Андрей Новичков | Наступление на наследие

На углу Тверской улицы и Тверского бульвара в центре Москвы стоит восьмиэтажный жилой дом, давно ставший одной из узнаваемых деталей архитектурного ансамбля Пушкинской площади. Сегодня его называют «домом под юбкой» — в память о скульптуре "балерины", которая когда-то венчала угловую башню здания. Фигура давно утрачена, но история самого дома сохранила немало деталей, которые позволяют увидеть в нем не просто памятник советской архитектуры, а своеобразную точку пересечения нескольких эпох. Проект "Наступление на наследие" впервые рассказывает, как старинный храм Димитрия Солунского оказался обречен на снос, почему на его месте первоначально планировали построить здание ТАСС, а в итоге появился жилой дом, и почему знаменитую угловую башню сначала хотели увенчать фигурой рабочего с пятиконечной звездой, а не балериной. Впервые публикуемые документы позволяют восстановить эту малоизвестную историю и проследить, как одно из самых узнаваемых зданий Тверской получило свой образ и народное название — «дом под юбкой». https://dzen.ru/a/anc7zazNf0IHJ2BU

Моя вымирающая деревня. Щучье Село Щучье в Осташковском городском округе Тверской области известно по документам с XVII века. Когда-то оно принадлежало боярину Ивану Никитичу Романову — дяде царя Михаила Фёдоровича, а позднее стало одним из крупнейших поселений округа. Расположенное между двумя озёрами — Щучьим и Каменным, село на протяжении веков оставалось важным духовным и культурным центром восточного берега Селигера. Главной доминантой Щучья стала Успенская церковь, построенная в 1778 году на месте сгоревшего деревянного храма. Возвышаясь над деревней, она была видна практически из любой её точки и долгие годы оставалась сердцем местной жизни. Вокруг храма формировалась застройка, появлялись кирпичные дома с богато украшенными фасадами, работали школа, училище, а позднее колхоз. Этот фильм рассказывает историю Щучья через сохранившиеся памятники архитектуры, архивные сведения и судьбы людей, связанных с селом. Здесь преподавал Иван Дмитриевич Сперанский, попечителем училища был писатель и художник Николай Алексеевич Толстой, а в годы Великой Отечественной войны школьное здание стало госпиталем. XX век принёс селу тяжёлые испытания. Успенский храм был закрыт и разграблен, многие жители ушли на фронт, а послевоенные десятилетия постепенно изменили привычный уклад жизни. Несмотря на то что ещё в 1980-е годы здесь работал колхоз «Свобода», население неуклонно сокращалось. Со временем были закрыты школа, библиотека, медпункт и магазин. Сегодня Щучье стремительно вымирает. Пустеют дома, зарастают поля и дороги, разрушается уникальный храмовый комплекс. Но память о прошлом всё ещё сохраняется — в старых кирпичных стенах, резных наличниках, школьном мемориале и силуэте церкви, которая по-прежнему возвышается на холме между двумя озёрами. Фильм проекта "Наступление на наследие": https://www.youtube.com/watch?v=PFYfNxp5dlw

Советская аптека с сохранившейся вывеской в селе Родня Старицкого района Тверской области. Аптека сегодня закрыта, бревенчатое здание пустует.

Вымирающая деревня Овинец: разрушенные крестьянские дома некогда крупнейшего селения https://dzen.ru/a/aa8Pg9amUBjE6xWA

