tgindex
رياحين الجنة الدعوية 🌱

رياحين الجنة الدعوية 🌱

Статистика
@ryahinaljnaарабский

انشر بنية الاجر اثابنا الله وإياكم جنات عرضها السموات والأرض

Последний пост
14 авг.
Последнее чтение
13 авг.
Постов за неделю
1
Всего постов
105
Тип
открытый
Язык
арабский
В каталоге с
13 авг.
Подписчики
615
0 за 2 дн.
Сутки
0
0,00%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
119
40 постов
Вовлечённость
19,3%
к подписчикам
Постов в день
0,1
всего 105
Упоминаний
0
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
2
1/48двое суток
2
1/72трое суток
2

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • без подписи

  • ✿ إذا جلست في ظلام الليل بين يدي سيدك فاستعمل أخلاق الأطفال، فإن الطفل إذا طلب من أبيه شيئًا فلم يعطه بكى عليه! ‏ابن الجوزي

  • ✍🏾 قال شيخ الإسلام #ابن_تيمية -رحمه الله- : 《 لا يكاد يعرف طائفة خرجت ، على ذي سلطان ، إلا وكان في خروجها من الفساد ، ما هو أعظم من الفساد الذي أزالته 》. 📓 |[ المنهاج (٣/٣٩١) ]|

  • لما أسر العباس يوم بدر سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أنينه فما نام، فكيف لو سمع أنين الحسين؟ لما أسلم وحشي قال له: غيب وجهك عني. هذا والله والمسلم لا يؤاخذ بما كان في الكفر، فكيف يقدر الرسول صلى الله عليه وسلم أن يبصر من قتل الحسين؟ قوله تعالى: {ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا} . لقد جمعوا في ظلم الحسين ما لم يجمعه أحد، ومنعوه أن يرد الماء فيمن ورد، وأن يرحل عنهم إلى بلد، وسبوا أهله وقتلوا الولد، وما هذا حد دفع عن الولاية هذا سوء معتقد. نبع الماء من بين أصابع جده فما سقوه منه قطرة! كان الرسول صلى الله عليه وسلم ومن حب الحسين يقبل شفتيه ويحمله كثيرا على عاتقيه، ولما مشى طفلا بين يدي المنبر نزل إليه، فلو رآه ملقى على أحد جانبيه والسيوف تأخذه والأعداء حواليه والخيل قد وطئت صدره ومشت على يديه ودماؤه تجري بعد دموع عينيه لضج الرسول صلى الله عليه وسلم مستغيثا من ذلك ولعز عليه. التبصرة لابن الجوزي

  • 📓 ‏قال الشيخ #الألبانـي رحمه الله : « السلفي لا يفرض رأيه على الآخرين ولكن من اهتدى فلنفسه ومن ضل فعليها » 📗【 #سـلسـلـة_الهــدى_والنــور 】 *📕 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏ ‏*📚*‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏

  • قال الشيخ ‌ #صالح_الفوزان ⁩ - حفظه الله-: ‏" لم يخرج الإمام أحمد على ولي الأمر صبر على التعذيب ، صبر على الفتنة ، ولم يخرج ، حاولوا معه أنه يخرج، فأبى، يقول: الدماء ، الدماء فيحذرهم من ذلك ، من فقهه رحمه الله وشفقته على الأمة ". ‏📚شرح كتاب الفتن (ص ٨٧ )

  • قال أبو بكر الطرطوشي المالكي رحمه الله: « وإسبال الثوب تحت الكعبين شائع في بلاد أهل الإسلام، وهو حرام لا يجوز ». 📙الحوادث و البدع (صـ ٧١).

  • تربية ودعوة النشء على الاتباع لما عليه النبي ﷺ وأصحابه ومن اتبعهم بإحسان ▪️قال إبراهيم الحربي عن الإمام #أحمد_بن_حنبل رحمهما الله : "‏وهو ألقى في قلوبنا مذ كنا غلمانا اتّباع: • حديث رسول الله ﷺ • و أقاويل الصحابة • والاقتداء بالتابعين" . 📙 طبقات الحنابلة

  • https://t.me/ryahineljana?videochat=48b4e568e5ebf0501f

  • قال #ابن_القيم رحمه الله🍃 " ففساد الدنيا والدين من تقديم المتشابه على المحكم، وتقديم الرأي على الشرع، والهوى على الهدى " . إعلام الموقعين (2/ 218)

