РКСМ(б)

Друзья, товарищи, лето близится к концу, а у нашего творческого союза «НАТЕ!» есть горячее желание устроить 10 октября большой, качественный гиг в московском «Эклипсе». Присылайте предложения по вашему участию или знакомым музыкальным коллективам, которые готовы выступить на известной московской площадке с отличным звуком и светом! Перешли другу, сделаем это вместе! 🌟🌟

13 августа 1926 года родился кубинский революционер, государственный, политический и партийный деятель - Фидель Кастро. 26 сентября 1960 года Фидель выступил в ООН со своей известной речью, которая длилась 4 часа 29 минут. В ней он обличает хищническую и бесчеловечную природу империализма в основном на частном примере политики США по отношению к Кубе. Войны с самого начала появления человечества возникали, главным образом, по одной причине: желание одних отнять богатства у других. Когда исчезнет философия грабежа, тогда исчезнет и философия войны! Когда исчезнут колонии, исчезнет эксплуатация стран монополиями, тогда человечество и достигнет настоящего прогресса! Пока этого шага не сделано, пока этот уровень не достигнут, мир будет жить в нескончаемом кошмаре, под угрозой возникновения какого-либо кризиса, ядерного конфликта. Почему? Да потому, что есть люди, которые заинтересованы в продолжении грабежа, заинтересованы в продолжении эксплуатации.

Малофеев положит конец недоступности жилья для семей (нет) Собственное жильё уже стало роскошью и в России, и в мире. Озаботившись сложностями многодетных семей с покупкой жилья, этот факт решились признать редакция канала «Царьград» и сам Константин Малофеев — православно-монархический олигарх и консерватор, чьей идеей фикс долгое время является многодетность россиян и переселение их (нас) «на землю». Олигарх предлагает списывать процент долга по ипотеке с каждым рожденным в семье ребёнком: 15% — за первого, 20% — за второго, 30% — за третьего, и закрывать её с рождением четвёртого. Начнём с того, что далеко не все могут позволить себе первоначальный взнос на ипотеку при нынешних ценах. Самые отважные, возможно, решатся завести одного-двух детей на съёмном жилье, остальным, следуя логике Малофеева, после оформления ипотеки стоит начать увлекательный марафон по рождению детей. Всего 4 года стресса, постоянных трат и поддержки беременной матери — и от ипотеки след простыл, какая щедрость! При этом всё время до появления четвёртого ребёнка взносы всё-таки придётся платить. В Москве эти взносы в 4 раза больше средней зарплаты, а в СПб, Калининграде и Нижнем — в 3 раза. Оставив в стороне остроумие, стоит отметить, что подобные пассажи Малофеева и других правых консерваторов — лишь попытка привлечь на свою сторону людей в тяжёлом материальном положении, коих у нас большинство, мол, «барин о нас заботится!». Константин Валерьевич, как почитатель Российской Империи и «Русского мира», не может и не хочет предлагать реальные решения жилищных или демографических проблем, так как в его картине мира этого решения просто не может существовать. Людей уже не получится вернуть в тёмные века и побудить рожать при любом удобном случае. Сегодня бо‌льшая часть общества, совместным трудом строящая жильё, развивающая инфраструктуру и науку не может пользоваться плодами своего труда. Льготы по ипотеке, как и другие точечные меры, даже если и будут введены, не решат системную проблему неравномерного распределения богатств страны. Только возможность свободно пользоваться плодами труда своего и общественного, возможность трудиться на благо всего общества сможет навсегда разрешить и демографические, и жилищные проблемы. Путь к такой возможности лежит в социалистическом и коммунистическом будущем, а не в тёмном прошлом. Подписывайся | Вступай

