Проповедь. Игумен Назарий(Рыпин).
СтатистикаПроповеди Наместника Свято-Введенского Макарьевского Жабынского мужского монастыря игумена Назария(Рыпина). 📌Навигация: https://t.me/propovednekto/1137 🎥YouTube: https://clck.ru/3CjsXv 🎥Rutube: https://clck.ru/3Cjszj Жабынь в ТГ: https://t.me/zhabyn
- Последний пост
- 13:44
- Последнее чтение
- 02:46
- Постов за неделю
- 25
- Всего постов
- 42
- Тип
- открытый
- Язык
- русский
- Категория
- Видео
- В каталоге с
- 12 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 134
- 1/48двое суток
- 153
- 1/72трое суток
- 165
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
Неделя 11 по Пятидесятнице. Мф. 18, 23-35. 16.08.2026 Аудиоверсия проповеди ⬆️
Неделя 11 по Пятидесятнице. Мф. 18, 23-35. 16.08.2026
Стоит ли христианину искать признаки приближающегося Апокалипсиса в современных событиях — например, в сообщениях о пересыхании Евфрата? На этот вопрос иерей Павел Островский ответил во время встречи в Алматы, прошедшей 29 июля в Парке сказаний народов Казахстана при Казанском соборе. По словам священника, христианину не следует пытаться вычислить время конца света и жить в постоянном страхе перед антихристом. Он напомнил, что, согласно Апокалипсису, мир не будет насильно идти за «зверем» — люди последуют за ним с восторгом. При этом главной задачей верующего остаётся не поиск пророческих совпадений, а собственная духовная жизнь. «Мне кажется, что для христианина самое простое — жить до вечера. До того, как ляжешь спать, помирись со всеми, обнимись — и ложись спать», — сказал отец Павел. Встреча с иереем Павлом Островским.
Мама, прости меня!..
https://radiovera.ru/14-avgusta-o-preodolenii-zavisimosti-ot-sladkogo.html 14 августа. О преодолении зависимости от сладкого Сегодня 14 августа — Происхождение (изнесение) честных древ Животворящего Креста Господня. Медовый спас. О способах борьбы с зависимостью от сладкого — наместник Свято-Введенского Макарьевского Жабынского монастыря в Тульской области игумен Назарий (Рыпин). Само название «Медовый Спас», наверное, неправильно. Это такое просторечие уже, утвердившееся в народной речи. Но в силу того, что в праздник Всемилостивого Спаса в честь Изнесения Честных Древ по традиции освящается мёд, то и получился Медовый Спас. И в этот день воздаём благодарение Богу за тот новый урожай мёда, который Он нам дал. Как избавиться от зависимости от сладкого? Как и любая страсть, она требует, во-первых, признания своей немощи человеческой, потому что начало исцеления — с правильной постановки диагноза и осознания своей болезни. Потому что человека, который не считает, что его надо лечить, — его не вылечишь. Он считает себя здоровым. Поэтому, когда мы видим в себе эту проблему, привязанность к сладкому, то прежде всего нужно себе в этом признаться, признаться, что мы сами не справляемся, и уже прибегать за помощью к Богу, просить Его помочь в этом исцелиться. Может быть, искреннее покаяние в этом поможет, поможет самоукорение определённое. И какое-то воздержание, безусловно, которое необходимо, может быть, если не сразу отказаться от сладкого, но ограничить себя каким-то количеством, допустим, сладкого. Греховно не само ястие, то есть какая-то пища, но греховно её безмерное употребление или излишнее услаждение этой сладостью. Можно и одну конфету съесть в грех, потому что если ты будешь излишне смаковать и наслаждаться этой конфеткой, то, конечно, ты тоже в этом погрешишь. Потому что да, это одна из форм чревоугодия. Поэтому будем признаваться самим себе в своей немощи, признаваться Богу в своей немощи, чтобы перед Богом не лукавить, и просить Его как врача душ и телес наших исцелить нас от этой болезни в таинстве покаяния и, собственно, в молитвенном прошении к Богу. И во всём строе и круге нашей церковной жизни, используя все разумные и доступные для нас средства духовные.
Собрал себе сокровище на небе, будучи купцом второй гильдии! А впоследствии, с началом революции раздал всё и ушёл в Александро-Невскую Лавру, за шесть лет став духовником мирян и братии. Его имя преподобный Серафим Вырицкий.
