منصة السنة

بشرى لأهل تشاد .. 🍃 رحلة مع القرآن 3 انطلاق التسجيل في مسابقة { رحـــلـة مع القرآن } من كتاب تفسير القرآن العظيم للحافظ ابن كثير رحمه الله تعالى، وذلك في تفسير وتدبر *ســورة يوسف* 🗓️ خطة المسابقة : - بداية الرحلة يوم 10 أكتوبر - اختبار المسابقة يوم 17 أكتوبر - إعلان الفائزين 31 أكتوبر 🎁 الجوائز : المركز الأول : تفسير ابن كثير طبعة فاخرة المركز الثاني : تفسير السعدي المركز الثالث : كتب في الرقائق. 📎 رابط التسجيل في المسابقة ↓ https://chat.whatsapp.com/J0gmjLrKpBsJn6DZIX2UMh?mode=ems_share_t رابط قناة الرحلة في تلجرام ↓ https://t.me/+NT3y5_2gpHkzZGM0

https://t.me/+NT3y5_2gpHkzZGM0 قناة رحلة مع القرآن - تشاد

حلقة مُرعِبة، مُرعبة، مُرعبة! https://youtu.be/f0AHyAhNulc?si=fqO7e9x5-evb7XCd

بيان علماء الاسلام بباكستان بشأن وفاة الشيخ ربيع بن هادي المدخلي ( باكستان ) بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي لا يُحمد على مكروه سواه، والصلاة والسلام على نبينا محمد، القائل في الحديث الصحيح: "أنتم شهداء الله في الأرض" والقائل في حق من ذُكر بخير أو شر عند موته: "وجبت، وجبت، وجبت...". أما بعد: فقد تابعت جمعية علماء الإسلام ما جرى من جدلٍ واسعٍ في الأوساط الإسلامية إثر وفاة الشيخ ربيع بن هادي المدخلي، وما صاحب ذلك من شهادات وتعليقات، بين مادحٍ وقادح، ومترحّمٍ ومتوقف، وهو ما استدعى إصدار هذا البيان لتجلية الموقف العلمي والشرعي في مثل هذا المقام: أولًا: سنة النبي ﷺ في جنازات الناس لقد ثبت عن النبي ﷺ أنه أقرَّ شهادات الناس على موتاهم، فجعل من أثنى عليه الناس خيرًا وجبت له الجنة، ومن أثنوا عليه شرًا وجبت له النار، ثم علّق الحكم بقوله عليه الصلاة والسلام: "أنتم شهداء الله في الأرض". إن هذه النصوص تشرِّع الحديث بالشر عن أهل الشر ولقد كان ربيع المدخلي رأس فتنة ولم يكن مستور الحال بل صاحب ضلال مستفحل وخراب مستطير. وهذه الشهادة ليست عبثًا ولا غوغائية، بل هي قول أهل الدين والمعرفة والخبرة، الذين يعرفون الناس بأعمالهم ومواقفهم، ويشهدون بما علموه عنهم في حياتهم العامة، لا بالهوى ولا بالتحامل، بل بالعدل والورع والتقوى. ثانيًا: الضرر المنهجي الذي أحدثه خطاب الشيخ ربيع المدخلي لقد عُرف عن الشيخ ربيع بن هادي خطابٌ شديد في خصومه من العلماء والدعاة وطلبة العلم، تجاوز فيه حدود الإنكار العلمي، إلى التخوين والطعن في النيات، ونشر الاتهام بالبدعة والضلال، وامتدت تبعات هذا الخطاب إلى تكوين تيارات منظمة في كثير من البلاد، سلكت سبيل العنف المعنوي والحسي، والإقصاء المنهجي، والتحريض السلطوي، ما أدى إلى: سجن آلاف الدعاة والمصلحين في بلدان شتى. قتل واغتيال العديد من العلماء وطلبة العلم. إغلاق مراكز ومؤسسات خيرية ذات أثر مبارك. تشويه صور علماء ربانيين، والتسبب في