𝑀𝑢𝑠𝑙𝑖𝑚 𝑆𝑒𝑐𝑟𝑒𝑡𝑠

Последние 10 ночей💡

Сердце очень скучало по этому месяцу, а глаза готовы наполниться слезами от радости... Проведите этот месяц в поклонении, подчинении Аллаху, покайтесь и исправьтесь ради Аллаха.... Ведь сколько людей ушли из этой жизни, так и не получив ничего от своих поклонений Просим Всевышнего Аллаха, Господа Великого Трона, очистить нас в этот благословенный месяц и направить к подчинению Ему, Амин!

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракатух, дорогие 🌸 Давно ничего не писала здесь, простите меня за долгую паузу Учёба в последнее время заняла почти всё моё время, и, к сожалению, на канал не оставалось сил и внимания. ИншаАллах, постараюсь исправиться 🤍 Хочу снова делиться с вами напоминаниями, полезными мыслями и тем, что укрепляет иман. Пусть Аллах сделает наши намерения искренними и ДжазакаЛлаху хайран всем, кто остаётся здесь, несмотря на тишину. Скоро будут новые посты, иншаАллах 🌹

заблудшие всегда будут искать единичные случаи, единичные аяты и не сильные хадисы, что бы оправдывать себя

хочу писать посты о разборе книги «три основы», делать?

Часть.2 касательно положение аль-уаля уаль-бара что такое аль-уаля уаль-бара? дружба и непричастность. уаля это любовь к Аллаху, из-за веры в Аллаха, и из-за веры Аллаха и любви к Аллаху вытекает любовь к тому, что любит Аллах и кого любит Аллах. и противоположность этому - Аль бара отсутствие любви и привязанности вместе с ненавистью к тем, кто совершает неверие потому что это ненавистно Аллаху и к тем, кто враждует с Аллахом и Его религией. и как осуществляет мусульманин непричастность? и первое: это сама основа, это ненависть и отвращение к каждому неверному и это обязательно для каждого мусульманина. человек хочет осуществить свое ля иляха иляллах и то, что включает в него, то обязательно чтоб у верующего в сердце была ненависть к неверным и отвращением к нему наряду с их разнообразием в отношении религии, вероучений. не имеет значения чего они придерживаются и в основе все они являются кафирами. и это является необходимой составной основной которая входит в неверие в тагута. мы прошли что ля иляха иляллах у него есть отречение и подтверждение, и отречение это отречение от всего иного поклонения помимо поклонения Аллаху и отречение от тагутов. потому что за каждым поклонением не Аллаху, стоит тагут. поэтому в отречение входит непричастность в условия неверия. тагута второе: это осуществление вражды на практике посредством внешних дел. смысл этой причастности к неверным это: • отдаляться от них • не сближаться с ними • не дружить с ними • не жить там,где их много. • прорывание с ним уз дабы пересечь пути любви и симпатий • сражения с ними,с теми, кто сражается с религией Аллаха • и не проявлять доброту и мягкость к враждующим с Аллахом и Его посланником. 1, это ненависть к ним, быть убежденным что их религия ложь, и многобожие быть убежденным что они не с мусульманами и что каждый кто исповедует иную религию помимо религии ислама его место если он умрет на этом - в огне. это убеждённость асль каждого мусульманина. если мусульманин не убежден или испытывает какие-то сомнения в отношении истинности, что возможно какая-то ещё религия может быть истиной, и обладатели каких-то религии могут быть на истины помимо религии ислама и что они тоже будут составлять число обитателей рая. это аннулирует иман ислам человека. эти убеждения, сомнения. аннулирование религии не происходит только на делах. человек может аннулировать свою религию посредством убеждений и в убеждения входит также сомнения, если человек сомневается. если человек думает что какие-то люди писания либо староверы могут считаться мусульманами у Аллаха, то это убеждение которое делает ислам человека недействительным потому что когда пришел Мухаммад алейхи саляту уа салям, он пришел с последним шариатом который аннулировал все другие писания, и каждый кто слышал о Мухаммаде алейхи саляту уа салям и не последовал за ним на сегодня, он в огне, пока не подчинится шариату Мухаммада и не умрет на этом и поистине это убеждение мусульманина, мусульманин НЕ может сомневаться что сегодня какая либо религия может быть правовой помимо религии ислам. это один из навакъидов, которые аннулирует у человека ислам. и поэтому ненависть и отвращение к каждому неверному из-за их ложной религии, не считать их мусульманами, не считать их правыми, кроме только тех, кто подчинились шариату мухаммада алейхи саляту уа салям является из основ религии мусульманина, без которой не считается его религия действительной. и это из первого проявления бара. 2. это на практике и оно может различаться, будь-то хиджра или отдаление от кафиров и т.д в этих видах требуется разбор. следующий вопрос. является ли обязательным чтобы мы открыто выявляли вражду ко всем неверному? и здесь мы разбираем слова шейха искаха ибн Абдуррахман ибн Хасан сказал: «основа в непричастности [аль бара] является отдаление от неверных сердцем, языком, и телом и сердце верующего не перестает проявлять ненависть к неверующим, другое же дело - открытое проявление вражды, что может различаться в зависимости от шариатской причины »