Троицкая церковь на месте несуществующего погоста В Осташковском городском округе Тверской области, на месте исчезнувшего и всеми забытого погоста Кукорево, среди зарослей старого кладбища и на крутом холме у дороги стоят руины Троицкой церкви. Историческое здание обращено к дороге западным фасадом и сегодня едва заметно даже редким путникам. В XIX — начале XX века погост Кукорево был живым приходским центром. Здесь насчитывалось до сорока жителей в четырёх дворах, проводились ярмарки, функционировала школа. Приход объединял множество окрестных деревень, число прихожан исчислялось тысячами. Каменная Троицкая церковь была возведена в 1794–1804 годах, в переходную эпоху от XVIII к XIX веку. К её объёму около 1820 года пристроили изящную колокольню, а поблизости располагался более ранний деревянный храм, который окончательно сгорел в 1841 году. После утраты деревянного сооружения кирпичная церковь претерпела значительную перестройку: были устроены два тёплых придела — Петропавловский и Никольский, в связи с чем апсиду полностью разобрали и выстроили заново. В результате церковь получила три престола: главный, холодный — во имя Святой Троицы, и два боковых — во имя апостолов Петра и Павла и святителя Николая. По сохранившимся фрагментам можно восстановить основные черты архитектуры здания. Храм и трапезная представляли собой вытянутые в поперечном направлении прямоугольные объёмы одинаковой ширины. Как завершался основной объём храма, сегодня точно неизвестно. Апсида, пристроенная в XIX веке, имела прямоугольный план с небольшим полукружием в центре восточной стены. Архитектура Троицкой церкви была выдержана в формах классицизма, однако в композиции и деталях ощутимо сохранялись барочные черты, особенно заметные в облике колокольни. Колокольня представляла собой высокий квадратный в плане нижний ярус со скошенными западными углами, несущий небольшой цилиндрический ярус звона с арочными проёмами по сторонам света. Весь декор был выполнен из кирпича. Центральная часть южного фасада выделялась небольшим ризалитом, завершённым пологим фронтоном. Под ним тянулся гладкий фриз с сильно вынесенным карнизом. Арочные окна были заглублены в ниши, их перемычки опирались на скромные капители, а углы здания закреплялись пилястрами. Спаренные пилястры украшали и верхний ярус колокольни, тогда как фасады её нижнего яруса расчленялись раскреповками и крупными арочными нишами. Над входом находился прямоугольный киот в штукатурной раме. По остаткам пят сводов можно судить, что трапезная была перекрыта коробовыми сводами; подобное перекрытие сохранялось и в нижнем ярусе колокольни. В пилонах колокольни располагались два небольших помещения: в южном находилась ризница, в северном — кирпичная лестница, ныне полуразрушенная, ведущая наверх. Церковь была закрыта в советские годы, с тех пор оказалась заброшена и постепенно разрушалась. Погост исчез, окружающие деревни частично опустели или вовсе были стерты с карты. Сегодня от всего комплекса уцелели двухъярусная колокольня и южная стена храма с фрагментом апсиды. Остальные стены разрушены до уровня подоконников, местами скрыты дерном или засыпаны битым кирпичом. Несмотря на это, даже в руинированном состоянии Троицкая церковь остаётся выразительным примером культового зодчества рубежа XVIII–XIX веков. Наступление на наследие

Вымирающая деревня Семёновщина. Опустевшие старинные дома и усадьба крестьян Конягиных Деревня Семёновщина — одно из тех северных селений, чья история сегодня читается не столько по документам, сколько по уцелевшим домам, редким фамилиям и пустеющим улицам. Она лежит в удалённой, открытой, безлесной и холмистой местности на северо-востоке Осташковского городского округа Тверской области. Впервые Семёновщина, принадлежавшая в XVIII веке помещикам Есиповым, была зафиксирована в Атласе Тверской губернии 1783 года. Тогда это было крошечное поселение, почти точка на карте. В 1830-е годы деревня состояла всего из двух дворов, где проживало тринадцать человек. Однако уже к середине XIX века Семёновщина заметно выросла: число дворов достигло сорока пяти, а к началу XX столетия здесь насчитывалось пятьдесят семь хозяйств и 412 жителей. Именно к этому времени относится формирование той застройки, которая во многом определила сегодняшний облик селения. Для удалённой сельской местности это была крупная и зажиточная деревня. Прогулялся по Семёновщине и посмотрел, что ещё уцелело от памятников старины: https://dzen.ru/a/aV6odEPBn05v9em4