- Последний пост
- 19:05
- Последнее чтение
- 01:19
- Постов за неделю
- 16
- Всего постов
- 82
- Тип
- открытый
- Язык
- русский
- Категория
- Книги (по похожим)
- В каталоге с
- 12 авг.
- 1/24сутки в ленте
- —
- 1/48двое суток
- —
- 1/72трое суток
- —
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
«Работа без работника»: презентация в Москве Совместно с издательством «Напильник» мы выпустили книгу Фила Джонса «Работа без работника». В ней автор показывает, что бешеный рост индустрии искусственного интеллекта основан на эксплуатации жителей беднейших уголков нашей планеты. С помощью специальных платформ их «нанимают» на 5 минут и платят не более нескольких центов. Этот новый вид трудового рабства Фил Джонс назвал «микроработой». Его исследование во всех деталях рассказывает об этом явлении и встраивает его в общий контекст наступления капитала на права наемных работников. Познакомиться с идеями книги и узнать больше об авторе можно 22 августа на презентации в Москве. Ее проведет Иван Марков, наш коллега из проекта AltLeft. Ребята первыми написали рецензию на «Работу без работников». На встрече вы сможете купить книгу. Также её можно приобрести в нескольких книжных магазинах и заказать через интернет. Место: «НОРА», Плетешковский переулок, 8, стр. 1, Метро «Бауманская» Время: 22 августа в 14:00
Кто в Москве - приходите!
Друзья, напоминаем, что у нас есть в продаже книга Василия Кузьмина, Александра Бренера и Мадмуазель Бонно «Концлагерь для динозавров». Эта книга - современный эпос о современной мировой Империи. По её разбитым дорогам странствуют последние революционные герои, ищущие себе применение. Передвигаясь, они наблюдают разные участки Империи, носящие названия Швейцарии, Германии, Нидерландов, Франции... Но все мысли и желания героев устремлены в одно пространство, в один участок, в одну точку, где возможно самое главное и необходимое - восстание, которое положит конец Империи. Эта точка, конечно, Россия - великая революционная мачеха. Приключениям и открытиям революционных сирот-странников и посвящена эта эпическая трагикомедия. Как сказал когда-то Франц Кафка: "Моя жизнь состоит из ужасных несчастий, большинство которых никогда не произошло." Читать интервью с Александром Бренером. Читать отрывок из книги о том, как Чук и Гек анархизируют Великобританию. Читать фрагмент из воспоминаний Александра Бренера. Стоит 700 рублей, купить можно через @napilnik_bot
Как политическая практика анархизма и социальная экология — наука, изучающая взаимоотношения окружающей среды и человека — связаны между собой? Чем идеи Махно и Кропоткина могут помочь нам в решении экологических проблем? Как будет выглядеть анархистское решение проблемы экологически вредного производства? Сегодня мы хотим предложить читателям необычный эксперимент: почитать не статью, написанную анархистами об экологии (таких, к счастью, достаточно), а ученым-экологом — о своем отношении к анархизму. Кандидат геолого-минералогических наук, более 25 лет участвовавший в экспедициях и написавший свыше 200 научных публикаций, Алексей Аркадьевич Каздым в статье «Анархизм и экология», делится своим мнением о применении анархистского подхода для разрешения экологических вызовов, стоящих перед человечеством. Публикуется в незначительном сокращении. И, пользуясь случаем, напоминаем всем, кого интересуют экологические проблемы, что у нас по-прежнему доступна книга «Русская община и коммунизм» экстраординарного мыслителя Жака Каматта, осуществившего в своих работах взрывоопасный синтез марксизма с анархо-примитивизмом. https://telegra.ph/Anarhizm-i-ehkologiya-08-17
без подписи
Подойдем сюда с книгами поддержать товарищей, кто в Москве - подтягивайтесь!
