المؤمنة‌ُالرشیده| 🇵🇸

ذهنی که رها کردن بلد نیست، دستی‌ست که از بس مشت شده، دیگر یادش رفته باز بودن یعنی چه. هر چیزی که به آن برسد، همان‌جا گیر می‌کند و می‌ماند، حتی چیزهای کوچک، حتی چیزهایی که خودشان هم دلشان نمی‌خواهد این‌قدر بمانند. یک حرف کوتاه کافی‌ست. یک نگاه، یک اشتباه کوچک، دلخوری‌ای که در لحظه‌ی وقوعش حتی به‌اندازه‌ی یک آه هم وزن نداشت. اما ذهن آن را نگه می‌دارد، می‌چرخاندش، هزار بار از نو می‌سازدش، تا این تکه‌ی کوچک، در سکوت اتاقی که کسی از آن خبر ندارد، به اندازه‌ی یک بحران بزرگ شود، چون اجازه‌ی رفتن نداشته... بعضی چیزها اصلاً برای حل‌شدن نیامده‌اند، فقط باید تمام شوند و رد شوند. جمله‌ای که هرگز جواب نگرفت، آدمی که دیگر برنگشت، اشتباهی که جبران نشد، همه‌شان روزی اتفاق افتاده‌اند و از کنار ما رد شده‌اند! و تنها ذهن ماست که با دست‌های خودش دوباره بلندشان می‌کند و روی شانه می‌گذارد. رها کردن به این معنی است که بدانی وقت یک چیز که تمام شد، نگه‌داشتنش دیگر معنایی ندارد. آدمی که این را می‌داند، اهل جنگیدن با خاطره نیست، اهل گذاشتن است، همان‌طور که یک رودخانه هیچ چیزی را برای همیشه نگه نمی‌دارد و همین است که همیشه تازه می‌ماند. #رها_کردن ، #آرامش ، #حال_خوب ✍️ پارسا دارابی @parsadaa88

تو می‌خوانی (می‌آموزی)، تو فکر می‌کنی، تو می‌نویسی (یا درس می‌دهی و به مردم می‌رسانی). نسبت این‌ها باید درست و متناسب باشد. خواندن و شنیدن باید زودتر و بیشتر از نوشتن و گفتن باشد. اندیشه باید بعدا و متناسب با خواندن و شنیدن باشد. این مورد برای چه کسانی مهم است؟ یا اینطور بگویم: چه کسانی بیشتر از رعایت نکردن این در معرض خطر قرار می‌گیرند؟ کسانی که قدرت تکلم و نوشتن خوبی دارند اما گفتار و نوشتارشان بر پایه‌ای سست یا ضعیف‌تر از طرحشان استوار است. یعنی طرحی که ارائه داده‌اند خیلی بزرگتر از حدشان است. استاد عبدالله شیخ آبادی

کن شريفا أمينا لا لأن الناس يستحقون الشرف والأمانة بل لأنك أنت لا تستحق الضعة والخيانة. «شریف و درستکار باش؛ نه برای این‌که دیگران سزاوارِ شرافت و درستکاری هستند؛ چون تویی که پستی و نادرستی؛ برازنده‌‌ات نیست.» _تسکین دل

در زمانه‌ای که امواجِ شبهات، شهوات و اندیشه‌های بیگانه از هر سو باورها را نشانه گرفته‌اند و بنیان خانواده، عفت، حیا و ارزش‌های الهی را به چالش کشیده‌اند، بیش از هر زمان دیگری، زن مسلمان به «فقهِ ثبات» نیاز دارد؛ فقهی که او را در میان طوفان‌ها استوار نگه می‌دارد و اجازه نمی‌دهد رنگِ زمانه، رنگِ ایمانش را تغییر دهد. فقهِ ثبات، یعنی قدم نهادن در مسیر پاکِ مادران مؤمنان؛ زنانی که عفت را زینت خود، حیا را لباس خود، عبادت را آرامش دل خود و حجاب را افتخار بندگی خویش قرار دادند. فقهِ ثبات، یعنی فریب نخوردن از زرق‌وبرق شهوات و هیاهوی شبهاتی که هر روز با نامی تازه و چهره‌ای نو عرضه می‌شوند. فقهِ ثبات، یعنی مقاومت در برابر جریان‌هایی که می‌خواهند هویت زن مسلمان را از او بگیرند، خانواده را سست کنند و ارزش‌های الهی را به نام آزادی و پیشرفت به حاشیه برانند. زن مسلمانی که این فقه را بیاموزد، در میان فتنه‌ها گم نمی‌شود، با هر موجی تغییر مسیر نمی‌دهد و دین، عفت، هویت و ارزش‌های خود را تا آخرین نفس، با عزت و سربلندی حفظ خواهد کرد. ❧ مشاعل آل عایش | ترجمه و تنظیم؛ کانال راسخ #فقه_ثبات #عفت_و_حیا ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• @Raaasekh | راسخ

-هرکس در دنیا چیزی را قبله دلش قرار دهد، روزی با همان چیز آزموده خواهد شد.

