Музей тураевских староверов

Если заменить в описании к видео «базальтовый край Реййнланд» на «Мячковскую волость», а «озеро Лаахер-Зее» на «Москву реку», то получится почти документальное видео о местных каменотесах из д. Тураево, с. Верхнее Мячково, д. Лыткарино, отпралявших свои знаменитые жернова из «Лыткаринского дикаря» - печсаника по всей России: «В базальтовом крае Рейнланда, недалеко от озера Лаахер-Зее, резчики жерновов из Нидермендига занимались одним из самых точных ручных ремесел в камнеобработке. Этот фильм показывает путь грубо обработанного блока от каменоломни до цеха резчика — где двое мужчин, используя кирки, зубила и бучард, обрабатывают базальтовый камень диаметром 1,3 метра до точных размеров с обеих сторон, от края до края, полагаясь только на глаз и линейку. Сейчас это ремесло практически исчезло. В период своего расцвета тысячи готовых жерновов ежегодно отправлялись из Нидермендига на телегах к Рейну, загружались на корабли в Андернахе и отправлялись на мельницы по всей Европе. То, что вы видите, — один из последних задокументированных примеров правильной обработки камня. Никаких упрощений. Только работа, как она была». https://youtu.be/vtcVVSn98xo?is=tVEn2TG6GhqK8old

https://dzen.ru/a/afSa4hFy5VS54WlN?share_to=telegram

Очередной несостоявшийся Крестный ход на Тураевское старообрядческое кладбище, позорно названый «пасхальным молением» аж с 15-летней традицией прошел в Тураево... Не удивительно, что мероприятие с древней историей названо «пасхальным молением», ведь его сегодняшние устроители, так называемый пастырь и председатель общины не имеют никакого отношения к Тураево, не знают ни его истории, ни обычаев, не заботятся о привлечении к такому публичному событию, являющимся «живой проповедью», ни коренных тураевцев, ни потомков, похороненных здесь жителей окрестных селений. Каким образом торжественный Крестный ход превратился в «моление» лежат на поверхности, они банальны: сегодняшнее руководство просто не в состоянии согласовать мероприятие с властями, что случилось впервые в истории! Даже во времена ковидных ограничений и начавшейся СВО таких проблем не было, всегда шли навстречу.. Но это и не удивительно, ведь если бы событие было желанным, то все бы получилось по слову Евангелия: "толцыте и отверзется, просите и дастся вам», а когда что-то делается только потому, что так делали ненавистные предшественники, то получается нечто пародийное. https://vk.ru/wall88836636_180

10 марта архивисты Российской Федерации отмечают свой профессиональный праздник – День архивов. Он был установлен 5 марта 2003 года решением коллегии Федеральной архивной службы России. Однако профессиональный праздник существовал и раньше. В советское время таким днём считалось 1 июня, когда был подписан Декрет о централизации архивного дела в РСФСР, положивший начало Единому архивному фонду страны. Новая же дата ориентируется на возникновение в нашей стране архивов как специализированных институтов хранения документации. Именно 28 февраля 1720 года (по новому исчислению 10 марта) Петром Первым был учрежден «Генеральный регламент». Он ввёл во всех государственных органах власти архивы и государственную должность актуариуса (архивариуса), которому надлежало «письма прилежно собирать, оным реестры чинить, листы перемечивать...». Кроме этого, «Генеральный регламент или Устав» определял порядок работы с документами и правила их дальнейшего хранения. Поздравляем коллег с профессиональным праздником!

