tgindex
سبل السلام لرد الشبهات حول الاسلام

سبل السلام لرد الشبهات حول الاسلام

Статистика

🌸 هذه القناة الصغيرة تهتم بنشر كافة المواضيع العقائدية مدعمة بالوثائق المصورة عموما، ولصدّ الشبهات وردها خصوصا.. وسيكون في غالب المنشورات والمواضيع من إعدادي وتجميعي الشخصي. من لديه سؤال او شبهة فليتفضل بإرساله عبر المعرف الخاص بي.. 💠مُحبّكم: @mut3lm

Последний пост
10 авг.
Последнее чтение
15 авг.
Постов за неделю
3
Всего постов
20
Тип
открытый
Язык
арабский
Категория
Новости и СМИ (по похожим)
В каталоге с
13 авг.
Подписчики
495
+1 за 1 дн.
Сутки
0
0,00%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
724
20 постов
Вовлечённость
146,3%
к подписчикам
Постов в день
0,4
всего 20
Упоминаний
0
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
62
1/48двое суток
71
1/72трое суток
76

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • وقد وضعت على المشرفين بعض قوانين فيها نوع من الحدة والغلظة على أصحاب النفوس الضعيفة، وهي بنفس الوقت سهلة ويسيرة على اصحاب النفوس الطيبة والعفيفة، ولذلك فشل اولئك ونجح هؤلاء.. فبعد فشل اولئك بتطبيق القوانين بدأوا بالانشقاقات وعمل مجموعة منافسة للمجموعة الرسمية وقاموا بسحب المشرفين والاساتذة بهدف تقليل تواجدهم في المجموعة الرسمية حتى يتشتت منهج المجموعة ويقل التواجد بها. فقد بادرت الى لم شمل هؤلاء الصبيان بهدف اعادتهم الى مأواهم ومعرفة اسباب خلافهم فوضعوا شروطا للعودة اتذكر بعض منها: 1. عدم التدخل في المواضيع المطروحة 2. عدم معاقبة من يدخل *#$&@$# 3. اعطاء اشراف لأشخاص غير مؤهلين 4. ازالة الاشراف من بعض المشرفين 5. لا يحق للمالك التدخل بكل شيء وبعدما رأيت هذه الشروط الهابطة، ادركت ان هؤلاء الصبيان ليس لديهم اهتمام ديني او خدمي للدين والشريعة، بل كل همهم التملك مفتاح الادارة، مع انني مددت لهم يدي بهدف الوحدة والحفاظ والتواضع لهم، وهم رفضوها وبإستعلاء واستكبار رغم اني -كمالك للمنصة- كنت قادر على ان اجعلهم خارج المجموعة يعيشون حياة الــ(Homeless)، حالهم كحال من سبقهم -كاصحاب النمرقة- ويُضرب في وجوههم باب المنصة بعدم الرجوع (الحظر الحضوري / والغيابي في حال المغادرة) فكان بعض هؤلاء الصبيان يطرح الشبهات داخل المنصة ولا يرد عليها ليصل الى مرحلة يشكك بها الحاضرين والمستمعين ليستعرض امام الحضور، وبعضهم اذا وجد رأي لبعض العلماء انفردوا بمسألة عن باقي العلماء، مقتوهم ونالوا منهم، واكثر ما اثار استغرابي ان احد الصبيان (كـ.) والذي ما زال يتمتع ببعض اسنانه اللبنية، كان ينال من الشيخ المفيد ويتنقص منه لأن الشيخ المفيد له رأي مختلف في قضية زواج ام كلثوم😅 وبعدما كثر الهرج والمرج من هؤلاء الصبيان، وارى عيونهم اللامعة بأنظارها نحو الادارة وقد سال لعابهم تجاه ملكية المنصة.. فصرت افكر مليا ومستشيرا الاخوة معي في (غ.