Сегодня мы хотим напомнить всем поклонникам качественной литературы, что у нас есть в продаже «Саттаров-пак»: это значит сразу два документальных романа контркультурного казахстанского писателя Эльдара Саттарова всего за 800 рублей! «Нить времен» – философский роман о блужданиях левой идеи в ХХ веке. Среди его персонажей есть и Антонио Грамши, и Амадео Бордига, и Жак Каматт, и Ги Дебор, и многие другие революционеры и философы. На этом документальном фоне разворачивается история о том, как главные герои книги планируют захватить крупное предприятие, на котором трудятся, и установить рабочее самоуправление. «Чао, Вьетнам» – исторический роман в жанре докуфикшн о трагических и героических страницах истории Вьетнама XX века. Еще прежде чем перенести все ужасы американского нашествия, мужественный народ этой страны отстоял свою свободу и независимость в борьбе с другими империалистами — фашистской Японией и голлистской Францией. Судьба лирического героя, «маленького человека», переплетена с этими событиями и сформирована ими. Стать счастливым обладателем «Саттаров-пака» вы сможете, написав нам на @napilnik_bot.
Он был одним из самых из самых опасных людей в Ирландской Республиканской Армии, главой службы внутренней безопасности, в одном лице совмещавшим роли судьи, прокурора и палача. И он же являлся тайным агентом британской разведки под псевдонимом Стейкнайф. Он — это Фредди Скаппатиччи, ирландский Азеф, ставший главным героем книги Ричарда О'Рау «Грязная война Стейкнайфа», которую мы издали. Как предатель и провокатор может подняться настолько высоко в организации, с которой сам же призван бороться? Что из истории Стейкнайфа мы можем вынести о методах полицейской провокации? Дискредитировали ли его действия саму идею ирландской борьбы за независимость, к которой он оказался причастен? Размышляйте об этом вместе с книгой Ричарда О'Рау, которая станет отличным подарком всем, кто интересуется темой ИРА и подпольных организаций. Читать предисловие к книге журналиста Евгения Бузева. Прочесть небольшую статья о Стейкнайфе на сайте "Отвратительные мужики". Купить книгу можно через телеграм-бот @napilnik_bot, она стоит 700 рублей.
Наверняка все наши читатели хотя бы что-то слышали о сапатистах, но многое ли вы знаете о том самом Эмилиано Сапате, в честь которого эти люди себя назвали? Выходец из бедной семьи, где он был девятым ребенком из десяти, Сапата стал лидером революционной армии и в веках прославился своим лозунгом «Земля и Свобода» и любимой фразой «Лучше смерть в бою, чем жизнь раба». О героической жизни и подлом убийстве Эмилиано Сапаты мы предлагаем вам прочесть небольшой текст авторства Марии Молчановой и напоминаем всем, кому интересен сапатизм, что у нас по-прежнему есть сборник «Из сапатистской реальности. Новые тексты Субкоманданте Маркоса и товарищей (2014-2026)», благодаря которому вы сможете ознакомиться с с сапатистской культурой из первых рук: прочесть притчи, письма, политические выступления, сказки, ирония и размышления о достоинстве, сопротивлении, любви, памяти и бунте. Книга стоит 1000 рублей (без учета почтовой пересылки), купить можно через @napilnik_bot https://telegra.ph/Sapata-EHmiliano-Salazar--istinnyj-geroj-revolyucii-08-13
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
🛠 Предзаказ новой книги - «Проект Ревизия. Том I. Метод» Почему привычные политические и экономические теории всё чаще перестают объяснять происходящее вокруг? Что изменилось в устройстве капитализма XXI века, и почему старые ответы больше не работают? «Проект Ревизия. Том I. Метод» — это попытка создать современную систему анализа общества, объединив идеи классического марксизма, достижения современной науки и исследование новых технологических, экономических и культурных процессов. Автор рассматривает эволюцию капитализма, роль финансового сектора, цифровых платформ, идеологии, власти, классовых отношений и механизмов общественного управления, вводя ряд новых понятий и аналитических инструментов. Книга не ограничивается критикой существующего порядка. Она предлагает метод исследования современной реальности, позволяющий увидеть взаимосвязи между экономикой, политикой, культурой и развитием технологий, а также понять причины кризисов и противоречий современного мира. Издание адресовано читателям, интересующимся политической философией, экономикой, социологией и современными общественными процессами, а также всем, кто стремится самостоятельно разобраться в закономерностях развития общества XXI века. 350 страниц, твердая крутая обложка. Предзаказ можно оформить тут.
