Проповедь

Монахи Константинополя ПРЕКРАТИЛИ ПОМИНАНИЕ и общение со своим правящим архиереем и Святейшим Патриархом Несторием, обвинив его в учении, близком к ЕРЕСИ Павла Самосатского, то есть в признании Христа простым человеком. А где же нынешние монахи РПЦ МП? Ах они заняты своей ролью духовников, старцев, молитвенников, утешителей, ... а тогда понятно, - ЗАНЯТЫ пока. Прекращение настоящими монахами МОЛИТВЕННО КОНИЧЕСКОГО общения с не осуждённым еретиком ЛЖЕпатриархом было подтверждено уже после победы над Несторием Вселенским Собором, но надо же это понимать и СОВЕРШАТЬ! Монахи отказывались принимать и распространять учение, которое считали противным апостольской вере, и тем самым показывали, что послушание епископу идет только до того мгновения пока тот не ПРИНЯЛ ТОЙ ИЛИ ИНОЙ ЕРЕСИ! Кто в РПЦ МП сейчас это понимает, кто понимает эту православную веру??? Надо это должное чтобы во времена история тоже было очень много поминающих его, не смотря на его ересь, которые и никогда не слышали от него, еловись и не до конца понимали, а в чем собственно ересь. Преподобный Далмат был уважаем в монашеской среде Константинополя. Он много лет пребывал в уединении, почти не выходя из обители. Узнав, что на Ефесском Соборе возникли осложнения и что император получает неполные или искаженные сведения о происходящем, Далмат решился нарушить свое многолетнее затворничество (46 лет затвора), ради спасения веры и души всех тех, кто именовал себя православными. Он вышел из монастыря во главе множества архимандритов и монахов, совершая крестный ход с псалмопением, вопреки воле Патриарха Нестория и поминающих его и направился к императорскому дворцу. Целью было донести до Феодосия II голос православных и добиться, чтобы император не поддержал законного внешне на тот момент патриарха Нестория против действительно законного соборного православного разбирательства по православным Догматам. Кстати, когда существовал механизм что если патриарх становится еритиком то император может возбудить расследование и в ерисе а если император станится еритиком то патриарх противился ему с собором. А сейчас все приехали папа московский, непогрешимый против него никто не может возбудить церковного суда. А власть в любом случае будет поддерживать текущего патриарха, потому что собственно он выполняет конъюнктурные заказы её. Приехали, да? В этом поступке св. Далмата соединяются три обстоятельства: - он оставил привычное монашеское безмолвие и послушание священноначалию ради ЗАЩИТЫ ДОГМАТА; - выступив он поднял всех кто слышал и был готов на действия, не в одиночку, а как представитель уже столичного монашества; - обратился к православному императору не с политическим требованием, а именно с просьбой обеспечить свободное действие Церкви и Собора. А что сейчас? Как вы думаете, что сейчас? Кстати Несторий не стал это терпеть "этого непослушания, нарушение канонов, и смутьянства" и он всех полишал священных санов либо в запрет пустил, терпение его лопнуло. Уже после этого дерзновенного выступления отцы Ефесского Собора возвели монаха Далмата в сан архимандрита Далматской обители; он скончался глубоким старцем, около девяноста лет и ушел к Богу, а Несторий и его поминающие, т.е. разделявшие его веру, - во ад. Сам факт участия Далмата в защите православия церковное предание сохраняет твердо, но сегодня вам об этом никто не расскажет. Никто вам об этом на пробьях не расскажет, если я ошибусь, напишите об этом, мне будет приятно признать свою ошибку. Ещё много можно было бы написать по этому поводу, но время поджимает, надо идти на молитву.

