📚Нартиада

☝️Почему 6 - число Мрака? Образ восемнадцатирогого оленя наделен всеми признаками святости: Белый олень, Золотой Олень, Глава зверей, поэтому одно из двух главных воплощений покровителя охотников Афсати - Олень, который держит на рогах весь мир. Этот Белый и Золотой Олень держит "числовой образ" Мироздания в трехсложной вертикальной структуре Видимого мира: Wæli-mon/a - Mon - d/Dæli- mon. То есть число "восемнадцать" является нумерологической формулой Мироздания. 🔸Верхний небесный восьмигранный "этаж" - ssauastig или astfisynon по Нартиаде. 🔸Серединный земной четырехугольный "этаж" - cypparkyumon по Нартиаде. Если вычесть из 18 - ти 12, то получится число 6. 🔸И теперь ясна идеологическая основа связи Шестерки с нижней сферой dæli-mon - нижняя истинность. В Нартиаде цифровой код низа-Холода-Мрака, воплощен видимым снегом - salty mit (ужасающий снег). Шестилучевая структура снежинок и шестигранная форма кристаллов льда определили Шестерку как "видимое -Zynd" и "опознанное-Zond" основание для нумерологии низа Видимого мира. 👑 А. Р. Чочиев Книга "Образ мироздания в ари-ас-аланской идеологии..."

🖖После распада греко-арийско-армянской общности образ skuta-ary > kudar сохранился и стал этнонимом одной части южных ир-алан. Резонно предположить, что его жреческая природа должна была сохраниться и у греков, у которых сам образ всадника хорошо известен - Кентавр. Греческие "кентавры" должны соответствовать функции "skuta-ary", то есть "наставники-учителя" должны выступать наставниками греков именно в освоении коня, или связанных со всадничеством знаний. Это известно. Верховой езде Геракла обучает кентавр Хирон, что точно соответствует ас-аланскому титулу Ary-ana> (h)-ir-on. У Хирона учились езде также Ахилл и Ясон. Более того, есть и знаменитый врач Асклепий, наученный Хироном врачеванию. В древности не только Обучение, но и лечение было монополией жрецов. 🦉 А. Р. Чочиев Книга "Образ мироздания в ари-ас-аланской идеологии..."

🦸‍♂️В славопениях Кадæг и в молитвословиях Аргъау особый - и даже исключительный - статус имеют и почитаются два Благороднейших существа: Орел и Конь. Отметить эту тему особо стоит потому, что известен термин kudar (Skuta-ary) - "cкачущий жрец"; другая трактовка - skut-ara-"скачущие". Однако kudar - это этноним одной из южных ветвей ари-ас-алан, которая сама себя называет ir (ary) и это самоназвание всех современных ир-ос-алан. Очевидно, самоназвание этой ветви сложилось в эпоху освоения коня под верх и было в высшей степени престижным, поэтому престижный маркер ary, расширили престижнейшим маркером skuta эпохи всадников: skuta-ary > kudar ⭐️ А. Р. Чочиев Книга "Образ мироздания в ари-ас-аланской идеологии..."

🧙 Один из наиболее почитаемых иерархонимов Нартиады, которым клянутся - uÆn. У геродотовых скифов так же клянутся именем царей, а поскольку мы установили, что "цари" у скифов были и "верховными жрецами", то сопоставили и сакронимы: ари-ас-аланский uÆn > библейский Иоан. И у геродотовых скифов иерархоним uÆn присутствует в титуле enerej < uæn-ary и оказывается предтечей библейских Иоаннов, сделавшись затем и одним из титульных имен римских пап. Uæn-Ioan-"Джон"-"Жан" в западной традиции и его вариант "Иван" в русской. ⭐️ А. Р. Чочиев Книга "Образ мироздания в ари-ас-аланской идеологии..."

В молитвенных формулах в сюжетах эпоса смысл обращений «хуэцæуттэ хуэцау  мæхи хуэцау» является самым кратким выражением организационной  идеи мирового проекта – его социальным принципом. В  этой формуле первое – Ху – «благо». Второе – цæуттэ – «восхождений» во  множественном числе. И это означает, что проект мироздания состоит из множественных «восхождений-цау-caw\dzaw»  – это суть «природы ærdzu\æрдз» с ее принципом «благо-восхождений Ху-Цау».  Второе – Хуцау – тут «цау» в единственном числе и является выражением того, что все бесконечное множество восхождений в природе является для всего «рожденного ar\ар» восхождением единым сообществом – все частные восхождения есть одно всеобщее. И третья формула – «мæхи хуцау» – обращена к собственному, личному благому восхождению в мировом проекте.  То есть дословно - «всех благовосхождений благовосхождение, мое личное благовосхождение». Смысл формулы– «я соответствую мировому порядку» А.Р.Чочиев