Мы ткём ⬛️⬛️⬛️⬛️⬛️⬛️⬛️⬛️ 10 июля 1844 года в газете «Vorwärts!» было опубликовано стихотворение Генриха Гейне «Силезские ткачи», посвящённое жестоко подавленному выступлению рабочих текстильных мануфактур в Силезии. Эти рабочие ткут саван старой Германии, проклиная Бога, короля и фальшивое отечество. За лживость веры, за расстрелы и казни невинных, за голод и нищету. Перевод «Силезских ткачей» на русский язык был опубликован в царское время Дмитрием Минаевым. Естественно, с некоторыми «незначительными» поправками. Вместо конкретно названных виновников рабочие в переводе проклинают судьбу, «того, кто одних богачей берёт под защиту» и некую «коварную страну». Из стихотворения исчезают конкретные объекты проклятия — Бог, король и отечество. Вместе с ними исчезает и политическая конкретика оригинала. Протест против существующего порядка превращается в более абстрактное проклятие несправедливости, богатства и «коварной страны». Монархия же оказывается совершенно ни при чём. Для примера, отрывок из более точного перевода: Будь проклят бог! Нас мучает холод, Нас губят нищета и голод, Мы ждали, чтоб нам этот идол помог, Но лгал, издевался, дурачил нас бог. Мы ткем тебе саван, И тот же отрывок из перевода Минаева от 1904 года: Проклятье судьбе, заставлявшей не раз Терпеть зимний холод и голод всех нас. Напрасно мы ждали, терпели напрасно — Она издевалась над нами бесстрастно. Мы ткём, мы ткём! История циклична. Сейчас, как и во времена Российской империи, правящий класс готов использовать культурное достояние для защиты своих интересов. Даже если ради этого придётся что-то «подправить». Рекомендуем сравнить переводы самостоятельно. Оригинал Перевод Д.Д. Минаева Перевод В.В. Левика Подписывайся | Вступай

Как Apple ТV продаёт нам депрессию под видом высшей свободы 🔴«Одна из многих» — последний сериал Винса Гиллигана, режиссера «Во все тяжкие». Настоящий крестовый поход против «новой этики» и прочих левацких культурных штампов. Человечество поработил вирус коллективизма и уравниловки. Героиня-мизантроп отчаянно борется за сохранение индивидуальности в этом новом море обезличенных улыбок. Но какой ценой? ❓Какие идеи транслирует эта антиутопия 2025 года? Что такое общество и что такое личность? Правда ли одно всегда подавляет другое? Где в нашей действительности притаился тот самый «вирус», и как сериал потворствует его распространению? Разбор этого сериала и ответ на поставленные вопросы ищите в новом выпуске рубрики «Между строк». Подписывайся | Вступай

26 июля Путин подписал закон о доступе Минобороны и Росгвардии к данным ЗАГС Его подают как «упрощение выплат и избавление от бумажной волокиты». 💬 Согласно поправкам, Минобороны и его территориальные органы смогут получать сведения из Единого государственного реестра ЗАГС в электронном виде для оперативного предоставления военнослужащим, гражданскому персоналу Вооружённых сил, гражданам, уволенным с военной службы, и членам их семей положенных социальных гарантий и компенсаций. Речь идёт о данных о смерти. Как только в реестре ЗАГС появляется запись о смерти, система автоматически прекращает выплаты и льготы, снимает человека с учёта. Данные реестра используются и для воинского учёта, корректировки списков призыва и планирования возможной мобилизации. То есть перед нами единая система учёта: она одновременно закрывает социальные обязательства и фиксирует мобилизационные ресурсы. С 1 апреля 2026 года ФСБ уже получила право требовать от организаций предоставлять доступ к информационным системам и базам данных. Теперь отдельный прямой доступ к сведениям ЗАГС получают Минобороны и Росгвардия, а также командиры воинских частей. ⚡️ На персональные данные засматривается и бигтех. Так российские компании — «Авито», «Ростелеком», «Яндекс», HH, VK и другие — предложили Минцифры разрешить обезличивание и использование персональных данных россиян «для обучения ИИ» без получения отдельного согласия их владельцев. На фоне всех новостей высказывание Володина о борьбе с «бумажной волокитой» выглядит все менее правдоподобно (если кто-то еще, конечно, умудряется заглядывать в рот нашим начальничкам). Речь здесь идёт не о «удобстве для людей», а о том, чтобы сделать учёт максимально точным, дешёвым и оперативным для системы. В капиталистическом обществе рабочий нужен сразу в трёх ролях: как источник прибавочной стоимости, как звено воспроизводства населения и как ресурс для армии. Поэтому контроль над его статусом — жив или умер, женат или холост, есть ли дети — это не бюрократическая мелочь, а ключевой рычаг управляемости рабочей силы. ❓ Но это не «помощь людям», а оптимизация учёта населения как ресурса для... для чего? Подписывайся | Вступай

