tgindex
Ж

Жизнь с Богом 🫶

Статистика
@pastorkenigрусский

Деев Максим Викторович Пастор церкви ⛪️ «Краеугольный Камень» г. Калининград #жизньсбогом - всё обо всём 🧳 #библиясбогом-просто о сложном 🧠 #семьясбогом - о семье 🧑‍🧑‍🧒‍🧒 #юморсбогом - юмор 😂 #рубрикасбогом - вопрос ответ 😎 #мыслинаночьглядя - 🛌

Последний пост
8 мар.
Последнее чтение
ещё не заходили
Постов за неделю
0
Всего постов
21
Тип
открытый
Язык
русский
В каталоге с
15 авг.
Подписчики
313
0 за сутки
Сутки
 
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
275
21 постов
Вовлечённость
87,9%
к подписчикам
Постов в день
0,0
всего 21
Упоминаний
0
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
1/48двое суток
1/72трое суток

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • Драгоценные друзья всем доброго вечера 🙌 Не мог не написать пост в столь прекрасный день 🩷 Когда мы читаем Священное Писание, мы видим, что Господь с самого начала отвел женщине особую, благословенную роль. Она не просто «помощник», как часто говорят в быту, а необходимый завершающий штрих Божьего творения. Глядя на Адама, Творец сказал: «не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему» (Бытие 2:18). Кто же они, наши сестры во Христе? 1. Важность сестер в семье Семья — это малая церковь. И именно женщина часто является ее сердцем. В Притчах Соломоновых мы находим образ добродетельной жены, цена которой «выше жемчугов» (Притчи 31:10). Женщина в семье — это хранительница очага, источник тепла и мудрости. Она учит нас терпению, когда утешает ребенка; она учит нас жертвенности, когда отдает последнее ради мужа; она учит нас красоте, когда создает уют из ничего. Без женщин дом был бы просто холодным зданием, а с ними он становится тихой гаванью, местом силы для каждого из нас. 2. Важность сестер в церкви Апостол Павел, которого иногда обвиняют в суровости к женщинам, на самом деле высоко ценил их труд. В своих посланиях он приветствует многих сестер: Фиву, Прискиллу, Мариамь, Юнию... Он называет их «сотрудниками во Христе Иисусе» (Римлянам 16:3). В церкви сестры — это те, кто несет служение милосердия. —Они молятся за наших детей, когда мы заняты; —они украшают собрание своим пением и благоговением; —они обладают удивительной духовной чуткостью. Их интуиция часто улавливает то, что пропускает рациональный мужской ум. Именно сестры своим примером кротости и веры напоминают нам о Церкви — Невесте Христовой, чистой и стремящейся к Жениху. 3. Важность сестер в жизни Господь часто говорит о Себе в мужском роде, но Он наделил женщину удивительной способностью отражать Его любовь по-особенному. Если Бог-Отец — это защита и сила, то через сестер мы часто познаем Божье сострадание, нежность и заботу. Вспомните, как Господь Иисус относился к женщинам. —Он явился первой Марии Магдалине после воскресения, —Он пожалел женщину, взятую в прелюбодеянии, —Он принял помазание от грешницы. —Он видел их сердца. И сегодня сестры вносят в нашу жизнь ту мягкость, которая способна смягчить самые ожесточенные сердца. Сестры благодарю Бога за каждую из вас , и поздравляю с женским днем !

  • 8 мар.225251

    Дорогие наши сестры ♥️♥️♥️ В этот мартовский день хочется говорить только о вас. О том, как много вы значите: —в этом мире, —в наших домах —и в наших сердцах. Есть вещи, которым невозможно научиться — им можно только удивляться. Вашей способности согревать одним взглядом. Вашему умению верить там, где логика бессильна. Вашей тихой мудрости, которая часто оказывается громче любых слов. Вы — те, кто делает этот мир человечнее. Когда мы падаем духом, вы рядом. Когда мы теряем ориентиры, ваш внутренний свет показывает путь. Вы видите в нас лучшее, даже когда мы сами в это лучшее перестали верить. И ради этого стоит просыпаться каждое утро и двигаться дальше. Спасибо вам за эту тихую, но такую надежную силу. Будьте счастливы. Оставайтесь такими, какие вы есть — настоящими, живыми, умеющими любить по-настоящему. Пусть в ваших глазах всегда будет весна, а в доме — уют и мир. С праздником, дорогие!

  • 🇷🇺 С ПРАЗДНИКОМ братья ✊ Сегодня мы поздравляем мужчин — отцов, мужей, сыновей и братьев. Но в суете слов и открыток давайте задумаемся: а кого в христианском понимании можно назвать настоящим мужчиной? Мир часто рисует нам образ «настоящего мужчины» как непробиваемого супергероя: —сильного физически, —жесткого, —всегда побеждающего в конфликте. Но Господь смотрит на сердце. «Но Господь сказал Самуилу: не смотри на вид его и на высоту роста его; Я отринул его; Я смотрю не так, как смотрит человек; ибо человек смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце.» Первая книга Царств 16:7 Для христианина идеал мужественности — это не античный воин и не голливудский герой, а Господь наш Иисус Христос. Каким же был настоящий Мужчина, Христос? 1. Сила в кротости. Он сказал: «Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем». Мф.11:29 Кротость — это не слабость. Это умение держать свою силу в узде, не унижать ближнего, даже если ты сильнее. Это способность промолчать там, где мир требует дать сдачи. 2. Ответственность. Христос взял на Себя ответственность за все человечество. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.» От Иоанна святое благовествование 3:16 Настоящий мужчина, как глава семьи или священник, — это тот, кто готов сказать: «Я отвечаю за тех, кто рядом» , и принять удар на себя, если потребуется. 3. Жертвенность. Высшая доблесть для христианина — отдать душу свою за друзей своих. «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.» От Иоанна святое благовествование 15:13 Защита — это священный долг, но защита начинается с малого: с готовности пожертвовать своим комфортом, временем, а порой и гордостью ради мира в семье и ради ближнего. 4. Верность Слову. Христос есть Истина. «Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.» От Иоанна святое благовествование 14:6 Мужское слово должно быть твердым. Быть мужчиной — значит отвечать за свои обещания перед Богом и людьми, хранить верность в браке и дружбе. Дорогие братья ! Вы — образ Божий. «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.» Бытие 1:27 Ваше призвание — быть защитниками. Но защищать нужно чистоту своих помыслов, мир в своей семье, веру в своем сердце. Будьте воинами Добра. Сражайтесь не с ближними, а с собственными грехами: с гневом, с унынием, с эгоизмом. Это самая трудная битва, но без нее все остальные победы ничего не стоят. «Подвизайся добрым подвигом веры, держись вечной жизни, к которой ты и призван, и исповедал доброе исповедание перед многими свидетелями.» Первое послание к Тимофею 6:12