-می رود غافله عمر به سرعت امروز؛ ما در اندیشه آنیم که فردا چه کنیم

ادب و حکمت لزوماً با افزایش سن به دست نمی‌آید و فقط به خاطر گذشت سال‌ها به ارث نمی‌رسد، بلکه با معاشرت خوب، گوش دادن و شنیدن زیاد، و ماندن در کنار افراد با فضیلت و بصیرت کسب می‌شود؛ چه بسیار جوانی که در ادب از پیر پیشی گرفته است، و چه بسیار سالمندی که از میوه حکمت محروم مانده چون خوب گوش نکرده و خوب انتخاب نکرده که با چه کسی نشست و برخاست کند. _گرافینو

پروردگارا، حلال را از تو می‌خواهیم. حلال را در لقمه‌ای که می‌خوریم، در جرعه‌ای که می‌نوشیم، و در لباسی که بر تن می‌کنیم. حلال را در محبت‌هایمان، در قلب‌هایمان، و در هر آنچه دوست می‌داریم. حلال را در دوستی‌هایمان، در راهی که می‌رویم، و در قدم‌هایی که برمی‌داریم. حلال را در تلاش‌هایمان، در هدف‌هایمان، و در همه‌ی آرزوها، خواسته‌ها و نیت‌هایمان. پروردگارا، زندگی ما را با حلالت پاک، آرام و پربرکت گردان و دل‌هایمان را از هر حرامِ آشکار و پنهان، دور بدار. و با امیدی که تنها به تو داریم، زمزمه می‌کنیم: {اکفِنا بحلالِکَ عن حرامِک، واغنِنا بفضلِکَ عمَّن سواک} «بارالها! ما را به حلالِ خود از حرامت بی‌نیاز گردان، و با فضل و کرمت، از هر کس جز خودت بی‌نیاز ساز». ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• @Raaasekh | راسخ

"همه آنچه درباره تو گفته می‌شود شایسته پاسخ نیست، به کسانی که ارزشی ندارند ارزش نده، زیرا منبع آنها تنها روح‌های بیمار است."🪴 _مُقام

{ أَزِفَـــتِ ٱلۡـَٔازِفَـــةُ ۝ } قیــامت نزدیــک شــده اســت؛ النجم⇦57

- می ترسم زندگی از من بگذرد و کاری نکرده باشم که خدا مرا دوست داشته باشد . . .

آیا تاکنون شنیده‌اید که زنی دربارهٔ دین خود، پرسشی بهتر از این بپرسد؟! مسلم در کتاب «صحیح» خود روایت کرده است که اسماء دختر یزید بن السکن رضی‌الله‌عنها به نمایندگی از زنان مسلمان نزد پیامبر ﷺ آمد و عرض کرد: «ای رسول‌خدا، من فرستادهٔ زنان به‌سوی شما هستم؛ همگی آن‌ها سخن مرا می‌گویند و هم‌عقیدهٔ من هستند: خداوند تو را به‌سوی مردان و زنان برانگیخت و ما به تو ایمان آوردیم و پیرو تو شدیم. ما زنان در خانه‌ها محصور هستیم و پایه‌های زندگی خانوادگی را حفظ می‌کنیم، نیازهای مردان را برآورده می‌سازیم و فرزندان شما را حمل می‌کنیم. اما مردان در فضیلت‌هایی چون شرکت در نماز جمعه، تشییع جنازه و جهاد بر ما برتری یافته‌اند؛ و هرگاه آنان برای جهاد خارج می‌شوند، ما اموالشان را حفظ می‌کنیم و فرزندانشان را پرورش می‌دهیم. ای رسول‌خدا، آیا ما در پاداش و اجر با آن‌ها شریک هستیم؟» ‌ رسول‌خدا ﷺ رو به اصحابش کرد و فرمود: «آیا تاکنون شنیده‌اید که زنی دربارهٔ دین خود، پرسشی بهتر از این بپرسد؟» اصحاب عرض کردند: «خیر، ای رسول‌خدا!» سپس پیامبر ﷺ فرمود: «ای اسماء، بازگرد و به زنانی که به نمایندگی از آن‌ها آمده‌ای بگو: همانا خوب شوهرداری کردنِ هر یک از شما، تلاش برای جلب رضایت همسر و سازگاری با او، با تمام آن کارهایی که (برای مردان) برشمردی، برابری می‌کند.» ❀ برگرفته از کتاب "التّربیة النّبویة للطّفل" @VaOntha | وَأُنثَىٰ

