🕋 قناة تثبت قبل أن تنشر 🕋

انتشر فيديو يتحدث فيه صاحبه عن القرآن ويصور المصحف وكأنه جلس على باب قلب مغلق مثقل بالهموم ينتظر أن يفتح له وبالبحث عن حكم تصوير آية أو آيات القرآن التي تتحدث عن أمور الغيب أو حديث نبوي يتبين أنه يحرم تصور أو تصوير آيات القرآن التي تتحدث عن الغيب بصور تعبيرية هدفها تقريب المعنى الي الأذهان أيا كانت الوسيلة وكما قال الشيخ البراك في الفتوى ⬇️⬇️⬇️ *من الأمور المسلَّمة أن حسن القصد لا يُسوِّغ الوسيلة* ⬇️⬇️⬇️ https://islamqa.info/ar/answers/131472 فإن كان يحرم تمثيل أو تصوير الآيات والأحاديث التي تتكلم عن عالم الغيب فكيف بمن يصور الكتاب العظيم الذي اشتمل على هذه الآيات بصورة وجه عابس أو ضاحك ؟؟؟ *لا شك أنه* *(من باب أولى) أنه يحرم* *وصف كتاب الله العظيم بأنه جلس على باب قلب* *مغلق ينتظر ان يفتح له* *وقال للقلب المثقل بهمومه أما اشتقت إلي* فهذا الكلام مع ما يصاحبه من صورة تمثل القرآن وهو متألم أو مبتسم فكل هذا أقل ما يقال فيه أنه سوء أدب مع كتاب الله الذي قال عنه جل وعلا *لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله* فإذا كان الجبل يتصدع من خشية الله فكيف يتجرأ المسلم الذي كتب هذه الكلمات أن يصف هذا الكتاب العظيم بأن جلس ينتظر ويقول اشتقت *ويصفه بأوصاف البشر* ناسيا أو متناسيا أو جاهلا أنه كلام رب العزة المتصف بصفات الكمال والمنزه عن صفات النقص ومن أراد أن يعظ الناس عليه أن يتبع النهج النبوي ونهج السلف الصالح ➖➖➖➖➖➖ *🔸انتبه* لا تنشر او تعيد نشر مالم تتاكد من صحته 《قال رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ، مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.》 ➖➖➖➖➖➖  *قناة تأكد قبل النشر * https://t.me/qablelnashrtaakd  *  قناة تثبت قبل أن تنشر  * https://t.me/nachralsna

‏قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: الإسراء والمعراج في 27 رجب هذا لم يثبت من الناحية التاريخية، وكل شيء لم يثبت فهو باطل والمبني على الباطل باطل. مجموع الفتاوى || 2/297 •┈┈•◈◉❒✒❒◉◈•┈┈•

هل ثبت بأن ليلة الإسراء والمعراج تكون ليلة ٢٧ من رجب ؟ الشيخ.د.عزيز بن فرحان العنزي حفظه الله .