ع) في كيفية تخطي هذه العقب، فهل عليّ ايوائهم وارجاعهم الى مأواهم من باب العطف الابوي والموافقة على الشروط الهابطة- مع اليقين- انها تؤدي الى مشاكل وكوارث، ام اقصائهم كما فعلنا مع من سبقهم، ام ننتظر رأي المالك.. الى ان وصل الخبر الى تلك المرأة -المالك الرسمي لهذه المنصة- (وكان شخص متسرع في اتخاذ قرارت بلهاء) وطلب مني ارجاع الامانة- اي ملكية المنصة، قمت واعدت الامانة سالمة كما استلمتها وهي بدورها قامت وسلمتها لهؤلاء الصبيان. وبعدما زهدنا لهم بهذه الفطيسة -اي الملكية- التي كانوا يتصارعون عليها واحدثوا انشقاقات، وسلمناها لهم.. وما هي الا ايام معدودة بعد الجلوس على كرسي الادارة وقد ظهرت النتائج بأنهم قد فشلوا فشلا ذريعا، وتنازعوا فيما بينهم وصار شغلهم ان يقول المالك للمشرف الاخر:(تعال خاص) وبعد ثواني او دقائق- تتم ازالة مشرف معين او حظر اعضاء.. الخ وفي كل مرة واخرى، تصلني عدة شكاوى من الاعضاء والمشرفين يشكون لي الوضع المتردي وحجم الفشل داخل هذه المنصة- التي كانت لسنين طوال انها كبيرة وقوية والتي التي كانت مشعلا لانارة طريق العشرات من المستبصرين لركوب سفينة النجاة.. الى ان تحولت الى ساحة لتصفية الحسابات بين الصبيان.. فعندما رأى المالك الجديد- والذي هو حديث عهد في ادارة المنصة- حجم الفشل الذي صنعه بيده ولم يكن هناك من يسانده وبدأت المجموعة بالانحدار والضياع والاعداد في تناقص حاد مع فقدان كل البرامج السابقة.. فأبتكر هذا المالك حيلة للخروج من هذه الورطة ا انه خرج ممتعض من الوضع المتردي وقال (محد موجود يساعدني ويعيني بالمجموعة) فقام برمي ملكية المنصة على احد الاخوة، وقرر المغادرة 😅 وبقيت المجموعة تعيش حالة من الاحتظار بأيدي هؤلاء ، الى ان وصل بهم الحال تحجيم هذه المجموعة الكبيرة برمتها الى مجرد مجموعة مخصصة للاجابة على الاسئلة الفقهية فقط، ومن ثم مغادرة هؤلاء لعمل قناة بسيطة ومحدودة للامور العقائدية لا يتجاوز عددها الاف.. تخيلوا تحجيم اكبر منصة دينية الى مستوى الحلال والحرام فقط ولا تفتح الا ما ندر.. منصة كانت يومًا مشعلًا لهداية العشرات، أصبحت ساحة للصراعات والانشقاقات، ثم انتهى بها المطاف إلى مسائل في الحلال والحرام! من الكل... إلى الجزء يا لها من رحلة إدارية عظيمة! وهكذا انتهت الحكاية: أرادوا السلطة، فحصلوا على الصراع. أرادوا السيطرة، فحصلوا على الانشقاق. أرادوا إسقاط الإدارة، فسقطت المنصة في أيديهم. أرادوا أن يثبتوا أنهم قادرون على حمل الأمانة... فصار يرميها بعضهم على الاخر أما «الفطيسة» -الملكية- التي كانوا يتصارعون عليها، فقد تركناها لهم؛ ليتقاسموها بينهم والسلام على من عرف قدره، فلم يطلب ما ليس له. فليست كل يد تمتد إلى المقود تصلح للقيادة، وليست كل منازعة على الكرسي دليلًا على استحقاق الجلوس عليه. وفي الختام اقول كما قال الامير: "تِلْكَ شِقْشِقَةٌ هَدَرَتْ ثُمَّ قَرَّتْ" والسلام.