  • Как не потерять себя в скорости этого времени ! 📏📏📏📏📏📏📏📏 Друзья, мы живем в эпоху скоростного режима . Мир вокруг нас разгоняется всё сильнее и сильнее. —Нейросети пишут тексты за секунды, —Новости сменяют друг друга каждые полчаса, —Темп жизни требует от нас быть «везде и сразу». Признаюсь честно, я и сам иногда ловлю себя на том, что день пролетел, а я так и не остановился, чтобы спросить Господа: «А Ты что думаешь о моем дне?». В этой гонке есть огромная опасность: мы рискуем стать христианами «глубокого экрана», но мелкой веры. Мы можем быстро: -Пролистать утренний стих в Telegram, -Быстро поставить лайк под проповедью, -Быстро пробежать глазами молитвенное правило. Но услышал ли я сегодня голос Бога? Остановился ли я хоть на минуту, чтобы Он коснулся моего сердца? Почему это важно именно сейчас? Потому что технологии не учат нас любить. Они учат нас потреблять. А вера без глубины превращается в религиозный фастфуд: вроде сыт, но через час снова голоден. Писание снова и снова напоминает нам ценность тишины и глубины: 1. Илия не нашел Бога в ветре, землетрясении и огне — всей этой бушующей «информации». Он услышал Его в «веянии тихого ветра» (3 Царств 19:11-12). Бог и сегодня говорит шепотом, а не в шторме уведомлений. 2. Давид писал: «Только в Боге успокаивается душа моя» (Псалом 61:2). Заметьте, он не сказал «только в служении», «только в контенте» или «только в новостях». Только в Нем. 3. И конечно, Сам Иисус — несмотря на толпы, которые ждали Его снаружи, Он «уходил в пустынные места и молился» (Луки 5:16). Если Сын Божий нуждался в тишине ради общения с Отцом, то насколько больше нуждаемся в ней мы? Давайте бросим вызов системе!!!! Пусть наш девиз будет: «Тишина важнее шума, а присутствие с Богом важнее присутствия в сети». Я хочу предложить тебе простой шаг: 🔴Выдели 20 минут в день не на «чтение о Боге», а на разговор с Ним. 🔴Выключи уведомления. Посмотри в окно. 🔴Открой Псалтирь не для галочки, а чтобы услышать ответ. Мир будет кричать: «Быстрее! Больше контента!», а Иисус всё так же тихо шепчет: «Побудь со Мной. В тишине ты обретешь силу». Сохранишь глубину — сохранишь веру🙏 А теперь вопрос к тебе: ✅как ты борешься с информационным шумом? ✅Поделись в комментариях своими лайфхаками — как ты находишь время для настоящей тишины. Нам всем есть чему поучиться друг у друга.

  • 💍 14 февраля — это не только про романтику. Это про любовь, которая остаётся. Пастор с супругой честно говорили о браке: были ли моменты, когда хотелось сдаться, нормально ли ссориться, как мириться и что такое настоящее прощение. В христианстве любят не по настроению. Любят так, как любит Бог — всегда. Да, в браке бывают кризисы. Но разница в том, что центр отношений — Бог, а не эмоции. Прощение — это не просто чувство, это решение сохранить союз. Христианский брак — это не «нам хорошо», это завет и ответственность. ❤️ Любовь — это ежедневный выбор быть рядом, даже когда трудно.