عزلهم وتهميشهم. تسويغ المظالم والانقلابات السياسية، وتسكين الشعوب عن المطالبة بحقوقها، بذريعة طاعة أولياء الأمور. تسويغ الانخراط في صفوف الجيوش والميليشيات القمعية في اليمن وليبيا والسودان وغيرها، والدفع بطلابه في هذه الفتنة والإجرام، بدعوى نصرة الإسلام أو الدولة. شرعنة المحتلين ومظاهرتهم على المسلمين وتأليف كتب الضلال في هذا وغيره. التأصيل ضمنًا للخروج على الأمة بذريعة منع الخروج على الحاكم. عمل هالة كبيرة حول الحاكم أقرب إلى التأليه من الطاعة بالمعروف. ثالثًا: لا شماتة في الموت، لكن لا غفلة عن الأثر نحن لا نفرح بموت أحد، ولا نشمت بمن قضى نحبه، لكننا لا نغفل عن سنن الله في التاريخ، فإن للناس آثارًا تبقى بعد رحيلهم، ويحاسبون عليها، كما في الحديث: "من سن في الإسلام سنةً سيئة، فعليه وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة...". وإن منهج ربيع المدخلي منهج فتنة ووبال على الأمة ورواحلها والمجاهدين في سبيل الله... منهج أصاب الدعوة والصحوة ووحدة الدعاة وصفهم في مقتل. ومن هنا، فإننا نشهد بما علمناه وعانيناه وسمعناه من شهادات العدول، في العالم الإسلامي كله، من أن منهج الشيخ ربيع، وفتاواه وخطاباته ومواقفه، كانت سببًا ظاهرًا في إيقاع الظلم على عباد الله، وأن أتباعه وأشياعه ما زالوا يستندون إلى تلك المقولات والكتب، لتسويغ الطعن والإقصاء، بل والقتل والتعذيب في بعض المواضع. رابعًا: دعوة للتوبة والمراجعة نحن في جمعية علماء الإسلام ندعو عموم المسلمين، وأتباع الشيخ ربيع خاصة، إلى مراجعة هذا المسار، ورد المظالم إلى أهلها، واستدراك ما يمكن استدراكه، فالموت واعظٌ صامت، والمواقف الصادقة تبدأ من بعده، وكم من مخالف مات على خير، وكم من صالح زلت قدمه في فتنة، وربيع لم يزل فحسب بل مارس الفتنة نفسها ودعا إليها ودفع بها لأوساط العلماء والمصلحين والأمة كلها. نسأل الله أن يحاسبه بعدله، وأن يعصم الأمة من منهج الغلو في التجريح،واستعذاب الفتنة أو الغفلة عن العدل والحق. ونسأله أن ينصر المظلومين، ويكشف كربهم، ويخزي كل من سعى في إيقاع الأذى على الدعاة والمصلحين،أو شارك في تشظي الأمة وانقسامها، وأن يجعل هذا البيان حجةً لنا يوم نلقاه، لا علينا. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين. صادر عن جمعية علماء الإسلام باكستان 15 / محرم /1447 هـ الموافق 10 / يوليو / 2025 م....منقول

«» [الجاميّة / المداخلة] (للشيخ أحمد الهاجري) - أليست الشدة في الإنكار منهج التبديعيين؟ - صراع الجماعات.. وظهور الجامية - سبيل المجرمين في إسقاط المصلحين.. «صناعة الجامية» - ومضة عن الفتن - الجاميّة.. سوء أخلاقهم وضعف عقولهم - داعش - الجاميّة - الحداديّة - كيف نتعامل مع المداخلة؟ - إيمان أو نفاق - مناطات مهمة في التعامل مع المبتدعة - اختطاف السلف 📝 إعداد قناة: صوتيات منار العقول «»