  • وفي الختام تحولت اكبر منصة عقائدية الى الحلال والحرام ههههههههههههههههه عندما ينساق الصبيان الى شهواتهم في القيادة والرغبة في التملك والسيطرة ظنا منهم انهم قادرون عليها وان الامر سلس وسهل ويسير وقبل ان استرسل واسهب فيما حدث وجرى في المنصة، فلا بد ان نرجع الى حال المنصة قبل استلامها وفي فترة استلامها لتكون اكثر شفافية للقارئ.. كانت هناك امرأة تملك منصة دينية على التلكرام، وكان عطاء تلك المنصة محدود جدا على قدر محاضرة في كل يومين لمدة نصف ساعة ويتم اغلاقها، وكان المتصرف في هذه المجموعة شخص مشرف متعنت مندفع لا يحسن حتى القراءة، ويتخذ قرارات صارمة وغبية ورغم انف المالكة للمنصة، كأن يقوم بتحويل الاعضاء الى منصات اخرى سيئة السمعة او يقوم باصدار امر بمعاقبة المشرفين او ازالتهم او غلق المجموعة لعدة ايام.. ويهددها دائما -اي المالكة- بتنفيذ قراراته او سيغادر المنصة وتفشل، لأنها لا تملك بديلا اداريا غيره.. وبعدما لاحظت المالكة للمنصة بعض الطرح الذي اطرحه في المنصة مع القدرة على الاسترسال وفتح برامج دينية متنوعة، طلبت مني المالكة ان ادير المنصة وان اقوم بادارتها واعادة نشاطها، وقامت بتسليمي ملكية المنصة كهدية فقبلت بقرارها ولكن رفضتها كهدية وقلت لها سأديرها ولكن كأمانة. وقد قمت باعادة فتح المنصة على مدار الساعة بدون اغلاق، وحتى المكالمات الصوتية -الاستيج - مفتوح على مدار الساعة (يبقى مفتوح لعدة شهور- ينسد بالخطأ من قبل احد المشرفين) وقمت بترقية اساتذة مشرفين اكفاء من اهل الدين والورع لمساعدتي في ادارة المنصة.. وبحمد لله تعالى ارتفع عدد المنصة من بضع وعشرين الفا الى ان بلغ عددها اكثر من 63 الف عضوا، وكانت مليئة بالبرامج المختلفة وبحمد لله تعالى وتوفيقه قدمنا العديد من البرامج مثل: مناظرات عقائدية محاضرات دينية، مجالس حسينية، مسابقات فكرية، برامج فقهية، تنمية بشرية كتب صوتية، دورات رجالية، شروح عقدية، مباحث عقائدية، محافل قرآنية، وكلمات ارشادية والكثير والكثير من البرامج التي لم تسعفنا ذاكرة البسيطة بذكرها.. وكنا نستعد استعداد تام لثلاثة اشهر في السنة قبل مدة من حلولها.. مثل شهر رمضان، وشهر محرم، وشهر صفر، فنعد برامج جديدة وحصرية ومسابقات تحتوي على جوائز قيمة، وكذلك محافل قرآنية وغيرها.. وكذلك بالنسبة للزيارة الاربعين فقد كنا ننتقل من المواقع الى الواقع ونواكب الزائرين في الزيارة الاربعين ونقدم لهم بعض النشر والدعوة الى التسليح العقائدي والمساهمة الرد على بعض الشبهات الاكثر شيوعا بين اوساط الشباب والزائرين الكرام.. بل وصل الحال الى السعي بان يتم عمل موكب خدمي بأسم -طريق النجاة- ليكون احد المواكب الخدمية في زيارة الاربعين ويقدم خدمات مختلفة مغايرة عن باقي المواكب الخدمية الاخرى، كأن يكون موكب خدمي وتوعوي-لا مجال لبسط فكرته الان- واما بالنسبة للمواقع -اي المنصة- فقد قمنا بعمل عدة قنوات ومجموعات فرعية تابعة للمنصة الرئيسية.. بعض منها مخصصة للتصميم والمونتاج ولاضافة الاعضاء الاخرين للمنصة الرئيسية ومنصات اخرى لجمع المجموعات الاخرى وخصوصا السنية لغرض اضافة الاعضاء الى مجموعتنا الرئيسية.. وكذلك مجموعة العيون الساهرة، وهي مجموعة مخصصة لرصد الباحثين عن الحق للتواصل معهم واضافتهم للمجموعة وكذلك لرصد بعض الشيعة الذين ادخلوهن في المجاميع الضالة وكذلك اعادتهم الى المنصة الرئيسية ورددنا على الشبهات التي لديهم ومن ثم تسليحهم عقائديا.. وبعد النجاح المتواصل، رصدنا بعض الصبيان ممن راقت لهم المشاركة في ادارة المنصة، فأراد بعض المشرفين مشاركتنا الادارية بنفس الصلاحيات، وارتفعت عندهم الرغبة في عزل واقصاء الاعضاء والمشرفين عن هوى ومن باب تصفية الحسابات.. فبعدما لاحظت هذه اللوثة، مع اني كنت ادرك تماما ان هذه الزوبعة لا تخرج الا من بعض الشرذمة الذين يجتمعون تحت السقيفة (كروبات خاصة) للنيل مني ومن بعض والمشرفين والتخطيط بهدف الانقلاب واحداث الانشقاقات. لذلك كنت اتواضع لهم وابادلهم المشاعر النبيلة بهدف اننا تحت راية القرآن والعترة وخصمنا المخالف، مع انهم يحملون لي في قلوبهم حقدا دفينا ونظرات مسمومة.. فقبل وقت طويل عملت ثلاثة مجموعات ادارية مختلفة الصلاحيات والدرجات وكالاتي: 🟢مجموعة تحت مسمى (غ.ع) ولم يكن في هذه المجموعة الا الخواص من الدرجة الاساس والثقات وعدد افرادها لا يتعدى اصابع اليد الواحدة والتي تناقش فيها احوال المشرفين والشكاوى التي تردنا ضدهم، ونعطي التنبيه الاول ثم الثاني ثم الطرد واحيانا نستخدم سلطة الزجر والتوبيخ بشكل غير مباشر حتى لا يجرح او تسقط هيبته من اعين الناس.. 🟢مجموعة اخرى تحت مسمى (د. خ) والتي تحتوي على مجموعة من الثقات المشرفين ومن يتأهل منها يتحول الى مجموعة (غ.ع) 🟢واما المجموعة المخصصة للاداريين والمشرفين عموما فهي بعنوان (ا. ط. ن) وكذلك من نراه موثوق ومنضبط يتم ادخاله الى مجموعة (د. خ) وهكذا..

