Доступно о психоанализе

описание

Тексты о психологии и психоанализе, которые помогут продвинуться в терапии или начать ее. Запись на консультацию: @malyshevapsy или www.psy-malysheva.ru Психолог Анастасия Малышева, член International Neuropsychoanalysis Association (NPSA)

← к каналу @notcomplexthings

1 296

подписчиков

Охват к подписчикам

15,9%

ERR

Реакции к просмотрам

3,51%

530 на 50 постов

Пересылки к просмотрам

1,57%

238

Постов в день

0,3

всего 163

Где отзываются чаще

доля реакций к просмотрам

13 авг.Как слушает психоаналитик? Продолжение Продолжу о том, как аналитик слушает клиента во время сессии. В психоанализе важно не только понимать содержание рассказа, но и наблюдать, как разворачивается сам процесс. Значение может иметь не отдельная фраза, а то, в какой момент она появляется, что ей предшествует и что происходит после. Именно из таких деталей постепенно складывается понимание того, что пока не может быть выражено напрямую. 🔸 Терапевт замечает тело. Поза, жесты, взгляд и изменения голоса рассказывают не меньше, чем слова. Человек может улыбаться, сообщая болезненную новость, замалчивать отдельные темы или заметно напрягаться там, где содержание кажется нейтральным. Несовпадение между словами и телесной реакцией тоже становится материалом для анализа. 🔸 Удерживает контекст. Аналитик помнит, что звучало раньше, какие темы возвращаются и в какой момент что-то меняется. Не для того, чтобы подогнать происходящее под готовую гипотезу, а чтобы замечать повторения, разрывы и новые оттенки в уже знакомых сюжетах. 🔸 Непрерывно анализирует. Внутренняя работа не прекращается во время речи клиента: что сейчас важнее – сказать или промолчать? Поможет ли интерпретация что-то прояснить или, наоборот, преждевременно закроет процесс? Иногда пауза оказывается полезнее слов. 🔸 Умеет ждать. Не всё важное появляется сразу. Иногда существенная мысль звучит в последние минуты сессии, иногда возвращается спустя недели, а иногда остаётся несказанной. В психоаналитической работе значение имеет не только то, что было сказано, но и то, что пока остается невыраженным. #психоанализ #психотерапия10,53%
11 авг.Как слушает психоаналитик? Аналитик слушает совсем не так, как друг, коллега или знакомый. Снаружи клиент наблюдает тишину и сосредоточенное внимание, но внутри психотерапевта происходит непрерывная работа. 🔸 Психоаналитик следит за тем, что не сказано. Паузы, оговорки, темы, которые появляются вскользь и тут же меняются. То, о чём говорится без эмоций, как будто отрепетировано. 🔸 Отслеживает контрперенос. Что происходит внутри, пока клиент говорит? Скука может возникать рядом с эмоциональной отстранённостью клиента. Раздражение – когда в аналитика помещают агрессию или беспомощность. Желание срочно успокоить – когда ему бессознательно предлагают роль спасающего, сильного объекта. Эти чувства помогают понять, какие отношения клиент создаёт в кабинете. 🔸 Разделяет своё и чужое. Аналитик замечает, откуда возникает его реакция: из контакта с клиентом или из собственной истории? Иногда рассказ затрагивает личный опыт терапевта и вызывает особенно сильный отклик. Важно распознать этот резонанс и не "навесить" на клиента своих проекций. Иначе собственный опыт незаметно подменит понимание пациента. 🔸 Не торопится понять. Понимание, которое приходит слишком быстро, чаще оказывается собственной защитой терапевта от неопределённости. Поэтому он не спешит складывать услышанное в готовую концепцию, а выдерживает состояние незнания – оставляет место для новых ассоциаций, противоречий и смыслов, которые могут появиться позже. Аналитическое слушание не сводится к вниманию и словам. Значительная часть работы остаётся незаметной со стороны. Я продолжу рассказывать о ней в следующем тексте. #психоанализ #психотерапия8,70%
6 авг.Почему одни люди доверяют миру, а другие – нет Способность доверять – это не черта характера, а опыт, усвоенный в первые месяцы жизни. К такому выводу независимо друг от друга приходили разные авторы в разные годы. 🔸 Эрик Эриксон в книге "Детство и общество" назвал это базовым доверием. Первая стадия психосоциального развития – от рождения до полутора лет – определяет, будет ли человек воспринимать мир как в целом безопасный, а людей – как в целом надёжных. Эти ощущения формируются не через слова или воспитание в обычном смысле, а через опыт: приходит ли помощь, когда она нужна. 🔸 Дональд Винникотт описывал то же самое через понятие холдинга – физического и психологического удержания ребёнка матерью. Мать должна быть не идеальной, а достаточно последовательной и присутствующей. Сбои в этой среде порождают базовую тревогу – ощущение, что мир ненадёжен и опора может исчезнуть в любой момент. 🔸 Джон Боулби подошёл к вопросу через теорию привязанности. Надёжная привязанность в первые годы жизни формирует внутреннюю рабочую модель: мир безопасен, близость возможна, на помощь можно рассчитывать. Ненадёжная – тревожную или избегающую модель, которая затем воспроизводится во всех значимых отношениях. 🔸 Рене Шпиц доказал важность первых лет жизни клинически. Дети в учреждениях, лишённые стабильного материнского объекта, даже при достаточном физическом уходе демонстрировали тяжёлые нарушения развития – то, что он назвал госпитализмом. Присутствие надёжного Другого оказалось не комфортом, а условием выживания. Четыре автора, разные подходы и один вывод: базовое доверие закладывается в первые месяцы жизни. До того, как человек научится о нём говорить. #психоанализ7,64%