🛑✖️انتبه وصحح معلوماتك لا ريب أن الإسراء والمعراج  من آيات الله العظيمة ❌ولكن لم يثبت أن الإسراء والمعراج في شهر رجب ولا يجوز تخصيصة بصيام أوقيام أواحتفال اودعاء او تهنئة ✍️"لا ريب أن الإسراء والمعراج من آيات الله العظيمة الدالة على صدق رسوله محمد صلى الله عليه وسلم، وعلى عظم منزلته عند الله عز وجل، كما أنها من الدلائل على قدرة الله الباهرة، وعلى علوه سبحانه وتعالى على جميع خلقه، قال الله سبحانه وتعالى: (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّه هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ) الإسراء/1. وتواتر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه عرج به إلى السماوات، وفتحت له أبوابها حتى جاوز السماء السابعة، فكلمه ربه سبحانه بما أراد، وفرض عليه الصلوات الخمس، وكان الله سبحانه فرضها أولا خمسين صلاة، فلم يزل نبينا محمد ﷺ يراجعه ويسأله التخفيف، حتى جعلها خمسا، فهي خمس في الفرض، وخمسون في الأجر، لأن الحسنة بعشر أمثالها، فلله الحمد والشكر على جميع نعمه. ⁉️✖️هل صح شيء تعيين ليلة الإسراء والمعراج؟ ⬅️وهذه الليلة التي حصل فيها الإسراء والمعراج، ❌لم يأت في الأحاديث الصحيحة تعيينها لا في رجب ولا غيره، وكل ما ورد في تعيينها فهو غير ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم عند أهل العلم بالحديث، ولله الحكمة البالغة في إنساء الناس لها. ⁉️حكم الاحتفال أو تخصيص ليلة الإسراء والمعراج بشيء من العبادات 🔺ولو ثبت تعيينها ✖️ لم يجز للمسلمين أن يخصوها بشيء من العبادات، ولم يجز لهم أن يحتفلوا بها، لأن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم لم يحتفلوا بها، ولم يخصوها بشيء، ولو كان الاحتفال بها أمرا مشروعا لبينه الرسول صلى الله عليه وسلم للأمة، إما بالقول وإما بالفعل، ولو وقع شيء من ذلك لعرف واشتهر، ولنقله الصحابة رضي الله عنهم إلينا، فقد نقلوا عن نبيهم صلى الله عليه وسلم كل شيء تحتاجه الأمة، ولم يفرطوا في شيء من الدين، بل هم السابقون إلى كل خير. فلو كان الاحتفال بهذه الليلة مشروعا لكانوا أسبق الناس إليه، والنبي صلى الله عليه وسلم هو أنصح الناس للناس، وقد بلغ الرسالة غاية البلاغ، وأدى الأمانة فلو كان تعظيم هذه الليلة والاحتفال بها من دين الله لم يغفله النبي صلى الله عليه وسلم ولم يكتمه، فلما لم يقع شيء من ذلك، عُلِمَ أن الاحتفال بها، وتعظيمها ليسا من الإسلام في شيء وقد أكمل الله لهذه الأمة دينها، وأتم عليها النعمة، وأنكر على من شرع في الدين ما لم يأذن به الله، قال سبحانه وتعالى في كتابه المبين من سورة المائدة: (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا) وقال عز وجل في سورة الشورى: (أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ). وثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأحاديث الصحيحة: التحذير من البدع، والتصريح بأنها ضلالة، تنبيها للأمة على عظم خطرها، وتنفيرا لهم من اقترافها. ومن ذلك: ما ثبت في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) وفي رواية لمسلم: (من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد) وفي صحيح مسلم عن جابر رضي الله عنه قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في خطبته يوم الجمعة: (أما بعد، فإن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة) زاد النسائي بسند جيد: (وكل ضلالة في النار). وللمزيد ⬇️ https://islamqa.info/ar/60288 1. ➖➖➖➖➖➖ *🔸انتبه* لا تنشر او تعيد نشر مالم تتاكد من صحته 《قال رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ، مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.》 ➖➖➖➖➖➖  *قناة تأكد قبل النشر * https://t.me/qablelnashrtaakd  *  قناة تثبت قبل أن تنشر  * https://t.me/nachralsna