☄️ «Коломенский»: победа? Перед прокурорской проверкой администрация завода спешно «улучшила» условия труда В горячем цехе монтируют кондиционеры и чинят вентиляцию. Правда, несмотря на то, что кондиционеры начали ставить, температура все ещё остаётся прежней. Работы начались перед выездной проверкой прокуратуры — раньше на эти проблемы годами не реагировали. В день проверки для уменьшения температуры работодатель запустил только одну линию. ❗️ Проверок добились работники и профсоюз своими заявлениями и жалобами, своей готовностью отстаивать право на достойные условия труда. Работодатель постарался спешно привести цех в порядок, чтобы проверяющие не увидели того, что видят работники каждый день. 🌍🌍 Небольшая уступка со стороны администрации не даёт никаких гарантий. Если работники продолжат терпеть некомфортные условия труда на других участках, если решат, что дело сделано и теперь от работодателя стоит ожидать только добрососедского отношения, — всё быстро вернётся на круги своя — ведь кондиционеры и вентиляцию тоже нужно обслуживать, а это стоит денег, которые всегда можно потратить на иные безотлагательные нужды. Российский Трудовой Фронт помогает работникам «Коломенского» защищать свои права. Пишите на rabkor@rotfront.org или @rabkor_rtf. Подписывайтесь на РТФ #наша_работа

Хиросима: не «конец войны», а демонстрация силы империализма 6 августа 1945 года США сбросили атомную бомбу на Хиросиму. К этому моменту милитаристская Япония уже находилась в стратегическом тупике: её флот был разгромлен, экономика истощена, а вступление СССР в войну на Дальнем Востоке окончательно лишало Токио шансов на какие‑либо выгодные договорённости. Применение ядерного оружия против мирного города — не столько военная необходимость, сколько политический акт. Это была демонстрация монополии на новую разрушительную силу: удар по гражданским служил сигналом не только Японии, но и всему миру — и прежде всего Советскому Союзу — о готовности американского капитала использовать любые средства ради установления нового глобального порядка. Хиросима стала примером того, как логика империалистической конкуренции превращает людей в разменную монету: ради закрепления гегемонии и сдерживания социалистического лагеря буржуазное государство без колебаний приносит в жертву сотни тысяч жизней. Память о трагедии — это не только скорбь по погибшим, но и напоминание о классовой природе войн: воюют элиты, а расплачиваются трудящиеся. Подписывайся | Вступай

Цифровая диктатура. Забанить всех! // АгитПроп с замедлением — тут без замедления — тут Не будет ли угодно подписаться? Не соблаговолите ли поддержать?