Совсем недавно, кстати говоря, у Григория Комлева вышел еще один роман: «сад[ॐ]», выпущенный издательством «Асебия». Название упаковывает в одном слове сразу четыре смысла: сад, Сад как писатель, САД как стационар антипсихиатрической диагностики и ॐ — священный слог «Ом», а еще добавляет к ним пятый, известный всем по ветхозаветной мифологии. Этот роман рассказывает о дороге, психиатрической клинике посреди пустого мира, людях, которые спорят, можно ли убивать, и тех, кого тем временем убивают. Антипсихиатрия – один из важных интересов автора, недавно на еще одном дружественном канале – издательства «Эгалите» - вышло большое видеоинтервью с Комлевым, где он рассказывает о собственном опыте с психоневрологическими учреждениями. В романе «сад[ॐ]», как его поняли в «Эгалите», Комлев доводит каждый из политических дискурсов до предела, где он обнаруживает собственную пустоту. Левый анархист воспроизводит власть. Антипсихиатр приходит к насилию. Солдат находит бога. Ускользнуть может только юродивый, потому что на нём не держится ни одна «рожа». Но стать им — это опыт ужаса, а не романтическое приключение. Мы надеемся, что у Одрадека и его создателей впереди еще много интересных свершений – а тем из наших читателей, кто сейчас находится в Грузии либо собирается ее посетить, обязательно рекомендуем приобщиться к ним лично. Что же до романа «сад[ॐ]», то уже сейчас его можно скачать на сайте издательства «Асебия», а все, кто предпочитает читать в бумаге, уже в ближайшее время смогут найти его в наших любимых независимых книжных.
Как вы помните, периодически мы рассказываем в нашем блоге о близких нам по духу независимых издательствах и книжных магазинах, и сегодня хотим поговорить о замечательном проекте из города Тбилиси, который совмещает в себе обе этих идентичности. Он называется Одрадек: также как неуловимое абсурдное существо из рассказа Франца Кафки «Забота главы семейства». Для всех людей, волею судеб оказавшихся в столице Грузии, книжный магазин ODRADEK BOOKSTORE закрывает потребности в чтении (там вы всегда можете найти книги нашего издательства и массу полезной литературы по анархизму и другим радикальным идеям) и его обсуждении: почти каждый вечер там проводятся ридинг-группы, презентации, кинопоказы и встречи с известными авторами. А ещё проект Одрадек работает как издательство, и там вышли, в частности, вот какие книги: — пьеса Важи Уварашвили «Разведчик, разведчик, разведчик!» (издана совместно с because AKT) о страхе, коллективном самообмане, насилии и хрупкости человеческой идентичности в мире, где правда не имеет значения; — сборник стихов современного левого поэта Влада Гагина «Линии» (читать рецензию на сайте «Горький»); — анти-автофикшн роман одного из создателей «Одрадека», поэта и кинорежиссера Григория Комлева, «Чистый опыт». История о войне, любви, эмиграции, теологии и безумии, проникающая в трещины самого языка: рваного, раненого и невозможного. «Чистый опыт», как пишут его издатели — это история о тех, кто бежит от войны, которая всегда настигает, ведь война — это мы.
Работа без работника Antijob / Напильник За распознаванием предметов на картинке, переводом текстов, созданием изображений по описанию и другими операциями, которые осуществляет ИИ, стоит работа жителей беднейших уголков нашей планеты. Это не работа в привычном смысле. Это, зачастую, работа на 5 минут с оплатой всего в несколько центов. Фил Джонс, автор книги, назвал это «микроработой». Его исследование во всех деталях рассказывает об этом явлении и встраивает его в общий контекст наступления капитала на права наемных работников. Где можно купить книгу? Москва Времена ул. Новый Арбат, 19 (пав. 19-2, у входа в Bosco Vesna) пн-пт - с 12 до 21 сб-вс - с 11 до 21 Циолковский пер. Пятницкий, 8 Ежедневно с 11 до 22 Гнозис пер. Турчанинов, д. 4 стр. 2 пн-пт: с 10 до 19 сб-вс и праздники: с 10 до 18 Санкт-Петербург Все Свободны ул. Некрасова, 23 Ежедневно с 11 до 22 Уфа Подполье ул. Ленина, 65 Через интернет Все перечисленные магазины, кроме Подполья, а также Сияние И непосредственно у Напильника