🛑✖️انتبه [[ لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم انه سمى شهر رجب الشهر الأصب ]] ❌اشتهر على كثير من الألسنة فضائل ومناقب لشهر رجب أكثرها غير صحيح، وصحيحها غير صريح.. ومثال ذلك الكلام التالي الذي انتشر حالياً: (شهر رجب سماه النبي و الصحابة: الشهر الأصب : لأن الله يصب فيه من الرزق والخير صبا فكانوا يجدون أرزاقهم تزيد .. ومرضاهم تشفى في رجب، فكانوا يكثرون فيه من الدعاء لأن الله يصب فيه من بركاته وقبوله للدعوات ...الخ). ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ❌فهذا كلام لا يصح نشره حيث يتم نسبته للرسول  ﷺ والصحابة رضوان الله عليهم دون دليل صحيح فلم يُطلق الرسول  ﷺ ولا الصحابة اسم (الأصب) على شهر رجب وإنما هذا الاسم هو أحد الأسماء التي اشتهر بها عند العرب لقولهم أن الرحمة تصب فيه !! ❌كما أن تخصيص هذا الشهر بشفاء المرضى ونزول الرزق وقبول الدعوات ... لا دليل عليه ولا يصح بدون إسناد صحيح .. ▪️قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: "لم يرد في فضل شهر رجب، ولا في صيامه، ولا في صيام شئ منه معين، ولا في قيام ليلة مخصوصة فيه حديث صحيح يصلح للحجة". فإن الشهور و الأيام تتفاضل كما يتفاضل الناس، فرمضان أفضل الشهور ويوم الجمعة أفضل الأيام، وليلة القدر أفضل الليالي.   والميزان في إثبات أفضلية شهر أو يوم أو ليلة أو ساعة شرع الله تعالى، فما ثبت في الكتاب أو السنة الصحيحة أن له فضلاً أثبت له بعد ذلك الفضل، وما لم يرد فيهما أو ورد فيه أحاديث ضعيفة أو موضوعة فلا يعترف به ولا يميز على غيره. ﴿ قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ * قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ ﴾ [آل عمران: 31 - 32 ]". ➖➖➖➖➖➖ ❌ كلام لا أصل له: *🔹قولهم الأصب،* أي يَصْب فيه الرحمة، وهو أيضاً يقال كحديث عن النبي ﷺ وهذا كذب أيضاً. وقد ورد بعدة صيغ كلها مكذوبة 🔹وقول رجب الأصب هو قول كفار مضر كَمَا ذكر الحافظ ابن دحية. قال الحافظ ابن دحية في أداء ما وجب من بيان وضع الوضاعين في رجب(ص 30): "لأن كفار مضر كانت تقول: إن الرحمة تنصب فيه صباً، وقد نهينا عن موافقتهم فيما يعتقدون". ا.هـ ❌فجميع ما سبق كذب على النبي ﷺ، ألا لعنة الله على الكاذبين، *«إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ».* ➖➖ 🔷 سبب تسمية شهر رجب بـ(الأصم) وبـ(رجم): ⬅️فقد ذكر غير واحد أن سبب تسمية العرب رجبًا بالأصم أنه لا يسمع فيه صوت سلاح ولا حركة قتال؛ فقد قال الجوهري -رحمه الله- في الصحاح: وكان أهل الجاهلية يسمون رجبًا شهر الله الاصم. قال الخليل: إنما سمى بذلك لأنه كان لا يسمع فيه صوت مستغيث، ولا حركة قتال، ولا قعقعة سلاح، لأنه من الأشهر الحرم. انتهى. وقال المناوي -رحمه الله- في التيسير بشرح الجامع الصغير: (رجب) ويقال له الأصم؛ لأنهم كانوا يكفون فيه عن القتال، فلا يسمع فيه صوت سلاح. انتهى. *🔹أما بخصوص الدعاء " اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان ... ....*   ⁉سئل الشيخ عبد الكريم الخضير حفظه الله : ما صحة حديث: ( اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان ) 📜 *فأجاب:* *" هذا حديث لا يثبت* لكن إن دعا المسلم بأن يبلغه الله عز وجل رمضان، وأن يوفقه لصيامه وقيامه، وأن يوفقه لإدراك ليلة القدر ، أي بأن يدعو أدعية مطلقة فهذا إن شاء الله لا بأس به ➖➖➖➖➖➖ مجموعات *[ تثبت قبل أن تنشر ]*  لتصحيح الرسائل:   ⬇️   *للرجال*: https://chat.whatsapp.com/IdPDupvNJqt9Hltphd5H8J?mode=ems_copy_c   *للنساء*:‏https://chat.whatsapp.com/BfVyI7Mzh0t1V1gBnXK7AN?mode=wwt قنواتنا * على التليجرام⬇️ 🔹 قناة تأكد قبل النشر https://t.me/qablelnashrtaakd 🔹 قناة تثبت قبل أن تنشر https://t.me/nachralsna