Очень часто люди заблуждаться не имея правильной акыды.Они оправдываются тем что надо «уважительно,дружелюбно» и тд себя вести… хотя не изучая темы «дружба и непричастность»

💟💟💟💟💟🦈 💟 💟💟💟💟💟💟🦈💟💟💟💟💟💟💟 Часть.1. аль-куртуби сказал: «не уступать им путь при тесноте, выказывая им почет и уважение.» также ат-тирмизи разъясняя смысл хадиса сказал: «не уступается путь при встрече с кем-либо из них на дороге, поскольку это возвеличивает их» подытожим вышеизложенное и скажем: даже если мы хорошо относимся к каким нибудь из мирных неверных отвечая на добро добром дабы склонить их сердца к исламу, но, в отношениях с ними мы не допускаем действия которые могут возвеличить их, выказывать почет им, придавать какое-то высокое положение и превосходство. как и был запрещен первым салям так как это выказывает почет и уважение. поэтому и пришел запрет, уступать дорогу это тоже почтение к тому кто идёт навстречу и они не достойны этого почета и уважения в религий Аллаха, по причине своего куфра они не достойны этого. поэтому высказывание этих прочтений уважений, лишнего внимания переходит в муваля сугра. поэтому шейх али аль-худейр говорит что посланника Аллаха алейхи саляту уа салям запретил приветствие неверных даже для призыва, в то время когда в других ситуациях разрешаются действия ради призыва, но в этом не разрешается потому что это является различием муслима от кафира. имам ан-навави говорил: "в нашем мазхабе является запретным первым приветствовать салямом неверных" доводом на это являются слова пророка и об этом говорили большинства учёных, однако если в каком-то месте собрались мусульмане и неверные, то дозволено дать салям этому обществу подразумевая под этим мусульман ✓ доводом на это является усама ибн зейд передает что однажды пророк алейхи саляту уа салям сел на осла и посадил его позади себя и после чего они отправились навестить саада ибн убаду и когда они проходили мимо маджлиса в котором присутствовал также абдуЛлах ибн убайй ибн салюль, в то время этот враг Аллаха был главой лицемеров и тогда он ещё не заявил о своем принятии ислама. и там находились также другие мушрики и мусульмане также. и затем пророк алейхи саляту уа салям поприветствовал их в общем салямом подразумевая мусульман которые собрались в этом маджлисе. и посланник Аллаха алейхи саляту уа салям сказал: "если люди писания, поприветствуют вас салямом, то ответьте "уа алейкум" (и вам того же)" поэтому отвечают им таким образом как указано в хадисе, а это чтобы мы говорили им уа алейкум. и слова кафира "как твои дела, как встретил утро" не является из категории приветствия подразумевающегося в этом хадисе, т.е если это вызвано необходимостью. об этом говорили многие учёные и запрещено им говорить эти слова без нужды чтобы не было высказывание им уважения и почтения, когда человек использует какие-то другие формы приветствия или же спрашивает о чем-либо, будь-то это соседи или другие люди то это не входит именно в сам салям, если в этом есть нужда. есть нужда поговорить с этим человеком, спросить о чем-либо, это не входит в запрет, запрет шел именно насчёт приветствия первыми и словами "ассаляму алейкум" почему? потому что сам салям содержит в себе смысл дуа о мире и безопасности, чего мы не направляем кафирам.

🌷Сегодня Пятница, так приумножьте салават на нашего Пророка (ﷺ)🌷 اللهم صل على محمد وعلى آل محمد 🌷«Аллагьумма, салли ’аля Мухаммадин ва’ аля али Мухаммад.»🌷 📎о Аллагь, благослови Мухаммада и семейство Мухаммада.📎

💗«Вы не войдете в Рай, пока не уверуете и вы не уверуете, пока не полюбите друг друга»💗(Муслим, Тирмизи)

имя всевышнего Аллах «добрый»

🍒👥«О вы, которые уверовали! Не берите иудеев и христиан друзьями себе, ибо они – друзья одни другим. А если кто из вас берет их себе в друзья, тот сам из них. Поистине, Аллах не ведет людей неправедных!🍒👥»  🕋(аль-Маида, 5: 51).🕋

Аллагьума, сделай меня из числа тех, у кого сильное терпение и любовь к обществу. отдали меня от тьмы и холода,что делает меня черствее. разморожь мое ледяное сердце, чтобы он вновь чувствовал обиду и боль другого📖

🌥️пророка мир ему и благословение Аллаха сказал:🌥️ ⏪️Аллах - Стыдливый и Щедрый. Ему стыдно возвращать руки своего раба пустыми и разочарованными⏩️

📌Сообщается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал📌 ❤️: «Знаете ли вы что такое хула /гыба/?» Сподвижники ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Тогда он сказал: «Говорить о своем брате (мусульманине) то, что ему не нравится». Его спросили: «А если в нем действительно есть то, о чем я говорю?» Он ответил: «Если в нем действительно есть то, о чем ты говоришь, то ты сказал хулу, а если в нем нет того, о чем ты говоришь, то ты оклеветал его»

❤️