اگر صفحه‌ای با محتوای اسلامی اداره می‌کنید، بدانید هر واژه‌ای که بر زبان یا قلم شما جاری می‌شود، امانتی سنگین و مسئولیتی بزرگ است. سخن گفتن از دین، تنها انتقال چند جمله و روایت نیست، بلکه نمایاندن چهره‌ای از حقیقتی است که می‌تواند دل‌ها را به خود نزدیک یا از خود دور کند. گاه با مطالبی از برخی افراد با سال‌ها فعالیت در شبکه‌های اجتماعی مواجه می‌شوم که از شدت شتاب‌زدگی، افراط و تفریط، یا ناآگاهی نسبت به روح دین و شیوه‌ی دعوت، شگفت‌زده می‌‌مانم. چه بسیار افرادی که سال‌ها در میدان دعوت حضور داشته‌اند، اما هنوز در فهم ابتدایی‌ترین اصول ارتباط با مخاطب و انتقال صحیح پیام، دچار لغزش‌اند. سخن را بی‌تأمل بر زبان نیاورید و هر مطلبی را بی‌بررسی منتشر نکنید. اندیشه کنید، بجویید، بسنجید و آنگاه که کلامی را شایسته‌ی عرضه به یک انسان یافتید، آن را بیان کنید؛ زیرا هر کلمه می‌تواند پلی به سوی هدایت باشد یا مانعی در مسیر آن. معمولا آن‌که با نام و هویت خویش سخن می‌گوید، دست‌کم بخشی از بار مسئولیت کلامش را بر دوش خود احساس می‌کند، اما در برخی از صفحات بی‌هویت و مجهول، هر سخنی بدون تحقیق، تدقیق و سنجش با منابع معتبر دینی منتشر می‌شود و به مخاطبان عرضه می‌گردد. دین خدا میدان آزمون و خطا نیست و دل‌های مردم محل تجربه‌های نسنجیده نیستند. پیش از آن‌که مطلبی را نشر دهید، از خود بپرسید: آیا این سخن درست است؟ آیا به سرچشمه‌های معتبر دین بازمی‌گردد؟ آیا بیان آن به حکمت، انصاف و خیرخواهی نزدیک است؟ اگر پاسخ روشن نیست، سکوت از سخنی که موجب گمراهی یا بدفهمی شود، به مراتب شایسته‌تر است. از خداوند بترسید، چرا که درباره‌ی هر سخنی که به نام دین بر زبان آورده یا منتشر کرده‌اید، مورد پرسش قرار خواهید گرفت. ✍️ پارسا دارابی @nebraase

https://youtu.be/Vh0tVYpfTDU?si=mYYEdwo_uAsc32dQ فکر می‌کنم این ویدیو از آنهایی است که می‌تواند نگاهت را به کل زندگی عوض کند. شاید ریشهٔ خیلی از مشکلات در پس پردهٔ غیب باشد اما به دلیل غفلت خود تو رخ داده باشد. غفلت در حفظ خود از شیاطین جن. اگر از یوتیوب ببینید زیرنویس فارسی خوبی هم دارد. متن ویدیو را بعد از این خواهم گذشت. محورهای این گفتگو با شیخ وحید عبدالسلام بالی به این شرح است: **حقیقت عالم جن و ماهیت خلقت آن‌ها (۲:۰۲) **آیا جن‌ها نیز مانند انسان‌ها مکلف، مومن یا کافر هستند؟ (۲:۵۲) **آیا پیامبر (صلی الله علیه وسلم) به سوی جن‌ها نیز مبعوث شده است؟ (۳:۴۲) **تاثیرات دنیای جن بر انسان (مانند ورود به خانه یا خوردن غذا) و اهمیت «بسم‌الله» (۵:۳۲) **نقد ممارسات برخی از راقیان (مانند پاشیدن نمک یا انتخاب سوره‌های خاص بدون دلیل شرعی) (۱:۱۸ و ۳۴:۱۶) **چگونگی تشخیص مس، سحر و عین از بیماری‌های عضوی و روانی (۱۳:۰۰ و ۲۳:۳۱) **آیا استعانت از جن مسلمان جایز است؟ (۲۰:۰۵) **روش‌های صحیح رقیه شرعی و شفای خود با قرآن (۳۷:۲۵ و ۵۱:۴۵) **فرق بین چشم‌زخم (العین) و حسد و نحوه درمان آن‌ها (۴۰:۰۵) **آیا نگاه کردن به آینه یا بستن در حمام برای دوری از شیاطین مبنای شرعی دارد؟ (۴۵:۴۰) **نحوه حفظ خود از شیاطین، جن و وسوسه‌ها برای خود، فرزندان و خانه (۵۹:۲۰ و ۱۰۵:۰۷) **آداب و اذکار اسلامی در شرایط مختلف (دخول خانه، خواب، تغییر لباس) (۱۱:۴۶ و ۵۷:۲۵) **راهکارهای مقابله با کابوس‌ها و خواب‌های پریشان (۱۰۳:۳۶) **اهمیت نماز جماعت و ذکر در حفظ انسان از شر شیاطین (۱۰۵:۰۷ و ۱۰۷:۰۴)