28 янв.без подписи6,47%
30 янв.без подписи5,76%
26 июл.Ловушка спасателя Вы встречали спасателя? Человека, который постоянно включается в чужие трудности: берёт на себя ответственность, жертвует своим временем, не умеет отказывать. Со стороны это выглядит как бескорыстная забота. Но в большинстве случаев за ней скрывается сложная внутренняя динамика. Обычно таким людям тяжело выдерживать собственную уязвимость и беспомощность, поэтому эти чувства вытесняются. Но то, что вытеснено, не исчезает, а обнаруживается в другом человеке, который оказывается в позиции "жертвы". Помогая ему, спасатель неосознанно отрицает собственную слабость и занимает противоположную позицию: сильного, устойчивого и незаменимого. Поэтому отказ от помощи вызывает раздражение: самостоятельность Другого нарушает привычное распределение ролей. Если "жертва" больше не нуждается в спасении, то спасатель сталкивается с тем, от чего защищался: с собственными ограничениями, зависимостью и потребностью в поддержке. Самоценность в такой системе строится вокруг формулы "я нужен". Чужая слабость становится условием внутренней устойчивости. Поэтому спасатель зависит от беспомощности Другого не меньше, чем Другой – от его поддержки. Этот феномен трудно распознать, потому что он с легкостью маскируется под добродетель. Но помощь перестаёт быть искренней, когда за ней стоит бессознательная потребность оставаться сильным и незаменимым. #психоанализ5,49%
7 маябез подписи5,17%
25 мар.А вы знали, что способность к любви можно измерить? Существует опросник Capacity to Love Inventory (CTL-I), который совместно с коллегами разработал Нестор Капуста, профессор венского медицинского университета. Задача модели: оценить, насколько психика способна выдерживать любовную связь. Опросник CTL-I возник из психоаналитического представления о том, что любовь – это не только влечение и привязанность. Она требует внутренних способностей: признавать отдельность другого, переносить зависимость, не разрушаться от ревности, сохранять интерес к субъектности партнера, а не только к его функции. Что измеряет модель? 🔸 Интерес к жизненному проекту партнера Речь не о вежливом участии, а о подлинном интересе к тому, чем живет партнер. Например: может ли человек выдерживать, что у другого есть собственные цели, работа, желания, развитие – и не переживать это как угрозу связи? 🔸 Базовое доверие Это не наивность или слепая вера, а внутренняя опора, которая позволяет не читать в каждой дистанции отвержение, а в каждом несовпадении – предательство. Там, где базовое доверие нарушено, отношения становятся ареной для тревоги и постоянных проверок. 🔸 Смирение и благодарность В отношениях важна способность не только требовать любовь, но и замечать ценность другого, не сводя отношения к праву на удовлетворение своих нужд. Например, человек может быть очень нуждающимся в любви, но почти не способным переживать благодарность – тогда связь быстро превращается в обмен претензиями. 🔸 Общий эго-идеал Звучит сложно, но смысл довольно простой: есть ли у пары ощущение общего направления и ценностей. Без этого отношения держатся на влечении или страхе утраты. 🔸 Сохранность сексуальной страсти Авторы обращают внимание на то, может ли пара сохранять сексуальный интерес в длительной связи, не превращая партнера в родственную или обслуживающую фигуру. 🔸 Принятие утраты, ревности и скорби Этот раздел касается способности переживать боль, соперничество и ограниченность отношений, не разрушая ни себя, ни образ другого. Иначе говоря: можно ли выдерживать ревность, не превращая партнера во врага? Можно ли сталкиваться с нехваткой, не обесценивая саму любовь? Иногда проблема пары связана с тем, что любовь оказывается трудно переносимой психически: слишком много зависимости, зависти, мало доверия, невозможность признавать другого отдельным. Поэтому модель CTL-I кажется мне очень полезной: она переводит разговор из плоскости романтических деклараций в плоскость внутренней способности к связи. #парнаятерапия #любовь4,97%
18 июн.Вы влюбляетесь не в человека, а в собственный идеал Прежде, чем возникает сговор – происходит выбор. И тоже неосознанный. Фрейд описал особый тип партнёрства – нарциссический. В отличие от отношений, основанных на реальных качествах другого человека, такое притяжение строится на проекции: человеку приписываются идеальные, желаемые свойства, которых он может и не иметь. Кохут развил эту идею. Если в процессе развития Self не получило достаточно подтверждения – формируется фиксация на идеальных Self-объектных репрезентациях. Человек строит жизнь на основе мифа: где-то существует идеальный партнёр, идеальная среда, возможность достичь полного личного совершенства. Реальный человек рядом воспринимается сквозь эту призму. Влюблённость интенсивна именно потому, что питается не встречей с другим, а встречей с собственным идеалом, спроецированным на другого. Пока проекция держится – есть ощущение "наконец-то нашёл". Когда реальный человек начинает проступать сквозь неё – наступает разочарование, которое переживается как предательство. Но партнер не меняется. Меняется проекция. #отношения #влюбленность #парнаятерапия4,94%
