Блог отца Евгения

«И когда настал час, Он возлег, и двенадцать апостолов с Ним, и сказал им: очень желал Я есть с вами сию пасху прежде Моего страдания, ибо сказываю вам, что уже не буду есть ее, пока она не совершится в Царствии Божием. И, взяв чашу и благодарив, сказал: приимите ее и разделите между собою.» (Лк.22:14-17) Вдумайтесь в эти первые слова 22-й главы Евангелия от Луки: «Очень желал Я есть с вами сию пасху прежде Моего страдания...» В них раскрывается ошеломляющая, предельно беззащитная тайна Божественного сердца. Бог не просто «командует» миром или снисходит к нам. Бог — тоскует по человеку. Впереди у Христа — предательство близкого друга, глухая Гефсиманская ночь, издевательства и крестная мука. Но перед тем как вступить в этот мрак, Всемогущий Творец Вселенной больше всего на свете хочет одного: просто сесть со Своими учениками за один стол. Разломать хлеб. Налить в чашу вино. Встретиться взглядом. Побыть вместе. Святитель Кирилл Александрийский поясняет этот порыв: «Словами "очень желал Я" Христос открывает преизбыточествующую силу Своей любви. Он спешит к Страданию не ради самой боли, а потому что в этом Страдании Он видит наше спасение и момент нашего вечного соединения с Ним». Всякий раз, когда мы подходим к Чаше на Литургии, мы переступаем порог той самой Сионской горницы. Причастие — это не вычитка правил и не проверка нашей «достойности». Это ответ на Божью тоску по нам. Бог протягивает нам Чашу и буквально шепчет: «Я так долго ждал этой встречи... Раздели со Мной Мою Жизнь». Он берёт эту Чашу и благодарит — отдавая Себя до последней капли ради того, чтобы мы больше никогда не были одиноки. Аминь. МОЙ КАНАЛ В МАКС 🌐 ГРУППА В ВК ➿ Блог отца Евгения

«Господи Иисусе Христе! Отверзи мои очи сердечные, чтобы услышать мне слово Твое и уразуметь его и исполнить волю Твою». ——————————————— Облегченная версия Евангелие от Луки глава 22 ——————————————— Не забудьте помолиться! Да сохранит вас Господь! #марафон_лайт_версия #библейский_марафон

Мы привыкли думать, что Христос понёс крест только на Голгофу. Что несение креста началось в тот момент, когда Ему возложили деревянную балку на плечи. Но это не так. Он нёс его с самого рождения. С того момента, как покинул небесную славу и стал человеком. Он знал, чем всё закончится. И всё равно пошёл. Он принимал насмешки. Он терпел непонимание учеников. Он слышал крики: «Он безумствует», «Он не от Бога». Он проходил через искушения в пустыне, через предательство друзей, через одиночество в Гефсиманском саду. И когда Пилат умыл руки — это был не первый момент Его креста. Это был просто последний акт. Он нёс его с рождения. Добровольно. Без жалоб. Без попыток переложить на кого-то. Потому что Он пришёл не для того, чтобы Его обслуживали. А чтобы послужить. И это — главное, что мы должны понять, когда говорим о «своём кресте». «Мне тяжело», «Ой, я так устал», «Это просто невыносимо». Знакомые слова? Мы часто произносим их, когда нам трудно. И иногда они звучат как оправдание. Оправдание того, чтобы забыть о других. Чтобы перестать заботиться о близких. Чтобы уйти в себя и сделать свою боль центром вселенной. А теперь посмотрите на Христа на Кресте. Ему больнее, чем кому-либо. Каждое дыхание — агония. Каждое движение — страдание. И что Он делает? Он молится за воинов, которые Его распинают. Он обещает рай разбойнику. Он заботится о Матери, поручая её любимому ученику. Он продолжает любить. Даже на Кресте. Даже когда Его силы на исходе. Он не говорит: «Мне плохо, оставьте меня в покое». Он говорит: «Отче, прости им» и «Жено, се, сын твой». Это — урок. Несение креста не освобождает нас от обязанности любить. Не даёт нам права забывать о других. Наоборот, оно призвано научить нас любить так, как любил Он. Через боль. Через усталость. Через невозможность. А еще иногда мы называем крестом то, что крестом не является. «Жена — мой крест». «Работа — мой крест». «Этот сосед — мой крест». Но это — не крест. Это — быт. Это — раздражение. Это — неумение терпеть. Это — повод пожалеть себя. А не следовать за Христом. Что значит нести крест по-настоящему? Посмотрите на Христа. Он нёс его добровольно. Он не проклинал обстоятельства. Он не искал виноватых. Он просто шёл. И в этом несении Он не забывал о других. Он думал о них. Молился за них. Любил их. Так и наше несение креста — это не про то, чтобы жалеть себя. Это про то, чтобы служить другим даже через боль. Про то, чтобы нести свои трудности без ропота. Про то, чтобы, как Христос, думать о других, даже когда самому тяжело. Поэтому, когда вы чувствуете, что ваш «крест» становится слишком тяжёлым, спросите себя: «А это вообще крест? Или просто повод не замечать других?» Настоящий крест — всегда о любви. Даже когда тяжело. Даже когда больно. Даже когда хочется всё бросить. Потому что Христос именно так и нёс Свой крест. С самого рождения. До самого последнего вздоха. И никто не слышал от Него: «Я устал, оставьте меня в покое». Но слышали другое: «Отче, прости им». С Крестом, родные. С любовью, которая не угасает даже в агонии. МОЙ КАНАЛ В МАКС 🌐 ГРУППА В ВК ➿ Блог отца Евгения