  • ✨Искусство идти в ногу или Уроки Христа ❤ 📏📏📏📏📏📏📏📏 «И вот, в тот же день двое из них шли в селение, отстоящее стадий на шестьдесят от Иерусалима, называемое Эммаус; и разговаривали между собою о всех сих событиях. И когда они разговаривали и рассуждали между собою, и Сам Иисус, приблизившись, пошел с ними» (Луки 24:13-15) В этой дорожной беседе — совершенная модель душепопечения. Воскресший Господь не явился ученикам в славе, не поразил их чудесами. Он просто подошел и пошел в их темпе — усталом, разочарованном, замедленном грустью. —ЧАСТО В СЛУЖЕНИИ ЛЮДЯМ МЫ ДОПУСКАЕМ ОШИБКИ , бежим вперед паровоза , но давайте посмотрим 👀 Как Иисус шел 🔴🔴🔴 Иисус не бежал вперед, не отставал, а выбрал тот же темп, что и удрученные ученики. Он не торопил их, не требовал немедленного признания, а просто шел рядом. «И Сам Иисус, приблизившись, пошел с ними» (Луки 24:15) Для нашего душепопечения: В служении ближним нам важно не бежать вперед со своими решениями, а встретить человека в его текущем жизненном ритме, идти вместе, а не вести за собой насильно. _________________________ ▶️СЛЫШАТЬ ▶️СЛУШАТЬ ▶️СПРАШИВАТЬ ▶️СМОТРЕТЬ ▶️РАЗГОВАРИВАТЬ Как Иисус слышал 🔴🔴🔴 Господь внимательно слышал их разговор еще до того, как присоединился к ним. Он знал содержание их беседы, их недоумение и разочарование. «И разговаривали между собою о всех сих событиях» (Луки 24:14) Для нашего душепопечения: Прежде чем говорить, нужно научиться слышать. Услышать не только слова, но и сердце, стоящую за словами боль, вопросы, сомнения. Как Иисус слушал 🔴🔴🔴 Он слушал активно, проявляя участие. «И один из них, именем Клеопа, сказал Ему в ответ: неужели Ты один из пришедших в Иерусалим не знаешь о происшедшем в нем в эти дни?» (Луки 24:18) Для нашего душепопечения: Истинное слушание требует отказа от поспешных ответов. Оно создает пространство доверия, где человек чувствует, что его переживания важны. Как Иисус спрашивал 🔴🔴🔴 Это не вопрос любопытства, а открытый, вовлекающий вопрос. Он не утверждал («Я знаю, что вы чувствуете»), а спрашивал, давая им право на собственные переживания и их выражение. «О чем это вы, идя, рассуждаете между собою?» (Луки 24:17). Для нашего душепопечения: Умение задавать правильные вопросы — искусство. Вопросы вроде «Что для тебя было самым тяжелым?» или «Какая мысль не дает покоя?» помогают человеку лучше понять себя и почувствовать, что его внутренний мир важен для нас. Как Иисус смотрел 🔴🔴🔴 Писание говорит, что «глаза их были удержаны» (Луки 24:16) , но Иисус смотрел на них с пониманием и состраданием. Он видел не только внешнюю печаль, но и внутреннюю борьбу. Но глаза их были удержаны, так что они не узнали Его» (Луки 24:16) Для нашего душепопечения: Наш взгляд должен быть полон благодати и прозрения. Часто люди не видят Божьего присутствия в своих обстоятельствах — нам нужно помочь им распознать Его. Как Иисус разговаривал 🔴🔴🔴 Только выслушав, Иисус начал говорить. И когда говорил, то не упрекал, а разъяснял, начиная «от Моисея, из всех пророков» (Луки 24:27). Его слова разжигали сердце. «И начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании» (Луки 24:27) Для нашего душепопечения: Наше слово должно не осуждать, а проливать свет Писания на жизненные обстоятельства. Истинное утешение и наставление приходят через Божье Слово. РЕЗУЛЬТАТ : открытые глаза 👀 «И когда Он возлежал с ними, то, взяв хлеб, благословил, преломил и подал им. Тогда открылись у них глаза, и они узнали Его» (Луки 24:30-31). Иисус не настаивал на признании Себя — Он ждал, пока их сердца будут готовы. Откровение пришло в простоте совместной трапезы. Для нашего душепопечения: Самые глубокие встречи с Богом часто происходят не в торжественных собраниях, а в простых, обыденных моментах жизни, когда мы делим с другими хлеб, время и сердца. Всем благословенного дня 🔥

  • Бог никогда не строит поверхностно: Он меняет основание🔥 📏📏📏📏📏📏📏📏 Иногда нам хочется, чтобы Бог быстро «починил» нашу жизнь — —убрал проблемы, —изменил обстоятельства, —дал видимый успех. Но Бог работает иначе. Он никогда не строит поверхностно. Он начинает с самого главного — с фундамента нашей жизни. «Всякий, кто приходит ко Мне и слушает слова Мои и исполняет их, скажу вам, кому подобен. Он подобен человеку, строящему дом, который копал, углубился и положил основание на камне...» Лука 6:47-48 Как это выглядит в жизни? 🔴🔴🔴 🌪 Вместо того чтобы сразу убрать бурю, Бог сначала учит нас доверию внутри этой бури. Как ученики в лодке: «Что вы так боязливы? Как у вас нет веры?» Марк 4:40 Он менял не море, а их сердца. 🔨 Вместо того чтобы дать готовый «дом», Он терпеливо обновляет наше основание — камень за камнем. «Я вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его...» Иеремия 31:33 Он пишет не на скрижалях каменных, а на скрижалях сердца. 💔 Вместо того чтобы просто унять боль, Он исцеляет её источник глубоко внутри. Как женщине у колодца сказал не просто дать воды, а принёс живую воду, меняющую жажду души Иоанна 4:13-14 Бог — не косметический ремонт. Он — архитектор, который знает: если основание шаткое, даже самый красивый фасад однажды рухнет. Почему это так важно? «Если основание разрушено, что сделает праведник?» Псалом 10:3 Потому что всё, что построено на старом, неисцелённом, необновлённом фундаменте — временно. Бог желает дать нам нечто вечное. Поэтому Его работа всегда начинается внутри: · Он меняет не поведение, а сердце. «Дай мне, сын мой, сердце твое...» Притчи 23:26 · Он преображает не обстоятельства, а наше видение. «Обновиться духом ума вашего...» Ефесянам 4:23 · Он строит не на песке эмоций, а на камне истины. «Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос» 1 Коринфянам 3:11 Как нам сотрудничать в этом процессе? 1. Дать Ему доступ в «подвал» души — даже к тем уголкам, куда нам страшно заглядывать. «Испытай меня, Боже, и узнай сердце мое...» Псалом 138:23 2. Терпеть процесс — ремонт фундамента требует времени, шума и беспорядка. «Начавший в вас доброе дело будет совершать его...» Филиппийцам 1:6 3. Доверять Архитектору — Он видит чертёж целиком. «Мы же все, открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся...» 2 Коринфянам 3:18 Сегодня, если вы чувствуете, что Бог работает над чем-то глубоким в вас — не сопротивляйтесь. Возможно, Он не просто латает трещины на стенах. Возможно, Он укрепляет основание для чего-то прекрасного, что будет стоять вечно. «Как хорошо построенный дом начинается с прочного фундамента, так и наша жизнь начинается с сердца, обновлённого Богом» Всем благословенного дня 🙏

  • «Кто стоит "вне дома"?» 📏📏📏📏📏📏📏📏 Сегодня в чтении Евангелия от Марка нас встречает на первый взгляд резкий образ. К Иисусу приходят Его Мать и братья, но они остаются вне дома, потому что внутри так много народа. Они зовут Его. И тогда Господь задаёт вопрос, который может смутить: «Кто матерь Моя и братья Мои?» Кажется, что Он отдаляется от Своей семьи. Но взгляните глубже. «И, обозрев сидящих вокруг Себя, говорит: вот матерь Моя и братья Мои». Этими словами Иисус открывает дверь в Свою семью для каждого из нас. Он не отвергает Марию — она первая и совершеннейшая исполнительница воли Отца. Он расширяет понятие семьи до вселенских масштабов. Ключ — не кровное родство, а духовное родство. «Ибо кто будет исполнять волю Божию, тот Мне брат, и сестра, и матерь». Иногда мы можем чувствовать себя «вне дома»: —в церковной общине, —в молитве, —в отношениях с Богом. Нам кажется, что мы стоим на пороге, а истинная близость — для кого-то другого. Но сегодняшнее Евангелие — это приглашение войти внутрь. Не через особое происхождение или статус, а через простое и великое дело: исполнение воли Божьей. Именно это делает нас частью семьи Христа. Именно это превращает нас из стоящих «вне дома» в сидящих у Его ног. Не оставайтесь «вне дома». Ваше место — рядом с Ним. Вы — Его семья.