Друзья, напоминаем, что у нас по-прежнему есть в продаже книга «Народоволец Александр Баранников в его письмах». Легендарный народоволец Александр Баранников был человеком дела, а не слова. В его послужном списке — попытка освобождения из заключения народника Войноральского, ликвидация шефа жандармов Мезенцова и покушения на императора Александра II. Был приговорен к бессрочной каторге и в 25 лет умер от туберкулеза в Алексеевском равелине Петропавловской крепости. Соратница Баранникова по Исполнительному комитету «Народной воли» Вера Фигнер составила архив писем революционера с приложениями и собственными комментариями. Эта книга стала одной из последних для «Издательства политкаторжан», разгромленного во время сталинского террора. Прочесть фрагмент из книги можно тут. А на сайте дружественного проекта VATNIKSTAN можно прочитать предисловие. Стоит 700 рублей, заказать можно через @napilnik_bot
В период после Французской революции жажда ее участников добиться окончательного равенства иногда выходила за любые пределы и приобретала поистине экстравагантные формы. Некоторые предлагали применить уравнивание к самой земле: так, один французский патриот призывал срыть с нее горы, своим видом явно оскорбляющие в человеке эгалитарные устремления. «Другие с подозрением смотрели на взмывающие в небо колокольни. «Их господство над другими формами построек, похоже, противоречит истинным принципам равенства», — заметили члены городского правительства Парижа 22 брюмера 1 года, предлагая добропорядочным патриотам их уничтожить», — пишет американский историк Дэррин Макмахон в книге «Равенство: от охотников-собирателей до тоталитарных режимов». Макмахон поставил своей задачей понять, почему на протяжении истории человечества одной из важнейших для нас в социальном плане идей является равенство — однако мы не только не приблизились к нему, но и, похоже, становимся все дальше. Что мы вообще имеем в виду, когда говорим о равенстве и почему к этой идее с одинаковым успехом апеллируют и левые, и либеральные, и даже ультраправые теоретики, хотя все они имеют в виду под равенством нечто разное? Пытаясь разобраться в этих вопросах, Макмахон разбирает основные формы, которые представления о равенстве принимали в нашей культуре - братство охотников-собирателей; община верующих, равных перед лицом Господа; равенство граждан перед лицом закона и равенство активистов, объединившихся для борьбы за гражданские права. Некоторые из выводов, к которым он приходит в процессе своего исследования, достаточно парадоксальны. Например, вопреки напрашивающемуся представлению, Маркс и Энгельс отзывались об идее равенства без всякого восторга и обрушивались с уничижительной критикой на его сторонников в лице Прудона и утопических социалистов. С другой стороны, ультраправые теоретики парадоксальным образом могут оказываться защитниками специфически понятого равенства: так, нацистская печать с гордостью заявляла о равенстве, достигнутом в Германии между людьми благодаря ношению униформы: «Преподаватель колледжа не чувствует себя отличным от рабочего, и ничто не препятствует дружбе между студентом-медиком и помощником садовника». Макмахон приводит на протяжении своей книги множество аргументов как противников, так и сторонников идеи равенства, при этом собственные его симпатии явным образом находятся на стороне последних. Именно это и делает его книгу полезным чтением для радикала, который стремится разобрать не только разобраться, что из себя представляет политическое равенство, но и сделать так, чтобы мы наконец-то к нему приблизились. Читать фрагмент из книги. || Читать рецензию на сайте «Горький».
Ключевой проблемой либертарного образования, по-видимому, является та же, что и анархистского движения в целом: со времён испанского анархизма 1930-х не возникало ни попыток изменить общество революционным путем, ни хотя бы создать полноценную революционную теорию. В отсутствии реалистического анархистского проекта, мы можем только рассуждать на тему того, способствуют ли отдельные практики строительству мира без государства. Вот, например: если воспитывать конкретных людей в соответствии с традициями «антипедагогики», то есть, без насилия и принуждения, поспособствует ли это возникновению основанного на таких принципах общества? Следует ли воспринимать детей на равных — и с какого возраста к ним можно относиться как к «маленьким взрослым»? Все ли независимые образовательные проекты и самоорганизованные школы следует воспринимать как анархистские — или среди них нашлось место и «самоорганизованной глупости»? Над непростыми этими вопросами приглашаем вас поразмыслить за чтением небольшой статьи Гюнтера Саатхофа, переведенной на русский язык проектом Акратея. https://akrateia.info/k-razmyshleniyu-o-problemah-anarhistskoj-pedagogiki/