путь уповающих.

Пишет аль - Хафиз ибн Раджаб аль - Ханбали (736-795 г.х): “Величайшее из обязанностей тела, посредством которого приближаются к Аллаху – это молитва!” См. Джами’уль-‘улюм аль-хикам, стр. 1/389.

«Если ты станешь копаться в сути вещей, то схватишься за голову и придешь к выводу о том, что все земное улетучивается, а реальными остаются лишь поступки ради грядущей жизни. Ведь все, чтобы ты ни приобрел, в итоге опечалит тебя: либо по той причине, что ты лишишься этого, либо в силу того, что тебя не станет с этим. Либо то, либо другое, третьего не дано. Исключением являются лишь деяния во имя Аллаха, Всемогущ Он и Велик. Они в любом случае принесут радость сейчас или потом. Сиюминутная радость заключается в том, что ты перестаешь погружаться в переживания, которыми охвачены люди, и тебя будут почитать и друг, и враг. А что до радости потом, то это – Рай». Ибн Хазм

Не сидите в этих соц сетях , если ваше нахождение тут не во благо вашей религии. Не пытайтесь обмануть себя полагая , что тут вы религиозно просвещаетесь , возьмитесь всерьез за знания , не используйте свои средства во вред себе , будь то это гаджеты , деньги или время. Всё , что вы имеете в этой жизни - будет либо за либо против вас в Тот День , когда не будет возможности вернуться назад... Как много уделено этому миру и как мало вложено в мир вечный..

Катада (табиин) сказал: «Клянусь Аллахом, мы знаем что человек ходит лишь с подобным себе из числа людей. Находитесь же с праведниками из рабов Аллаха, чтобы вы были вместе с ними или стали такими же как они». Ибн Батта в «аль-Ибана» 511

ٱللَّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ وَسَلِّم Аллаhумма салли 'аля Мухаммадин ва 'аля али Мухаммад

Шейх аль-Фаузан рахимахуЛлах: «Аллах удерживает и одаряет [удел], обогащает и делает бедным, дает здоровье и болезнь, для того, чтобы верующие извлекли урок и смиренно обратились к Аллаху с мольбами». الفوزان: الله يقبض ويبسط، ويغني ويفقر، ويصح ويُمرِضُ، لكي يعتبر المؤمنون ويتعظوا ويقبلوا على الله بالدعاء والتضرع

Ибн аль-Джаузи сказал: «Человека, распускающего свой язык, говоря о чести мусульман, и выслеживающего их, Аллах удержит от произнесения шахады перед смертью». О Аллах, очисти наши языки от гыба и намимы (злословия и сплетен) и даруй нам правдивость и искренность! آمين!

Сказал ибн Хазм رحمه الله : «В уединении вы найдете достоинство, покой, счастье и безопасность. Вам следует относиться к обществу как к огню: обогревайтесь, но не падайте туда». См. “Аль-Ахлякъ уа с-Сийар”.

Поздравляю всю исламскую умму, официально принято решение о прекращении огня в Газе! Хамас обязуется отпустить заложников, Израиль будет постепенно выводить свои войска. Аллаху Акбар! Аллаху Акбар! Аллаху Акбар!

الحمد الله

Шейхуль-Ислам Ибн Таймийя сказал: «Скверные души не годятся для нахождения в благом Раю, в котором нет абсолютно ничего скверного». فَالنُّفُوسُ الْخَبِيثَةُ لَا تَصْلُحُ أَنْ تَكُونَ فِي الْجَنَّةِ الطَّيِّبَةِ الَّتِي لَيْسَ فِيهَا مِنْ الْخُبْثِ شَيْءٌ «Маджму’уль-фатауа» 14/344

https://t.me/Ivoblaggo

Шейх Мухаммад ибн Салих аль-‘Усеймин: «Тот, кто бьёт свою супругу, отбирает её имущество и обращается с ней плохо — он грешник, не повинующийся Аллаху, ведь Всевышний Аллах сказал: «Живите с ними достойно» [«ан-Ниса», 4:19]. Также Всевышний сказал: «Жёны имеют такие же права, как и обязанности, и относиться к ним следует по-доброму, но мужья выше их по положению» [«аль-Бакара», 2:228]. Не дозволяется никому, чтобы он обращался со своей женой плохо, потом идти и требовать от неё, чтобы она обращалась к нему хорошо. Воистину, это — несправедливость, которая входит в слова Всевышнего Аллаха: «Горе обвешивающим, которые требуют дать им сполна, когда люди отмеривают им, а когда сами меряют или взвешивают для других, то наносят им урон» [«аль-Мутаффифин», 83:1-3]. Если человек требует своё право сполна от других, затем сам не даёт их права полностью, то он попадает под этот благородный аят. Моё наставление ему и подобным ему, чтобы они побоялись Всевышнего Аллаха в отношении своих жён, как это повелел Пророк ﷺ, когда произносил проповедь на ’Арафе в год прощального хаджа. Он ﷺ сказал: «Бойтесь Аллаха в отношении ваших женщин. Воистину, вы взяли их под ответственность перед Аллахом и дозволили себе их половые органы в соответствии со словами Аллаха» [Сахих Муслим, 1218]. Я говорю ему и подобным ему: невозможно, чтобы была жизнь счастливая, кроме как если супруги не обращались бы друг к другу со справедливостью и добром и потупляли свои взоры от нехороших качеств, наблюдая за хорошими качествами. Сказал пророк ﷺ: «Пусть верующий не испытывает отвращение к верующей, если же ему не нравятся в ней нравы, то пусть довольствуется другими её нравами» [Муслим, 1469]. — «Фатауа ’алейха таукыха» шейха ибн ’Усеймина

Шурайх ан-Нахаи رحمه الله говорил: «Моя жена умерла раньше меня. Я бы хотел, чтобы она забрала часть моей жизни или чтобы мы умерли одновременно. Я видел, как мужья били своих жён. Да будет моя рука парализована, если я (когда-либо) поднял руку на Зайнаб». [Аль-Ахкам, 1/46]

Имам Ибн аль-Къаййим , да смилуется над ним Аллах, написал: «Если раб ощутил вкус сладости веры, а её удовольствие проникло в его сердце, то в нем укореняется любовь к вере и он уже никогда не отдаст чему-то предпочтение над ней». См. («Мифтах дар ас-саада», 1/19).

Ибн Мас’уд (да будет доволен им Аллах) сказал: لَا رَاحَةَ لِلْمُؤْمِنِ دُونَ لِقَاءِ اللَّهِ «Нет отдыха для верующего, пока он не встретит Аллаха». См. Уаки’ в «аз-Зухд» 86

Сказал Абу Сулейман ад-Дарани: ﻋﻮﺩﻭا ﺃﻋﻴﻨﻜﻢ اﻟﺒﻜﺎء ﻭﻗﻠﻮﺑﻜﻢ التفكر «Приучайте свои глаза плакать, а сердца размышлять». حلية الأولياء ٢٧٤/٩

Шейх ас-Са’ади (رَحِمَهُ الله) сказал: إن التكذيب والكفر داع لرفع النعم وحلول النقم «Неверие и неблагодарность [Аллаху] — причина лишения милостей и наступления бедствий (наказаний)». «Тафсир ас-Саади» (56:82)

благословляйте лучшего из творений,наставника на прямой путь!

ٱللَّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ وَسَلِّم Аллаhумма салли 'аля Мухаммадин ва 'аля али Мухаммад