• نَسِيمُ الشَّوْق •

ما وراء الكواليس مُؤلمٌ للغاية، سُبحانك يا رب، وحدك تعلم ما نُكابِده ، "]

قال الامام ابن عثيمين -رحمه الله-: الإنسان إذا رضي بالقدر حقًا استراح من الحزن , "]

-ذُنُوب الخلوات.. ⬅️ سُئِل الإمَامُ سُفيان بنُ عيَينة عن غمِّ لا يُعرف سبَبُه ؟ فقال: ▫️هو ذنبٌ هممتَ به في سرّك ولم تفعله؛ فجزيتَ همًا به ⬅️ علّق ابن تَيمِية على جَوابِ سُفيان فقال: ▫️فالذّنوبُ لها عُقوبَات، السرُّ بالسرِّ، والعلانيّةُ بالعلانيّةِ ،"] 📖 مجموع‏ الفتاوى، ابن تيمية (١١١/١٤)

«تُكفى همك، ويُغفر ذنبك» يقول ابن باز رحمه الله: إذا جعل الإنسان وقتًا يصلي فيه على النَّبي ﷺ كثيرًا، فالله -جلَّ وعلا- يأجره على ذلك، والحسنة بعشر أمثالها، إلى ما لا يحصى من الفضل، وإذا صرف ذلك الوقت كله في الصلاة على النبي ﷺ؛ حصل له هذا الفضل: «تُكفى همّك» يعني: يكفيك الله همك «ويُغفر ذنبك». اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. , "] #سورة_الكهف

من أعظمِ علاماتِ الانتفاعِ بالقرآن أن يتغيّر به خُلُقُ صاحبه. فيصيرُ ألينَ عند الغضب، وأعفَّ عن الزلات، وأبعدَ عن الغيبة، وأحفظَ للسانه، وأرحمَ بالخلق. فليس المقصودُ أن تمرَّ الآياتُ على اللسان، بل أن تنزلَ معانيها إلى القلب، ثم تظهرَ آثارُها على الجوارح. ، "]

‏يُصبح العبد ويُمسي في زحامٍ من النعم فيعميه الشيطان عنها، ويُبصره ببلاء واحد ليتذمّر منه، وينسى أنه غارق في نعم الله وعافيته، فاللهم لك الحمد سِرًّا وجهرًا !,"] 🧡

أتى رجلٌ أبا مسلمٍ الخولاني فقال له: أوصني يا أبا مسلم، قال: اذكر الله تعالى تحت كل شجرةٍ ومَدَرَة، فقال: زدني فقال: اذكر الله تعالى حتى يَحسبُك الناس من ذكر الله تعالى مجنونًا ، "] 📚_[الوابل الصيّب / ابن القيم( ١٧١)]

انجِرافكَ تحتَ مَبدأ: "الكُل يَفعل" يَسلبُ مِنك خصَالك كإنسَان ميّزهُ الله بالعَقل، "] ¬

يتعرّض المرء لنوبات شوقٍ من آنٍ لآخر لأيامٍ كانت روحه فيها خفيفة ، كان قلبه بسيطاً وبريئاً ..ولم يجد خلافاً بين قلبه وعقله ، "]

"الحمد للّٰه الذي يُربِّينا بالحرمان حتى نرى مراتب النِّعم، ويربِّينا بالنِّعم حتى ندرك فضل الحرمان، ويراوح لنا بينهما حتى لا يُتلفنا القنوط ولا يُلهِنا الأمل!،"] ¬

معلومة رائعة .. مِن نعيم الدُّنيا ، الجلوس قبالة مَن تُحبّ وجهًا لوجه، لأنَّ الوجه مَجمَع الحواس والحُسن، وهذهِ الجلسة اختارها الله تعالى لأهل الجنَّة ( مُّتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ ) وعلَّل ذلك ابن عاشور فقال: وهذا أتمّ للأُنس؛ لأنَّ فيه أُنس الاجتماع، وأُنس نظر بعضهم إلى بعض، فإنَّ رؤية الحبيبِ والصديق تؤنِس النَّفْس، "] ¬

.. 🤍 كُلُّ ما هـوَ صـادِقٌ يَصِـل،سَـواءٌ كانَ شَـخصًا، أو شُـعورًا، أو حتَّىٰ كَلِمة ، "]

قَالَ العلَّامةُ السَّعديُّ -رَحِمهُ الله- : «فَإنَّ الإنسَانَ مَجبولٌ عَلى الاقتِداءِ بصاحِبهِ وَجليسِه و الأرواحُ جُنودٌ مُجنَّدةٌ يَقودُ بَعضُها بعضَا إلى الخير أو ضِدِّهِ» , "] 📚 [ بَهجَةُ قُلوبِ الأبرَار - ١٣٩].

مَا لَزم عَبد الإستغفار إلَّا زكىٰ، وإن كَان ضَعيفًا قَويَ، وإن كَان مَريضًا شُفيَ، وإن كَان مُبتلًى عُوفيَ، وإن كَان مُحتارًا هُديَ، وإن كَان مُضطربًا سَكن ,"] .

وَليَعلم المُبتَلى أنه لم يُبتلى لهَوانهُ على الله.. بل لِمَعزّته ،"] ¬

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: « لا تحتقر أخاك المسلم: لا في خِلقته ولا في ثيابه ولا في كلامه ولا في خُلقه ولا غير ذلك »، "] شرح رياض الصالحين (٢٦٠/٦)

«مروءة أن تصمت، خشية أن تجرحَ جارحك!»، "] ¬

«‏فلا تنكري فيض الدّموعِ فإنّها ،معاذيرُ عينٍ فاتها ما تؤمّلُ» ، "]

‏"تبدأ حياتك محاولاً فهم كل شيء، وتنهيها محاولاً النجاة من كل ما فهمت!" ، "]