Протесты в Индии против произвола в образовании В столице Индии продолжаются массовые акции протеста против решения правительства аннулировать результаты национального медицинского вступительного экзамена для поступающих в медицинские колледжи. Причиной для такого решения послужила утечка экзаменационных заданий в сеть. Какой-то чиновник из министерства образования продал их в сети. Правительство решило просто послать всех абитуриентов на пересдачу, сняв ответственность с себя. Однако абитуриенты решили не игнорировать подобное отношение, а выразить свое недовольство на улицах. Правительство поначалу игнорировало требование протестующих об отставке министра образования, а полиция начала силовое подавление выступлений, попутно возводя укрепления возле административных зданий. Но эти меры не сработали, а людей на улицах становилось все больше. Тогда министр образования заявил о своей отставке, а правительство назначило дату повторных экзаменов и пообещало наказать коррумпированных чиновников. Большинство жителей страны находятся в тяжелейшем экономическом положении. Для многих из них высшее образование – единственный шанс вытащить свою семью из нищеты. Однако сама подготовка к экзамену стоит невероятно дорого. Поэтому родители часто берут кредиты и закладывают имущество, чтобы оплатить репетиторов. Гнев людей вызывало то, что даже этот маленький социальный лифт не сработал из-за коррупции внутри государства. Иронично, что основными координаторами протеста стали члены нового движения «Народной партии тараканов», получившей свое название после заявления главы Верховного суда Индии о политически активной молодежи как о «тараканах и паразитах». Людей взбесило отношение чиновников, которые решили, что им можно безнаказанно воровать, наплевав на судьбы миллионов молодых людей. Откровенно показав свое отношение к народу Индии как к бесправному стаду, правительство столкнулось с сопротивлением и необходимостью решать ситуацию, чтобы не потерять над ней контроль. Однако государство – это проекция господствующего класса. Именно капиталистическая система неравенства и эксплуатации выставила эти барьеры между классами, которые, уж как могут, защищают государственные чиновники. Но эта ситуация показала, что индийский народ готов сопротивляться своему положению. Подписывайся | Вступай

5 августа 1898 года в Москве в семье ремесленника-сапожника родился Василий Иванович Лебедев-Кумач - поэт, один из создателей советской массовой песни. С 1929 года Лебедев-Кумач писал песни для известных советских кинокомедий «Веселые ребята», «Волга-Волга», «Цирк». Его песни отличались жизнеутверждающим посылом. Даже спустя многие годы после выхода фильмов, его песни продолжают жить, многие поколения трудящихся подпевают им. Опираясь на традиции поэтов XIX в., пролетарской поэзии, В. Маяковского и Д. Бедного, Лебедев-Кумач внëс много нового в поэтику песенного жанра: массовость адресата, прямые обращения к слушателю, разговорный язык, ораторские интонации. Василий Иванович умел находить четкие поэтические строки, которые сразу запоминались и входили в народное сознание: «Нам песня строить и жить помогает», «Ведь мы такими родились на свете, что не сдаемся нигде и никогда», «Кто ищет — тот всегда найдет!» Мелодии известных советских композиторов вместе с сильным текстом придавали песням небывалую популярность. В 1937 в Лондоне Конгресс мира и дружбы с СССР закончился под пение на разных языках «Марша веселых ребят». А. Фадеев свидетельствовал после посещения Чехословакии в 1938: «Весь поезд пел советские песни. Тут были и „Москва моя…“, и марш из „Веселых ребят“. Антифашистские рабочие, чехи и немцы, пели на своих языках почти все песни Лебедева-Кумача». В 1937 году благодаря своей поэтической деятельности Лебедев-Кумач стал первым среди советских поэтов, кому был присужден орден Трудового Красного Знамени за выдающиеся достижения в области массовой песни. После того, как 22 июня 1941 года произошло нападение Нацистской Германии на Советский Союз, Лебедев-Кумач написал стихотворение «Священная война», которое было опубликовано в «Красной звезде» и «Известиях» уже 24 июня 1941 года. Композитор А.В. Александров написал музыку к стихотворению Лебедева-Кумача. Эмоциональные, торжественные и одновременно лаконичные строки стали символом времени и борьбы с немецко-фашистскими захватчиками. Песня и непосредственно участвовала в боях, когда радиоприемник приносил её на передовую. «Песня прорывалась в промежутках между разрывами гранат и пулеметными очередями»,— вспоминал фронтовик. За её написание поэт был удостоен Государственной премии. В победу Лебедев-Кумач внес свой вклад не только словами, но и делом: служил в военно-морском флоте политработником, был сотрудником газеты «Красный флот», войну закончил в звании капитана первого ранга. Творчество поэта-песенника продолжает жить, представляя собой потрясающий пример невероятного воодушевления советского человека. «…Песня — это прежде всего взволнованная речь»,— говорил Лебедев-Кумач, обращаясь с речью этой к народу, поднимая людей на ежедневную работу и на смертельный бой, толкая на свершения, открытия и подвиги целые поколения. Мы можем петь и смеяться, как дети, Среди упорной борьбы и труда, Ведь мы такими родились на свете, Что не сдаемся нигде и никогда. Нам песня жить и любить помогает, Она, как друг, и зовет, и ведет. И тот, кто с песней по жизни шагает, Тот никогда и нигде не пропадет. Из Марша веселых ребят Подписывайся | Вступай

