🎼regenToYou🎵

Други мои))) Новейшая цитата))) "На клиросе певчие льют слезы.... во славу регента!" 😁

КАТЕХИЗИС-PRO. ГЛАВА XIV: ПРОСИМ ПО-КРУПНОМУ Други мои, отпели мы «Сподоби, Господи». Душа успокоилась, голоса настроились. Но служба не стоит на месте. Потому что сейчас наступает момент, когда мы снова вступаем в диалог с диаконом. И называется это — просительная ектения. Если Великая ектения — «генеральное собрание», сугубая — «планерка по темам», то просительная — это момент, когда мы просим по-крупному. 🧐 Здесь не просто «Господи, помилуй» отвечаем, а «Пода‌й, Го‌споди». Слышите разницу? «Помилуй» — это про «не наказывай». «Подай» — это про «дай то, что нужно». И нужного нам, оказывается, много. Диакон выходит на амвон. И начинает: — «Исполним вечернюю молитву нашу Господеви». «Исполним» — значит «завершим», «доведём до конца». Мы с вами почти у финиша. Диакон говорит: «Давайте, други, соберёмся, осталось совсем немного». И мы отвечаем: «Господи, помилуй». Разминаемся. — «Заступи, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию». Мы снова отвечаем: «Господи, помилуй». Второй раз. А дальше начинается самое интересное. Диакон перечисляет прошения, на которые мы отвечаем уже не «Господи, помилуй», а «Пода‌й, Го‌споди». Первое прошение — «Вечера всего совершение, свята, мирна и безгрешна, у Господа просим». Чтобы вечер прошёл не просто «как-нибудь», а как положено — свято, мирно, без греха. Мы, певчие, за этот вечер уже столько пережили — от «Восстаните» до «Сподоби», — так пусть же он завершится по-божески, с миром. «Пода‌й, Го‌споди». Второе — «Ангела мирна, верна наставника, хранителя душ и телес наших, у Господа просим». Чтоб Ангел-хранитель не дремал, не отвлекался, а был рядом. А то мы иногда на клиросе такое вытворяем — наш Ангел, наверное, за голову хватается. «Пода‌й, Го‌споди». Третье — «Прощения и оставления грехов и прегрешений наших, у Господа просим». Ну, это без комментариев. Кто из нас без греха? «Пода‌й, Го‌споди». Четвёртое — «Добрых и полезных душам нашим и мира мирови, у Господа просим». Чтобы нам было хорошо на душе, чтобы мир вокруг нас был. Не только в большом мире, но и на клиросе — чтобы мы друг друга слушали и не злились, когда кто-то сбивается. «Пода‌й, Го‌споди». Пятое — «Прочее время живота нашего в мире и покаянии скончати, у Господа просим». Это уже про финал. Чтобы жизнь закончить не в суете, а в мире и покаянии. Чтобы на смертном одре не вспоминать, что мы забыли вступить на «Свете тихий». «Пода‌й, Го‌споди». Шестое — «Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на страшнем судищи Христове, просим». Безболезненной, непостыдной, мирной. Чтоб уйти тихо, с миром, и дать добрый ответ. «Пода‌й, Го‌споди». А после всех этих прошений, когда мы уже настроились и попросили по-крупному, наступает завершающий аккорд. Диакон говорит: — «Пресвятую, Пречистую, Преблагословенную, Славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию со всеми святыми помянувше, сами себе и друг друга, и весь живот наш Христу Богу предадим». И наш ответ — «Тебе, Господи». Это уже не просьба о помиловании и не просьба о подаянии, а акт вручения. Мы говорим: «Господи, мы всё попросили, всё сказали. А теперь — мы сами. Наша жизнь. Наши голоса. Наша усталость. Наши надежды. Всё это — Тебе». И завершается ектения возгласом священника и нашим «Аминь». «Пода‌й, Го‌споди» поётся не быстро. Ударение — на «да‌й». Чтобы сразу слышно было, что мы именно просим. Не «подай» — скороговоркой, а «Пода‌й» — с надеждой. И не кричим. Это же просьба, а не требование. «Тебе, Господи» поётся с чувством вручения. Как будто вы отдаёте Богу ключи от дома. Не «ну, ладно, забирай», а «Тебе, Господи!» — с доверием. Просительная ектения — это целый путь. Сначала мы разминаемся «Господи, помилуй», потом просим по-крупному «Подай, Господи», а потом вручаем себя «Тебе, Господи». Без последнего всё предыдущее — пустые слова. А с вручением — это уже диалог. А пока — улыбнитесь, други мои. Мы снова в диалоге с Небом. И мы не просто «помилуй» просим, и не просто «подай». Мы говорим: «Тебе, Господи». Это дорогого стоит. #Катехизис_PRO

Надо же, други мои, какие правила у этого нашего национального)))

Други мои! Современность диктует условия. Долго не соглашаясь, однако, решился) Ибо теперь комменты возможны. 😂 Итак, резюмирую: 1) есть мой канал в телеге (откуда все и началось) 2) появилась группа в Вк (потому что телегу жестко прессуют) 3) теперь мой…

Специально для Юлии))) И для тех, кто соблюдает чтение)))

Други мои! Современность диктует условия. Долго не соглашаясь, однако, решился) Ибо теперь комменты возможны. 😂 Итак, резюмирую: 1) есть мой канал в телеге (откуда все и началось) 2) появилась группа в Вк (потому что телегу жестко прессуют) 3) теперь мой канал доступен тем, кто пользуется национальным мессенджером MAX: max.ru/join/qsleJ... Буду вести теперь три платформы. Где кому и как удобно)))

Бонус)