بدعة المولد النبوي👆

❌👈🏽 كلام يقنعك جداً ببدعة المولد

✔️(5) الشهادة في سبيل الله: روى أبو داودَ عَنْ أبي الدَّرْدَاءَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((يُشَفَّعُ الشَّهِيدُ فِي سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ))؛ (حديث صحيح) (صحيح أبي داود للألباني حديث:2201).   ✔️(6) من يسكن في المدينة ويصبر على التعب والشدة فيها: فعن أبي سَعيدٍ مولى المَهريِّ أنَّه جاءَ أبا سَعيدٍ الخُدْريَّ لياليَ الحَرَّةِ فاستَشارَه في الجَلاءِ عن المَدينةِ، وشَكا إليه أسعارَها وكَثرةَ عيالِه، وأخبَره ألَّا صَبْرَ له على جَهدِ المَدينةِ ولَأْوائِها. فقال له: ويحَكَ! لا آمُرُك بذلك؛ إنِّي سَمِعتُ رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: ((لا يَصبِرُ أحَدٌ على لَأْوائِها فيَموتُ إلَّا كُنتُ له شَفيعًا أو شَهيدًا يَومَ القيامةِ إذا كان مُسلِمًا))؛ أخرجه مسلم (1374). https://www.alukah.net/sharia/0/170811/خلاصة-خطبة-جمعة-الذين-لا-يشفع-لهم-الرسول/ ➖➖➖➖➖ 🔻وثمة أموراً تمنع صاحبها استحقاق الشفاعة يوم القيامة، وتحرمه من نيل فضلها، ▪︎》أولاً: التلبّس بالشرك: فالشرك مانعٌ من حصول الشفاعة لصاحبها؛ ذلك أن مقتضى الشفاعة حصول الصفح والتجاوز عن المشفوع له، والله سبحانه وتعالى قد أخبر عن نفسه أنه لن يتجاوز أبداً عمّن تلبّس بالشرك وخالط الكفر فقال: {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى إثماً عظيماً} (النساء: 48)، ▪︎》 ثانياً: ظلم الإمام للعباد، والغلو في الدين: ويدلّ على هاتين المسألتين حديث أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (صنفان من أمتي لن تنالهما شفاعتي: إمام ظلوم، وكل غالٍ مارق) رواه الطبراني في المعجم الكبير، وقال الهيثمي: رجاله ثقات. ▪︎》 ثالثاً: التكذيب بالشفاعة: عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: (من كذّب بالشفاعة فليس له فيها نصيب) رواه الآجري في "الشريعة"، وصحّح إسناده الحافظ ابن حجر في الفتح، ومثل هذا لا يُقال بالرأي، فالذين يُبطلون الشفاعة عن رسول الله –صلى الله عليه وسلّم- ويُنكرون المقام المحمود الذي يبعثه الله يوم القيامة وينفونها عنه، لن تنالهم شفاعته عليه الصلاة والسلام. ▪︎》رابعاً: الإحداث في الدين، وقد دلّت النصوص على أنها تمنع من ورود الحوض يوم القيامة، فلا تنفع معه شفاعة الرسول صلى الله عليه وسلم لهم، فعن ابن عباس رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (ألا وإنه سيجاء برجال من أمتي، فيُؤخذ بهم ذات الشمال، فأقول: يا رب! أصحابي، فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك، فأقول كما قال العبد الصالح: {وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم، فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم، وأنت على كل شيء شهيد، إن تعذبهم فإنهم عبادك، وإن تغفر لهم، فإنك أنت العزيز الحكيم https://www.islamweb.net/ar/article/188905/الأسباب-المانعة-من-الشفاعة 🛑ويبقى بقية من العصاة ما تشملهم الشفاعات كلها، يخرجهم الله بغير شفاعة؛ فضلًا منه سبحانه. https://binbaz.org.sa/fatwas/24567/من-الذين-لا-تشملهم-الشفاعة والله تعالى اعلم ➖➖➖➖➖➖ 🕋 قناة تثبت قبل أن تنشر 🕋 https://t.me/nachralsna