Русская полиэтническая нация вместо многонационального российского народа Полностью согласен с Архиепископом Саввой: Всё-таки, настаиваю, полиэтничное, а не многонациональное. Наций в одном государстве быть несколько не может. Сказал Владыка в ответ уважаемому Кириллу Кабанову, написавшему: Но Россия - всё-таки многонациональное государство с государствообразующей ролью русского народа. У нас просто до сих пор есть путаница между понятиями: этнос, народ и нация. Давайте разберемся. Этнос - «биологически-культурное» и относительно устойчивое понятие. Это исторически сложившаяся устойчивая группа людей, которую объединяют: - общее происхождение (реальное или мифологическое), - язык, - культура, традиции, обычаи, - самосознание («мы — это мы, а они — другие»). Этнос может существовать без государства. Этнос — это в первую очередь культурно-историческая общность. Народ - может употребляться, как синоним этноса и как обозначение всего населения страны, вне зависимости от этнического происхождения. Нация — это в первую очередь политическая общность. Обычно связана с: - государством (или стремлением к нему), - общей территорией, - гражданством, - политическими институтами, - общим публичным пространством и идентичностью. Нация может совпадать с этносом, создавшим свое моноэтническое государство. А может быть гражданским полиэтническим понятием в полиэтнических государствах. Называя Россию многонациональной, мы закладываем бомбу сепаратизма, подразумевая, что у нас есть несколько наций, стремящихся к политической и государственной субъектности. Вместо "многонациональности" было бы правильно говорить о "русской полиэтнической нации", где все коренные этносы сплачиваются в одну политическую нацию вокруг русского государствообразующего этноса, его языка, традиций, интересов и культуры. А для обозначения русского этноса можно и нужно вернуть термин "великороссы". Таким образом, русским в политическом и гражданском смысле у нас может быть коренной гражданин России любой национальности: русский бурят, русский татарин, русский якут. А этнически русского христианина мы снова будем называть "великороссом". Успешных примеров такой конструкции в мире не мало. "Британцы" и "американцы" - имперские политические полиэтнические нации сплоченные вокруг титульного этноса англосаксов-протестантов. "Китайцы" - политическая полиэтническая нация, сплоченная вокруг титульного этноса ханьцев. #вехи Подписаться MAX TIKTOK TG ДЗЕН ☺
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
Делимся радостным событием: принят в послушники и одет в подрясник Игорь Куц. Поздравляем братию и отца Наместника с таким пополнением! Желаем Игорю помощи Божией на всех путях. www.zhabyn.ru
Происхождение Честных Древ Животворящего Креста Господня. 14.08.2026 Аудиоверсия проповеди.⬆️
Происхождение Честных Древ Животворящего Креста Господня. 14.08.2026
Всех с началом Успенского поста! Искренне желаю провести его с пользой для души и встретить Великий Праздник нашей всеобщей Матери - Успения, Преставления от земли на Небо, Пресвятой Богородицы!
Вечером у каждого из нас есть возможность подвести духовный итог прожитого дня: вспомнить конкретные проступки и покаяться в них перед Богом в личной молитве. ☦️ Исповедание грехов повседневное Исповедаю Тебе, Господу Богу моему и Творцу, во Святой Троице Единому, прославляемому и поклоняемому, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, все мои грехи, которые я совершил во все дни жизни моей, и во всякий час, и в настоящее время, и в прошедшие дни и ночи делом, словом, помышлением, объедением, чревоугодием, пьянством, унынием, праздностью, ленью, празднословием, гордостью, самолюбием, осуждением, прекословием, непослушанием, клеветой, сребролюбием, многостяжанием, корыстолюбием, воровством, ложью, завистью, гневом, злопамятством, ненавистью и всеми моими чувствами: зрением, слухом, обонянием, вкусом, осязанием и прочими моими грехами, душевными и телесными, которыми я Тебя, Бога моего, прогневал и ближнего моего обидел. Сокрушаюсь об этом, виновным предстою пред Тобою, Богом моим, и твердо хочу покаяться. Но только помоги мне, Господи Боже мой, со слезами смиренно молю Тебя: прошлые согрешения мои прости по милосердию Твоему, и разреши меня от всего, что я исповедал пред Тобою, ибо Ты Благ и Человеколюбец. (На фото сегодняшний закат в Жабыни на фоне Введенского храма монастыря.) www.zhabyn.ru
видео или голосовое, без подписи
«Религия придумана для управления людьми?» — на этот вопрос отвечает протоиерей Александр Суворов, ключарь Вознесенского кафедрального собора Алматы, руководитель отдела по связям с общественностью Казахстанского Митрополичьего округа. Отец Александр не отрицает: политики и отдельные люди действительно использовали и продолжают использовать религию как инструмент влияния. Однако само Евангелие, по его словам, трудно назвать удобным способом управления: Христос призывает любить врагов, благословлять проклинающих и отвечать на зло не местью, а любовью. Апостолы также не получили благодаря проповеди ни богатства, ни власти — большинство из них закончили жизнь мученически. Поэтому христианство для верующего — не придуманная система контроля, а данное Христом Божественное Откровение и путь спасения.