Преподобный Далмат (его же память ныне) противостоял 'своему' законному патриарху Несторию, высказавшему ересь. Несторий не повторяла каждый день ересь, просто он её высказал и держался её убеждённый что он исповедует православную веру, все прочее он говорил правильно, однако и первого достаточно чтобы оказаться еретиком. Великий господин и отец и Святейший Патриарх Несторий занимал Константинопольскую кафедру с 10 апреля 428 года до 3 сентября 431 года. Православная вера исповедует, что Иисус Христос есть единое Лицо, или Ипостась, Бога Слова, в Котором нераздельно и несмешанно соединены Божество и человечество. Поэтому всё, что относится к человеческой природе Христа, может быть отнесено к единому Лицу воплотившегося Сына Божия. Из сего следует, что Пресвятая Дева Мария именуется Богородицей — не потому, будто Она является источником Божества, но потому, что Рожденный Ею по плоти есть не отдельный человек, соединенный с Богом лишь нравственно, а Сам Бог Слово, ставший человеком. Эфесский Собор подтвердил именно это учение: во Христе — одно Лицо, или Ипостась, и два естества, Божеское и человеческое почему и Пресвятая Дева — истинная Богородица. А вот позиция патриарха Нестория, воспитанного в антиохийской богословской традиции, из лучших побуждений боязни смешения Божества и человечества во Христе пришел к ЕРЕСИ в слове. Он считал, что Бог Слово по Своему Божеству не может родиться, страдать и умереть, поэтому стремился строго разделить сказания о Христе между Божеством и человечеством. Несторий не употреблял слова «Богородица» без специальных оговорок и предпочитал выражения «Христородица» или «Человекородица». В его богословской системе родившийся от Марии Иисус Христос рассматривался как «Лицо единения» двух ипостасей, а не как одна Ипостась Бога Слова, воспринявшая человеческую природу, грани его позиции конечно тонкие, не каждый их поймёт, но, по сути, это ересь. Даже эти тонкие полунамёки ересь, позиция ГУНДЯЕВА, гораздо более еретичная, но все и сейчас боятся это сказать в слух. Усмотреть ересь у Нестрия было куда сложнее. Главная проблема состояла не только в слове «Богородица», но в недопонимании им единства Христа. Православные противники патриарха Нестория усматривали в его формулировках разделение единого Христа на два субъекта — Бога Слова и человека Иисуса. Публичное противостояние с Святейшим Патриархом началось в Константинополе, где его подчинённый пресвитер Анастасий, синкелл Нестория, проповедовал: «Пусть никто не называет Марию Богородицей», но Христа родицей. Несторий не осудил эту проповедь, а, напротив, поддержал ее содержание . Смыслящие богословы смутились, а с ними и клир, монашествующие и народ. Для Константинопольской Церкви как и для РПЦ МЕ СЕЙЧАС дело было не в частной терминологической разнице, а о том, СОХРАНЯЕТСЯ ли православное исповедание Лица Господа нашего Иисуса Христа или НЕТ?! Одним из первых открытых противников стал святитель Прокл (ученик святителя Иоанна Златоустого). В проповеди, произнесенной в ПРИСУТСТВИИ своего патриарха Нестория, он исповедал Пресвятую Деву БОГОРОДИЦЕЙ и защищал единство Лица Христа, Несторий это не стерпел (Гундяев вообще то бы сана сразу лишил! Несторий попорядочнее его был) Святейший патриарх Несторий ответил проповедью, в которой утверждал, что слово «Богородица» нельзя употреблять без ОГОВОРОК. Таким образом, спор приобрел публичный характер и вышел за пределы частного обсуждения среди богословов. В числе ранних противников Святейшего Патриарха Нестория был Евсевий — МИРЯНИН (впоследствии епископ Дорилейский). Он выступал против несторианского учения еще в Константинополе распространял ПИСЬМЕННЫЕ ОБЛИЧЕНИЯ Нестория среди жителей столицы и страны! Впоследствии Евсевий участвовал в обвинении Нестория на Соборе. Его пример особенно важен: сопротивление исходило не только от епископов и монахов, но и от мирянина, обладавшего православной верой, богословской подготовкой и сознанием ответственности КАЖДОГО за чистоту веры! Как вам такой поворот поминающее Гундяева?

https://youtube.com/shorts/hJHAMEli6ls?si=w6Hd5fDxE_F6Cu4C Ещё большая очередь в Сочи, и много где ещё не только по Краснодарскому Краю, ну как успокаивающее действует телевизор! Там же так все хорошо. Лепота просто. Часто приходится беседовать с людьми, которые находятся в тяжелейшем состоянии, просто в тяжелейшем состоянии. Раньше не было так тяжело, ну не было, и все, а в эпоху до Кирилла Гундяева вообще было замечательно. Было просто замечательно. Но гнев Божий преизливается потихонечку на нас