🔴Дорогие подписчики! Благодарим всех, кто поддерживает канал Нартиада☀️

🎬Название кровной формы родства naf по пупочной связи матерей с новорожденным есть во всех языках Евразии - с индоевропейских и кавказских. Но нигде нет названия места праздненств такого родства: нет Najfat - маркера места празднеств материнского родства. По всей Евразии есть понятие "пупок"-"род"-"народ"-"божество рода"- naf. Но нет Najfat или синонимных производных от naf- этот формат известен только у осетин. 🏍 А. Р. Чочиев Книга "Арианатолийские жрицы"

🏹Устойчивое сочетание syrtony hædzar маркирует две функции. Первая: su, sei - "рождать", "сеять". За рождениями и плодородием следят женщины - sor, они жрицы и "следят" - won (sor-tu-won>syrton). Полукочевники - охотники - собиратели, прекрасно разбирались как, что и из чего произрастает. А полуоседлая жизнь в регионе культовых овалов - zilahar hædzar требовала знаний строить, охотиться, собирать плоды-зерна и по возможности сеять для большего плодородия. Это был канун перехода к оседлости, к земледелию. Все эти функции выполняются жрицами в храме - hædzar - что маркировано в текстах совместно - syrtony hædzar. 🪄 А. Р. Чочиев Книга "Арианатолийские жрицы"

👑С полной уверенностью можно утверждать, что родство naf и Najfat - это первая форма родства в истории арианатолийского сообщества, уже как сообщества. Nart - это мужской пол и пупочного родства между ними не может быть. Родство в культах Нартиады начинается с культов сообщества "двух Нартов" - dyuuæ nart, но со временем появляется сообщество трех Нартов - ærtæ nart. И оба они имеют единое правило посещения: на оба стандарта культов созываются и являются оба пола и все возрасты с колыбельного. При этом "двум нартам" в культах, до эпохи курганных культов, соответствуют рожающие детей "две ченты dyuuæ chynty, а в эпоху "трех Нартов" - ærtæ chyntу. И это определенно являет арианатолийский термин chyn - женщина, жена, исходной формой индоевропейского - gena (жена). В Нартиаде периода неолита в множ. числе nartæ/chyntæ (g -entæ) С началом курганных культов система менялась под условия воинства as. ⭐️ А. Р. Чочиев Книга "Арианатолийские жрицы"

Ныв. В. Пухаты

⭐️ В сюжетно-идеологической системе Нартиады Алæгатæ является породословием наставников: Арт(д)-а Мон - гæ Хæзар - «дом наставлений алаговых» или алæгаты урс хæзар - «алаговых белый дом». Очевидно, что эта обитель является храмом Нартиады. Архитектурный облик дома-храма указан особо - astfisynon cypparquymon хæsar - «восьмигранно-четырехугольный дом». Сословие «алæгатæ» перешло в поздний ир-ас-аланский социум - это разряд «середина Общины»: «средний класс общества». На нем держится стабильность Общины - он опора общественной нравственности и в сегодняшних традициях: он обеспечивает священные празднества материально и берет на себя функции наставников. Едва заметно изменено лишь титулование - алæг, но означает те же функции у современных организаторов календарных празднеств - istlæg и dzwarylæg, которые и сегодня выбираются из того же наиболее зрелого «среднего класса» læg. Так мы выясняем, что Храм-Дом истины и клятв Art/d, с жрецами Истлæг/Дзуарылæг/Алæг - это ретроспекции сегодняшних Кувæндон - хæдзар - «этнокультурное ядро» системы Образования и Искусства, а læg - это ее продукт. ⭐️ А. Р. Чочиев Книга"Методология ранней истории образования и искусства". Магазин Аллон Биллон, РСО-А, Владикавказ, проспект мира 12А. Жители РЮО могут приобрести книги, написав в чат_бот  для обратной связи @Baeston_bot

⭐️Очевидно, что идея Fædgy Bælas - это идея «поколениями следовать системе обычаев», а поколения воспитуемых обучаются от одной возрастной ступени к другой, выстроенных вертикально - как Древо. Переход вверх идет в форме  обрядов «рождения-смертей-рождений» Дæуæггаг. Это корректирует этимологию термина fæsivæd. iv - смена, væd - след, fæs - позади. «Идущие позади-сменяющие следом». Очевидно также, что подколенная система fæsivæd, в частности «следа» и «наследования» по принципу смены поколений Нартов и соответствующих им возрастных обычаев - fædg, уже неприемлема для идеологии «семени нрава» Мыггаг с ее персональным отцовством и индивидуализацией наследуемого нрава. Поэтому обряды и идеология «древа» занимали все меньше места с переходом от культов рода Наф к развивающейся трифункциональной идеологии Мыггаг. ⭐️ А. Р. Чочиев Книга "Методология ранней истории образования и искусства"

