На афкарах

Лох, получается

Вот, например. Недавно заказал из России новый перевод другой его книги. Она больше про традиционализм (в геноновском ключе)

Гай Итон

Это напряжённое и тонкое равновесие между величием пророчества Мухаммада, его близостью к Богу и даром видения, с одной стороны, и теплом и живостью его домашнего круга, с другой, - находится в самом сердце исламского взгляда на жизнь. Понять это - значит понять ислам.

Семья Пророка ﷺ

Мне стало интересно, какое наставление решил бы дать Пророк ﷺ мне?

Простым людям он давал простые , но вполне достаточные ответы. Человек, спросивший о сути ислама, услышал: «Скажи: “Я верую в Аллаха”, - а затем держись прямого пути». Другой спросил о главных основах благочестивой жизни. Ответ был: «Не говори дурного ни о ком!» Когда его спросили о природе зла, Пророк сказал: «Не спрашивай меня о зле, но спрашивай о добре». А когда его спросили, какие деяния наиболее угодны Богу, он ответил: «Молитва в её должное время… доброта к родителям… и священная борьба на пути Аллаха ». Один человек спросил , как он может почтить свою умершую мать, и получил совет: «Через воду. Выкопай колодец во имя её и давай пить жаждущим». Другим он говорил: «Вы не войдёте в Рай, пока не уверуете, и не уверуете, пока не полюбите друг друга…» - и предостерёг одного человека: «Не считай ничтожным ни один добрый поступок », добавив: «даже встречу с твоим братом - мусульманином с приветливым лицом!» В том же духе он сказал : «Если кто-либо избавит верующего от одной из земных скорбей, Аллах избавит его от одной из скорбей Дня воскресения…» Некоторым ближайшим сподвижникам его наставления имели более глубокий и далеко идущий характер, но тайны он не открывал тем, кто не был готов принять их. «Я сохранил в памяти две большие чаши знания от Посланника Аллаха , - говорил Абу Хурейра. - Одну я передал вам; если бы я передал другую, мне бы перерезали горло». В этом «отец маленькой кошки» следовал примеру духовной осмотрительности , установленному Пророком. — Гай Итон «Ислам и предназначение человека»

Также в процессе выясняется что у каждой стороны есть дичайшие стереотипы о противополжной стороне, и "опровержения" на 90% состоят в битве с ветряными мельницами: стереотипным образом запрограмированных кпт-шников, сводящих всё к половым органам психоаналитиков, отрицающих возвышенность Аллаха ашаритов и считающих что Аллах состоит из кожи и костей салафитов. А стоит-то всего-то искренне захотеть понять другую сторону и хотя бы в рамках лабораторного эксперимента подвергнуть сомнению свою

Контры между КПТ-шниками и психоаналитиками напоминают мне диспуты между салафитами и ашаритами. В конце-концов приходят к тому что между ними просто много терминологических разногласий и разных шурутов с которыми не каждая сторона согласна, но в целом они об одном и том же. https://www.youtube.com/watch?v=jiVXvDpc9x4&list=WL&index=1

Видать не зря я физико-математический лицей заканчивал

Я редко дочитываю книги до конца. Я много читаю, десятки, иногда сотни страниц в день, без отпусков и выходных, но если книга захватила меня с самого начала и довела до конца — я действительно испытываю к ней уважение.

— Найди деятельность которая тебе нравится — Сделай её своим поклонением Всевышнему PROFIT

«Природа жизни — меняться, природа человека — сопротивляться изменениям»

Защитные механизмы психики

А что вы писали в 8 лет?

Предлагаю вашему вниманию рассказ(или нечто наподобие него) под названием "Мертвецы", моего авторства. Его я написал во 2 классе, будучи возрастом, стало быть, 8 лет. Как известно, это самая подходящая пора для философского символизма в авторских художественных произведениях. К тексту в круглых скобках прилагаются мои сегодняшние комментарии для упрощения интерпретации читаемого текста, который, как вы вскоре увидите, является раем для искушённых в философской герменевтике и представителей литературоведческой школы русского формализма. Авторская пунктуация и разметка абзацев сохранены. https://vk.com/@al_kazani-mertvecy