  • Когда все двери закрыты, остаётся крыша 🔥 📏📏📏📏📏📏📏📏 «Тотчас собрались многие, так что уже и у дверей не было места; и Он говорил им слово. И пришли к Нему с расслабленным, которого несли четверо; и, не имея возможности приблизиться к Нему за многолюдством, раскрыли кровлю дома, где Он находился, и, прокопав ее, спустили постель, на которой лежал расслабленный.» От Марка святое благовествование 2:2-4 Представь эту сцену: Дом, битком набитый людьми, жаждущие исцеления, любопытные ученики, да и просто зеваки. А снаружи — друзья, несущие своего расслабленного товарища. «И, не имея возможности приблизиться к Нему за многолюдством...» (Мк. 2:4) Никакой возможности пройти! Никаких связей! Никаких сил! Никаких «ресурсов» 🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴 Но у них была вера. ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас;» От Матфея святое благовествование 17:20 🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴 Не абстрактная, а активная, упрямая, творческая. Они не сказали: «Жаль, не получилось». Они поднялись на крышу и, как пишет евангелист Марк, «раскрыли кровлю... и, прокопав ее, спустили постель, на которой лежал расслабленный» (Мк. 2:4). Они создали возможность там, где, казалось, нет никакого шанса. 🔴🔴🔴 Вера дает силы не войти в открытую дверь, а сделать её там где не должно было быть 🔥 И именно это действие веры увидел Иисус. «Иисус, видя веру их...» (Мк. 2:5). Он не упрекнул их. Он увидел сердце, готовое на всё ради встречи с Ним. И тогда прозвучали самые главные слова: «...говорит расслабленному: чадо! прощаются тебе грехи твои» (Мк. 2:5). Часто мы думаем: «Вот будет у меня больше ресурсов — тогда я смогу что-то сделать для Бога». Эта история говорит обратное: вера сама становится ресурсом. Она превращает преграды в ступени, а «невозможно» — в приглашение к ВОЗМОЖНОМУ. 💡💡💡💡💡 —Не твои возможности определяют уровень твоей веры. Твоя вера определяет уровень твоих возможностей.— Где в твоей жизни сейчас «закрытая дверь»? Посмотри на неё не как на тупик, а как на «крышу», которую можно с Божьей помощью разобрать. Доверься Ему до конца. Действуй в вере, даже если путь кажется нелогичным. Потому что Он видит. Видит веру нашу. И отвечает на неё не всегда так, как мы ожидаем, но всегда — самым лучшим и спасительным образом. P.S Если вам понравился данный пост сделайте репост, чтобы данный пост вдохновил кого-то не СДАТЬСЯ , а разобрать КРЫШУ и встретиться с Иисусом !

  • ЖИЗНЬ НАЧИНАЕТ МЕНЯТЬСЯ, когда ты перестаёшь... 📏📏📏📏📏📏📏📏 Часто в суете будней мы чувствуем усталость и тяжесть, как будто несём неподъёмный груз обстоятельств, обид и проблем. Многие из нас думают, что ответственность – это и есть тот самый тяжкий груз: ещё больше обязанностей, ещё больше тягот. Но Слово Божие открывает нам удивительную истину, которая способна преобразить нашу жизнь. Жизнь по-настоящему начинает меняться, когда ты перестаёшь быть жертвой обстоятельств и берёшь на себя ответственность, которую Господь вручил тебе как Своему верному сыну или дочери. Вспомните слова нашего Спасителя, полные любви и утешения: «Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко» (Евангелие от Матфея 11:29-30). Обратите внимание: Господь не обещает нам жизнь без ноши. Он предлагает нам Своё благое иго – не рабское бремя, а благодатный союз с Ним, где мы учимся у Него смирению и кротости. Ответственность по-христиански – это не тяжкая ноша, а благодатный дар управления тем, что Он нам доверил. Пока наше сердце пребывает в обиде, ропоте и поиске виноватых – на начальника, на близких, на «время такое» – мы остаёмся духовными младенцами. Взросление же в вере начинается с мужественного взгляда вглубь себя и слов: «Господи, всё, что в моей жизни – это область моей ответственности перед Тобою. Помоги мне нести её достойно». 🟢 Моё материальное благополучие – моя ответственность перед Богом и семьёй. 🟢 Моё здоровье и тело, как храм Духа Святого – моя ответственность. 🟢 Моя семья, мир и любовь в ней – моя ответственность. 🟢 Мой духовный рост, молитва, участие в жизни церкви – моя ответственность. 🟢 Моё настроение, мои слова, мои дела – всё это моя область ответственного управления. И эту ответственность нужно не просто смутно «чувствовать», её нужно с молитвой планировать и осознанно строить, как строят дом на камне. «Ибо кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек, имеет ли он, что нужно для совершения ее» (Евангелие от Луки 14:28). Мы не можем удержать и взрастить то, что не обозначили и не посвятили Богу. Если мы не решили твёрдо, сколько времени отдаём молитве, как служим семье, как заботимся о своём здоровье и труде, то наша жизнь становится подобной кораблю без руля, носимому любым ветром обстоятельств. Жизнь начинает меняться к лучшему не тогда, когда приходят лёгкие деньги или новые возможности, а тогда, когда мы, с Божьей помощью, чётко знаем и принимаем, за что мы отвечаем перед нашим Небесным Отцом. С чего же начать, братья и сестры? С простых и ясных шагов: 1️⃣ Выпишите перед Богом ваши зоны ответственности. Возьмите лист бумаги, помолитесь и честно напишите перед Господом: Вера и молитва. Семья. Здоровье. Труд и финансы. Не всё сразу, но честно отметьте, какая из этих сфер сегодня особенно нуждается в вашем внимательном и ответственном отношении. 2️⃣ Зафиксируйте молитвенный минимум – ваши «столпы» ответственности. Это не обуза, а опоры вашей христианской жизни. Например: · Утро с Богом: 15 минут молитвы и чтения Писания каждый день. · Здоровье храма души: 2-3 разумные тренировки или прогулки в неделю. · Семья – малая церковь: Один полноценный день (например, суббота) полностью для семьи, без суеты. · Воскресенье – День Господень: Непременно в храме на Литургии, для укрепления духа и общения с церковной семьёй. · Добросовестный труд: Одно важное, качественно сделанное дело в день на вашей работе. 3️⃣ Перестаньте искать виноватых. А обратитесь к Богу с покаянием и просьбой о силе. Каждый раз, когда сердце сжимается от обиды и хочется сказать «из-за него» или «так сложилось», остановитесь. Вспомните, что вы – не жертва, а ответственный христианин. Спросите себя и Господа: -Что я могу сделать в этой ситуации? -Где моя ответственность? -В чём мне нужно исправиться? Именно с этого вопроса – «Что я сделал или не сделал?» – начинается наше взросление во Христе, начинается та самая перемена к жизни счастливой, наполненной смыслом и Божьим покоем.

