Музейно-библиотечно-архивный отдел
СтатистикаРуская Православная Старообрядческая Церковь. Московская Митрополия. Пишите нам oa_lopatin@mail.ru
- Последний пост
- 12 июл.
- Последнее чтение
- 17:42
- Постов за неделю
- 0
- Всего постов
- 20
- Тип
- открытый
- Язык
- русский
- Категория
- Религия
- В каталоге с
- 12 авг.
- 1/24сутки в ленте
- —
- 1/48двое суток
- —
- 1/72трое суток
- —
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
без подписи
«Икона перенесена в Мастерскую». Акт 1919 г. Ф.550. Оп.1. Д.140. Л.1. Акт 1919 года об изъятии для реставрации в мастерскую при музее церковных древностей Новгорода образа Петра и Павла из иконостаса новгородского Софийского собора. В акте упоминаются заведующий художественным отделом Русского музея Петр Нерадовский и хранитель того же отдела Петр Околович, а также представители губернских комиссий и музеев, в присутствии которых происходило изъятие иконы. Упоминается также исполняющий настоятеля собора Павел Калинин. Икона Петра и Павла, хранившаяся в Софийском соборе, считается древнейшей из сохранившихся русских икон. Она неоднократно вывозилась из Новгорода (в т.ч. была забрана в Германию отступающими немецкими войсками в период ВОВ). В XX и в начале XXI века икона подвергалась нескольким реставрациям. В настоящее время хранится в собрании Новгородского музея-заповедника.
Приглашаются все желающие.
В Боровске откроют Избу старовера Митрополит Московский и всея Руси Русской православной старообрядческой церкви Корнилий благословил создание в Боровске "Избы старовера". Ее планирует открыть хозяйка популярных туристских объектов Боровска Светлана Шорохова. Идея - создание культурно-исторического пространства, посвященного быту, духовным и культурным традициям старообрядческой веры. Фото: Светлана Шорохова Предложить новость https://t.me/BotBorovskBot 👈🏻 #ТипичныйБоровск #БоровскийРайон #Боровск
[Оттиск печати синими чернилами. Круг с изображением по центру благословляющей руки и надписью по внутреннему кольцу «БОЖИЕЮ МИЛОСТИЮ» и по внешнему кольцу: «Смиренный *ИРИНАРХ* Старообрядческий Архиепископ Московский»] СМИРЕННЫЙ ИРИНАРХ СТАРООБРЯДЧЕСКИЙ АРХИЕПИСКОП МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ. Копия телеграммы товарищу СТАЛИНУ. Копия Старообрядческая Архиепископия Московская и всея Руси поздравляет Вас, победоносного Вождя и руководимую Вами доблестную Красную Армию [со] славным юбилеем ее 27-летней годовщины. Желаем Вам, дорогой Иосиф Виссарионович, и нашей родной Красной Армии, дальнейших успехов и завершения победы полным разгромом немецкого фашизма — этого злейшего врага человечества. Старообрядческая Архиепископия хочет внести свою посильную лепту в дело нашей победы и объявляет сбор одного миллиона рублей в фонд обороны нашей дорогой родины. ИРИНАРХ — Старообрядческий Архиепископ Московский и всея Руси. ЕПИСКОП ГЕРОНТИЙ: ПРОТОИЕРЕЙ КОРОЛЕВ. СЕКРЕТАРЬ СОВЕТА АРХИЕПИСКОПА: АБРИКОСОВ. С подлинным верно [далее следуют подписи] Архив Митрополии РПСЦ. Ф. 3. Оп. 1. Д. 43. Л. 3, 4. https://t.me/mbao_mmrpsc