Утверждение обратного является не просто богословской ошибкой, а ересью, подрывающей основы православной веры! ЭТУ ЕРЕСЬ ПУБЛИЧНО НЕСЁТ тот кто официально поставлен на должность Патриарха РПЦ МП! Вы понимаете, какое наказание за это будет и какое уже несём? Вы понимаете сколько душ гибнет и почему Бог пропустил войну??? А вы хоть понимаете, что будет только хуже? Все, кто молится с Кириллом Гундяевым тем свидетельством, что они разделяют его веру, его ЕРЕСИ И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЗА ЭТИ ЕРЕСИ пред Богом! В Церковь пора наводить порядок.

Кирилл Гундяев публично настаивает на своей ЕРЕСИ он снова и снова говорит что МУСУЛЬМАНЕ ТОЖЕ МОЛЯТСЯ ТОМУ ЖЕ САМОМУ БОГУ, ЧТО И ХРИСТИАНЕ!!! Утверждение Гундяева о том, что православные и мусульмане молятся одному Богу, является ЕРЕСЬЮ, поскольку противоречит самой сути ХРИСТИАНСКОГО ДОГМАТА — УЧЕНИЮ О ПРЕСВЯТОЙ ТРОИЦЕ, БОГОВОПЛОЩЕНИИ, СОТЕРИОЛОГИИ, ЭКЛЕЗИОЛОГИИ и мн. др. Это учение Гундяева было ОСУЖДЕНО Вселенскими Соборами, святыми отцами и подтверждено каноническими решениями Православной Церкви. Но посмотрите на видео, никто даже не думает останавливать Кирилла Гундяева попирающего Христово Евангелие! Итак, Догматическое основание: учение о Св. Троице и Боговоплощении Сына Божия Иисуса Христа. Ключевое различие Истины с исламом в понимании Личности Бога. Для христиан Бог един по Своей сущности, но троичен в Лицах (Ипостасях) ислам это отрицает. Ислам, как и осужденное арианство отвергает божественность Сына и Святого Духа, исповедуя строгий унитаризм. Преп. Иоанн Дамаскин называл мусульман «резчиками Божиими» (koptai tou Theou), ибо они «вырезают» из Бога Логос и Духа. Главный догмат Никео-Царьградского Символа веры гласит: Сын Божий единосущен Отцу. Ислам же считает это величайшим вероучительным грехом (ширк). Отрицая Сына, мусульмане отрицают и Отца: «Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца» (Ин 5:23). Следовательно, по слову святителя Игнатия (Брянчанинова), «признающий возможность спасения без веры во Христа отрицается Христа и... впадает в тяжкий грех БОГОХУЛЬСТВА». В этот же грех богохульства упал и Гундяев. Свидетельство святых отцов изобличающих ересь Гундяева. · Св. Иоанн Дамаскин (VII-VIII вв.): В труде «О ересях» выделил ислам как ересь «измаильтян», прямо называя Мухаммеда «лжепророком», Гундяев же считает Мухаммеда истиным пророком. · Никита Византийский (IX в.) в «Опровержении Корана» доказал, что мусульмане «не поклоняются Богу Авраама и Моисея», ибо отвергают Сына Божия! Гондяев противиится и говорит, что нет, они молятся одному и тому же Богу что и христиане. · Прп. Феодор Студит (VIII-IX вв.): Призывал избегать «варварского заблуждения» ислама и противопоставлял недавно возникшую религию святой Церкви, Гундяев категорически с ним не согласен. · Свт. Игнатий (Брянчанинов) (XIX в.) прямо указывал на ошибочность мнения, что «добрые люди» среди магометан могут спастись, Гундяев считает что это прям противоположно и мусульмане молятся одному и тому же Богу, и это не принципиально для спасения и абсолютно не призывает креститься мусульман, более того распорядился, чтобы на Кавказе мусульмане не крестили в православных храмах, а священники не выходили на улицу в одеяниях священников! Соборные решения и каноны попираемые публично Кириллом Гундяевым: - КИРИЛЛ ГУНДЯЕВ ПОД АНАФЕМОЙ ПЕРВОГО, ВТОРОГО, ТРЕТЬЕГО и всех прочих Вселенских Соборов вплоть ДО СЕДЬМОГО, поскольку разделяет ересь мусульман, а их вера содержит элементы которые были осуждены на этих соборах с их носителями. - Константинопольский Собор 1180 года: Специально осудил мусульманское представление о Боге. В соборном определении была провозглашена «анафема богу Мухаммеда», которого в Коране описывает 112-я сура. В греческом переводе Бог там назван «цельнокованным» (ολόσφυρος). Это определение было расценено как идолопоклонство, ибо представляет Бога как безжизненный, сделанный предмет. Кирилл гундяев под АНАФЕМОЙ этого собора - Чин отречения от ислама (IX в.): Богослужебный чин, содержащий АНАФЕМАТИЗМЫ против ВСЕХ пунктов МУСУЛЬМАНСКОЙ ВЕРЫ. Это литургическое свидетельство того, что Церковь рассматривала ислам как еретическое заблуждение, от которого нужно отрекаться, ради спасения! Итак, ислам не просто отрицает Сына Божия Иисуса Христа, но приписывает Богу свойства, чуждые христианскому Откровению (например, сотворение зла). Сравнение божества, лишенного Сына и Духа, с живым Богом, открывшимся в Троице, есть БОГОХУЛЬСТВО. Соборное предание Церкви последовательно учит, что Бог христиан и «бог» мусульман — это НЕ ОДНО И ТО ЖЕ.