Какое твое место, женщина? Большинство людей до сих пор твердят: «место женщины — на кухне». Они прикрываются мифом о «природной роли»: мол, мужчина — охотник, женщина — хранительница очага. Но действительно ли так было всегда? В первобытно-общинном строе не было частной собственности и классов — а значит, не было и экономической выгоды делать женщину зависимой. Выживание общины зависело от труда всех, включая женщин. Любопытно, что современные исследования все чаще находят свидетельства, плохо согласующиеся с представлением о женщине как исключительно «хранительнице очага». Разумеется, сами по себе они не позволяют полностью восстановить жизнь первобытных обществ, однако становятся еще одним аргументом против мифа о том, что подчиненное положение женщины существовало всегда и определялось самой природой. Среди 330+ могил каменного века, обнаруженных в Латвии, орудия чаще встречаются в женских. Скорость броска с атлатлем у женщин почти равна мужской, что свидетельствует об их способности к охоте. По данным исследования 63 обществ по всему миру, в 79 % из них женщины охотились, а в 70 % случаев делали это целенаправленно, в том числе на крупную дичь. Если дело не в природе человека, то откуда появилось угнетение женщин? Оно возникает вместе с частной собственностью и классами. Именно тогда труд женщины начинают использовать как ресурс, закрепляя ее зависимость — вплоть до форм рабства. Сегодня эта зависимость сохраняется уже в рамках капиталистического общества. В капиталистическом обществе заработная плата женщины зачастую ниже, а найти работу ей тяжелее. Если не удается получить образование и устроиться на достойную работу, для выживания остается лишь оказаться в экономической зависимости от мужа либо буквально стать товаром, торгуя своим телом. При капитализме воспитание детей становится частным делом, а не общественной задачей. В первобытно-общинном строе не делили детей на своих и чужих — их воспитывала вся община. Теперь же труд по воспитанию не оплачивается и не признается — его просто перекладывают на плечи семьи. Что уж говорить о женщине, на которую традиционно возлагают еще и весь быт, и заботу о детях. Так возникает двойная эксплуатация: сначала на производстве, затем дома. Подобная система делает более зависимым и мужчину-работника. Он вынужден тратить значительную часть дохода и времени на содержание семьи, из-за чего у него остается меньше возможностей бороться за свои права. При капитализме такая зависимость выгодна: двойная эксплуатация (на производстве и в быту) снижает издержки для капиталиста. Надстройка оправдывает и закрепляет это неравенство старой установкой: «женщине положено быть у очага». Поэтому подлинное равенство возможно лишь тогда, когда меняется экономический базис общества: исчезают частная собственность и эксплуатация, а быт и воспитание детей перестают быть частным делом женщины и становятся общественной задачей. Именно поэтому социалистическое движение всегда связывало освобождение женщин с освобождением всего рабочего класса. Вот что писала Клара Цеткин: Только оставаясь в рядах своего класса, только сражаясь за общерабочие идеалы и интересы, сможет женщина-работница защитить и свои женские права и интересы… И тогда, одновременно со всем рабочим классом, сможет она в преобразованном на новых трудовых началах обществе наконец отпраздновать двойную, великую победу: своё освобождение как продавца рабочей силы от цепей и рабства капитализма и своё всестороннее раскрепощение как личности и человека. Эти идеи не остались лишь теорией. Благодаря победе Великой Октябрьской социалистической революции, в которой женщины-пролетарки участвовали наравне с мужчинами-пролетариями, они вместе с ними завоевали равные юридические права и получили доступ к труду и социальным гарантиям. Пролетариат не может добиться полной свободы, не завоевав полной свободы для женщин; а женщины, в свою очередь, не могут избавиться от порабощения и дискриминации без пролетарской социалистической революции. Подписывайся | Вступай