🖥️فيديو للشيخ رمضان عبد الرزاق يتكلم فيه عن الأعمال التي توجب شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم و موانع شفاعة النبي ❌《اسهل اربعة اشياء ننال بها شفاعة النبي عليه أفضل الصلاة والسلام واحذر ثلاثة اشياء تحرمنا من شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم》❌ حديث: ((من قضى حاجة أخيه المسلم كنت واقفا عند ميزانه، فإن رجح وإلا شفعت له)). درجته:🚫 لا يصح https://al-maktaba.org/book/31615/32047 عن نافع عن ابن عمر أيضًا قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من قضى لأخيه حاجة كنتُ واقفًا عند ميزانه، فإن رجح وإلَّا شفعت"، رواه أبو نعيم في الحلية (١). (١) حلية الأولياء ٣٥٣:٦، وابن أبي الدنيا في (قضاء الحوائج) برقم (٢٥)، والمنتقى من مكارم الأخلاق للخرائطي برقم (٤٤). وفيه: علي بن إبراهيم بن الهيثم البلدي، ترجم له الخطيب في تاريخ بغداد ١١: ٣٣٦، ترجمة رقم (١٦٧١)، وساق حديثًا بسنده وقال عقبه: (هذا الحديث منكر جدًّا، ورجال إسناده كلهم مشهورون بالثقة سوى أبي الحسن البلدي). انتهى. ولذلك قال الحافظ في اللسان (٥٧١٢): (اتهمه الخطيب). https://shamela.ws/book/17451/41 👆👆وهذا الحديث بعد البحث وجدته في كتب الشيعة ➖➖➖➖➖ 🔺حديث : من صلى علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة. 🚫لا يصح، ضعيف الاسناد ضعفه الالباني في ضعيف الترغيب والترهيب برقم: 396. وفي السلسلة الضعيفة برقم: 5788. وقد سبقه إلى ذلك الحافظ العراقي، حيث قال في تخريج الإحياء: فيه انقطاع. اهـ. وكذلك الحافظ السخاوي في القول البديع. https://www.islamweb.net/ar/fatwa/139537/رتبة-حديث-من-صلى-علي-حين-يصبح-عشرا-وحين-يمسي-عشرا ➖➖➖➖➖ 🔺حديث (أسْعَدُ النَّاسِ بشَفَاعَتي يَومَ القِيَامَةِ، مَن قالَ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، خَالِصًا مِن قَلْبِهِ، أوْ نَفْسِهِ) ✔️فالحديث صحيح ☝️لكن ليس كل من قال لا اله الا الله!! مَن قال: «لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ» مُعتقِدًا معْناها، عاملًا بمُقتضاها إجمالًا، مُخلِصًا في الإيمانِ بتَرْكِ الشِّركِ، وفي الطاعةِ بتَرْكِ الرِّياءِ.وكَونُ المؤمِنِ المُخلِصِ أكثَرَ سَعادةً مِن غيرِه بالشَّفاعةِ؛ لأنَّ التَّفضيلَ يكونُ بحسَبِ المَراتبِ، فيكونُ هو أسعَدَ ممَّن لم يكُنْ في هذه المَرتبةِ مِن الإخلاصِ المُؤكَّدِ البالِغِ غايتَه، وكثيرٌ مِن الناسِ يَحصُلُ له سَعْدٌ بشَفاعتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، لكنَّ المؤمنَ المُخلِصَ أكثَرُ سَعادةً بها https://dorar.net/hadith/sharh/86270 ➖➖➖➖➖➖ ✅من أسباب نيل الشفاعة في الآخرة بعض الأعمال؛ ومنها: ✔️(1) تلاوة القرآن: روى مسلمٌ عَنْ أبي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: ((اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ، فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لِأَصْحَابِهِ))؛ (مسلم حديث 804).   ✔️(2) الصيام: روى أحمدُ عَنْ عَبْدِاللَّهِ بْنِ عَمْرٍو بنِ العَاصِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((الصِّيَامُ وَالْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْدِ؛ يَقُولُ الصِّيَامُ: أَيْ رَبِّ، إِنِّي مَنَعْتُهُ الطَّعَامَ وَالشَّهَوَاتِ بِالنَّهَارِ، فَشَفِّعْنِي فِيهِ، وَيَقُولُ الْقُرْآنُ: مَنَعْتُهُ النُّوْمَ بِاللَّيْلِ فَشَفِّعْنِي فِيهِ فيُشَفعانِ))؛ (حديث صحيح)، (صحيح الجامع للألباني، حديث: 3882).   ✔️(3) صلاة الجنازة على الميت: روى مُسْلِمٌ عَنْ عَائِشَةَ عَن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((مَا مِنْ مَيِّتٍ تُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِن الْمُسْلِمِينَ يَبْلُغُونَ مِائَةً كُلُّهُمْ يَشْفَعُونَ لَهُ إِلَّا شُفِّعُوا فِيهِ))؛ (مسلم حديث 947).   وفي رواية: ((مَا مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَمُوتُ، فَيَقُومُ عَلَى جَنَازَتِهِ أَرْبَعُونَ رَجُلًا لَا يُشْرِكُونَ بِاللَّهِ شَيْئًا إِلَّا شَفَّعَهُمْ اللَّهُ فِيهِ))؛ (مسلم حديث 948).   ✔️(4) ترديد الأذان والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وطلب الوسيلة له: روى مُسْلِمٌ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: ((إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ، فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ، فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى الله عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا، ثُمَّ سَلُوا اللهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ، فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ لَا تَنْبَغِي إِلَّا لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللهِ، وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ، فَمَنْ سَأَلَ لِي الْوَسِيلَةَ حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ))؛ (مسلم حديث: 384).

