tgindex
نَنْتَفِعُ وَ نَنْفَعُ | جَدِّد إِيمَانَكْ

نَنْتَفِعُ وَ نَنْفَعُ | جَدِّد إِيمَانَكْ

Статистика

«العلمُ أكثرُ مِن أن يُحصى، فخذوا من كُلّ شيءٍ أحسنه.» سيدنا عبدالله بن مسعود. @MOSAAB17 قناة لتعليم بعض أمور الدنيا والدين و لتعلو همتنا نحن المسلمين.

Последний пост
30 апр.
Последнее чтение
15 авг.
Постов за неделю
0
Всего постов
23
Тип
открытый
Язык
арабский
Категория
Религия (по похожим)
В каталоге с
13 авг.
Подписчики
219
0 за 1 дн.
Сутки
0
0,00%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
136
23 постов
Вовлечённость
62,1%
к подписчикам
Постов в день
0,0
всего 23
Упоминаний
0
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
1/48двое суток
1/72трое суток

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • تَصِلُ الذنوبَ إلى الذنوبِ و ترتجي دَرجَ الجنان و نيل فوز العابدِ! أنسيتَ ربك حين أخرج آدمَ منها إلى الدنيا بذنبٍ واحدِ!

  • مَنِ اجتهد واستعانَ بالله ولزمَ الاستغفار، فلا بدَّ أن يؤتيَه الله من فضله ما لم يخطر ببال. ابن تيمية.

  • ربّي إني لما أنزلت إلي من خيرٍ فقير.

  • ‏ إذا أراد الله؛ ما منع مانعٌ، ولا حجب حاجبٌ. إذا أراد الله؛ جاءتك الأماني خفيفةً، وصارت لك المستحيلات حقيقةً. ﴿إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ﴾

  • 13 апр.62из simple_details

    ‏ونعيم أهل الجَنَّة شَيْئان؛ أحدهُمَا النَظر إلى اللَّه والثاني سَماع خِطَابه وكلامه. [الإمام ابن القيّم -رَحِمهُ اللَّه-] اللهُمّ ارزقنا الجَنَّة وَنَعيم الجَنَّة، ولذة النَظرِ إلى وَجههِ الكريم، وسماع كلام اللَّه بِجوار اللَّه..

  • 13 апр.54из simple_details

    الدنيا لا تستحق عمق الألم هذا كله: اتقِ الله أتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن وانتظر قيامتك؛ ولا تنسى تدجيج نفسك بالدعاء لذلك المقام منذ طلوع روحك، ورؤيتك رُسلَ ربك سبحانه وبحمده أما إن كان عمق ألمك من أجل الآخرة؛ ففداكَ نفسي، تعالَ نبكي.

  • 31 дек.91из sh_samirmostafa

    خرجت من بيتك رايح الشغل أو رايح الجامعة أو رايح في أي حتة، كل ما عينك تيجي على واحدة في الشارع؛ تخيل نفسك إنك عود كبريت، وإن البنت اللي بتبُص عليها دي زي البنزين ⛽️ والكبريت لو قرّب من البنزين هيحصل له إيه يا صاحبي؟ هتولع حريقة 🔥 وأنت لو بصيت لها؛ كده أنت بتوّلع في نفسك حرفياً، لا أنت استفدت حاجة بالنظرة دي ولا طولت حاجة في الآخر، بل بالعكس أخدت ذنوب وقلبك اتعذب وعينك كُتبت عليها زانية! (فالعين تزني وزناها النظر).. فيا ترى لحد ما بترجع بيتك بيتكتب لك كام نظرة حرام؟ ده أنا كده بكلمك ع اللي بتشوفهم في الشارع بس!… أومّال لو فكّرتك بالبنات اللي بتشوفهم غصب عنك ع الفيسبوك وأنت بتقلّب وخلاص، هنلاقي عدد النظرات وَصل لـ٥٠٠ نظرة في اليوم الواحد مثلاً؟!….الموضوع كبير يا صاحبي فاعتصم بالله يعصمك وغض بصرك تنفد بجلدك من نار الدنيا والآخرة 🔥 #امسح_الفيسبوك_للأبد #غض_بصرك_يرتاح_قلبك