14 июл.Экзистенциальный кризис: когда вытеснение перестаёт работать Человек десятилетиями строит жизнь – карьеру, семью, привычки, убеждения. Но в какой-то момент возникает вопрос "зачем?". Именно так проявляется экзистенциальный кризис – не нервный срыв или депрессия, а распад старой системы смыслов. Ирвин Ялом в "Экзистенциальной психотерапии" описал четыре данности человеческого существования, тревога перед которыми всегда присутствует, но вытесняется. До поры. ▪️Смерть. Не абстрактная, а своя собственная, неизбежная. Психика защищается от этого знания всю жизнь – через занятость, планы, иллюзию бесконечности. Кризис начинается, когда защита даёт сбой. ▪️Свобода. В экзистенциальном смысле это не привилегия, а бремя. Нет внешней инстанции, которая определила бы, как жить. Каждый выбор – Ваш, и ответственность за него тоже. ▪️Изоляция. Не одиночество в социальном смысле. Фундаментальная невозможность полностью разделить свой опыт с другим человеком. Каждый приходит и уходит в одиночку. ▪️Бессмысленность. Смысл не задан заранее – он создаётся. Но когда прежние источники смысла рушатся, человек оказывается перед пустотой. Экзистенциальный кризис – это не патология, а болезненный момент, когда психика больше не справляется с вытеснением данностей жизни. #кризис4,78%
7 июл.Что на самом деле измеряют психологические тесты. Продолжение. Сегодня продолжу говорить об источниках искажений в самоотчётных методах. Вот еще два: 🔸 Предвзятость ответа. Исследование, изложенное в PNAS, показало: стандартные самоотчётные шкалы системно искажены индивидуальными стилями ответа. Один человек склонен соглашаться с большинством утверждений, другой – нет. Это не отражение содержания, а особенность характера. Отдельный вопрос: насколько вообще самоотчёт способен демонстрировать реальное поведение. Мета-анализ, опубликованный в Trends in Cognitive Sciences, показал: результаты тестов и реальное поведение людей слабо коррелируют между собой. Другими словами – то, что человек говорит о себе, и то, как он себя ведёт – это часто разные вещи. 🔸 Социальная желательность. Склонность давать ответы, которые выглядят приемлемо, даже в анонимных тестах. Причиной может быть как сознательное управление впечатлением, так и неосознанный самообман. Феномен особенно заметен в темах, связанных со стыдом: агрессия, зависимость, сексуальность. Все это не означает, что тесты бесполезны. Но любой инструмент раскрывает свой потенциал только в сочетании с клиническим видением специалиста, который замечает то, что не вписывается в результаты, слышит то, что остаётся за ответами, и представляет человека как целое, а не как набор показателей. #непсихоанализ4,67%
30 июн.Поздно ли идти в терапию после 70? Существует устойчивое представление: психотерапия нужна молодым. Тем, кто строит карьеру, выбирает партнёра, переживает кризис идентичности, пытается отделиться от родителей. Якобы старость – уже не время для внутренней работы. Как будто после определённого возраста психика должна только "принимать" утраты, болезни, одиночество и снижение сил. Недавно я наткнулась на интересную статью BBC, в которой говорится об обратном: терапия в позднем возрасте тоже имеет значение. Не потому, что обещает начать жизнь заново, а потому что помогает иначе отнестись к уже прожитому. Помню, как на одной из лекций Отто Кернберг говорил о смыслах, которые открываются в пожилом возрасте. По его мнению, с течением времени появляются телесные ограничения: здоровье требует внимания, профессиональная деятельность и повседневность нуждаются в перестройке. Но это не означает необходимость отказаться от желаний, привязанностей и удовольствия. Даже после 70 лет сохраняется возможность строить близкие отношения, находить новых друзей, поддерживать интерес к жизни и переживать её как полноценную. Тем не менее, в старости часто возвращается то, что долго оставалось без слов. Детские боли. Невысказанные обиды в браке. Потери, которые пришлось пережить без поддержки. Чувство ненужности после ухода с работы. Страх зависимости. Одиночество, которое не всегда признаётся даже самому себе. Но человек по-прежнему может связывать события, понимать свои реакции, пересматривать внутренние сценарии и отделять прошлое от настоящего. Проблема только в том, что страдание пожилого человека часто считают естественным. Тревога – потому что возраст. Подавленность – потому что старость. Одиночество – потому что так сложилось. Но за этими состояниями могут стоять не цифры в паспорте, а непрожитый конфликт, утрата объекта, дефицит признания или разрушение привычной идентичности. Терапия в позднем возрасте не обязана быть работой на перспективу. Иногда это способ переосмысления собственной истории. #старость4,43%