Возлюби начальство свое! Как известно, в России на сегодняшний день остро стоит проблема топлива. Фактически в стране складывается топливный кризис: лимиты на автозаправочных станциях, очереди водителей; также дефицит начал затрагивать промышленность и сельское хозяйство. В этой ситуации рядовые российские труженики, еще вчера спокойно жившие своей обывательской жизнью, сегодня начинают задаваться вопросом: «А кто довел ситуацию с топливом до такого состояния? В чем причина создавшегося положения в стране? Каков путь разрешения?» В этот момент, как черт из табакерки, выпрыгивает спикер Госдумы Володин и начинает, как всегда, в свойственной ему пафосно-патриотической манере утверждать на обсуждении законопроекта о стабилизации топливного рынка: «Эти темы нельзя политизировать ни в коем случае. Потому что это уже попахивает другим, "пятой колонной" внутри. Популизм и демагогия в этой части не только разрушительны — крайне опасны. За страну надо бороться, и любые предложения, которые укрепляют страну и решают проблемы, надо поддержать». В этих боязливых словах о политизации топливной темы в очередной раз видна классовая суть происходящего в современной России. Когда рабочий, вынужденный стоять в очереди за бензином, задается вопросом о причинах кризиса и о тех, кто из него извлекает выгоду, это не «политизация» и не «пятая колонна». Вся жизнь общества пронизана политикой. И попытка спрятать политику под лозунгом борьбы за некую абстрактную страну является лишь идеологическим прикрытием правящего класса. Класса, который владеет средствами производства, который богатеет, пока остальные сталкиваются с дефицитом. Почему же правящий класс, в лице таких, как Володин, так боится «политизации»? Потому что, как только трудящиеся массы начнут осмысливать происходящее через призму классовых интересов, иллюзия «общего дела» рухнет. Станет очевидным, что чиновники и олигархи стоят выше обычных трудящихся, что они пользуются привилегиями, в то время как большинство страдает. Вопрос стоит не о том, какую страну «укреплять», а ради кого это укрепление должно происходить. Государство, где одни имеют всё, а другие — лишь очереди и лимиты, — это государство, действующее в интересах буржуазии. И именно они, представители власти и крупного капитала, ведут страну и трудящиеся массы в пропасть. Жизнь большинства за последние годы лучше не стала, а разговоры об «общем благе» звучат особенно цинично на фоне очевидного неравенства. Начальство всегда право? Этот лозунг работает лишь до тех пор, пока массы безмолвны. Но пробуждение народа, осознание им своих классовых интересов — вот что действительно опасно для тех, кто привык управлять и извлекать выгоду. Подписывайся | Вступай

☄️ Профсоюз «Дружина» и РТФ оказали материальную помощь борющимся рабочим Некоторым работникам хлебозавода «Коломенский» в Балашихе задерживают выплату аванса за июль, объясняя это «ошибкой бухгалтерии». В состав тех, кому недоплатили, вошли и те работники, которые не побоялись поднять свой голос против вопиющих нарушений техники безопасности на предприятии. 🌍🌍 Созданный работниками профсоюз «Дружина» с самого начала предвидел такой поворот событий, поэтому сформировал кассу взаимопомощи. Дополнительную поддержку оказал Российский Трудовой Фронт, деятельность которого поддерживается донатами неравнодушных читателей — таких же честных трудящихся нашей страны. Благодаря принятым мерам борющиеся работники — члены профсоюза, которым не выплатили аванс, — получили недостающую сумму в полном объёме. Вот так и получается, что члены профсоюза всегда будут чувствовать себя более защищёнными, чем те, кто пытается ставить работникам в вину их нежелание терпеть несправедливость, их смелость и их готовность вступить в борьбу за достойный труд. Солидарность, взаимовыручка — это сила, перед которой отступает трусость и равнодушие. ❗️ Мы обращаемся к тем работникам, кто пока колеблется или слепо верит россказням администрации о "смутьянах". Хватит слушать тех, кто вас грабит! Присоединяйтесь к борьбе своих коллег, помогайте добиться нормального температурного режима, установки вентиляции, организации подмен у станка, удобного графика и иных опций защиты вашего здоровья на производстве. Пора вернуть себе гордость! Российский Трудовой Фронт помогает работникам «Коломенского» защищать свои права. Пишите на rabkor@rotfront.org или @rabkor_rtf. Подписывайтесь на РТФ #наша_работа