Шпаргалка для более легкого погружения в воскресное богослужение. Предлагаю вашему вниманию ТЕКСТ службы и зачала 👇 Утреня Евангелие (Ин.21:15-25) Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: Симон Ионин! любишь ли ты Меня больше, нежели они? Петр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси агнцев Моих. Еще говорит ему в другой раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Петр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих. Говорит ему в третий раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Петр опечалился, что в третий раз спросил его: любишь ли Меня? и сказал Ему: Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих. Истинно, истинно говорю тебе: когда ты был молод, то препоясывался сам и ходил, куда хотел; а когда состаришься, то прострешь руки твои, и другой препояшет тебя, и поведет, куда не хочешь. Сказал же это, давая разуметь, какою смертью Петр прославит Бога. И, сказав сие, говорит ему: иди за Мною. Петр же, обратившись, видит идущего за ним ученика, которого любил Иисус и который на вечери, приклонившись к груди Его, сказал: Господи! кто предаст Тебя? Его увидев, Петр говорит Иисусу: Господи! а он что? Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того? ты иди за Мною. И пронеслось это слово между братиями, что ученик тот не умрет. Но Иисус не сказал ему, что не умрет, но: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того? – Сей ученик и свидетельствует о сем, и написал сие; и знаем, что истинно свидетельство его. Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг. Аминь. Литургия Апостол (1Кор.9:2-13) Если для других я не апостол, то для вас апостол; ибо печать моего апостольства – вы в Господе. Вот мое защищение против осуждающих меня. Или мы не имеем власти есть и пить? Или не имеем власти иметь спутницею сестру жену, как и прочие апостолы, и братья Господни, и Кифа? Или один я и Варнава не имеем власти не работать? Какой воин служит когда-либо на своем содержании? Кто, насадив виноград, не ест плодов его? Кто, пася стадо, не ест молока от стада? По человеческому ли только рассуждению я это говорю? Не то же ли говорит и закон? Ибо в Моисеевом законе написано: не заграждай рта у вола молотящего. О волах ли печется Бог? Или, конечно, для нас говорится? Так, для нас это написано; ибо, кто пашет, должен пахать с надеждою, и кто молотит, должен молотить с надеждою получить ожидаемое. Если мы посеяли в вас духовное, велико ли то, если пожнем у вас телесное? Если другие имеют у вас власть, не паче ли мы? Однако мы не пользовались сею властью, но все переносим, дабы не поставить какой преграды благовествованию Христову. Разве не знаете, что священнодействующие питаются от святилища? что служащие жертвеннику берут долю от жертвенника? Евангелие (Мф.18:23-35) Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими; когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов; а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и всё, что он имел, и заплатить; тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и всё тебе заплачу. Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему. Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что́ должен. Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи на мне, и всё отдам тебе. Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга. Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему всё бывшее. Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, ка́к и я помиловал тебя? И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга. Та́к и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его.

«Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все это будет; небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.» (Лк.21:32-33) Мы отчаянно ищем точки опоры. Нам хочется верить, что наш дом, привычный уклад, деньги или здоровье — это нечто незыблемое. Нам кажется, что твёрдая земля под ногами и синее небо над головой простоят вечно. Но в 21-й главе Евангелия от Луки, говоря о катастрофах и потрясениях мира, Спаситель произносит ошеломляющие слова: «Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут» (Лк. 21:33). Вдумайтесь в этот масштаб! Всё, что кажется нам гигантским, материальным и фундаментальным, в один день рассыплется как сухой песок. Империи, галактики, наши человеческие планы и наши физические тела — всё подлежит тлению. Но среди этой великой изменчивости Вселенной остаётся нечто абсолютно непоколебимое. Слово Христово. И «Слово» здесь — это не просто текст на страницах Библии. Это Сам Христос, Его Верность и Его Любовь, Которая держит мир над бездной. Святитель Иоанн Златоуст объясняет эту разницу: «Все видимое мироздание подлежит изменению и разрушению, ибо оно сотворено; но Слово Христово тверже самого бытия, ибо Оно проистекает из Вечности и Самой Божественной Сущности». Когда наш личный маленький мир рушится — от болезней, потерь или тревоги за будущее — нас охватывает паника именно потому, что мы построили свой внутренний дом на том, что заведомо «прейдет». Но если человек хотя бы капелькой своей веры зацепился за Слово Христово, он обретает удивительную тишину. Когда крушится всё земное, Слово Божие становится тем самым Якорем, который удерживает душу от падения в безнадёжность. Давайте сегодня честно спросим себя: на чём я строю свою жизнь прямо сейчас? На зыбком песке уходящих вещей — или на Слове Того, Кто победил время и смерть? Аминь. МОЙ КАНАЛ В МАКС 🌐 ГРУППА В ВК ➿ Блог отца Евгения

«Господи Иисусе Христе! Отверзи мои очи сердечные, чтобы услышать мне слово Твое и уразуметь его и исполнить волю Твою». ——————————————— Облегченная версия Евангелие от Луки глава 21 ——————————————— Не забудьте помолиться! Да сохранит вас Господь! #марафон_лайт_версия #библейский_марафон

«Крест — хранитель всей вселенной, крест — красота церковная». Когда я впервые услышал эти слова, я замер. Потому что в них — невероятный парадокс. Крест — орудие казни. Самое унизительное, самое позорное из всех, что придумало человечество. А Церковь называет его красотой. Как такое возможно? Очень просто. Потому что Господь прикасается к чему угодно — и всё меняет. Мёртвое становится живым. Позорное — славным. Унизительное — великим. В Ветхом Завете была логика: если нечистое прикасается к святому, святое оскверняется. А в Новом Завете — всё наоборот. Когда святыня прикасается к нечистоте, нечистота освящается. Грязь становится чистой. Болезнь становится исцелением. Смерть — дверью в жизнь. Именно это произошло с Крестом. Он был орудием смерти. А стал орудием спасения. Он был символом позора — стал символом победы. И сегодня, когда мы смотрим на Крест, мы видим не просто деревянную балку. Мы видим силу, которая преображает всё, к чему прикасается. И эта сила — не где-то далеко. Она — в каждом из нас. Потому что мы — прикасаемся к Нему. И Он — к нам. И всё, что было в нашей жизни страшным, нечистым, болезненным, — может стать прекрасным. Если мы призовём Его в это состояние. Когда Господь прикасается к нашей боли, она перестаёт быть просто болью. Она становится опытом. Когда Он прикасается к нашим ошибкам — они перестают быть просто ошибками. Они становятся уроками. Когда Он прикасается к нашим потерям — они перестают быть просто потерями. Они становятся встречами. Всё, к чему прикасается Христос, преображается. Не потому что Он меняет обстоятельства. А потому что Он меняет нас. Наше видение. Наше сердце. Если вы чувствуете, что ваша жизнь стала «нечистой» — полной боли, страха, безысходности, — призовите Христа в это состояние. Не ждите, пока станет легче. Не ждите, пока всё наладится. Призовите Его прямо сейчас — в вашу боль, в ваше отчаяние, в вашу грязь. И Он придёт. И прикоснётся. И преобразит. Как Он преобразил Крест. Не бойтесь приносить Ему ваши руины. Он — специалист по их восстановлению. МОЙ КАНАЛ В МАКС 🌐 ГРУППА В ВК ➿ Блог отца Евгения

«Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, возьми крест свой и следуй за Мною». Мы часто пропускаем эти слова мимо ушей. Потому что они — неудобные. Они требуют действий. Они говорят о том, что лёгкой жизни не будет. Соблазн избежать креста — самый древний. Найти путь попроще. Обойти трудности. Сделать вид, что испытания — не для нас. Что мы заслужили что-то полегче. Но Господь честно предупреждал: «Царство Небесное силою берётся». Не лёгкостью. Не самотеком. Именно силою. Вспомните школьные экзамены. Год бездельничал — а потом «хоп», и ты ничего не знаешь. И все попытки «обойти» этот крест оборачиваются тем, что ты остаёшься на второй год. А то и навсегда застреваешь в детстве. А если сдал экзамен? Если прошел через трудности, перешагнул через себя, — переходишь в следующий класс. Растёшь. Становишься взрослее. Сильнее. Настоящим. Поэтому, когда Церковь выносит Крест для поклонения, она не напоминает нам о страданиях. Она напоминает нам о силе. О том, что у нас есть опора. Что мы не одни. Что эти испытания — не проклятие. Это — возможность. Возможность сдать экзамен. И перейти туда, где нас ждёт Жизнь. МОЙ КАНАЛ В МАКС 🌐 ГРУППА В ВК ➿ Блог отца Евгения

Начало Успенского поста — это не просто время воздержания. Это — время особого труда. Мы начинаем готовиться к великому празднику Успения Богородицы. И в первый же день поста Церковь выносит Крест. Почему? Чтобы мы вспомнили: нельзя нести пост без креста. Нельзя проходить через испытания без опоры. Нельзя идти к Успению, не взглянув на Голгофу. Потому что Крест — это не конец. Крест — это начало пути к Воскресению. В древности Крест износили перед эпидемиями. Сегодня мы вспоминаем эту традицию, чтобы понять: Бог даёт нам не просто исцеление. Он даёт нам благословение. Силу. Укрепление. Перед тем, как мы вступим в трудный путь. Когда вам кажется, что сил нет, что нести свой крест невозможно — вспомните: Христос тоже падал под тяжестью Своего креста. И Ему помогли. И вам помогут. Может быть, не так, как вы ожидаете. Но помогут. Взгляните на Крест — и скажите себе: «Я не один. Со мной Тот, Кто прошёл этот путь до конца». И тогда даже самая тяжёлая ноша станет легче. Не потому что она изменится. А потому что вы изменитесь. Потому что вы вспомните: с Богом — всё возможно. С праздником, родные! МОЙ КАНАЛ В МАКС 🌐 ГРУППА В ВК ➿ Блог отца Евгения

ЗАПИСКИ ОБ УПОКОЕНИИ НА ЛИТУРГИЮ

ЗАПИСКИ О ЗДРАВИИ НА ЛИТУРГИЮ

Мои же богослужебные планы на выходные таковы: 15 августа суббота 10-00 Молебен Никольский храм-часовня 16-00 Всенощное бдение Иверский храм Исповедь во время Вечерней 16 августа воскресенье 8-00 Божественная Литургия В это воскресенье мы соберёмся в храме, чтобы не просто вспомнить эту притчу, а чтобы пережить её в Таинстве Евхаристии. Чтобы посмотреть на Крест и понять: у нас просто нет права на злобу, если мы хотя бы на миг осознали, сколько нам уже прощено. Приходите, чтобы научиться прощать и быть свободными. Записки пишите в комментариях. С радостью воздохну о каждом. Сбербанк 2202208460561849 Т-Банк, ВТБ, АКБАРС, ГАЗПРОМ, ОТП, ЯНДЕКС банки Они привязаны к номеру телефона 89097650761 При переводе пожалуйста пишите слово «Пожертвование», заранее благодарю! Если у вас есть необходимость в длительном (сорокоуст) или сугубом (молебны/панихиды) поминовении, то пишите в личном сообщении моей помощнице @Chibinyovao Каждая ваша жертва за записочки — это не просто пожертвование, это ваш личный вклад в подготовку к Великому освящению нашего храмика в октябре. Мы вместе созидаем это святое пространство.