گمان مبر که زمین از تولدِ مردانِ بزرگ نازا شده است؛ از دلِ هر صخره‌ای، روزی کوهی برای فداکاری سر برخواهد آورد. شاخه را اگر بِبُرند، از همان زخم، شاخه‌ای دیگر خواهد رویید؛ و شب، آنگاه که به نهایتِ تاریکی خود می‌رسد، سپیده را در آغوش می‌پرورد. زمین، هرچند روزگاری خشک و کم‌باران بماند، سرانجام خواهد بارید؛ و امید، زیباترین فرزندی است که از رَحِمِ رنج‌ها و دلِ مصیبت‌ها زاده می‌شود. • البردونی #ترانه‌ای_در_دل_شب @Raaasekh | راسخ

حکایت می‌کنند روزی سگ به شیر گفت: «ای سرور حیوانات! نام مرا تغییر بده، چرا که این نام را زشت می‌دانم.» شیر گفت: «تو خیانت‌کار هستی؛ جز این نام شایسته‌ی تو نیست.» سگ گفت: «مرا امتحان کن!» شیر تکه‌ای گوشت به او داد و گفت: «این را تا فردا نگه دار؛ اگر توانستی، نامت را تغییر می‌دهم.» سگ گرسنه شد؛ بارها به گوشت نگاه کرد و خود را نگه داشت. اما وقتی نفس بر او غلبه کرد، گفت: «نام من چه اهمیتی دارد؟! مگر سگ بودن چه عیبی دارد؟» و گوشت را خورد. ابن جوزی رحمه‌الله پس از نقل این حکایت می‌گوید: «و این‌گونه است حال انسان کم‌همت؛ کسی که به جایگاه‌های پایین قانع می‌شود و لذت زودگذرِ هوس را بر فضیلت‌های ماندگار ترجیح می‌دهد.» • صيد الخاطر | ابن الجوزي #مبارزه_با_هوی_نفس ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• @Raaasekh | راسخ

•• استاد احمد السید: "کمپین لغو دنبال‌کردن افرادِ بی‌محتوا و ترویج‌دهندگانِ فساد و فرهنگ خواب‌زدگی عمومی ـ در زمانی که برادران ما در غزه و دیگر نقاط جهان با گرسنگی، قتل و شکنجه دست‌وپنجه نرم می‌کنند ـ اقدامی بسیار مهم و ضرورتی فوری است، و باید به یک فرهنگ عام در میان نسل‌های جوان، چه پسر و چه دختر، تبدیل شود. سعی کن پس از خواندن این نوشته، به هر طریقی که می‌توانی در این موضوع سهیم باشی." #کمپین_لغو_دنبال‌کردن_سلبریتی‌ها

یکی‌شان با فلان ورزش روحش ارضا می‌شود و یکی دیگر با خریدن لباس‌های رنگارنگ و آن یکی با گشت و گذار در طبیعت، اما یکی دیگر هست که تنها با عبادت‌هایش در گوشه‌ای دنج و خلوت کردن با مصحف‌اش آرام می‌شود. او اینگونه روحش سبز می‌شود. و چقدر فرق هست بین آنها و آن یکی که جاده‌ای را برگزیده که مسافر کمتری دارد. و در پایان آن مسافرِ تنها در آن راهِ خلوت، به تمام آن چیزهایی که بقیه در جاده‌های شلوغ انتخاب کرده بودند نیز، می‌رسد؛ با کیفیتی خارج از حد تصور و ابدی.. _وهم سبز

🎙 نفرین مغاک همۀ ما از دشمنان خود فاصله داریم، اما آیا هم‌زاویه نیستیم؟ چرا گاهی بر دیگران ذره‌بین می‌گذاریم و بر خود چشم می‌بندیم؟ این اپیزود دربارۀ پیشگیری از هیولاشدن است. __________________ @pezhvaak_ch

دوست صالح هم صدقهٔ جاریه است. همسر خوب! غبطه خوردم به حال زنی که شوهرش بعد از وفاتش در به در دنبال کار خیری بود که برای رفیق رفته‌اش به جا بگذارد. چاه آبی در آفریقا، یا غذا دادن در یمن، یا مسجدی در شهری مرده. تلاش خود را در این دنیا متنوع کن. یافتن نیکوکاران هم نیکوکاری است. فرمود: {بازویت را با برادرت قوی خواهیم ساخت} [قصص: ۳۵]. عبدالله شیخ آبادی