Логика эффективности Просто две новости рядом: 💬 У самого богатого россиянина денег на поддержание завода «Северсталь» нет. Найм сотрудников прекращен и идет речь о сокращениях. Также сокращаются инвестиции в оборудование завода. 👍 При этом 50 млн долларов в год на яхту есть. Но ты, работяга, смотри на мигрантов! Тут же лобби, диаспоры и кривые носы замещают великую русскую нацию! Будь бдителен, бравый Фриц Иван! Записывайся в «Русскую дружину»! Бей мигрантов — спасай Россию! Подписывайся | Вступай

О «патриотичных» нападках на ГИТИС Тут патриотические молодчики добрались до оценки преподавательского состава одного из ведущих театральных вузов страны. Оценка более чем ожидаемая — сплошь срамота да предатели. От этих комментаторов ожидать другого было бы странно. И действительно, многие преподавательские и творческие кадры в стенах ГИТИСа придерживаются альтернативной точки зрения в вопросах актуальной политики. И, кто бы мог подумать, через спектакли и прочие художественные работы эта точка зрения просвечивает. Так уж устроено искусство, что когда у творца есть мировоззрение, оно в его работах отражается, хочет он этого или нет. Не отражается лишь там, где изначально мысли нет. А вот просвечивают ли эти идеи слегка сквозь ткань повествования или беспардонно лезут из всех щелей, зависит исключительно от таланта творца и исполнителей. ГИТИС пока ещё может похвастаться талантливыми преподавателями. 💬 Ценность учебного заведения заключается в том, чтобы сохранять, приумножать и передавать следующим поколениями знания и техники. Если из вуза выпускаются специалисты, знающие историю своего ремесла, разбирающиеся в современных тенденциях и владеющие формой, которую они могут самостоятельно наполнить содержанием, то вуз выполняет свою общественную функцию. Я, например, отучилась сначала во ВГИКе, затем в ГИТИСе. Я знаю историю актерского ремесла, у меня достаточный багаж общекультурных знаний, я умею создавать персонажа, через него рассказывать историю, будить в зрителе определенные эмоции, а мои тело и голос достаточно подготовлены для самых разных творческих задач. Также я знаю разные техники и могу применять их адекватно обстоятельствам. Я — хорошо обученный специалист, готовый обогащать отечественную культуру. И в этом, безусловно, огромная заслуга многочисленных талантливейших преподавателей, у которых мне посчастливилось учиться. Помешало ли мне это уже после выпуска сформировать собственное, отличное от большинства моих учителей мировоззрение? Нисколько. Я теперь и сама передаю знания и техники следующему поколению. И несомненно, иногда через этот преподавательский процесс просматриваются мои взгляды на мир. ➡️ А теперь представим, что отбор преподавателей в указанные вузы шел бы не по профессиональным качествам, не по таланту, а по признаку того, насколько рьяно люди готовы ретранслировать сиюминутные государственные лозунги. Какие кадры мы получим на выходе? Что это даст отечественной культуре в долгосрочной перспективе? Думаю, вопрос риторический. Так вот хочется спросить уважаемых критиков, призывающих именно к такому смещению кадров: кого конкретно они предлагают на замен? Какие непризнанные таланты и культурные бриллианты? 🎥 В рамках последнего фестиваля «НАТЕ!» 9 мая я выступала с небольшим докладом, в котором рассматривала в том числе творения Z-режиссеров в отечественном кино. Да, специфика чуть другая, но проблемы, которые я выявила, справедливы и для театральной формы. Я не апологет ГИТИСа. Более того, я бы сказала, что местами работы, рождающиеся в его стенах, ставят форму выше содержания. Но это сейчас глобальная тенденция. Однако и у такой формы есть чему поучиться. Плачевнее, когда ни смотреть не на что, ни учиться не чему. ❓ Впрочем, может наши бравые молодчики таким образом просто расчищают дорогу к кормушке своим культурным лидерам и духовным наставникам? Время покажет.

