ОДИГИТРИЕВСКИЙ МОНАСТЫРЬ

описание

Одигитриевский женский монастырь в г. Челябинске, ул. Энергетиков, 21А, тел: +7 351 251-79-84

← к каналу @monastery74

458

подписчиков

Охват к подписчикам

17,7%

ERR

Реакции к просмотрам

1,56%

41 на 36 постов

Пересылки к просмотрам

0,11%

Постов в день

5,3

всего 58

Где отзываются чаще

доля реакций к просмотрам

17 авг.История Одигитриевского женского монастыря: первые годы в Челябинске История Челябинского Одигитриевского монастыря началась с чудесного спасения и обета. Основательница Анна Полежаева, выжив после бури на озере Чебаркуль, пообещала Богу создать женскую обитель. Сначала она поселилась в Еткульской пустыни, но столкнулась с трудностями и отправилась в паломничество — поклониться киевским и соловецким святым. Важный поворот произошел в Уфе. Чтобы набраться опыта, Анна поступила в местный Благовещенский монастырь, где около полугода трудилась на разных послушаниях. Именно здесь она увидела, как строится монастырь из маленькой общины. Приобретение дома в городе для сестер, обращение к епархиальному начальству для утверждения общины и образования на ее основе монастыря, освоение пожалованной земли, сбор пожертвований и строительство монастырского храма – это то, что происходило в Уфе при организации и первых годах развития монастыря. Именно эти шаги повторила Анна Полежаева, придя по благословению монастырского уфимского духовника в Челябинск. По свидетельству дореволюционного очерка по истории монастыря, составленного делопроизводительницей послушницей Раисой Будриной, в Челябинске, примерно в 1843 году, Анна Полежаева приобретает «старый, небольшой деревянный домик за рекой, около Троицкой церкви, и, поселившись в нем, она принимала желающих разделить ее монашескую жизнь. В продолжении пяти лет поступило к ней 15 человек, девиц разного возраста, в числе которых было две пятилетние девочки» (Челябинский Одигитриевский женский монастырь / сост. Р. Будрина. – Москва., 1904. С. 7). Интересно отметить, что первой церковью в Челябинске, рядом с которой жила община в первые годы своего формирования, и куда, скорее всего, ходили молиться сестры в начале своего духовного пути, была Свято-Троицкая. Она ведет свою историю с 1760-х годов, когда деревянный Свято-Никольский храм, первый в Челябинской крепости, перенесли в Заречье и освятили во имя Святой Троицы, так как рядом с ним был построен Христорождественский собор с приделом, посвященным святому Николаю Чудотворцу. К концу XVIII столетия деревянное здание обветшало и началось строительство каменного. 19 октября 1830 года состоялось освящение придела в честь Знамения Божией Матери. Главный престол в честь Святой Троицы освятили 4 июня 1832 года. Именно таким храм видели сестры будущего Одигитриевского монастыря. Третий Преображенский придел появился позднее, его освящение состоялось в 1862 году (Современное краснокирпичное здание Свято-Троицкой церкви было построено в 1914 году. Подробнее о Свято-Троицком храме можно прочитать в книге: Антипин Н. А., Купцов И. В. Православные храмы Челябинска: история и современность. Челябинск, 2015. С. 62–114). Девушки приучались к скромной трудовой монашеской жизни, молились, читали псалтирь по умершим, занимались разными работами, носили черное монашеское платье (Челябинский Одигитриевский женский монастырь / сост. Р. Будрина. – Москва., 1904. С. 7). Через пять лет, к 1848 году, от города сформировавшейся общине было запланировано отвести место для устройства обители, около городского кладбища. В 1848 году епископ Оренбургско-Уфимский Иосиф посетил Челябинск. Осмотрев место будущего монастыря, он благословил общину и ее основательницу. Согласно записям в клировых ведомостях монастыря, дата основания общины – 5 июня 1848 года, то есть с момента благословения ее епископом (ОГАОО. Ф. 173. Оп. 3. Д. 4217. Л.97-98). Именно тогда появилось наименование обители – Одигитриевская, в честь иконы Божией Матери «Одигитрия» (Путеводительница). Екатерина Михайловна Шумская, кандидат исторических наук, научный сотрудник Государственного исторического музея Южного Урала #историки_о_нашем_монастыре13,33%
14 авг.С началом Успенского поста! Сегодня, 14 августа, Церковь празднует Происхождение (Изнесение) Честных Древ Животворящего Креста Господня — и в этот же день начинается Успенский пост. Праздник изнесения Честных Древ восходит к древней константинопольской традиции: в августе город часто страдал от вспышек болезней, и в поисках избавления от них сложился обычай выносить Честной Крест Господень из царской сокровищницы на улицы и дороги, чтобы освятить места и отвратить недуг. Так и мы в начале Успенского поста испрашиваем у Господа сил, помощи и исцеления для прохождения поприща поста. В этот день для поклонения в нашем монастыре был вынесен Крест, который матушка игумения привезла из Иерусалима. В основание этого распятия положен камешек от Гроба Господня — один из тех, что остался после реставрации Кувуклии над местом Воскресения Христова и был передан в дар нашей обители.11,70%