  • без подписи

  • Бога в разум 📏📏📏📏📏📏📏📏 Мы часто слышим: «главное — быть хорошим человеком, а во что верить — личное дело». Звучит толерантно и современно. Но что, если корень «быть хорошим» — именно в этом, в «во что верить»? Апостол Павел в Послании к Римлянам описывает цепную реакцию, которая начинается не с ужасных злодеяний, а с, казалось бы, нейтрального выбора: «И как они не заботились иметь Бога в разуме...» Не атеистический манифест, не богоборчество. Просто — не заботились. —Вытеснили Творца на периферию сознания. —Перестали сверять с Ним свои мысли, ценности, картину мира. —Сделали Его «личным делом» на выходные, а не основой разума каждый день. Что же следует? Страшный итог: «...предал их Бог превратному уму — делать непотребства». Это не кара «сверху». Это закономерность. Если отвергнуть Абсолютное Добро, Истину и Красоту (а Бог — есть все это), то ум лишается ориентира. Он становится «превратным» — искривленным, извращенным. Он начинает называть зло добром, а добро — злом. И тогда любые «непотребства» (от моральной гнили до разрушительных поступков) становятся логичным выводом из ложных посылок. Мы живем в мире, где «превратный ум» часто выдают за прогрессивный. Где отказ от Бога в разуме считается признаком интеллектуальной свободы. Но Павел предупреждает: это не свобода. Это начало пути, на котором ум, оторванный от Источника мудрости, неизбежно начинает оправдывать тьму. Давайте заботиться. Иметь Бога в разуме. Не как обрывок фразы из детства, а как живой фундамент для мыслей, решений и совести. Это и есть настоящая основа для того, чтобы быть «хорошим человеком». Всем благословенного дня 🩷

  • ⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️ 📖 История Иосифа: где был Бог, когда всё рушилось? 〰️〰️〰️〰️ Знаете, иногда читаешь историю Иосифа — и кажется, это сказка про идеального человека. Но если вглядеться, это история о том, как Бог был с ним не вместо проблем, а посреди них. Что происходило с Иосифом: 1. Предали братья — продали в рабство (Быт. 37:28). 2. Несправедливо обвинили — попал в тюрьму по навету (Быт. 39:11-20). 3. Забыли благодетели — виночерпий, которому он помог, вылетел из головы на два года (Быт. 40:23). Казалось бы, где же Бог? Но Писание несколько раз повторяет ключевую фразу: «И был Господь с Иосифом» Быт. 39:2, 21 Не в роскоши, а в яме, не во дворце, а в камере. В чём был его «успех»? Не в отсутствии падений, а в верности в малом. Он не контролировал обстоятельства, но отвечал за своё сердце: 🔴В рабстве — служил так, что стал управляющим Быт. 39:4-5 🔴В тюрьме — заслужил доверие начальника Быт. 39:22-23 🔴В унижении — не озлобился, не мстил Быт. 45:5 Как это применить? 1. Верить не в «счастливый конец», а в Присутствие Божье. Бог не всегда меняет обстоятельства сразу, но Он всегда даёт силу пройти через них «Будешь ли переходить через воды, Я с тобою, — через реки ли, они не потопят тебя; пойдешь ли через огонь, не обожжешься, и пламя не опалит тебя.» Книга пророка Исаии 43:2 Спросите себя: «Чему я могу научиться здесь и сейчас?» 2. Прощать, потому что ты не судья. Иосиф смог сказать братьям: «Вы думали сделать мне зло, но Бог обратил это в добро» Быт. 50:20 Прощение — это отпустить право вершить справедливость своими руками. Доверить это Богу Рим. 12:19 3. Делать хорошо то, что в твоих силах. Не ждать «большого призвания». Будь верен в малом Луки 16:10 Именно там Бог готовит тебя для большего. 4. Смотреть глазами Бога — видеть перспективу. Иосиф не знал, что станет правителем, когда сидел в яме. Но он верил, что у Бога есть план Быт. 45:7-8 Наша проблема в том, что мы хотим видеть весь маршрут, а Бог говорит: «Доверься Мне на этом шаге» (Притчи 3:5-6). Иосиф не был сверхчеловеком. Он просто не переставал верить, что Бог с ним — даже когда доказательств не было видно. И эта верность в темноте подготовила его к свету. Вот и нам ободрение: если вы сегодня в «яме» непонимания, в «тюрьме» обстоятельств или вас «предали», — Он с вами (Псалом 22:4). Не для того чтобы моментально всё исправить, а чтобы вести, укреплять и готовить для замысла, который вы, возможно, ещё не видите (Иеремия 29:11). «Бог был с ним и избавил его от всех скорбей его» (Деян. 7:9-10) Всем благословенной недели 🔥