هل نحن فعلًا نواة التغيير ⁉️ #درر_الفوائد فَــلَـــق 🖥

📌 هل أنت سلفي حقا ؟! من النظرات القاصرة، والتصورات الخاطئة : أن تُحصر السلفية بالقضايا المنهجية، والردود على الطوائف المنحرفة. والسلفي حقاً وصدقا : ☑️ هو الذي يراقب الله بكل أقواله وأعماله، ويتقي الله بفعل أوامره واجتناب زواجره. ☑️ السلفي: هو الذي لايحقد على إخوانه، ويُسلم غيره من سلاطة لسانه. ☑️ السلفي: هو الذي يلهج بذكر الله وشكره، وتراه خاشعاً بصلاته، ومحسناً بعبادته، ☑️ السلفي: هو الذي لايفجر بخصامه، وينصف لخصومه. ☑️ السلفي: هو الذي يرحم أولاده، ويصل أرحامه، ويتفقد جيرانه. ☑️ السلفي: هو من أبعد الناس عن غيبة إخوانه، ويحسب ألف لحساب لعواقب أقواله وأفعاله. إلى غير ذلك من الصفات التي كان يتحلى بها أسلافنا الذين ندعي اتباعهم، وننسب منهجنا إليهم. ✔️ ومن جملة لوازم الادعاء لمنهج السلف : هو كراهية أهل البدع والتحذير من بدعهم، بالضوابط والقيود التي رسمها المنصفون من أهل العلم. هذه بعض الإشارات والإلزامات لمن يدعي السلفية. 🔘 وللأسف أنك ترى في هذا الزمان من يدعي السلفية،  وما معه من الصفات المذكورة، إلا فحش أقواله، وسلاطة لسانه على من لم يكن على طريقته ومنهجه. ✍🏻أبوحنيفة يحيى حترش #مشكاه_مواجهه_غلاه_الطاعه_والتبديع ◀️ فيسبوك | تويتر | يوتيوب  | واتس  | تلجرام | انستجرام

https://www.facebook.com/share/v/1Th16tj33S/ *الدرس العاشر من شرح كتاب : الجامية في الميزان.* عنوان الدرس : سبب تسميتهم بالجامية وأشهر مسمياتهم وأبرز معالمهم وسِماتهم... 🏓مع فضيلة الشيخ أبكر محمد محمد حفظه الله ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ـــــــــــ حسابات المنصة في وسائل التواصل الاجتماعي 🎯 تليجرام https://t.me/plateforealsana 🎯 فيسبوك https://www.facebook.com/plateforealsana/ 🎯 واتساب https://chat.whatsapp.com/Bkmr6h86HoPE9y5MrDOyOQ

https://vm.tiktok.com/ZMkD8e6KH/ 👆🏻 رابط حساب المنصة على برنامج: *تيك توك*

(أين أنت في رجب و شعبان؟) كثير من الأشخاص يضع له جدول في رمضان فيستمر عليه أيام ثم ينقطع و يتعجب من عجزه!! و السبب أنه أراد أن يتحمل ما هو فوق طاقته الايمانية و ليس الوقتية فالوقت موجود لكنه ضعيف لا يستطيع أن يتحمل الجدول الذي وضعه … و حاله گحال ذاك الشخص الهزيل الذي يريد حمل(١٠٠كيلو) و هو لا يستطيع حمل(١٠كيلو) نفس المثال يقع عندما يضع الشخص لنفسه ورد ٥ اجزاء و هو لا يستطيع الاستمرار على جزء!! باختصار : الحل هو التهيئة من الآن إلى رمضان مع الزيادة التدريجية… و من جميل ما قاله الشيخ عبدالكريم الخضير -في حال من يصدم بعدم مقدرته على استغلال رمضان- موبخاً : "أين أنت في رجب و شعبان؟"