[Реквизиты бланка, оттиск синими чернилами] СОВЕТ при МОСКОВСКОЙ СТАРООБРЯДЧЕСКОЙ АРХИЕПИСКОПИИ [Рукописная часть] 28 марта 1945 г. № 119 [Реквизиты бланка, оттиск синими чернилами] МОСКВА. Для писем и телеграмм Москва, 52, почт[овый]. ящик № 2011. Г[осподи]. И[сусе]. Х[ристе]. С[ыне]. Б[ожий]. п[омилуй]. н[ас]. [здесь и далее, если не указано иное, — машинопись] Благоговейный протоиерей о. [рукописная вставка синими чернилами] Иосиф! Глубокочтимый христианин! В переживаемые дни, когда с помощью Всевышнего Бога наша дорогая, Доблественная Красная Армия одерживает столь великие победы, мы, старообрядцы, не можем остаться в стороне, а должны всеми силами и средствами всеусердно принять участие в завершении скорейшей победы над злостным врагом. К 23 февраля 1945 г., ко дню двадцать седьмой годовщины нашей победоносной Красной Армии и Флота, от имени старообрядцев, от Архиепископа Иринарха [Парфенова] и Совета при Архиепископии была подана ВЕРХОВНОМУ Маршалу И. В. Сталину приветственная телеграмма, в конце которой сказано, что «Старообрядческая Архиепископия хочет внести свою посильную лепту в дело нашей обороны и объявляет сбор одного миллиона в фонд обороны нашей Дорогой Родины». Вот этот сбор и нужно поскорее поспешить добровольно осуществить. Как пастыри, так и все пасомые старообрядцы всякого пола и возраста, все должны, подобно знаменитому Нижегородскому гражданину Минину, усердно откликнуться на это святое и благое дело. Жертвуя сами у кого, что есть, призвать и других к этому. Жертвовать можно, в первую очередь, деньгами, а потом вещами, продуктами, и у кого, что есть, лишь бы нам выполнить эту указанную сумму — один миллион /1 000 000 / рублей. Всем нам известно, что труды и заслуги нашей дорогой Армии и их подвиги неоценимы. Вспомните наших предков и святых угодников Божиих: преподобного и богоносного отца нашего Сергия, Святителей Московских: Петра, Алексия, Ионы, Филиппа, Гермогена и других многих, или старообрядца Атамана Платова и др., как они всегда были отзывчивы на такое благое дело и как они искренно любили родину и во всем помогали ей. Так и мы окажем не на словах, а на деле нашу преданность к Родине и любовь к Дорогим нашим Воинам. Будем всегда помнить завет Апостола Павла: „Благотворения и общения не забывайте“ /Евреям 13, 16/. „В усердии не ослабевайте“ /Римл. 12, I/. Ничто столько не уподобляет человека Богу, говорит Григорий Богослов, как благотворение. Наше добровольное это благотворение учтите, что оно идет на защиту Родины, на защиту нас и наших семейств и в помощь Дорогим нашим Воинам. А они там, на фронтах, проливая свою кровь, переносят неисчислимые страдания, даже и души свои полагают за нас, а иные терпеливо переносят страдания в больницах и лазаретах, всячески изувеченные. Вот мы и протянем им руку помощи, щедрого нашего благотворения и помощи. Дая им, как самому Христу даем. Вспомните, дорогие, что сказано в Евангелии о Страшном Суде Божием /Еванг. Матф. 25, 31, 46/. Спаситель наш Исус Христос, в день Страшного Суда Своего, скажет оказавшим любовь к ближнему и должное благотворение и помощь: „Приидите, благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное Вам Царство Божие“ /25, 34/. И пойдут таковые в жизнь вечную /24,45/. А не сотворившим и не оказавшим любви к Богу и ближнему — пойдут в муку вечную. Мы-же всемерно постараемся оказать любовь к Богу и ближним и поможем на защиту нашей Родины, кто чем и сколько может. Вместе со сбором усугубим и свои молитвы к Богу о скорейшей победе над врагами. Сборы теперь же можно производить на местах, где как возможно. на обор[оте]. -2- И все собранное немедленно нужно вносить в местные Государственные банки и куда следует, а квитанции /или же с них копии/ пересылать скорее Архиепископу ИРИНАРХУ, по адресу: Москва 52, Рогожский поселок, дом № Iа/29, ПАРФЕНОВУ Ивану Васильевичу. Бог Вам в помощь, мир и благословение!