  • «Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!» (Галатам 4:19). 4. Указывает не на себя, а на Христа. Он не создает культ своей личности. Он — как Иоанн Креститель: «Ему должно расти, а мне умаляться» (Иоанна 3:30). 5. Живет тем, чему учит. Его жизнь — это открытая книга. Цельность, честность, верность слову — его главный авторитет, чтобы, как наставлял Павел Тимофея, «проповедуя другим, самому не остаться недостойным» (ср. 1 Коринфянам 9:27). Быть таким отцом — высшее призвание мужчины. Это путь креста и смирения, но и путь неизреченной радости — видеть, как твоя вера, твоя стойкость и твоя любовь дают плод в вечности через жизни твоих детей и тех, кому ты помог встать. Давайте будем молиться о том, чтобы Господь взращивал в нас, мужчинах, этот дух отечества. Для наших семей. Для нашей Церкви. Благословляю вас ❤️

  • ❤️❤️❤️ 👍❤️👍 Христианское отцовство: Не роскошь, а кислород. Для семьи, для Церкви, для мира. 📏📏📏📏📏📏📏📏 Сегодня хочу затронуть тему, которая кажется узкой, но на самом деле — фундаментальная. Это тема христианского отцовства. Мы живем в эпоху, где роль отца часто сведена к минимуму: «добытчик» «рассказчик», «нянька по выходным», «контролер» «Ответственный по быту» 💔💔💔💔💔💔💔 А где-то отец и вовсе отсутствует, оставляя рану в душе ребенка и семьи, о чем предупреждал еще пророк: «И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием» (Малахия 4:6). Церковь и общество видят последствия: потеря ориентиров, инфантильность, поиск авторитетов в опасных местах. Но что если отцовство — это не просто социальная функция? Что если это духовное призвание, данное Богом? Потребность в отце — она врожденная. · Для ребенка отец — это первое воплощение образа Отца Небесного. От земного отца ребенок неосознанно ждет того же: защиты, справедливости «И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем» Ефесянам 6:4 одобрения, твердой и надежной любви. Через отца он учится доверять миру и Богу, как учил псалмопевец: «Как отец милует сынов, так милует Господь боящихся Его» Псалом 102:13 · Для семьи отец — это столп и краеугольный камень. Не в смысле диктата, а в смысле ответственности, о которой говорил апостол Павел: «Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного» 1 Тимофею 5:8 Он — «первый священник» в домашней церкви, как Иов, который «вставал рано утром и возносил всесожжения по числу всех [детей]» Иов 1:5 Его верность и честность создают безопасное пространство, где души жены и детей могут расцветать. · Для Церкви зрелые христианские отцы — это становой хребет общины. Это мужчины, которые умеют нести ответственность, как Авраам, ведший за собой домочадцев «ибо Я избрал его для того, чтобы он заповедал сынам своим и дому своему после себя, ходить путем Господним, творя правду и суд; и исполнит Господь над Авраамом [все], что сказал о нем.» Бытие 18:19 заботиться и наставлять не только своих, но и духовных детей, как апостол Павел, говоривший коринфянам: «Ибо, хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов; я родил вас во Христе Иисусе благовествованием» 1 Коринфянам 4:15 · Для общества такой отец — тихий, но мощный противояд против хаоса. Он воспитывает не потребителей, а созидателей. Не эгоистов, а жертвенных людей, как отец блудного сына, чья любовь и прощение восстановили разрушенные отношения Луки 15:11-32 Его наследие — не капитал, а характер его детей, «наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится» Притчи 22:6 🛑😀😀😀😀😀😀😀🛑 А какой он — настоящий духовный отец? Это не обязательно священник с сединой. Это любой зрелый христианин, в котором есть несколько ключевых качеств: 1. Прошел свои битвы. Он знает цену греху и радость победы над ним, как апостол Петр, после падения ставший опорой для других «Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: Симон Ионин! любишь ли ты Меня больше, нежели они? Петр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси агнцев Моих. Еще говорит ему в другой раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Петр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих. Говорит ему в третий раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Петр опечалился, что в третий раз спросил его: любишь ли Меня? и сказал Ему: Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих.» От Иоанна святое благовествование 21:15-17 2. Не осуждает, а ведет. Он видит падение, но его рука всегда протянута, чтобы поднять, по примеру Христа, сказавшего женщине: «И Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши» (Иоанна 8:11). 3. Молится и несет. Он несет своих духовных детей в сердце и на молитве, как Моисей молился за народ (Исход 17:11-12), и как апостол Павел писал:

  • 📢📢📢📢📢📢📢 Нельзя идти в одиночку 📏📏📏📏📏📏📏📏 «Вера — это не solo-проект. Это хор, где новичок учится у того, кто уже знает партию». 📖 Почему это важно? · Самый яркий библейский пример: молодой Тимофей и апостол Павел. Павел называет его «истинным сыном в вере» (1 Тим. 1:2) и даёт конкретные, проникновенные наставления: «подвизайся добрым подвигом веры» (1 Тим. 6:12). · Безопасность: «Если слепой ведёт слепого, то оба упадут в яму» (Мф. 15:14). Наставник — это тот, кто уже прошёл часть пути и может указать на ямы и обрывы. · Рост: Мы можем не замечать своих «слепых зон» в духовной жизни. Мудрый наставник, с любовью и уважением, помогает их увидеть. 🤔 А как же «один у вас Наставник — Христос» (Мф. 23:10)? Это не отменяет человеческого наставничества, а ставит его на правильное место. Земной наставник — не гуру. Он не заменяет Христа, а указывает на Него, помогая услышать и понять голос единственного истинного Учителя. Он — как проводник в горах, который знает тропу к вершине, но не является её владельцем. 💡 Каким должен быть наставник? (И как его найти?) 1. Не безгрешный, а идущий. Он не совершенен, но искренне стремится ко Христу и имеет опыт преодоления. 2. Не диктатор, а слуга. Он уважает вашу свободу и помогает вам услышать ваше призвание, а не навязывает своё. 3. Не теоретик, а практик. Его вера видна в жизни, а не только в словах. Ищите того, чья жизнь вызывает у вас желание сказать: «Хочу так же любить Христа, как он/она». 🛠 Практический шаг: Не ждите, пока «идеальный» наставник найдёт вас сам. 1. Помолитесь, чтобы Господь указал такого человека в вашем окружении (в общине, среди друзей). 2. Проявите инициативу. Скромно попросите совета в конкретном вопросе или попросите раз в месяц встречаться за кофе, чтобы поговорить о духовной жизни. 3. Будьте готовы слушать и смиряться. Наставничество — это не только приятные беседы, но и принятие трудных, но любящих истин о себе. «Железо железо острит, и человек изощряет взгляд друга своего» (Притчи 27:17). 🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴 Вопрос для размышления в комментариях (или в своём сердце): 🔴Был ли в вашей жизни человек, который помог вам стать ближе к Богу? Что самое ценное вы от него получили?