В ближайшее воскресенье мы услышим притчу, от которой у любого из нас, будь он хоть трижды «справедливым», ёкнет сердце. Мы услышим о Царе, Который простил долг в десять тысяч талантов — сумму, которую невозможно заработать за всю историю человечества. И о рабе, который, выйдя за порог, с остервенением начал душить своего товарища за сущие копейки. Мы увидим, как легко мы забываем о милосердии, как только получаем прощение для себя. Мы увидим, как быстро наше «сокрушённое сердце» превращается в холодный расчётный лист. Удивительное совпадение. Мы будем читать эту притчу в дни, когда всё вокруг пронизано поклонением Честному Кресту Господню. Праздник Изнесения Древ Креста — это не просто красивый ритуал с цветами и медом. Вчера мы вынесли на середину храма Тот самый Инструмент, на Котором был «погашен» наш долг в десять тысяч талантов. Параллель пронзительна. На Кресте Христос показал, что значит «простить от сердца». Он не просто «списал» наш долг в бухгалтерии небес, Он оплатил его Своей Кровью. И когда мы входим в пост, когда мы смотрим на Распятие, Господь спрашивает каждого: «Я отдал всё, чтобы ты был свободен. Неужели ты не можешь отдать капельку любви тому, кто виноват перед тобой на сто динариев?» Прощение — это самый дерзновенный акт человеческого духа. Мы ошибочно считаем прощение «слабостью» или капитуляцией. Но взгляните на притчу: тот, кто не простил, оказался в темнице у истязателей. Непрощение — это и есть наша личная темница. Когда мы не прощаем, мы не «наказываем» обидчика. Мы приковываем себя к нему стальными цепями, мы заставляем себя жить его грехом, мы позволяем его злу отравлять наше завтра. Прощение — это не оправдание зла. Прощение — это разрыв связи со злом, это обретение свободы, которую никто не может у нас отнять. Это поступок человека, который осознал: он сам помилован Богом, и теперь он сам стал источником милосердия. Мы не «теряем» ничего, прощая. Мы просто перестаём нести гнилой груз, который тянет нас на дно. МОЙ КАНАЛ В МАКС 🌐 ГРУППА В ВК ➿ Блог отца Евгения

Блог отца Евгения pinned a photo

«Но Он, взглянув на них, сказал: что значит сие написанное: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла? Всякий, кто упадет на тот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит.» (Лк.20:17-18) Вы обращали внимание на эту крошечную, но пронзительную деталь перед сложными словами Спасителя? В 20-й главе Евангелия от Луки написано: «Но Он, взглянув на них, сказал...» В этом взгляде Христа не было гнева. В нём была глубокая, невыразимая тоска о человеке, который строит дом своей жизни, сознательно выкидывая из него Бога — Тот самый «Камень», который строители посчитали ненужным, «бракованным» и мешающим. А дальше Господь произносит слова, от которых перехватывает дыхание: «Всякий, кто упадет на тот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит» (Лк. 20:18). Это не угроза. Это откровенный разговор о законах духовной реальности. Христос — это Краеугольный Камень самого бытия, самой Любви. И столкновение с Ним неизбежно для каждого из нас. Но оно может быть совершенно разным. Мы можем «упасть» на этот Камень сами, прямо сейчас. Разбить о Христа свою гордыню, свою самодостаточность, свои иллюзии «я сам справился». Да, это больно. Сокрушение сердца — это всегда трещина по нашему эгоизму. Но именно из этих осколков разбитого самолюбия Бог созидает нового, живого человека. Святитель Кирилл Александрийский поясняет эту тайну: «Упадающий на камень разбивается, но через сокрушение сердца исцеляется и восстанавливается; тот же, на кого Камень упадет сам, подвергается окончательному истреблению, ибо нераскаянное упрямство не оставляет места для спасения». Не бойтесь «разбиться» о Христа. Не бойтесь прийти к Ним в своей абсолютной беззащитности и сказать: «Господи, вся моя "мудрость" и "сила" без Тебя — ничто. Разбей моё каменное сердце, чтобы в нём наконец забилась жизнь». Пусть лучше Спасительная Любовь сокрушит нашу гордыню сегодня, пока есть время для покаяния, чем завтра эта же Самая Любовь станет для нас невыносимым, давящим судом. Давайте сегодня не выбрасывать Христа из здания нашей повседневной жизни. Аминь. МОЙ КАНАЛ В МАКС 🌐 ГРУППА В ВК ➿ Блог отца Евгения