Иных уж нет, а те далече... Памятная табличка, отлитая из колокольной бронзы, посвященная историческому событию - возрождению звона в Тураево, состоявшемуся на Сретение Господне 2020 года, водруженная на тураевскую колокольню. Дословный текст: "ЗВОН КО ХРАМУ РОЖЕСТВА ПРЕСВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ В ТУРАЕВО СОВЕРШЕН ЛЕТА 2020 ОТ РОЖЕСТВА ХРИСТОВА ВО СЛАВУ БОЖИЮ И ПАМЯТЬ 400-ЛЕТИЯ СО ДНЯ РОЖЕСТВА ПРОТОПОПА АВВАКУМА, БЛАГОСЛОВЕНИЕМ НАСТОЯТЕЛЯ ИЕРЕЯ ОЛЕГА БУРАКОВСКОГО, СОДЕЙСТВИЕМ ПРЕДСЕДАТЕЛЯ ОБЩИНЫ НИКОЛЫ ЮКИНА, НА СРЕДСТВА БЛАГОТВОРИТЕЛЕЙ АЛЕКСАНДРА, НАТАЛИИ И АРТЕМИЯ МАКАРОВЫХ И ПОЖЕРТВОВАНИЯ ПРИХОЖАН, В ПАМЯТЬ О ПРЕДКАХ ВЕРУ ПРАВОСЛАВНУЮ СОХРАНИВШИХ, ВО БЛАГО, ЗДРАВИЕ И СЛАВУ НЫНЕ ЖИВУЩИХ И БУДУЩИХ ПОКОЛЕНИЙ." Волею судьбы, сегодня никого уже нет при Тураевском храме из упомянутых в сей надписи, что не удивительно для сегодняшнего состояния старообрядчества как для «Иванов, не помнящих своего родства». https://youtu.be/u6NinAqOAcM?si=vvysNZAln0z4ewgr https://t.me/oturaevo

https://t.me/staroobryadchestvo_ural/4726 Воистину, нет пророка в своем Отечестве... Пророческие слова Ольги Ровновой😥 Для сведения: А. Пивоваров - признан в РФ иностранным агентом. Друг «Старовера Урала» - на грани банкротства! Он прилетел за помощью к митрополиту Корнилию Старообрядец-переселенец из Бразилии Авраам Калугин, рассматривавший Урал местом для жизни и занятий сельским хозяйством, но потом все же решивший уехать на Дальний Восток, оказался на грани банкротства. Как сообщает телеграм-канал «Контекст», разорение ему и его товарищам грозит из-за неурожая, падения цен и невозможности рассчитаться по кредитам. - Мы осознанно переехали в 2021 году, здесь наши корни и наша Родина, - рассказал он в интервью журналисту-иноагенту Алексею Пивоварову. - Мы надеемся, Родина нас поддержит, просим о реструктуризации долга на 6 лет, чтобы не стать банкротами и не уехать обратно. Сейчас Авраам, а также Денис и Калин Кузнецовы, Поликарп Анфилофьев, занимающиеся сельским хозяйством в Приморье, находятся в Москве. Они хотят встретиться с представителями Минсельхоза, банков и с митрополитом Корнилием. ➡️ Чтобы о проблеме стало известно, просим максимального репоста. Фото Максима Гусева

Старообрядцы деревни Устьяново Ефим Пименович Хрусталев с женой Евдокией Филатовной и сыновьями, будущим диаконом соборов Рогожского кладбища Иваном (слева) и стихарным Семеном (справа). Фото опубликовано в сообществе Галины Кочетковой "Гуслицы", которое посвящено изучению истории старообрядческого края по архивным данным. Нашел в частных воспоминаниях, что Иоанн Хрусталев, диакон Покровского собора на Рогожском кладбище, был бас, известный своим голосом даже за пределами Рогожской общины. Из книги Елены Юхименко "Старообрядческий центр за Рогожскою заставою" биографическая справка: Иван Ефимович Хрусталев (1885-1919), крестьянин д. Устьяново Беззубовской вол. Богородского у. Московской губ.; учился грамоте у крестьянина Александра Кашкина; 30 мая 1908 г. рукоположен епископом Рязанским и Егорьевским Александром (Богатенковым) в диаконы к храму Покрова Пресвятой Богородицы на Рогожском кладбище. В 1910 г. имел семью: жену 22-х лет, сына 2-х лет и дочь 1-го года (РГАДА. Ф. 1475. Оп. 1. Д. 550. Л. 49-50). Состоял в комиссии по наблюдению и охранению древностей и редкостей храмов Общины Рогожского кладбища. Похоронен на Рогожском кладбище. Записки о старообрядчестве