  • شقشقة..

  • 25 июн.22162из mu3lm

    سبل السلام @mu3lm.jpg

  • 25 июн.20542из mu3lm

    🔴نقد حديث صيام عاشوراء وردّه من الناحية السند والمتن: @mu3lm صحيح البخاري - كتاب الصوم - باب صيام يوم عاشوراء 2004 - حدثنا أبو معمر : حدثنا عبد الوارث : حدثنا أيوب : حدثنا عبد الله بن سعيد بن جبير ، عن أبيه ، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ، فرأى اليهود تصوم يوم عاشوراء ، فقال : ما هذا ، قالوا : هذا يوم صالح ، هذا يوم نجى الله بني إسرائيل من عدوهم ، فصامه موسى . قال : فأنا أحق بموسى منكم ، فصامه وأمر بصيامه . ✍️نقد الحديث ورده من قبل خادم الإسلام وأهله سبل السلام

  • |السمكة المسمومة| ⭕هذا الفيديو المختصر في عمل المقلب بالعالم الازهري المقلب نجاح صبحي (تلي) 🔴حيث ان هذا الشيخ الجاهل، ابتلع مني طعُم السمكة المسمومة (وثيقة وهمية) اثناء الحوار وصار اضحوكة اهزوءة بين السنة والشيعة.. 🟠حتى تبيّن للاخرين مستوى ضحالة فكر اهل سنة الجماعة.. حساب القناة: @mu3lm حسابي الخاص: @mut3lm حساب التيك توك: https://www.tiktok.com/@mut3lm4?_r=1&_t=ZS-91RdKN61tkQ

  • 🔴 شهادة إعلان تشيع الاخ حسين من ليبيا/ بنغازي أعلن تشيعه وترك اهل الضلال والتحق بالركب المحمدي الاصيل المتمثل بمحمد وال محمد عليهم الصلاة والسلام أعلن تشيعه بتاريخ 15/11/2025 إعلان تشيع رقم 12 ملاحظة: عدد المستبصرين بالتسجيل الصوتي او الاثبات وصل الى 12 اما العدد الكلي بمن تشيع ولم يأذن لي بنشر التسجيل، وصل الر 37 مستبصر حساب القناة: @mu3lm حسابي الخاص: @mut3lm حساب التيك توك: https://www.tiktok.com/@mut3lm4?_r=1&_t=ZS-91RdKN61tkQ

