فضفضة حافظ💚

﴿وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم﴾ قال الضحاك: وأي مصيبة أعظم من نسيان القرآن؟ وقال: ما نعلم أحدًا نسي القرآن إلا بذنب! "اللهم صب القرآن في قلبي وعقلي وأجره على لساني اسهل من جريان الماء العذب بالنهر، اللهم ثبّته في صدري واجعلني فيه من المهره مع السفره الكرام البررة🌾❤️"

❤️🌾.

🌾❤️

يبدأ كثيرون في حفظ القرآن، فمنهم من ينجح، والكثيرون يفشلون، وحتى من ينجح في الحفظ، يبقى مُعَذّبًا قلقًا؛ لأن حفظه ليس متينًا كما أراد، فهو خاتم، لكنه لا يستطيع أن يقرأه غيبًا بسلاسة. ونصيحتي لنفسي وللجميع أن يتبعوا الطريقة الآتية في الحفظ، فحينها سيتمتّعون بحفظهم ويستبشرون، وهي: لا بدّ – أولًا – أن يعلم مريدُ الحفظ للكتاب العظيم ما معنى الحفظ؛ لأن كثيرين لا يفرقون بين التّحفّظ والحفظ؛ فالتّحفّظ للقرآن هو محاولة حفظه، وقد يثبت بعضه، ويندّ عنهم كثيرٌ منه، أمّا الحفظ فهو ما كان عن ظهر قلب يقرأه متى شاء غيبًا. فهل تريد – أنت – التّحفّظ أم الحفظ؟ فإن كنت تريد الثاني، فاسمع – يا وفّقك الله –: إيّاك أن تستعجل في حفظك لتختم القرآن في مدّة وجيزة، وعليك بتقليل المحفوظ، مع إتقان ما تحفظ، على شيخٍ متقِن، يُصحّح لك الأخطاء، ويتدرّج بك بسلاسةٍ حلوة، وكل صفحة تُخطئ فيها – عند التسميع – ثلاث مرات، فلست حافظًا لها، فلا بدّ من الإعادة، فلا تقلق. وقد كان شيخنا صادق حبنكة الميداني – رحمه الله – يقول لنا: "ما قلّ وقرّ، خيرٌ ممّا كثُر وفرّ". فابدأ بجزء "عمّ يتساءلون"، ثم جزء "تبارك.. الملك"، حتى تستطيع أن تقرأهما بلا خطأ (وهما 4 أحزاب، و1000 آية)، فاقرأهما كل حين في مشيك، وفراغك، وركوبك، وسفرك، وصلواتك، وقم بهما الليل، فقد صحّ في الحديث: "من قرأ في ليلة بألف آية كُتب من المُقَنطَرين" (أبو داود من حديث عمرو بن العاص بسند حسن). وستجد في ذلك متعةً عجيبة.. عجيبة.. وأذواقًا ولطائف غريبة، خاصّة إذا طعّمت حفظك بتفسيرٍ مختصرٍ للمعاني. فإذا أتممت هذه المرحلة، فاتّجه لحفظ السور التي وردت فيها فضائل، فاحفظ سورة الكهف عن ظهر قلب، وسورة الإسراء والزمر، وسورة السجدة، وسورة يس (كل ما ورد فيها ضعيف سندًا، لكنها عظيمة.. عظيمة)، وسورة الفتح، وخواتيم البقرة، وخواتيم آل عمران. فاحفظها، واقرأها عن ظهر قلب، واجعلها لك وردًا دائمًا، وقم بها من ليلك، وصلِّ بها نوافلك – قدر المستطاع –، فستجد للذّة، وأيّ لذّة. فهنا ستجد أن القرآن صار ربيعًا لقلبك، وحفظك المتقن لهذه الأحزاب اليسيرة، مع عيشك بها ومصاحبتك لها ليلك ونهارك، خيرٌ لك من ختمٍ مهلهل، لا تكاد تقرأ فيه – غيبًا – حزبًا متّصلًا. ثم تدرّج هكذا في حفظك، واجعل لوقت المراجعة 70٪ من وقتك، وللحفظ 30٪، فستختم القرآن بإذن الله، وتصير حينها تتلوه بحلاوةٍ ورغبةٍ وحماسٍ ولذّة، بُكرةً وعشيًّا، ولا يهم أن تختم في سنتين، أو خمس، أو عشر، فتلك العجلة من تلبيسات إبليس: "العجلة من الشيطان". ولا يهم بعد ذلك الطريقة، والوسيلة، والمنهجيّة في حفظك، فالأمر واسع، وكلّ المنهجيّات المنتشرة لا بأس بها. جرّبوها ولن تندموا، واعلموا أن الشخص الذي ليس في صدره شيءٌ من القرآن كالبيت الخَرِب.