  • 🤩Первые станут последними, и последние первыми… 📏📏📏📏📏📏📏📏 «Многие же будут первые последними, и последние первыми» (Матфей 19:30). Эти слова Христа звучат как парадокс, переворачивающий наше земное понимание успеха, значимости и справедливости. Мы живём в мире, который кричит: -Будь первым! -Добейся! -Заяви о себе! Ценятся скорость, результат, статус, внешние достижения. Мы спешим занять 🤩🤩🤩🤩🤩🤩 «почётное место» 🤩🤩🤩🤩🤩🤩 доказать свою важность, накопить свидетельства своих побед. А Господь предлагает иную систему координат. Царство Небесное устроено иначе. 🔹 Первые последними Это предупреждение тем, кто в погоне за духовным «превосходством» забыл о смирении; кто, имея положение или знания, возгордился; кто служил не Богу, а своему тщеславию, выставляя напоказ себя . 🔹 Последние первыми Это ободрение тем, кто в тишине и верности несёт свой крест; кто служит ближним без расчета на благодарность; кто в простоте сердца кается, как мытарь, не считая себя достойным; кто, не имея земных наград, хранит любовь и упование. Это не о том, что Бог против успеха или талантов. Это о том, что в основе всего — состояние сердца. Божьи весы взвешивают не наши дипломы, должности и количество «лайков», а: · Смирение против гордыни, · Искреннее покаяние против формального соблюдения правил, · Милость против холодного расчёта, · Верность в малом против погони за великим. Что же нам делать? Перестать смотреть по сторонам, сравнивая себя с другими — кто «первее». Обратить взор внутрь себя и к Богу. · Найти радость в незаметном служении. · Ценить не звание, а смиренное сердце. · Не искать первых мест, а быть готовым занять последнее, если того требует любовь. И тогда эта странная и прекрасная логика Царства Божия откроется для нас как единственно верная. Тот, Кто стал последним из всех – рабом и распятым – стал Первым и Господом для всех. Ему и будем подражать. «Ибо кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится» (Матфей 23:12). Благословенного воскресного служения 🙏

  • Молящийся перестаёт грешить, а тот кто согрешает перестает молиться ☝️ —Дэвид Йонги Чо—

  • ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ ПОШЕЛ НА ПОВЫШЕНИЕ🔥 📏📏📏📏📏📏📏📏 Когда Бог решил сделать вас по настоящему богатым, Не просто дать денег, А доверить Вам настоящее божественное богатство: —Управление ресурсами царства —Влияние которое меняет жизни и поколения ОН НИКОГДА НЕ НАЧИНАЕТ С ЛЕГКОЙ ДОРОГИ с красной ковровой дорожки и мгновенного изобилия 🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴 ОН НАЧИНАЕТ С ИСПЫТАНИЙ !! ✝️Таков закон царства —Сначала пустыня 🌵потом обетованная земля 🌍 —Сначала давление, потом повышение 📈 —Сначала тишина 🔇, потом умножение! —Сначала разрыв старого потом рождение нового! Поэтому если вы сейчас проходите испытания, не расстраивайтесь, это знак того что вы идете на повышение ! В Библии множество историй о героях, которые проходили через испытания, прежде чем увидеть прорыв и исполнение Божьих обетований, а так же пойти на ПОВЫШЕНИЕ! Вот ключевые примеры с описанием мест и ситуаций: 1. Иосиф (Бытие 37-50) · Сложная ситуация: Продажа в рабство братьями, ложное обвинение и тюрьма в Египте (см. Бытие 37, 39). · Прорыв: освобождение и возвышение до второго лица в Египте (Бытие 41). Это спасло его семью и многие народы от голода. «Вам злоумышляли против меня, но Бог обратил это в добро» (Быт. 50:20). 2. Моисей (Книга Исход) · Сложная ситуация: 40 лет в пустыне Мадианской после бегства из Египта, чувство неудачника (Исход 2-3). · Прорыв: Встреча с Богом в горящем кусте, призвание и освобождение Израиля из египетского рабства (Исход 3-14). Бог приготовил его в уединении для величайшей миссии. 3. Давид (1 Царств 16-31; 2 Царств 2, 5) · Сложная ситуация: Помазание на царство в юности, но затем годы преследования от царя Саула, жизнь в бегах по пустыням и пещерам. · Прорыв: Воцарение над коленом Иудиным (2 Цар. 2:4), а затем над всем Израилем (2 Цар. 5:3) после гибели Саула. Годы опасности сформировали в нём характер, зависимость от Бога и сделали его «мужем по сердцу Божьему». 4. Иов (Книга Иова) · Сложная ситуация: Внезапная потеря всего: имущества, детей, здоровья. Духовная борьба и непонимание друзей. · Прорыв: Встреча с Богом, Который отвечает ему из бури (Иов 38-41). Его вера подтверждается, и Господь вдвойне восстанавливает его благосостояние (Иов 42:10). Испытание веры, которая держится не за благословения, а за Самого Бога. 5. Апостол Павел (Деяния Апостолов, его послания) · Сложная ситуация: Многократные гонения, побои, тюрьмы, кораблекрушение. «Трижды меня били палками, однажды камнями побивали... много раз был в путешествиях, в опасностях...» (2 Кор. 11:23-27). · Прорыв: Даже в узах он писал величайшие послания (Филиппийцам, Ефесянам и др.), которые стали основой Нового Завета. Его заключения служили распространению Евангелия (Фил. 1:12-14). «Сила Божья совершается в немощи» (2 Кор. 12:9). Оковы стали его платформой. 6. Пророк Илия (3 Царств 17-19) · Сложная ситуация: Духовная победа на горе Кармил (3 Цар. 18), за которой последовала глубокая депрессия, страх и бегство от угроз Иезавели в пустыню. · Прорыв: Не в буре и огне, а в «веянии тихого ветра» (тонкой тишине) он снова слышит голос Бога, получает новые указания и узнаёт, что он не один (3 Цар. 19:12-18). Бог обновляет уставшего пророка не новыми зрелищами, а Своим личным присутствием и ясной целью. 7. Даниил и его друзья (Книга Даниила) · Сложная ситуация: Плен, давление чужой культуры, испытание веры (отказ от пищи идоложертвенной — Дан. 1; печь огненная — Дан. 3; львиный ров — Дан. 6). · Прорыв: Бог чудесно спасает их, а их верность вознаграждается высоким положением и становится свидетельством для языческих царей о могуществе истинного Бога. Верность Богу в чужой и враждебной среде ведёт к возвышению и прославлению Его имени. Общий библейский принцип: Эти истории учат, что испытания часто являются подготовкой, а не наказанием. Бог формирует характер, веру и зависимость от Себя в «пустынях» и «темницах» жизни, чтобы затем доверить большую ответственность и явить Свою славу через прорыв. Ключевой стих, объединяющий многие из этих историй: «Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу» (2 Коринфянам 4:17).

  • ⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️ Не продавай своё первородство за чечевичную похлёбку 📏📏📏📏📏📏📏📏 В книге Бытия есть история, которая, говорит с нами прямо сегодня. Это история об Исаве и Иакове «И сварил Иаков кушанье; а Исав пришел с поля усталый. И сказал Исав Иакову: дай мне поесть красного, красного этого, ибо я устал. От сего дано ему прозвание: Едом. Но Иаков сказал [Исаву]: продай мне теперь же свое первородство. Исав сказал: вот, я умираю, что мне в этом первородстве? Иаков сказал [ему]: поклянись мне теперь же. Он поклялся ему, и продал [Исав] первородство свое Иакову. И дал Иаков Исаву хлеба и кушанья из чечевицы; и он ел и пил, и встал и пошел; и пренебрег Исав первородство.» Бытие 25:29-34 Исав, уставший и голодный, вернулся с поля. А его брат Иаков сварил вкусную чечевичную похлёбку. И в этот момент произошёл страшный обмен: «И сказал Исав Иакову: дай мне поесть красного, красного этого, ибо я устал. ... Иаков сказал: продай мне теперь же свое первородство. Исав сказал: вот, я умираю, что мне в этом первородстве? Иаков сказал: поклянись мне теперь же. Он поклялся ему, и продал первородство свое Иакову» (Бытие 25:30-33). Первородство — это не просто старшинство. Это благословение, завет с Богом, духовное наследие, особая близость с Отцом. А чечевичная похлёбка — это сиюминутное желание, голод, усталость, комфорт «здесь и сейчас». Исав променял вечное — на временное. Благословение — на мгновенное утоление голода. Он сказал страшные слова: «Что мне в этом первородстве?». И сейчас, спустя тысячелетия, дух Исава живёт в нашем мире. И мы, верующие, порой стоим перед тем же выбором. Мы меняем своё духовное первородство — нашу уникальную связь с Богом, наше призвание, наше служение, нашу целостность — на «чечевичную похлёбку» современного мира: 🔴 «Похлёбка» карьеры и денег. Когда ради статуса, премии или просто «не отстать» мы жертвуем временем для семьи, для молитвы, для служения в церкви. Мы говорим: «Сейчас напряжённый период, потом наверстаю». Но «потом» становится стилем жизни, а сердце охладевает. 🔴 «Похлёбка» одобрения и славы. Когда мы так жаждем признания, «лайков» и значимости в глазах людей, что готовы поступиться своими принципами, промолчать, когда нужно говорить правду, или пойти на компромисс со своей совестью. Мы продаём своё свидетельство ради минутной славы. 🔴 «Похлёбка» комфорта и сиюминутных желаний. Когда мы выбираем диван и сериал вместо общения с Богом в Его Слове. Когда мы оправдываем грех, потому что «все так живут» и «это же естественно». Мы торгуем святостью и посвящением ради минутного удовольствия. Мы, как Исав, говорим в своём сердце: «А что мне в этом первородстве? Что мне в этой молитве, в этом служении, в этой чистоте? Я хочу реального, ощутимого, вкусного — СЕЙЧАС». Но Библия называет такой выбор не «прагматичным», а «нечестивым»: «Чтобы не было между вами какого блудника, или нечестивца, который бы, как Исав, за одну снедь отказался от своего первородства» (Евреям 12:16). Дорогие братья и сестры, давайте очнёмся! Наше первородство во Христе — бесценно. ➡️ Мы — дети Божьи «Смотри́те, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Мир потому не знает нас, что не познал Его.» Первое послание Иоанна 3:1 ➡️ Мы — царственное священство «Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;» Первое послание Петра 2:9 ➡️ Наше наследие — вечное и нетленное «к наследству нетленному, чистому, неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас,» Первое послание Петра 1:4 ➡️ Наше призвание — выше любых земных титулов. Никакая «похлёбка» этого мира — ни деньги, ни слава, ни комфорт — не стоит того, чтобы променять на неё нашу близость с Богом, нашу чистую совесть и наше вечное предназначение. Не продавайте вечное за временное. Ваше первородство во Христе-это самое ценное, что у вас есть. Его не купить обратно ни за какие деньги. Всем благословенного дня