«Господи Иисусе Христе! Отверзи мои очи сердечные, чтобы услышать мне слово Твое и уразуметь его и исполнить волю Твою». ——————————————— Облегченная версия Евангелие от Луки глава 20 ——————————————— Не забудьте помолиться! Да сохранит вас Господь! #марафон_лайт_версия #библейский_марафон

Праздник Изнесения Честных Древ Животворящего Креста Господня. Название длинное. Смысл — простой и глубокий. В конце лета, в древнем Константинополе, начинались эпидемии. Люди умирали сотнями. И тогда из царской сокровищницы износили Древо Креста. Его полагали в храме Святой Софии, а затем несли по улицам, по дорогам — для поклонения всем, кто ещё мог выйти из дома. Это был первый крестный ход. В буквальном смысле — Крест выходил к людям. И сегодня, когда мы слышим эти слова, мы вспоминаем: в самые страшные времена — моров, войн, бедствий — Церковь не забывала о главном. Мыть руки, чистить жилища — важно. Но ещё важнее — не забывать Бога. Потому что исцеление — от Него. А наша задача — обратиться к Нему, даже когда кажется, что Он молчит. Вглядитесь в распятого Спасителя. Ему было хуже. Ему было больнее. Он нёс Свой крест до конца. И если Он не сломался — значит, и мы не имеем права. Этот праздник — не просто воспоминание о древней традиции. Это приглашение: посмотри на Крест. И вспомни, какой ценой ты спасён. Говорят, привычка — вторая натура. Мы привыкаем к хорошему. К достатку, к здоровью, к миру. И перестаём замечать главное. Мы перестаём замечать Крест. А ведь он — основа нашей веры. Не просто деревянная балка. Не просто украшение на груди. А знак того, что любовь Божия — до конца. До последнего вздоха. До капли крови. Праздник Изнесения Креста — это момент, когда Церковь напоминает нам: не забывай. Мы живём в мире, где эпидемии приходят и уходят. Где есть врачи, лекарства, гигиена. Но главное лекарство — не в аптеке. Главное лекарство — в памяти о том, Кто сказал: «Я есмь воскресение и жизнь». Чем чаще мы смотрим на Крест, тем чаще мы вспоминаем о вечности. О том, какой ценой дано нам спасение. О том, что наши трудности — это не конец. Это — путь. И на этом пути с нами Тот, Кто прошёл его до самого дна. И если сегодня вам тяжело — вспомните о Кресте. Не для того, чтобы ужаснуться страданиям. А для того, чтобы понять: ваша боль не вечна. А Его любовь — бесконечна. МОЙ КАНАЛ В МАКС 🌐 ГРУППА В ВК ➿ Блог отца Евгения