Полувековой юбилей отметил Лыткаринский историко-краеведческий музей! С этим значимым объектом культурно-исторической жизни города Лыткарино нас тесно связывают много летние узы дружбы и сотрудничества, начиная от помощи в сохранении объекта культурного наследия Церкви Рождества Пресвятой Богородицы в Тураево, так и ряд интересных совместных проектов и выставок. Одним из результатов сотрудничества стало рождение и самого Музея тураевских староверов, а также туристического маршрута «В гости к тураевским староверам». Особо значимым событием стала реализация проекта «Мы все дети XVII века, или как сохранить свою культурную самоидентичность в стремительно меняющемся мире» при поддержке Фонда Президентских грантов. И многое, многое другое, о чем не хватит слов и формата поста... Удалось принять участие в юбилейных торжествах, поздравить «юбиляра» в лице директора Голубевой Н.В. и сотрудников музея, а также преподнести редкие библиографические подарки)) Будем надеяться, что и следующие 50 лет музей будет процветать и пополнять свои коллекции предметами и документами истории родного края! https://t.me/lytkarinomuseum/4626?single https://t.me/oturaevo

СТАРООБРЯДЦЫ В РГАДА Сегодня поделюсь с вами фондом РГАДА, в котором вы можете найти важную и интересную информацию о предках-старообрядцах. Фонд 1431. Дела окружных и уездных судов и других местных учреждений о раскольниках и сектантах. Коллекция. 1792-1916 годы В предисловии к описи написано (а вы, кстати, не забываете читать предисловия? В них очень важная информация: краткое изложение истории создания фонда, его содержание и т.п.) Фонд был создан в 1912-1916 году, по инициативе Академии наук и по распоряжению Министерства Юстиции из архивов окружных судов были отобраны на вечное хранение дела о старообрядцах и сектантах как «весьма ценный для изучения истории религиозных движений в России материал». Представлены 30 губерний и областей Российской империи. Опись есть на сайте РГАДА и индексирована в проекте «Великие описи». Названия дел очень подробные: упомянуты села и деревни, часто – фамилии главных персонажей, а также - суть разбирательства. ❗️Поиск по индексированной описи удобно проводить по названию губернии или уезда. (Много дел в фонде из Владимирской губернии. Обязательно буду проверять при необходимости!) Сами дела очень интересны и содержательны! Ведь информацию о предках-старообрядцах так сложно искать! Когда возбуждалось дело, связанное с принадлежностью к расколу и т.п. (это могли быть незаконные венчания или погребения, проведенные по обряду староверов, агитация за отход от православия и многое другое), то проводилось следствие. Опрашивали участников «преступления» и свидетелей. Обязательно указаны: 🔸Фамилия, имя, отчество 🔸Возраст 🔸Родственная связь (жена, муж, родители, братья и сестры и т.п.) 🔸Выборные должности 🔸Вероисповедание (с какого года в расколе) Часто опрашивали почти всех жителей деревни как свидетелей. Встречаются списки раскольников с указанием возраста. Но еще интереснее содержание дел – из него много становится понятно о сути раскола, о различных обычаях. Но об этом я расскажу завтра) Иллюстрация – картина М. Боткина «Старовер» (из открытых источников) Среди моих предков тоже были раскольники - купцы Мяздриковы из Мурома. А у вас?

Богоявление в Тураево, самое время вспомнить как это было. Как это ни странно, но именно этот Великий праздник меньше всего попадал в объектив фоторепортера. В 2020 году получилось уникальное фото, благодаря несостоявшейся традиционной съемке на Рождество Христово. Тогда на службу собралось столько народу, что не хватало подручников, а это более 100 человек, уникальный случай в истории Тураевской общины нового времени! В 1996 году свою первую Богоявленскую службу служил иерей Алексей Лопатин, принявший Тураевскую общину 14 августа 1995 года. Здесь запечатлена та община, которая столетия сохраняла Тураевский храм, жители всех окрестных деревень: В.Мячково, Островцы, Сельцо, Чулково, Заозерье и пр. Никого уже нет с нами... Сегодня это уже история той общины, которой никогда не будет. К сожалению, современные пастыри нисколько не ценят истории доставшегося им наследия и самобытной культуры, все это выжигается и предается забвению под видом мнимого благочестия и банальной борьбы за самоутверждение посредством замещения коренного населения пришлыми этносами, несущими великорусским традициям полное забвение. https://t.me/oturaevo

Высокое искусство в Лыткаринском музее - https://t.me/lytkarinomuseum - может вызвать бурю эмоций! Рекомендуем к просмотру художественную выставку Т.Удаловой в главном зале усадьбы Зотовых-Чернышевых. https://t.me/oturaevo