یافتن پاسخ نیست؛ مسئولیت حفظ حقیقت برای آیندگان است. 🔸کتابخانه مؤسسه فرهنگی میرداماد، با گردآوری منابع و پشتیبانی از پژوهش، تلاش می‌کند این مسیر همچنان ادامه یابد. #گرگان #موسسه_فرهنگی_میرداماد تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l  آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت ┗━━━🍃🌺🍃━━━┛

موسسه فرهنگی میرداماد گرگان — tgindex