  • 27 дек.781из ahmad_e_b

    علاقة الذكر بالإنجاز! أذكر أني رأيتُ أحد الفضلاء من أهل العلمِ كثير البركة في وقته، ينجز في اليوم ما يضطلعُ به سواه في أيام.. أو حتى أسابيع! فسألته عن سرِّ ذلك ، فذكر لي أنه يردد كثيرا في ساعات الصباح الأولى: لا حول ولا قوة إلا بالله مستشعرا افتقاره وضعفه وحاجته .. ووجد لها مفعولا عجيبا! ولشيخ الإسلام كلام شريف حول بركة (لا حول ولا قوة إلا بالله) على العبد، قال فيه: (وليكثر العبد من قول [لا حول ولا قوة إلا بالله] فإنه بها يحمل الأثقال، ويُكابد الأهوال، وينال رفيع الأحوال) وهناك من ذكر أنه وجد انتشار البركة في وقته بالقرآن، وكلما زاد من التلاوة وجد البركة تتضاعف في يومه وليلته! كتب الشيخ الدكتور سعد بن مطر تغريدةً في حسابه بتويتر، قال فيها: سمعت الشيخ السيد نوح رحمه الله يقول ما معناه: (كلما زاد حزبي من القرآن زادت البركة في وقتي، ولا زلت أزيد حتى كان حزبي في اليوم عشرة أجزاء!) وذكر الحافظ ابن رجب في ذيل طبقات الحنابلة نحو هذه القصة، وقد قال عماد الدين المقدسي موصيا الضياء المقدسي: (أكثر من قراءة القرآن ولا تتركه، فإنه يتيسر لك الذي تطلبه على قدر ما تقرأ، قال الضياء: فرأيت ذلك وجربته كثيرًا!) وأود أن أنبه على أمرٍ مهم: إذا عزمت على امتثال هذه الوصايا الشريفة، فافعلها مستشعرا عظمة القرآن وعظمة المتكلم به تعالى وشدة حاجتك وافتقارك وعوزك لوصاياه وهداياته الخ الخ ،، وهكذا إن عزمت على الذكر بـ "لاحول ولا قوة إلا بالله" وسواها، افعلها مستحضرا معناها طالبا من الله الحول والطول والقوة وانشراح الصدر وجمعية القلب وحفظ الجوارح مستعيذا من أن يكلك الله لنفسك وطاقتك طرفة عين الخ..، فإن هذا المسلك يختلف عن من يفعل هذه الوصايا وأمثالها دون استشعار لمعناها ومقصودها وإنما باحث فقط عن الثمرة مستعجلٌ قطافَها ! فالعمل الصالح الواحد يفعله كثير من الناس، وهم يتفاوتون فيه وفي تحصيل ثمرته تفاوتا عظيما، وكما قال شيخ الإسلام ابن تيمية : (فضل الأعمال وثوابها ليس لمجرد صورها الظاهرة، بل لحقائقها التي في القلوب، والناس يتفاضلون ذلك تفاضلا عظيماً) وذكر ابن تيمية أن أبا حامد الغزالي بلغه أن من أخلص لله أربعين يوماً تفجرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه. قال أبو حامد: (فأخلصت أربعين يوما فلم يتفجر شيء فذكرت ذلك لبعض العارفين، فقال لي: إنك إنما أخلصت للحكمة، لم تخلص لله) . _ سليمان العبودي

  • يا رب انزع مني كل صفة سيئة واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت.