  • الشيخ السني والعالم الازهري نجاح صبحي يناظر الشيعة بنقل سوالف المنتديات 😁😁

  • 🔴فضيحة علمية للشيخ السني والعالم الازهري نجاح صبحي، وتنتهي المناظرة التي بينه وبين سبل السلام بهروبه.. https://youtu.be/gqkUGoIa_Rw?si=J5Y1tnkyjGV5AeJb

  • 😀😀😀

  • 🟣مزور الايميلات يقع في موقف لا يحسد عليه..

  • ويبقى مزور الايميلات خاضع قابع، يتابع بثي خلسة، ولا يجرأ على الصعود والمحاورة.. بل حتى لا يجرأ على ان يسألني اي سؤال، رغم اني قد وضعت عرض خاص لهم في ان يسألوا سؤالين ويكون السؤال الثالث مجانا..

  • https://youtu.be/2TmyhfPYwZc?si=qxg6F3h1JNdCwNPZ

  • https://youtu.be/2TmyhfPYwZc?si=qxg6F3h1JNdCwNPZ

  • без подписи

  • 🔴السؤال: ماذا نستفيد من غيبة الامام المهدي؟ 🔵الجواب: 1️⃣التمحيص للشيعة في زمن الغيبة من خلال ورود الشبهات والتصدي لها، والثبات على المنهج السليم 2️⃣صبر الشيعي المسلم على الفتن والانحرافات في زمن الغيبة وعدم الانقياد خلف الجهات المنحرفة والمغرضة 3️⃣الله…

  • أعذب صوت يقرأ دعاء ابي حمزة عذوبة إيمانية وطاقة من الاخلاص تفوق كل الانغام والاطوار #درة_لبنان

  • 🟣بحمد الله وتوفيقه، اتممت اليوم كتابي الاول بعنوان: اثبات جواز اللطم من القرآن والسنة وقد بلغ الكتاب اكثر من مائتين صفحة، ويتكون من خسمة فصول، تم تقسيمها كالاتي: 💠الفصل الاول: ويقوم على اثبات جواز اللطم من القرآن الكريم. 💠الفصل الثاني: وهذا الفصل قائم…

  • 🟣بحمد الله وتوفيقه، اتممت اليوم كتابي الاول بعنوان: اثبات جواز اللطم من القرآن والسنة وقد بلغ الكتاب اكثر من مائتين صفحة، ويتكون من خسمة فصول، تم تقسيمها كالاتي: 💠الفصل الاول: ويقوم على اثبات جواز اللطم من القرآن الكريم. 💠الفصل الثاني: وهذا الفصل قائم على اثبات اللطم من قبل النبي الاكرم صلى الله عليه وآله وسلم ، والصحابة وغيرهم ممن عاصروه. 💠الفصل الثالث: وهذا الفصل يتناول لطم التابعين وعلماؤهم وقضاتهم ووزرائهم. 💠الفصل الرابع: وهذا الفصل يتناول حديث النهي الذي ورد في كتب القوم، ومناقشته بالتفصيل الممل واثبات بطلانه. 💠الفصل الخامس: وهذا الفصل قائم على اثبات حلية وجواز اللطم من قبل المعصومين عليهم السلام، وما وردت فيه من الادلة والاقوال والقرائن في اثبات حلية اللطم. 🟢علما اننا تناولنا الشبهات في كل فصل من فصول هذا الكتاب، وردها سواء كانت مطروقة او غير مطروقة التي تخص هذا الموضوع. 🟢وكذلك الحال، جل الروايات المذكورة في هذا الكتاب نوقشت سندا بشكل دقيق، فضلا عن اقوال العلماء والمحققين، وقد اثبتنا صحة الروايات المذكورة الدالة على جواز اللطم، واثبتنا ضعف الروات الدالة على حرمة اللطم، وردها بأكثر من وجه.

  • سبل السلام لرد الشبهات حول الاسلام pinned Deleted message