‏قرأت قصة عن شخص كان في برنامج تكرار لحفظ القرآن، يحفظ ويكرر 40 مرة ويراجع، ثم بدأ يتهاون، ويعتذر كثير من معلمه، بسبب ضيق وقته، فجأة صار من الحريصين على الإلتزام بالورد القرآني والغيابات اختفت، سأله المعلم كيف حليت مسألة ضيق الوقت، قال : إلتزمت بالحرز وترتب كل شيء. ‌‎كرر الحرز 100 مرة كل يوم ووجد أثر هذا الذكر وشعر بالبركة تخللت يومه .. الحرز هو "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير"

🌾❤️

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : نذكركم بوجوب تعين نية صوم شهر رمضان، حيث اختلف الفقهاء في طريقة النية على قولين: القول الأول: يشترط تكرارها يومياً في رمضان، وهو المشهور عند الحنفية ومذهب الشافعية والحنابلة. ووضعوا ثلاثة شروط لنية الصيام: 1.التكرار: تكرر النية كل يوم قبل الفجر الصادق الأذان الثاني. 2.التعيين: تحديد نوع الصيام، فيقول: نويت صوم غد عن أداء فرض رمضان هذه السنة إيماناً واحتساباً لله تعالى. ٣.التبيت: أن يبيّت النية ليلاً تحديد في صيام الفرض، لحَديث النبي عليه السلام من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له. وأما النفل فله أن ينويه متاخراً إلى قبل الزوال، ظهر نفس اليوم. القول الثاني: جواز تعيين نية واحدة لكل شهر رمضان، وهو مذهب المالكية وقول زفر من الحنفية. لأن شهر رمضان متتابع فتكفي له نية واحدة، تحدد قبل بدء الشهر بليلة، فيقول: نويت صوم شهر رمضان هذه السنة إيماناً واحتساباً لله تعالى. وهذا القول الأيسر على الناس اليوم في التطبيق والله أعلم.

"رمضان شهر عظيم تفتح فيه أبواب الجنة، وتغلق فيه أبواب النار، وتصفد فيه الشياطين، وتنزل فيه الرحمات، وتضاعف فيه الأجور، هو فرصة للتوبة، وتجديد الإيمان والإقبال على الله، فطوبى لمن أدركه، فاغتنمه بالطاعة، والذكر، والعمل الصالح🌾🌙".

أنت مأجور؛ على فرحتَك بِقدومِ رمضَان، على إظهار ذلك بتعليق أنوَار أو زينَة، على نيتك لعبادة فيه، على دراستك ولو قليلًا لمعرفة أحكامه ومقاصده.")) ﴿ذلِكَ وَمَن يُعَظِّم شَعائِرَ اللَّهِ فَإِنَّها مِن تَقوَى القُلوبِ﴾

ستكون فُتاتاً في مهبِّ الريح ؛ تلك العوائق التي اعتذرت بها وتركت القرآن

اللهم بلغنا رمضان ❤️🪻🌙

«كم من ظلمةٍ حالكةٍ زلّ فيها قدمي، فانتشلني منها القرآن! وكم من فجوةٍ في صدري، سدّ ثغرها وضمّد قرحها! وكم من وحدةٍ آنسها، وكم من فجيعةٍ آساها! ولا زلتُ أفرّط في هذا الخِلّ الذي لا يبورُ،والصاحبِ الذي لا يَغورُ🥺🫀.»

لا تَزولُ قَدَمَا عَبْدٍ يومَ القيامةِ، حتَّى يُسأَلَ عن عُمُرِه؛ فيمَ أفناه؟ وعن عِلْمِه؛ فيم فعَلَ فيه؟ وعن مالِه؛ من أين اكتسَبَه؟ وفيم أنفَقَه؟ وعن جِسمِه؛ فيمَ أبلاه؟ -حديث صحيح.

اقرأ ثم اقرأ ثم اقرأ حتى يلين قلبك.. هذا هو الترياق.

رياح شديدة وعواصف مطرية تجتاح مدينة غزة الآن، لا تنسوا أهل الخيام من الدعاء !!

يقول المفكر عبد الكريم بكار:هناك فكرة جميلة أنصح كل أسرة بتجربتها: صلاة جماعية في البيت بعد ها بعد صلاة العشاء مثلاً، تتبعها جلسة دائرية على الأرض. قراءة قصيرة من القرآن، دعاء، حديث لطيف ومباشر، ثم شيء خفيف يُشرب… دقائق قليلة، لكنها تُعيد للبيت روحه وللقلوب سكينتها. في هذه الجلسة ركّزوا على كل ما هو إيجابي. هذا ليس وقت النصائح ولا وقت التوجيه… بل وقت المرح، والضحك، والحديث البسيط، وتعاملوا مع أبنائكم فيها كأنهم أصدقاؤكم. قد ينسى أبناؤكم معظم تفاصيل طفولتهم، لكنهم لن ينسوا هذه الجلسة أبدًا؛ لن ينسوا أصواتكم، ودفء الدعاء، وبركة القرآن حين يُقرأ بينكم. اجعلوها جزءًا من حياتكم… جربوها كل يوم دون انقطاع، وسترون أثرًا لا يُنسى، وألفةً تمتد لسنوات طويلة.

ابدأ بالقليل أو أقلّ من القليل والله لاتدري أين تصل بك هذه النية وكيف يرفعك هذا الحفظ.💚

على النساء أن يفهمن أن أكبر إنجاز لهن في هذه الدنيا بعد عبادة ربهن لا الوظيفة ولا الشهادة ، وإنما تربية أبناء صالحين يعرفون دينهم ويدعون إليه ، إنشاء جيل لا يتأثر بالقيم الغربية الفاسدة ، جيل يعتز بدينه و لا ينبطح لأعدائه. لقد أصبح لدينا الكثير من الطبيبات والمهندسات و نساء في شتى المجالات. ولكن ثغر الأمومة الحقيقية يكاد أن يكون فارغا! وإني على يقين أنه متى ما عادت النساء إلى ثغورهن فإنّ الأمة ستنتصر! -لصاحبه.