мысли опечаленного.

иногда высокомерие проявляется не в словах, а во взгляде, походке и отношении к людям. человек может считать себя лучше других из-за знаний, достатка, внешности или положения. но всё, что у нас есть, - дар Аллаха, а не повод превозноситься. истинное достоинство - в скромности, мягкости и уважении к людям. ведь тот, кто возвышает себя над другими, забывает, перед Кем однажды предстанет. пусть Аллаh очистит наши сердца от гордыни и дарует нам искреннее смирение. Амин!

облегчайте друг другу жизнь насколько это возможно. на работе, в учёбе, коллегам, друзьям, семье, прохожим облегчайте покаяние друг для друга, облегчайте всё, что тяготит человека в вашем окружении - словом, делом, взглядом, объятием, и тогда Всевышний облегчит и вам.

Ду’а Пророка ﷺ от Ибн ‘Аббаса اللَّهُـــمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا، وَخَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا /Алла́хумма а́ати нафси́ такъуа́ха, а́нта уалийю́ха уа мауля́ха, уа ха́йру ман заккя́ха/. О Аллах, даруй моей душе её остережение [от грехов]. Ты – её Покровитель и Владыка, и Ты – лучший из тех, кто очищает её! 📚 Передал ат-Табарани в «аль-Кабир», 11/106, с хорошим иснадом.

пусть Аллах радует наших родителей всеми благами этого мира и следующего. Амин!

Ахмад ибн аль-Хасан ибн Харун говорил: «Я застал людей, у которых не было недостатков, однако они начали говорить о недостатках других людей, после чего и люди стали говорить об их недостатках. И я застал таких людей, у которых были недостатки, но они не говорили о недостатках других людей, и люди забыли об их недостатках». Аль-Джурджани в “ат-Тарих” 1/251, ад-Дайлями в “аль-Фирдавс” 4830.

мир заставит вас думать, что каждое благо должно быть финансовым, поэтому вы недооцениваете такую милость, как жизнь, семья, здоровье и душевный покой.

Когда налаживаются твои семейные дела, тебя могут испытать нехваткой денег. Когда улучшается финансовая ситуация, могут возникнуть трудности в семье. В семейных отношениях идиллия - и могут начаться проблемы на работе. А когда всё хорошо и в семье, и на работе, испытание может прийти через здоровье. لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ «Мы создали человека терпящим трудности». Такова реальность этого мира, и не жди в нём совершенства. Живи с упованием на Аллаха - и тогда ты станешь самым счастливым из людей.

пусть Аллах защитит тебя от глаз, что молча следят за тобой, но не желают тебе процветания, от сердец, что улыбаются тебе, но не радуются твоему счастью. пусть Он окружит тебя искренней любовью, чистыми намерениями и людьми, которые празднуют твои победы, как свои собственные!

ты не нашёл пяти минут для Него, а Он дарил тебе двадцать четыре часа каждый день. однажды тебя положат на спину и совершат над тобой тот намаз, на который ты так и не встал. ты захочешь вернуться, чтобы совершить один ракаат, но время истечёт…

«Господи! Помилуй их, ведь они растили меня ребенком.» 17:24

если без шуток, в этой жизни вообще ничего не является «базовым минимумом». в один момент ты можешь лишиться такого блага, которому никогда не придавал значения, и только тогда осознать, насколько огромной милостью Аллаха это было. даже доброе слово, ласковый взгляд, улыбка - это не минимум, это роскошный максимум. за все милости нужны быть благодарным. вообще благодарность - это основа счастья.

Если Всевышний заложил мечту в твою голову, значит ты её достигнешь.

иллюзия покорности: когда хиджаб становится искушением. если женщина вознамерится исказить истину, облекая её в одежды дозволенного, остановить её крайне трудно. и, пожалуй, ничто в этом мире не подвергалось столь изощренным попыткам подмены смыслов, как хиджаб мусульманки. хиджаб — это не просто элемент гардероба. это поклонение и безоговорочное подчинение воле Творца. однако иблис, будучи мастером постепенности, редко призывает к открытому греху сразу. его метод — приукрашивание, когда новшество преподносится как «современный стиль» или «безобидная деталь». это не хиджаб, а хитрая подмена, где цель сокрытия красоты заменяется целью её искусственного воссоздания. Всевышний Аллах сказал: «О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя свои покрывала (джильбабы). Так их будут легче узнавать и не подвергнут оскорблениям» (Сура аль-Ахзаб, 59). смысл хиджаба — в скромности и защите от фитны, а не в создании новой фитны через «тканевые прически». в хадисе Пророка ﷺ сказано о категории женщин, которые будут «одетыми, но в то же время нагими... а головы их будут подобны верблюжьим горбам» (Муслим).