Лев Вершинин

ПРОСТО О СЛОЖНОМ Третий августовский выпуск На Частном и  Дополнительном каналах. Часть 1. 1. О Льве Толстом, Анне Карениной и чувстве ответственности. 2. О возможных развилках истории, если бы Сталин скончался в 1937, и не только. 3. О Венгрии и событии, которое могло изменить судьбу Европы. 4. О принципах государственного устройства Русской Земли в 11-13 веках. Часть 2. 1. О полковнике Сергее Зубатове и его бодании с тупой Системой. 2. О пророческом фильме "Город Зеро". 3. О малороссийской Гетманщине XVII века. 4. О релокации. Еще раз, но уже по другому списку. Часть 3. 1. О биологизме Истории, но не только. 2. О методологии понимания Истории. 3. О цикле военных песен Игоря Сивака "Не холодная война". Кратко и очень субъективно. 4. О вариантах будущего Крыма. Кратко. По сути, ответ без ответа.

ИТОГИ НЕДЕЛИ: 9-15 августа. 1. О ситуации в Черноморско-Азовском регионе (включая Крым), серьезной (наконец-то) обеспокоенности Запада, новом скачке топливного кризиса и труднопредсказуемых решениях Кремля. 2. О предстоящем визите в Кремль "министра иностранных дел" Ватикана, снисхождении к хулигану ради м-ра Трампа и слухах про якобы "охлаждении" отношений Кремля с Минском. 3. О единичных взрывах на военных заводах в Европе, случае с Ламборджини и (личное мнение!) очередном взрыве активности ведомства г-на Лаврова. 4. О распоряжении г-на Алиева ереванскому губернатору насчет закрытия Мецаморской АЭС. 5. О некоторых странностях круиза лучшего из людей по Сибири и Дальнему Востоку с заездом на Итуруп. Личное мнение. 6. О специфике нынешней предвыборной кампании в РФ, ее особенностях, судебной практике и дигестах Юстиниана, а также (особо) о снятии с выборов Михаила Матвеева.

Соратника Бандеры по убийствам поляков Коновальца привезли в Киев... При полном отсутствии возражений по сути, точности ради все же отмечу: назвать Евгена Коновальца "соратником Бандеры" это все равно, что назвать Гитлера "соратником Дирливангера".

"Судья Родина удовлетворила иск о снятии Матвеева с выборов" Не знаю, кто как, но лично я не удивлен. Судья, когда при исполнении, часть Системы, а Система... Если помните, я ведь когда еще сказал, что ежели гузки припечет, они назовут себя Родиной. Ну вот, припекло. И назвали. А от данной конкретной Родины ничего иного ждать не приходилось. И вполне вероятно, во всех инстанциях. А детальнее завтра, в Итогах.

"После войны мне нужно время, чтобы побыть с семьёй и у моря. Никто не сможет отнять у меня моё море. Я буду за это бороться". Слово сказано. Оказывается, цель войны в том, чтобы обеспечить веселому, улыбчивому национальному лидеру и уникальному геостратегу возможность свозить семью к морю. Что ж, это не шутки. За это можно всё отдать...

Корректно молчу, но на патриотический тризуб, украшающий майку пострадавшего, не мог не обратить внимания...

В связи с множество вопросов насчет возможности приобретения бумажного варианта книги "Удел Богородицы", отвечаю всем сразу. Связавшись с издательством, выяснил: от третьего тиража на данный момент осталось 52 экз. В страны ЕС и США бандероли не идут. Доступно в странах быв. СССР. По всем вопросам обращаться по адресу:  katerinafz@yandex.ru (Екатерина Федоровна). Кто интересуется электронной копией, прошу писать мне.

Лев Рэмович, прошу о помощи репостом, просьба из Белгорода и обращение к СМИ. Нужна помощь людям, потерявшим жилье, размещенным в социальных центрах, просят помочь предметами первой необходимости, продуктами, детским питанием. Это не военная помощь. https://t.me/ginafalcone/828

В эпоху глобального кризиса мельчает все, вплоть до высокой философии. Вот и г-н Дугин, ранее генератор смыслов и глашатай Традиции, экзистенциально интерпретируя россиян, как летать не рожденных карликов, вместо того, чтобы выдавать на гора своё видение будущего, репродуцирует идеи зарубежных мыслителей...

Полвека назад я постановил, что назову себя старым только в 70 лет. Таким образом, до сей роковой даты еще целый год, а это уже позитив. А кроме того, всякий знающий жизнь не понаслышке, согласится с тем, что в цифре 69 есть некое обаяние. И да, от всей души поздравляю Дашу Митину, дорого моего камрада, с которой мне выпала высокая честь явить себя человечеству пусть и в разные годы, но все-таки в один день!

КУРС НА ВЕСНУ (15): Максимальное ускорение О силах действия и противодействия Чехословакия 24 - утро 25 августа 1968 На Частном и  Дополнительном каналах.