14 авг.Игумения Евсевия выступила с докладом на монашеской конференции По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла 13 августа 2026 года в Скорбященском храме Александро-Невского Ново-Тихвинского женского монастыря прошёл региональный круглый стол «Практическое исполнение монашеских обетов в условиях современности» для монашествующих уральских монастырей. В круглом столе приняли участие архиереи, игумены, игумении и монашествующие епархий, расположенных в Уральском федеральном округе. Возглавил работу монашеской конференции митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений. Приветствие председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству митрополита Каширского Феогноста огласила игумения Иулиания, настоятельница Зачатьевского женского монастыря города Москвы, заместитель председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству. Среди ключевых докладчиков — митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий, который рассмотрел проблему сохранения обетов сквозь призму опыта коптских монастырей, и митрополит Омский и Таврический Дионисий, поднявший тему окормления послушников на основе уставов древних египетских обителей. Также были заслушаны доклады епископа Павлово-Посадского Силуана об актуальности святоотеческого наследия и епископа Лидского и Сморгонского Порфирия о практическом воплощении обетов в повседневной жизни. Далее состоялись выступления наместников мужских монастырей — игумена Иеронима (Миронова), наместника Свято-Николаевского мужского монастыря города Верхотурье, игумена Варнавы, наместника Далматовского Свято-Успенского мужского монастыря, и игумена Серафима, наместника Свято-Знаменского мужского монастыря села Абалак, затронувших аспекты неизменности обетов, отречения от мира и исполнения послушания. Выступления настоятельниц женских обителей открыла игумения Иулиания, настоятельница московского Зачатьевского монастыря. С докладом выступила и настоятельница нашего монастыря. Игумения Евсевия акцентировала внимание на значении духовного чтения как необходимого условия для внутреннего сосредоточения в условиях современной шумной жизни. Подобные монашеские конференции устраиваются 2-3 раза в год в каждом регионе. Они приносят монашествующим чувство единства и живого духовного общения, способствуют обмену опытом между монастырями по устроению духовной жизни.9,57%
13 авг.Благодарим все наши музыкальные коллективы, сестриц-мастериц, волонтеров, добровольцев и работников за радость, которую они подарили всем прихожанам своими трудами. После Божественной литургии во дворе Одигитриевской обители открылся Архондарик — пространство для общения и гостеприимства. Прихожан угощали чаем, сладостями и пирожками. Праздничную программу продолжили воспитанники детской музыкально-творческой студии «Проэ́мий», действующей при монастыре. Они показали спектакль «Как мужик Господа в гости ждал…» по мотивам притчи Георгия Юдина «Доброму Бог дает». Также для гостей выступил ансамбль народной песни «Радуйся». Для детей и взрослых прошли мастер-классы: участники учились плести монашеские четки, делать бусы из ткани и расписывать гипсовые фигурки. Свои изделия на благотворительной ярмарке представили участницы клуба рукоделия «Сестрицы-мастерицы». Экскурсоводы разделились на три группы и рассказывали гостям праздника об истории Одигитриевского монастыря, святынях храма и о растениях монастырского сада. Для поклонения верующих был вынесен крест последней настоятельницы дореволюционной обители игумении Анастасии (Щаповой). Его подарили матушке сестры в 1916 году.6,73%
13 авг.Теплые воспоминания престольного праздника... В праздник Одигитриевской иконы Божией Матери клирик обители иерей Георгий Пащенко был награжден правом ношения наперсного креста золотого цвета и камилавки. По окончании Литургии духовенство и верующие обошли храм крестным ходом. Священнослужители несли икону Пресвятой Богородицы «Одигитрия», созданную насельницами в 1911 году. Возле монастырского кладбища вознесли молитвы о всех почивших священниках и сестрах дореволюционной обители. В проповеди митрополит Алексий поздравил всех с престольным праздником, напомнил об истории почитания Одигитрии и древней традиции крестных ходов с этим образом в Константинополе. «В исторических свидетельствах есть описание того, что образ был настолько тяжёлым, что несколько человек не могли его поднять. И создавалось впечатление, что Сама Пречистая Дева поднимает людей, которые несли образ, и несёт их по воздуху. Точно так же и мы с вами, если с любовью обращаемся к Царице Небесной, Она берёт нас на Свои материнские руки и несёт к вечному спасению», – сказал владыка Алексий. Правящий архиерей отметил особое значение Одигитриевского монастыря для города и всей Челябинской епархии: «Мы радуемся, что здесь, в нашем городе, есть обитель, которая посвящена Царице Небесной, где трудятся и подвизаются наши любимые сёстры, которые очень много делают для нашего города, для нашей епархии, для нашей митрополии. Они не закрываются от людей. Они идут и свидетельствуют о Христе всем, кто способен это услышать».4,92%
16 авг.без подписи3,85%
17 авг.без подписи0,00%
17 авг.без подписи0,00%
17 авг.без подписи0,00%
16 авг.без подписи0,00%
14 авг.без подписи0,00%
14 авг.без подписи0,00%