https://t.me/mbao_mmrpsc
https://t.me/mbao_mmrpsc
https://t.me/mbao_mmrpsc
https://t.me/mbao_mmrpsc
Крестный ход с артусом в Светлый вторник на Рогожском. С артусом протодиакон Георгий Устинов, на переднем плане со свечой чтец Евгений Бобков. 27 апреля 1965 г. https://t.me/mbao_mmrpsc
Вышла новая книга Елены Михайловны Юхименко Братский двор московских старообрядцев-филипповцев. — М.: Издательский Дом ЯСК, 2026. — 904 с.: ил. — (Вклейка после с. 576.) — (Studia historica.) Книга посвящена одному из самых закрытых крупных старообрядческих согласий, в настоящее время в Центральной России практически исчезнувшему. Организованная в конце XVIII в. филипповская община в Таганке, позднее получившая название Братский двор, стала не только московским, но и общероссийским центром. Его история и культурное наследие впервые исследованы во всей полноте. Выявление значительного пласта документальных и эпистолярных источников XIX–XX вв., созданных здесь памятников книжности, иконописи, медного литья позволило охарактеризовать ранее неизвестные страницы внутренней жизни Братского двора и филипповского согласия в целом, собранческую деятельность, обстоятельства полемики с другими беспоповскими согласиями, установить имена видных наставников, книжников, начетчиков, иконописцев и мастеров. История московской общины прослежена вплоть до начала XXI в., когда последние ее члены перебрались в Каргополь. Изложенный в книге материал убедительно свидетельствует о ведущей религиозной и культурной роли Братского двора на протяжении XIX — начала XX в. и его значительном вкладе в историю староверия. В приложении к исследованию публикуются ценные справочные материалы (полный перечень филипповских соборов XIX — начала XX в. и описание изданий типографии братьев Овчинниковых 1876–1894 гг., с приложением альбома украшений). Важным дополнением служат также первые публикации филипповских сочинений о христианском и церковном благочинии и обширной переписки семейно-родственных крестьян-старообрядцев Шестаковых 1895–1919 гг. Издание будет интересно не только специалистам, но и широкому кругу читателей, интересующихся отечественной историей. Приобрести ее сейчас можно на проходящий в Москве книжной ярмарке Non/fiction. https://t.me/mbao_mmrpsc
https://t.me/mbao_mmrpsc
🎞️ Старообрядческая Троицкая церковь в Борисово, 1925 год Снимок показывает церковь в селе Борисово — тогда это была ещё совсем другая Москва, с тихими улицами и своей атмосферой. Сейчас всё изменилось, но история осталась. Плохо грузит Telegram? Читай в МАХ 📲
без подписи
без подписи
Чернобыльское пособие для старообрядческой архиепископии Ф.Р-5446. Оп.147. Д.1264. Л.3-4об. Письмо от 12 декабря 1986 года в адрес главы Совмина СССР Николая Рыжкова от предстоятеля Новозыбковской архиепископии (одного из старообрядческих поповских согласий) архиепископа Геннадия. Старообрядческий иерарх жалуется главе союзного правительства, что сотрудники расположенной в городе Новозыбкове Брянской обоасти архиепископии не получают пособия в размере 30 рублей в месяц, положенные жителям районов пострадавших от Чернобыльской аварии. Геннадий сообщает, что новозыбковский собес предварительно собрал списки сотрудников, «разъяснив, что пособие выплачивается и представителям религиозных организаций», но потом отказал в выплатах. Архиепископ подчеркивает участи его церкви в деле борьбы за мир и просит решить вопрос. 23 декабря вопрос был рассмотрен с участием зампреда Совмина Гейдара Алиева. Судя по рукописной надписи на поручении к 15 января власти решили выплатить пособия сотрудникам архиепископии.
В этот день, на праздник Триех святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустаго, 12 февраля 2004 года, в старообрядческом Покровском кафедральном соборе Москвы (на Рогожском кладбище) состоялось настолование избранного митрополита Андриана московского и всея Руси https://t.me/mbao_mmrpsc
Сегодня в 18 часов состоится открытие этой выставки. Мероприятие пройдёт в цокольном помещении церкви святителя Николы Чудотворца, что у Тверской заставы Москвы. Вход через ворота, вторая дверь с надписью "Воскресная школа". О дальнейшей работе этой выставки…
Сегодня в 18 часов состоится открытие этой выставки. Мероприятие пройдёт в цокольном помещении церкви святителя Николы Чудотворца, что у Тверской заставы Москвы. Вход через ворота, вторая дверь с надписью "Воскресная школа". О дальнейшей работе этой выставки будет объявлено дополнительно. https://t.me/mbao_mmrpsc