  • قال ابن الجوزي رحمه الله : تلاوة القرآن تعمل في أمراض الفؤاد ما يعمله العسل في علل الأجساد . ‏ 📚التبصـرة صـ 79 ⁩

  • قال ابن الجوزي رحمه الله : ‏فكم أفسدت الغيبة من أعمال الصالحين ، وكم أحبطت من أجور العاملين ، وكم جلبت من سخط رب العالمين . ‏📚التذكرة في الوعظ 1/124

  • قال ابن الجوزي رحمه الله : "عجبتُ لمن يتصنع للناس، يرجــو التقـرب من قلوبهم، وينسى أن قلوبهم بيـد الله ". ‏ ‏صيد الخاطر صـ697

  • ‏قال رسول الله ﷺ: ‏( نزل الحجر الأسود من الجنة أشد بياضاً من الثلج، فسودته خطايا بني آدم ) ‏قال ابن الجوزي رحمه الله : ‏إبقاء أثر الخطايا فيه أبلغ في باب العبرة والعظة، ‏ليُعلم أن الخطايا إذا أثرت في الحجر، فتأثيرها في القلوب أعظم! ‏فوجب لذلك أن تجتنب . ‏📚إتحاف الراكع والساجد ٩٢

  • قال ابن حزم - رحمه الله تعالى - في مراتب الإجماع: واتفقوا أن حلق جميع اللحية مثلة لا تجوز. وقال ابن عابدين الحنفي : “الأخذ من اللحية دون القبضة كما يفعله بعض المغاربة ومخنثة الرجال لم يبحه أحد” تنقيح الفتاوى الحامدية ج1 ص329 وحكاه أبو الحسن ابن القطان المالكي فقال: “واتفقوا أن حلق اللحية مُثْلَة لا تجوز”. الإقناع في مسائل الإجماع. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: يحرم حلق اللحية للأحاديث الصحيحة، ولم يُبحه أحد. 🌴🌴

  • • قال ‏الشيخ #محمد_أمان_الجامي - رحمه الله - : 《 لا يجوز في الإسلام وجود جماعة سياسية في بلد يوجد فيه حاكم ، سواء كان ذلك الحاكم عادلا أو فاجرا ، الإسلام لا يقبل أبدا حاكما منافسا للحاكم القائم 》. • قال ‏الشيخ #محمد_أمان_الجامي - رحمه الله - : 《 الذي يظهر لي من تصرفاتهم القوم عشاق الكراسي والمناصب ويريدون أن يُنزلوا أولئك ويطيحوا بهم الكراسي ليصعدوا هم ، إذن القضية قضية منافسة على المناصب والسلطة ، وليست قضية إصلاح ، هذا تصوري في الجماعات السياسية 》. 📚 |[ #محاضرة_ويأتيك_بالأخبار_من_لم_تزود ]|

  • [ من سبَّ أصحابي فعليه لعنة الله ] ▪عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال : قال صلى الله عليه وسلم " من سبّ أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين " . { الصحيحة (٢٣٤٠). } فوائد من الحديث : ١- تحريم اللعن . ٢- أن سب الصحابة من أكبر الكبائر . ٣- اللعن من الله هو الطرد والإبعاد من رحمة الله تعالى . ٤- فضل الصحابة وأن لهم مكانة عالية عندالله تعالى . ٥- الوعيد الشديد للرافضة الذين يسبون الصحابة رضي الله عنهم . ٦- أن الله يدافع عن أوليائه، فمن آذاهم فله العذاب الشديد .

  • قال الامام #الألباني -رحمه الله:- «أصول الدعوة السلفية قائمة على ثلاث دعائم: ١- القرآن الكريم ٢- والسنة الصحيحة، ٣- وفهمهما على منهج السلف الصالح من الصحابة والتابعين وأتباعهم. وسبب ضلال الفرق كلها قديماً وحديثاً هو عدم التمسك بالدعامة الثالثة» . { مجلة الأصالة / العدد ٢٧ }

  • قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "وكل من اتخذ شيخا أو عالما متبوعا في كل ما يقوله ويفعله يوالي على موافقته ويعادي على مخالفته غير رسول الله ﷺ فهو مبتدع ضال خارج عن الكتاب والسنة" . جامع المسائل جـ٧صـ٤٦٤

  • 🌸قال الذهبي - رحمه الله - : " رحم الله امرءا أقبل على شأنه وقصّر من لسانه وأقبل على تلاوة قرآنهه وبكى على زمانه وأدمن النظر في الصحيحين " . [ تذكرة الحفاظ ٥٣٠/٢ ]