👆 حكم شم النسيم

➖➖➖➖➖➖ الرد على فيديو يقول فيه ان التكرار لسورة الطارق٧ مرات له فضل لا مثيل له بدون دليل من الكتاب والسنه ❌أمر لم يرد به دليل صحيح من الكتاب الكريم ولا من سنّة النبي صلى الله عليه وسلم ⚠️ فلا يجوز الالتزام بهذه الأعداد ، ⏪ولكن اعمل بما ورد في السنة الصحيحة بشأن تلك السورة ⛔ *فاقرأوها ما شئتتم دون تقييد بعدد معيّن أو وقت معيّن أو كيفية معيّنة لم ترد في الشّرع* ➖➖➖➖➖➖ ⬇️حكم تخصيص و تحديد قراءة سورة معينة أو آيات معينة لوظيفة معينة و بعدد معين في وقت معين من البدعة المحدثة : تخصيص سور أو آيات معينة من القرآن الكريم ، لعلاج أمراض أو مشكلات أو أزمات معينة ، لم يرد به دليل . قال الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله : " ومن البدع التخصيص بلا دليل ، بقراءة آية ، أو سورة في زمان أو مكان أو لحاجة من الحاجات ، وهكذا قصد التخصيص بلا دليل " انتهى من " بدع القراءة " (ص14) . قال النبي صلى الله عليه وسلم: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد. رواه مسلم. والإمام الشاطبي قد عرف البدعة في كتابه الاعتصام بأنها عبارة: عن طريقة في الدين مخترعة تضاهي الشرعية يقصد بالسلوك عليها المبالغة في التعبد لله سبحانه ـ ثم ضرب أمثلة لذلك فقال: ومنها: التزام الكيفيات والهيئات المعينة كالذكر بهيئة الاجتماع على صوت واحد. ومنها: التزام العبادات المعينة في أوقات معينة لم يوجد لها ذلك التعيين في الشريعة.... إلخ. والله أعلم. https://www.islamweb.net/ar/fatwa/143113/حكم-تحديد-قراءة-سورة،-أو-آية-معينة-بعدد-معين-لغرض-معين https://islamqa.info/ar/answers/231102/رساىل-مكذوبة-في-خصاىص-سور-القران-الكريم ➖➖➖➖➖➖ 🕋 قناة تثبت قبل أن تنشر 🕋 https://t.me/nachralsna