1️⃣2️⃣августа - день памяти преподобного Анатолия (Потапова),одного из последних Оптинских старцев. Будучи учеником великого Амвросия, он стал свидетелем закрытия Оптиной Пустыни, пережил Русскую Голгофу 1917 года и оставил огненные пророческие слова и молитвы, обращенные к будущей России. Преподобный Анатолий Младший имел „сердце милующее", близость к нему сама по себе утешала. "Всегда смиренный и никогда не унывающий" — в народе его ласково называли Анатолием-утешителем. В. Быков, автор книги «Тихие обители», писал: «Если так можно выразиться, у этого старца переизбыточествует по отношению ко всем одинаковое чувство какой-то материнской любви». Протоиерей отец Сергий Четвериков вспоминал: "Отец Анатолий и по своему внешнему согбенному виду, и по своей манере выходить к народу в черной полумантии, и по своему стремительному радостно-любовному и смиренному обращению с людьми напоминал преподобного Серафима Саровского. В нем ясно чувствовались дух и сила первых великих Оптинских старцев". 🟡Краткое житие 🟣Полное житие 💌Письма 📸-Всенощное бдение накануне памяти преподобного Анатолия (Младшего)
Надо помнить, зачем мы живем на свете, для чего мы крестились, для чего мы читаем Евангелие; никогда не терять из вида смысл своей жизни. Мы все должны работать Господу. У нас должно быть все для Господа. Что бы ни затеял человек, что бы ни задумал, все должно быть во славу Божию. Потому что христианин – это человек, посвященный Богу, он отныне уже себе не принадлежит. Мы должны так стараться жить, чтобы ничего себе, ничего за чужой счет. Нам ни один человек на земле ничего не должен, только мы всем кругом должны от начала до конца. Вот если мы так будем жить, тогда наше сердце сможет раскрыться для любви Божией, только тогда мы прозреем духовно, тогда узрим Бога, тогда мы станем существами духовными, узнаем, что такое Царствие Божие. Насколько сумеем отречься от себя во имя Христово, в ту меру и получим, другого пути нет. Поэтому совсем не все, кто ходит в храм, соблюдает пост, причащается, достигнут Царствия Небесного, совсем не все, многие так впотьмах и умрут, в полном невежестве, думая, что они православные, думая, что все хорошо, что они люди вполне приличные и пристойные. Нет, большинство так в своих болезнях и погрязли, Бога не узнав. Потому что христианство – это не есть расчесывание своего религиозного чувства. Каждый нормальный человек религиозен по своему естеству. А православное христианство требует совершенно другого, это совершенно другой мир, следующий день творения. Господь творил мир в шесть дней и на седьмой день почил, а Церковь – это есть день восьмой. Поэтому купель в древности имела форму восьмиугольную в знак того, что человек, вступая в купель крещения, вступает в иной мир, он вступает в Церковь, он вступает в Царствие Небесное. Протоиерей Димитрий Смирнов 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱 ©️ Мультиблог протоиерея Димитрия Смирнова ❤️ Помочь проекту #протоиерейДимитрийСмирнов
Только Христос - Единый Врач душ и телес наших.
Сегодня день рождеств святителя Николая Чудотворца, одного из самых любимых и почитаемых святых Церкви. Праздник не самый распространённый, но показывающий почитание святого именно в русском верующему народе. Потому что праздник Рождества Николая Чудотворца долгое время был забыт и заново восстановлен в русской церковной традиции в конце Средних веков (на Руси его также называли «Никола Осенний»). Святителю отче Николае, моли Бога о нас! Всех с Праздником!