Продолжение ответа Я глубоко убеждён: если каждый из нас начнёт честно работать над собой, то вокруг нас обязательно появятся достойные люди. В Ветхом Завете, в Книге Притчей Соломона, есть удивительные слова: «Дом и имущество — наследство от родителей, но благочестивая жена — от Господа» (Прит. 19:14). Я думаю, это в равной степени относится и к мужу. Благочестивая, родственная душа — это всегда дар Божий. Поэтому главный совет священника, который я могу дать: в первую очередь, станьте сами тем человеком, с которым тот, кого вы ищете, захотел бы разделить свою жизнь. Поймите: если вы просите у Бога достойного мужчину, а сами ещё не готовы соответствовать этому уровню, Господь, любя, может просто пожалеть того человека. Он скажет: «Я не могу послать этого чистого, доброго парня ей, чтобы она испортила ему жизнь своим неумением любить». Поэтому, дорогие мои, если в вашем сердце есть это искреннее желание встретить родственную душу, задайте себе один-единственный, предельно честный вопрос: что я готова изменить в себе? Что я могу сделать, чтобы стать тем человеком, которого захочет любить, беречь и рядом с которым захочет жить достойный человек? Это может быть совсем не то, что вы думали. Возможно, придётся отпустить старые обиды, перестать манипулировать, научиться доверять или просто заново открыть своё сердце для искренней, бескорыстной любви. Я верю, что у вас всё обязательно получится. Помоги вам Бог на этом непростом, но очень важном пути внутреннего преображения! С Богом! Все предыдущие мои ответы доступны по хештегу #ответ_отца_Евгения ☦️ МОЙ КАНАЛ В МАКС ➿ Блог отца Евгения

❔ Подскажите батюшка, почему не находится достойных около меня? Замуж выйти не могу, да и в целом так кажется. Это очень искренняя боль. Но чтобы помочь разобраться в этой проблеме, я всегда предлагаю сначала определиться в понятиях. Мы часто спорим и не можем найти понимания просто потому, что вкладываем в одни и те же слова абсолютно разный смысл. Что лично для вас означает это слово — «достойный»? Приходила ко мне однажды мама одной девушки. Плачет: «Дочка — золотая! Образованная, умница, дипломов пачка, а замуж выйти не может. Какую молитву почитать?» Мы помолились, а потом я аккуратно спросил: — А какого мужа вы ждёте? Какие у вас требования к кандидату? И мама начала зачитывать мне целый «райдер»: чтоб обязательно с двумя высшими образованиями, с зарплатой от ста тысяч, без вредных привычек, да ещё и чтоб внешне был красив, как с картинки! Я послушал этот список и говорю: — Слушайте, но если вы найдёте человека строго по этим пунктам, а он окажется холодным, будет изменять, обесценивать вашу дочь или поднимет на неё руку — она будет счастлива? Разве истинное достоинство человека измеряется количеством дипломов или толщиной кошелька? Ни в коем случае. Человек с двумя академиями может быть законченным эгоистом, а простой парень с рабочей профессией — верным, заботливым, глубоким и любящим мужем. Настоящее достоинство — это не финансовые активы и не гладкая внешность. Это внутренняя глубина, чистота сердца, умение брать ответственность, прощать и быть близким к Богу. Когда мы произносим фразу: «Вокруг совсем нет достойных», мы невольно впадаем в очень опасную иллюзию. В нашей голове закручивается мысль: «Я-то хорошая, я прекрасная, а вокруг одни негодяи и подлецы». С такой позицией жить становится невыносимо тяжело. Кажется, что весь мир против нас. Но что, если попробовать перевернуть этот вопрос и посмотреть в зеркало? А почему достойный человек должен выбрать именно меня? Какая я сама? Не предъявляю ли я завышенных требований? Не манипулирую ли я? Не транслирую ли бесконечные обиды, претензии и контроль? Подумайте сами: зрелый, цельный, глубокий и действительно достойный человек просто не захочет находиться рядом с тем, кто постоянно видит вокруг только недостатки и выставляет списки условий. Ему в таких отношениях будет душно. Перестаньте искать кандидата с галочками в чек-листе. Попробуйте обратиться к Богу с простейшей молитвой: «Господи, научи меня любить. Очисти моё сердце от гордости и завышенных требований. И помоги мне самой стать человеку доброй, верной и любящей спутницей». И поверьте: как только меняемся мы сами, меняется и то окружение, которое Господь посылает в нашу жизнь. Все предыдущие мои ответы доступны по хештегу #ответ_отца_Евгения ☦️ МОЙ КАНАЛ В МАКС ➿ Блог отца Евгения

ЗАПИСКИ ОБ УПОКОЕНИИ НА ПСАЛТИРЬ БОГОРОДИЦЫ