А задача труда Л. Р. — не только «схематично ознакомить» с древней, новой и новейшей историей Грузии «любого русскоязычного читателя», но и (опять же, — насколько я понял) «постучать в двери разума» той самой «грузинской интеллигенции», которая САМА ВЫРЫЛА СЕБЕ МОГИЛУ в XIX — XX веках и сейчас мучительно пытается определить — «самозакапываться ли дальше» или, всё-таки, переосмыслить давно (150-100-50 лет назад) «отлитые в граните» «прописные истины национальной мифологии». Так вот, — именно для решения последней задачи — Л. Р. ОСТАНОВИЛСЯ КАК РАЗ ВО-ВРЕМЯ, чтобы «не дразнить гусей» и не получить незаслуженную репутацию «пещерного грузинофоба» (тогда как, практически уверен — и это заметно по тексту — Л. Р. относится к грузинам и Грузии более чем тепло). Книга должна найти своего читателя и в Грузии, и в грузинских диаспорах — в этом одно из её основных назначений. (Если я что-то неправильно понял — пусть Л. Р. напишет мне в любом формате — хоть публичном, хоть лично-конфиденциальном — буду этому очень рад, независимо от совпадения/несовпадения взглядов). И главный вывод, который (на мой взгляд!) должны сделать (и обсудить в своём кругу) читатели-грузины: «а мы уже «повзрослели» по сравнению с нашими предками вековой давности, или всё ещё принимаем игрушки за смысл человеческой жизни, а саму жизнь воспринимаем как детскую игрушку?». Если — «да», то почему оказался возможен и востребован (ещё совсем недавно) «феномен Саакашвили»? (Если «нет» — тогда и так всё понятно, «вопросов не имею...»). Ну, а для русского (российского) читателя книга тоже более чем полезна, т. к. у нас об истории «окраин» Империи — СССР представление «ниже нижнего порога достаточности», что чревато не только «уличением» в глубоком невежестве при случае, но (гораздо хуже!) — неправильной и трагически-опасной оценкой сегодняшних событий и деятельности современных грузинских политиков и представителей общественности со стороны наших собственных «вершителей судеб» (которые, впрочем, и отечественную историю практически не знают, за редчайшим исключением). И вот чтобы «следующие» «вершители» не повторяли трагических (часто — кровавых) ошибок своих предшественников (ближних и давно почивших), чтобы имели хотя бы некоторое и сколько-нибудь объективное представление о Закавказье, о народах и культурах, здесь возросших и поныне существующих, о том, «где и в чём корни» идейных течений современности — вот для всего этого (а также, уверен, и для удовлетворения своей собственной неуёмной — слава Богу! — жажды творчества) и пишет для нас уважаемый Лев Вершинин! В целом, — книга, несомненно, удалась. Хотя бы потому, что (как указал выше) когда она была дочитана — возникло чувство сожаления («что? уже всё? а... ?). Очень хотелось бы надеяться, что ув. Лев Рэмович ещё что-то напишет/дополнит по данной теме. И, пожалуй, последнее, что хотелось бы «пунктиром отметить»: сразу после завершения «Удела Богородицы» принялся перечитывать «Скованные одной цепью» (Т. 1). И сразу мелькнуло «дежавю»: как похожи характеры действующих героев / антигероев / просто персонажей истории Центральноамериканских «постколониальных» государств на историю Грузии! (И это при том, что вся история Латинской Америки в данном регионе укладывается в 500 лет — начиная с первых испанских колоний, тогда как история древней Иберии начинается, вероятно, ещё в каменном веке, в энеолите. И грузины оказались на окраине Ойкумены (а не за её пределами) во времена, когда протославяне ещё вообще не попадали в «анналы»). Ясное дело, что причины подобной «схожести» (не слишком комплиментарной, на самом деле, для грузин) вызваны вполне объективными историческими процессами (как и в Истории России, грузинская цивилизация оказалась «срезана и вытоптана» нашествиями более мощных соседей, причём — не единожды). Но всё равно интересно, — потому что факт. Ещё раз подчеркну — буду очень рад, если Л. Р. как-либо откликнется на мою «типа рецензию» (она пишется «вживую», по свежему впечатлению и совершенно не «выверена») в любой форме и как ему будет удобно. С уважением к Вам и Л. Р., И. В. Гиркин 09.08.2026