: *احذروا من نشر هذا المقطع لأهل الطاقة عن الطواف بالكعبة،كلامه فاسد ولا يصح وليس من الدين من شيء ولا من العلم...فالحذر من الخلط بين الأحاديث النبوية ومواضيع الطاقة الزائفة،فبما أن المسلم يسجد لله تعالى طاعة وامتثالا لأمره جل وعلا...فكذلك الطواف لا يطوف لشحن نفسه بالشحنات الموجبة التي تكفيه لمدة سنة كما جاء الفيديو* الجواب الحمد لله. السبب الأساس لجعل الكعبة عن يسار الطائف والدوران حولها هو اتباع النبي صلى الله عليه وسلم كما قال تعالى : ( وأطيعوا الرسول لعلكم ترحمون ) ، وقال عزّ وجلّ : ( قل إن كنتم تحبّون الله فاتبّعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم ) . وقال النبي صلى الله عليه وسلم في شأن أعمال الحجّ والعمرة : " لتأخذوا عني مناسككم " رواه مسلم/1297 ويكفي هذا سببا للمسلم ليطوف في هذا الاتجّاه المعيّن ولسنا بحاجة إلى أسباب أخرى كربط ذلك بحركة الأفلاك أو النجوم أو دوران الكواكب وغير ذلك لأنّ من طبيعة المسلم الإيمان والتسليم والتنفيذ لكلّ ما ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلّم فإذا عرف سببا أو حكمة فالحمد لله وإلاّ فهو مستسلم لأمر الله ورسوله مأجور على الاتّباع والتنفيذ . وهذا الدوران خاصّ بالكعبة ولا يُفعل في غيرها تعبدّا . والله أعلم . كما أنه لايوجد شعاع يخرج من الحجر اﻷسود وما نسب لﻹمام الشافعي أن الحجر اﻷسود يسجل أسماء من يسلم عليه مرة واحدة كذب واختﻻق وافتراء وﻻيصدر عن اﻹمام الشافعي مثل هذا الكﻻم ولم أجد إﻻ هذا المقال مرة أخرى مكررا يروي نفس القصة . واختراق هذا الشعاع للذين يطوفون هو جعله يحدد سعة صحن الطواف .. واعجبي .. وما نوع هذا الشعاع يا دكتور .. وأين دليلك على مثل هذا البحث الهام . يا جماعة .. لوﻻ جهل العوام لما انتشرت مثل هذه الطوام .. فحسبنا الله ونعم الوكيل

قال الطاهر بن عاشور رحمه الله : "وأقول : هو يدل على أن " فارس " إذا آمنوا : لا يرتدون ، وهو من دلائل نبوءة النبي صلى الله عليه وسلم ؛ فإن العرب ارتد منهم بعض القبائل بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ، وارتدّ البربر بعد فتح بلادهم وإيمانهم ثنتي عشرة مرة ، فيما حكاه الشيخ أبو محمد بن أبي زيد ، ولم يرتد أهل فارس بعد إيمانهم" انتهى . " التحرير والتنوير " ( 26 / 139 ) . 🔴وعلى هذا ؛ فلا تعلق للآية ولا الحديث بانتشار الرافضة في الأرض ؛ لأن الكلام عن الفرس المسلمين ، والرافضة الفرس ليسوا منهم . فإما أن يقال : لم يحصل تولي عموماً لا عن الطاعة ، ولا عن النفقة ، فلم يحصل استبدال ، أو يقال : حصل التولي من بعض العرب فجاء الله تعالى بالبديل من مسلمي الفرس ، فخدموا دين الله تعالى ، وساهموا في نشره ، وبذلوا أنفسهم وأموالهم في ذلك . قال الحافظ ابن حجر رحمه الله : "قال القرطبي : وقع ما قاله صلى الله عليه وسلم عِياناً ، فإنه وُجد منهم – أي : من الفرس - من اشتُهر ذِكرُه من حفَّاظ الآثار ، والعناية بها ، ما لم يشاركهم فيه كثيرٌ من أحدٍ غيرهم" انتهى . " فتح الباري " ( 8 / 643 ) . 🩸ولمعرفة بعض عقائد الشيعة الروافض التي خالفوا بها المسلمين انظر جواب السؤال رقم (45563) و (118101) و (60046) . والله أعلم https://islamqa.info/ar/answers/128718/العلاقة-بين-اية-وان-تتولوا-يستبدل-قوما-غيركم-وتنامي-نفوذ-الشيعة-الان https://islamqa.info/ar/answers/206/صفات-الطاىفة-المنصورة ➖➖➖➖➖➖ 🔹لتحميل تطبيق *[ تثبت قبل أن تنشر]* :‏https://play.google.com/store/apps/details?id=com.badr.altsabutkablalnashr           🕋 قناة تثبت قبل أن تنشر 🕋 https://t.me/nachralsna