  • بدون لف ودوران.. الرجل منا يتعلق بأي شيء يخص المرأة، حتى لو شكل يدها حلو في استوري وضعتها على السوشيال ميديا. في شكل محجر العين نفسه؛ وقالوا: كم في المحاجر من خناجر. حبيبي، ده مش معناه إنك مكبوت وعايز تتعالج، اللي بيقولك كده يا إما عبيط يا إما عايز الدنيا سداح مداح. تعلق الرجل بالأنثى بيكون أضعاف تعلقها هي به، لذلك كان المقام والحديث هنا عن؛ فتنة النساء. وكذلك فيه حاجة مهمة لازم ننتبه إليها؛ وهي إن ٩٩% من الرجال إن مكنش ال ١٠٠% ضعيف للغاية أمام الفتنة دي. السؤال العادي اللي ممكن واحدة تدخل تسأله بعفوية لرجل أجنبي عنها، هو بنسبة كبيرة مش بيكون عفوي للرجل والشيطان بيلعب في عقله بوسوسة وأفكار شتى. المشي على استحياء، وعدم الخضوع بالقول، بالقول اللي هو الصوت نفسه.. كل دي آثار من آثار كثيرة ممكن الرجل يتعلق بها. ولذلك أيها الرجل الكريم، متعملش نفسك دبابة أمام الفتنة دي بالذات؛ وابتعد على قد ما تقدر، حتى لو شايف نفسك عينك مليانة وحطيت ضوابط كثيرة، فالأحوط إنك متسيبش نفسك تنجر لذلك أبدا.

  • احمدوا ربنا على نعمة العافية المهدور حقها. نعمة إنك تكون سليما معافى من المرض وتقدر تنفذ مهام يومك بشكل طبيعي. شوية صداع بس ممكن يثقلوك ويخلوك مش قادر تتكلم ولا تركز! فما بالك باللي أكبر من كده. احمدوا ربنا سبحانه على نِعَمه الظاهرة والباطنة، كثرة الحمد تدفع البلاء.

  • 25 июл. 2025 г.1333из Daii2020

    "اللهم ومن ذريتنا أُمةً مُسلِمَةً لك يارب!"

  • ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَىٰ حَرْفٍ ۖ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ ۖ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَىٰ وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ﴾ [الحج: 11] الله جل جلاله خبير بصير بعباده! فلا تسأل لم تحدث هذه الحروب والفواجع، ولم يتوالى كمّ النوازل فوالله إنه التمحيص والتمييز، والكثير من القلوب لا تزال ترتقي أو تنفضح! فاسألوا الله الثبات وحسن الخاتمة. وتواصوا بالحق والصبر وأدب التضرع! فإنها دنيا دنية لا تساوي عند الله جناح بعوضة وما عند الله خير وأبقى وأعز!

  • أفكار الليل لا تخلو من ثلاث.. حبيب مرغوب، وماض أليم يأتيك بغتة، ومستقبل يعتريه القلق. أما الأولى فتوقعك في مزابل الهوى، وأما الثانية فتجلب لك الندم الشديد والحسرة والحزن، وأما الثالثة تجعلك تقنط من رحمة الله وتنزع عنك حسن الظن به. الليل إما لك أو عليك، إما تستجلب الرحمات من الله فيه، أو تستجلب الشيطان لينزع عنك كل راحة.

  • يا عزيزي إحنا بني ادمين والانتكاسة جزء من المشوار من فضلك قوم وكمل طريقك

  • صليت فروضك، غضيت بصرك وصنت لسانك، سكت أكثر ما اتكلمت، أنزلت الناس منازلهم ولم تبخس حق نفسك في كفايتها ورعايتها، نصحت هذا وذاك وكفيت أذاك عن غيرك. الحمد لله، امتلكت الدنيا وما فيها، ربنا يديمها عليك نعمة.