«Внепланово» решил (воспользовавшись «отпуском») написать (для передачи ув. Л. Р. Вершинину) собственную рецензию на его работу «Удел Богородицы» (М., 2024), увидевшую свет уже после моего заключения и осуждения. В отличие от «Чёрных судеб» и «Скованных одной цепью», с фрагментами которых я имел возможность ознакомиться в «Живом Журнале» (Л. Р.) и которые сейчас у меня «в работе» — «Удел Богородицы» стал для меня «целиной», тем более, что и собственные мои знания о предмете изучения были чрезвычайно фрагментарны и очень незначительны (относились, в основном, к событиям конца XVIII — середины XIX веков — эпохи постепенного включения грузинских (и иных) земель в состав Российской Империи. Однако, у меня уже давно (достаточно давно, по крайней мере) сложилось глубокое убеждение в том, что: а) Вмешательство России в «Закавказские дела» было вызвано почти исключительно «внеэкономическими» мотивами (вплоть до «самых идеалистических»); б) с точки зрения государственной стратегии, — серьёзной и повлекшей тяжёлые (хотя и не фатальные) последствия ошибкой. Сразу отмечу, что материал, собранный ув. Львом Рэмовичем, ЛИШЬ УКРЕПИЛ МЕНЯ В УКАЗАННЫХ ВЫВОДАХ. Впрочем, перейду непосредственно к самой книге. Сначала (конечно, «как я люблю и не могу без этого») критика: Первая часть — «От рассвета до заката» (период «от Адама до (почти) Ваграма») мне показался «слабоватым» (в том смысле, что я ожидал от Л. Вершинина «гораздо большего») и очень «схематичным». — Такое сложилось впечатление, что автор «стремился поскорее проскочить» период с 600‑го до Р, Х. по середину XV века от Р. Х. Вероятно, что (частично) это связано с недостатком письменных источников и объективной слабостью историографии по предмету, хотя допускаю (основываясь исключительно на собственных впечатлениях), что автор сознательно «урезал марш», чтобы оставить себе больше времени (а текстам — больше места) для наиболее интересной ему (и мне, кстати, тоже) тематики «внутрироссийского» существования Грузии и, естественно, процессов «входа — выхода — возвращения» населённых грузинскими племенами (на уровень нации они, вероятно, вышли уже лишь при советской власти) земель в состав Российского государства (Российской Империи и СССР). — В таком случае (меня вполне, в целом, устраивающем) «схематичная предыстория» вполне логична (но, всё-таки, на мой взгляд, она «слишком торопливо-схематична»). Вторая часть — «Витязи в разных шкурах» — значительно содержательнее: наконец-то начали обретать «плоть и кровь» (что у Льва Рэмовича получается просто на «пальчики оближешь») герои и антигерои (которые в первой части выглядят «бледными привидениями», хотя, — повторюсь, — возможно по вполне объективным причинам, т. к. «художественным вымыслом» при описании реальных событий Л. Вершинин, слава Богу, не страдает). И чем дальше — тем лучше и интереснее. — Так, что к концу повествования я (традиционно!) был огорчён, что оно «оборвалось» на рубеже 20‑х — 30‑х г.г. XX века, хотя, пожалуй, это вполне и логично, и разумно со многих точек зрения. Мне, конечно, очень интересно было бы почитать оценки Львом Рэмовичем «бойни» грузинского дворянства/интеллигенции в 30-х, но (размышляя безпристрастно и «с пониманием», которое, как известно, «надо проявлять») тогда бы, наверное (сужу по «недоведённым до логического завершения «намёкам» в предыдущих частях), едва ли не все читатели-грузины «возопили бы» о «грузинофобии» Л. Р. (Хотя, как по мне, таковой в книге не имеется ни капельки. Разве что проскакивает некоторое «сожаление» о том, что «мальчик уже с седой бородой, а до сих пор ведёт себя как ребёнок»). Просто потому, что объективный (ну, хотя бы стремящийся к объективности, — как минимум) и достаточно честный Лев Рэмович вынужден был бы сделать и изложить те выводы, которые ни грузинским историкам (с которыми он и так полемизирует), ни «широким массам интеллигенции» не понравились бы категорически (возможно — до истерики даже). Далее здесь.

Ниже позволю себе предложить вниманию клуба подробную рецензию Полковника Стрелкова на мою книгу "Удел Богородицы". Игорю Ивановичу огромная благодарность. Далее здесь.

Обращение не по адресу. Во-первых, вмешательство исполнительной власти в избирательный процесс исключено по Конституции, а во-вторых, контроль за избирательным процессом не входит в компетенции Кремля. Он входит в компетенции ЦИК и судебных органов. Пусть кандидат Матвеев туда и обращается.

С глубоким прискорбием вынужден признать, что вопиющий случай неадекватной реакции населения РФ на попытки киевского режима подорвать веру избирателей в способность власти их защитить, к сожалению, не единичен.

Ну какой же это митинг? Это бунт!

Не. РФ все-таки не Византия. Не та культура намека. В Византии чиновник, в схожей политической ситуации брякнувший в глаза василевсу что-то типа "боролись с тунцом три часа и не вытащили", уже на следующий день ехал бы пожизненно служить в самую отдаленную провинцию империи. Хотя, с другой стороны, куда уж дальше Итурупа?