Или все-таки мошенники Мы уже давно пытаемся понять, кем же являются сегодняшние правые: невеждами или мошенниками. Ведь стоит только уличить их в невежественности, как господа тут же совершают явное мошенничество. 💬 Вот, например, на днях ведомственный историк Дюков выразил негодование тем, что Ленин в работе «Задачи революционной социал-демократии в европейской войне» от сентября 1914 года посмел назвать царскую армию черносотенной бандой русского царизма! И тут мы не будем останавливаться подробно на самом обвинении. Армия не висит в воздухе и является прямейшей проекцией существующего строя. Если строй характеризуется властью черносотенной банды, то армия далеко не уйдёт. Потому странно, что господин Дюков так раздражён. Любите помещиков и барыг? Любите и черносотенные банды. Вот тот же правильный националист Антоновский призвал с гордостью носить клеймо барыжного холуя. Для нормальных же людей назвать вещи своими именами и, более того, бороться с позорной ролью помещичьего пушечного мяса — долг, о чем собственно и написано немало. Тут нас интересует другой момент, а именно то, что господин, истративший немало времени на очередное обвинение Ленина в работе на австрийскую разведку, совершенно игнорирует написанные в статье тезисы о войне, которые полностью противоречат обвинениям Дюкова. Господин историк полностью игнорирует, что Ленин осуждает войну и обвиняет в лицемерии пропаганду всех сторон: Обе воюющие группы наций ничуть не уступают друг другу в жестокостях и варварстве войны. Более того, Ленин клеймит предателями немецких социал-демократов за голосование по военным кредитам: Поведение вождей немецкой с.-д. партии, самой сильной и влиятельной партии II Интернационала, голосовавшей за военный бюджет и повторяющей буржуазно-шовинистические фразы прусских юнкеров и буржуазии, есть прямая измена социализму. Ни в каком случае, даже при предположении абсолютной слабости этой партии и необходимости временного подчинения воле буржуазного большинства нации, поведение вождей немецкой с.-д. партии не может быть оправдано. ❗️ И главное, господин Дюков полностью игнорирует характеристику войны как войны буржуазной, империалистической, династической, целью которой является не защита отечества, а: Борьба за рынки и грабеж чужих стран, стремление пресечь революционное движение пролетариата и демократии внутри стран, стремление одурачить, разъединить и перебить пролетариев всех стран, натравив наемных рабов одной нации против наемных рабов другой на пользу буржуазии Вот и получается, что каждый раз, когда историки пытаются разбирать работы большевиков, получается какое-то мошенничество. Но богоданному начальству необходимо только усиливать антикоммунистический нажим (так как получается не очень). Поэтому кремлёвские историки и их подпевалы продолжат переиначивать историю. А это значит, что бедной сове отпуск не светит. Подписывайся | Вступай

Ивашек не получается дурить Недавно вышел ролик с обращением от члена ЛДПР с требованием ко всем коммунистам «покаяться за брестский мир». Он заявил, что первая империалистическая спецоперация была за интересы "русского мира", как и нынешняя. А предатели большевики предложили народам мир. Вот только реакция в комментариях явно не та, на которую рассчитывали начальники. Можно догадаться, как они расстроились. Ведь уже 35 лет продолжается очернение советской власти и плач по «России, которую мы потеряли», а народ все ещё помнит, чем была Россия до революции и в чьих интересах царь посылал умирать на войну собственный народ. Подписывайся | Вступай