ذكر أخطاء المشايخ وانتقادهم بأسمائهم ليس منهج السلف، وما يقوم به بعض المنتسبين للعلم اليوم هو فساد محض لا خير فيه، والادعاء بأن هذا منهج الشيخان ابن باز والعثيمين افتراء عليهم. الشيخ عادل العازمي

📌 بعض الإخوان مع الأسف يرد على إخوانه 🖇 قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: (الآن تجد بعض الإخوان مع الأسف يرد على إخوانه أكثر مما يرد على الملحدين الذين كفرهم صريح، يعاديهم أكثر مما يعادي هؤلاء، ويشهّر بهم في كلام لا أصل له ولا حقيقة له، لكن حسد وبغي، ولا شك أن الحسد من أخلاق اليهود أخبث عباد الله. ثم إن الحسد لا يستفيد منه الحاسد إطلاقًا، بل لا يزيده إلا غمًّا وحسرة، ابغ الخير للغير يحصل لك الخير، واعلم أن فضل الله يؤتيه من يشاء، لو حسدتَ فإنك لن تمنعَ فضلَ الله، ربما تمنع فضل الله عليك بمحبتك زوال فضل الله على غيرك وكراهتك نعمة الله على غيرك، لذلك الحاسد من طلبة العلم مشكوك في نيته وإخلاصه في طلب العلم؛ لأنه إنما حسد لكون الثاني صار له جاه عند الناس، وله كلمة والتف الناس حوله، فحسده لكونه يريد الدنيا، أما لو كان يريد الآخرة حقًّا، ويريد العلم حقًّا، لسأل عن هذا الرجل الذي التف الناس حوله وأخذوا بقوله. تسأل عن علمه لتكون مثله أيضًا؛ تجيء أنت لتستفيد منه؛ أما أن تحسده وتشوه سمعته، وتذكر فيه من العيوب ما ليس فيه فهذا لا شك أنه بغيٌ وعدوان وخصلة ذميمة). [مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين: ٢٦/ ٢٦٢- ٢٦٣]. #مشكاه_مواجهه_غلاه_الطاعه_والتبديع ◀️ فيسبوك | تويتر | يوتيوب  | واتس  | تلجرام | انستجرام

📌 تمام العدل .. وذروة الإنصاف 🖇 قال الإمام الذهبي في ترجمة الإمام قتادة بن دعامة : " حافظ العصر ، قدوة المفسرين والمحدثين أبو الخطاب السدوسي البصري الضرير الأكمه ... . روى عنه أئمة الإسلام أيوب السختياني ، وابن أبي عروبة ، ومعمر بن راشد ، والأوزاعي ... وكان يرى القدر ، نسأل الله العفو . ومع هذا فما توقف أحد في صدقه ، وعدالته وحفظه ، ولعل الله يعذر أمثاله ممن تلبس ببدعة يريد بها تعظيم الباري وتنزيهه ، وبذل وسعه ، والله حكم عدل لطيف بعباده ، ولا يسأل عما يفعل . ثم إن الكبير من أئمة العلم إذا كثر صوابه ، وعلم تحريه للحق ، واتسع علمه ، وظهر ذكاؤه ، وعرف صلاحه وروعه واتباعه ، يغفر له زلله ، ولا نضلله ونطرحه ، وننسى محاسنه . نعم ولا نقتدي به في بدعته وخطئه ، ونرجو له التوبة من ذلك ". [سير أعلام النبلاء 55 /271] من لنا بمثل الذهبي ليعقل عنه غلاة التبديع والتصنيف وهواة الاختلاف والتفريق ؟! ألا رفقا بأنفسكم وأمتكم .. ألا فقها بفقه الاجتماع والافتراق والتبديع والجرأة فيه .. ألا ليت شعري متى تزول فتنتكم بأيديكم !! #مشكاه_مواجهه_غلاه_الطاعه_والتبديع ◀️ فيسبوك | تويتر | يوتيوب  | واتس  | تلجرام | انستجرام