Жалко что православные люди настолько плохо знают Священное Писание что на таком в популярном ресурсе допускают такие ляпы. Сам текст не выбивается из православной веры, но Св. апостол Павел говорит гораздо глубже и приписывать ему не его текст это не безгрешное посягательство. И ведь по большому счету на фоне таких ошибок это какого слона можно в какой-нибудь момент пропустить и вглотнув поперхнуться смертельно? В вопросах вера лучше не ошибаться.

Эти люди в РПЦ МП отвечают за миссионерство, но вероятно успех стендапа и стендаперов не даёт им покоя, с кем поведёшься, как говорится. А с другой стороны в храмах действительно такой рабовладельческий строй, хотя не совсем, - он гораздо более изощрённый, но конечно это не повод снимать хохму в облачениях ради популярности, а как раз наоборот, повод для глубоких дум пойти по примеру господа и перевернуть бизнес архиереев и настоятелей в храме, а ведь после этого будут такие же гонения как и на Христа. Да видимо этот вариант отметается сразу. Ну тогда остаётся стендап.

В качестве вступления к воскресному стриму, выкладываю для вас перевод одного из шиитских шейхов Ирака, который проясняет отношение шиитов к немусульманам. Это к слову о том, что независимо от того с шиитами вы имеете дело или с суннитами, ислам несёт для вас одинаковую угрозу независимо от деноминации.

Ну вообще-то Кирилл Гундяев очень успешно усыпил православную паству в году сатане и убедил всех что ислам это такая же религия как и православие и можно молиться Богу Аллаху совсем не нужно переходить в православие. А вот мусульмане все равно твердят и то что твердили тысячу лет назад и аплодирует проповеди Гундяева лжеца.

Вы одурачили американцев, извинитесь сейчас же - Рэнд Пол разоблачает ложь Фаучи о Covid в ходе ожесточенного столкновения в Сенате

И пусть покаются Кирилл Гундяев, Алфеев Илларион, перспективный потому что боязливо послушный Шевкунов Тихон и проч. Впрочем им так как в сенате никто не предъявит вину, в России нельзя говорить правду.

Книга пророка Михея, 7:3: «Руки их обращены к тому, чтобы уметь делать зло; начальник требует подарков, и судья судит за взятки, а вельможи высказывают злые хотения души своей и извращают дело».

"Доброе имя лучше дорогой масти, и день смерти – дня рождения. Лучше ходить в дом плача об умершем, нежели ходить в дом пира; ибо таков конец всякого человека, и живой приложит это к своему сердцу. Сетование лучше смеха; потому что при печали лица сердце делается лучше. Сердце мудрых – в доме плача, а сердце глупых – в доме веселья. Лучше слушать обличения от мудрого, нежели слушать песни глупых; потому что смех глупых то же, что треск тернового хвороста под котлом. И это – суета" (Еккл.7:1-6)!

Вот скажите, как это в принципе, даже в теории возможно?