🧙 В Нартиаде персонаж на Голове Коровы – всегда яркая персона экспозиции моления – Кувда. Это восседают жрицы и жрецы, они сменяются на Голове Коровы в Лабиринте – Syrtdana (Сырдона), в одном случае это Великая мать (Дзерасса или Сатана), другими персонами на Голове (в этих случаях не коровы, а Быка – Gal, бык -Tur) бывают Сослан под «шкурой быка, со сменой шкур быка и вепря) и его преемник витязь Gamauas (Хамыц). В анатолийских экспозициях Реформы, более южных от «горы асов», его воплощает прообраз южно-ас-аланской ипостаси «могучего-быка-витязя» Gal-Gamauas (Гал-Хамыц).В кударской огласовке ГалХамыш и эта форма известна как Гильгамеш месопотамской династической ветви ас-аланской династической доктрины. Также см. Tur Gamauas (Таргамос) 🏹 А.Р. Чочиев Книга «Сложение цивилизации…» Магазин Аллон Биллон, РСО-А, Владикавказ, проспект мира 12А. Жители РЮО могут приобрести книги, написав в чат_бот  для обратной связи @Baeston_bot

⭐️ О попечении за больными свидетельствуют не только индивидуальные судьбы, но и учреждения. Энджел считает, что различные строения в Чатал-Гюёке служили самыми настоящими больницами. Если сравнить статистические данные по Чатал – Гюеку с данными по Эльмами-Каратас, городу в том же регионе, но периода не каменного, а раннего бронзового века, то бросается в глаза, что детская смертность во втором городе была на 30% выше, чем в Чатал-Гюёке. В городе бронзового века никто не жил дольше 55-60 лет,тогда как в городе каменного века имелось небольшое число жителей в возрасте 60-70 лет. Если вспомнить об огромном прогрессе технической революции эры металла хотя бы на одном единственном примере плуга, который принес увеличение производительности по сравнению с неолитической копалкой на многие сотни процентов, то подобное падение качества жизни кажется удивительным. Но, в отличие от материального богатства (сегодня означаемого как ВВП), качество жизни (детская смертность, продолжительность жизни, обеспечение по болезни, снабжение основными продуктами питания, доступ к образованию, равенство возможностей) гораздо сильнее зависит от общественных отношений, чем от экономической производительности. ⭐️ А.Р. Чочиев Книга «Сложение цивилизации…» Магазин Аллон Биллон, РСО-А, Владикавказ, проспект мира 12А. Жители РЮО могут приобрести книги, написав в чат_бот  для обратной связи @Baeston_bot

💍 Солидарность и уход Социальное равенство, открывшее свободное пространство для развития индивидуальности, приводит к вопросу: Как люди, являясь равными и свободными, относятся друг к другу? Ответ дают примеры индивидуальных судеб, открывающиеся в совокупности находок, учреждения и статистические данные изучения скелетов. Так, судьба охотника, который подвергся нападению первобытного быка, был принесен с охоты смертельно раненым домой, где за ним до самой смерти самоотверженно ухаживали, доказывает, что семья и дальше могла получать еду после того, как лишалась важного члена семьи. Девушка, искалеченная вследствие перелома бедра и умершая в 17-летнем возрасте, была похоронена необыкновенно пышно, перед погребением ее осыпали красной краской: эта символика должна была обеспечить повторное рождение. Погребение матери, задавленной вместе с ее 12-летним сыном рухнувшей крышей, до сих пор глубоко трогает, даже по фотографиям скелета. Эти ситуации говорят об уходе и поддержке заболевших и свидетельствуют о глубоком сочувствии к обойденным судьбой. ⭐️ А.Р. Чочиев Книга «Сложение цивилизации…» Магазин Аллон Биллон, РСО-А, Владикавказ, проспект мира 12А. Жители РЮО могут приобрести книги, написав в чат_бот  для обратной связи @Baeston_bot

🔴Дорогие подписчики! Если вам нравится канал НАРТИАДА вы можете поддержать нас любой суммой на ваше усмотрение. 💸Карта Сбер 5469 6000 5113 5986 Заранее благодарим!🙏

✔️Все аудио лекции канала собраны здесь: 🔹Факты культовой поэзии Нартиады эпохи воинов 🔹Разновидности балц. Часть 1 🔹Разновидности балц. Часть 2 Военные термины в фольклоре 🔹Культ оружия

Худ. Виктор Цаллагов

⭐️Единый Бог ир-ас-алан известен во фрагментах: он начинается с «единицы» - iu u Xussau (один это Бог), duwæ u duwæ cæsty (два это два глаза, то есть "видимое пространство»), ærtæ u fyng (три - это жертвенный стол, «трехногий жертвенник»). Жертвенник на трех ногах - это репродукция идеи устойчивой трех - сыхной Общины- Вселенной на трех опорах» А. Р. Чочиев "Методология ранней истории образования и искусства"

🏹Уæрхæг wær–распределитель, наделяющий (уарын) Gh – возглашающий, воззывающий Wæg, wag – нравы, поведение С утратой g/w - Wærhæg 🎲 А.Р. Чочиев Книга «Сложение цивилизации…» Магазин Аллон Биллон, РСО-А, Владикавказ, проспект мира 12А. Жители РЮО могут приобрести книги, написав в чат_бот  для обратной связи @Baeston_bot