  • أهم الأسباب التي تجعل المحتوى التافه ينتشر بشكل أكبر بكثير مقارنة بالمحتوى المفيد والرصين: • بساطة الفهم وسرعة الاستهلاك، هذا النوع من المحتوى لا يتطلب مجهوداً معرفياً للفهم، في حين أن المحتوى الرصين قد يحتاج تركيزاً وتحليلاً. • الإثارة العاطفية لأن المحتوى التافه عادة ما يثير مشاعر مثل: الضحك، الفضول، الغضب، الدهشة.. الخ. • المنصات مثل فيسبوك، تيك توك، انستغرام وغيرها تصمم خوارزمياتها لتعزيز المحتوى الذي يولد تفاعلاً سريعاً ومباشراً. • دوافع اجتماعية فالناس الذين يشاركون محتوى طريف أو مثير يريدون أن يبدوا اجتماعيين، مرحين، مطلعين أو لافتين للانتباه. • نظرية "اقتصاد الانتباه" (Attention Economy): هناك منافسة شرسة على انتباه المستخدم. المحتوى التافه غالباً يربح لأنه يجذب الانتباه خلال ثوانٍ معدودة. في كتابه (التفكير، السريع والبطئ) "Thinking, Fast and Slow" يشرح دانيال كانيمان (Kahneman) كيف أن الناس يميلون لاستخدام "النظام ١" (الفكر السريع، الحدسي، العاطفي) في الحكم والمشاركة، مما يجعلهم عرضة للمحتوى التافه أكثر من المحتوى التحليلي العميق الذي يحتاج "للنظام ٢" (التفكير البطيء العقلاني). توضيح: يعمل النظام ١ تلقائيًا وبسرعة، مع القليل من الجهد أو بدونه. يُخصّص النظام ٢ انتباهه للأنشطة العقلية المُرهِقة التي تتطلّب ذلك، بما في ذلك العمليات الحسابية المُعقّدة. دراسات تناولت الظاهرة: - Berger & Milkman (2012) "What Makes Online Content Go Viral?" — Journal of Marketing Research. - Vosoughi, Roy, & Aral (2018) "The spread of true and false news online" — Science (مجلة Science). - Tomas Chamorro-Premuzic (2014) "The Psychology of Clickbait" — The Guardian & Harvard Business Review.

  • 20 июн. 2025 г.1095из zainabhabib1

    تخيل لو تركت هاتفك الآن وفتحت مصحفك لتقرأ سورة الكهف ثمّ عُدت.. هل سيفوتك شيء؟ يقينًا لن يفوتك شيء ولكن سورة الكهف إن فاتتك يوم الجمعة سيفوتك خير عظيم .. ‏سورة الكهف نورٌ مابين الجمعتين فلا تؤجل ١٥ دقيقه كفيلة أن تنير اسبُوعك.💙

  • من شوية كنت قاعد في آمان الله سمعت صوت صريخ جاي من برة ببص لقيت واحد عمل حادثة ووشه كله دم حرفياً وعمال ينزف وجسمه متشلفط وحاجة لا حول ولاقوة الابالله، والناس كلها اتلمت حوليه وركبوه العربية وراح المستشفى وربنا يستر. وإذ بعدها بكام دقيقة يختفي الهلع دا وكل واحد يرجع لطبيعته والناس على القهوة اللي شرب الشاي والي كمل الشيشة واللي لعب دومنا وكل واحد رجع مارس حياته الطبيعية، ومتقدش تلوم حد لأن انت مش محور الكون ودا الطبيعي. وقتها خطر على بالي جملة واحدة وهي "لو علمت السرعة التي سينساك الناس بها بعد موتك، فلن تعيش حياتك لإرضاء أحدٍ سوى الله، اللهُم نسألك حُسن الخِتام."

  • ‏لبيك وإن قست القلوب لبيك وإن فاضت الذنوب لبيك إنّا عائدون ، تائبون ، نادمون ، لبيكَ إنّ العَيْشَ عَيْشُ الآخرة لبيكَ ما شقى قلب لجأ إليكَ لبيكَ اللهم عفوًا و عافية ، لبيكَ اللهم إجابةً بعد إجابة ، لبيكَ رضآً و حُسنَ خاتمة ، لبيكَ ربّي و إن لم أكُن بين الحجيج مُلبّياً