САХАДЖА ЙОГА (Sahaja Yoga, СЙ)

Иногда возникает такой вопрос: как любить? Это — очень смешной вопрос, который говорит о том, что мы не знаем, как любить людей. Мы можем любить что-то иное, мы можем любить какие-то бесполезные вещи, мы можем любить какие-то прекрасные пейзажи, потому что они приносят нам радость, мы можем любить какие-то хорошие рестораны, потому что мы можем там хорошо поесть или какие-то другие вещи, природа которых очень низкая. Но Любовь ради Любви заключается в том, что, когда вы на самом деле любите ради Любви, тогда вы стараетесь поместить или же вселить эту Любовь в кого-то другого, когда вы делаете другого человека столь же способным любить, как и вы. Поэтому если вы понимаете, то вся система становится иной, а именно: мы должны основывать весь наш прогресс, всё наше движение, всё наше поведение, всё наше понимание на Любви, а иначе ваш Принцип Гуру будет чрезвычайно слабым и через какое-то время вы обнаружите, что вы уже не стоите на берегах Сахаджа Йоги. Любой, кто имеет привязанности или предубеждения, у кого есть условности, не может стать Гуру, потому что даже если такой человек и станет так называемым «гуру», все эти вещи будут отражаться в нём. Или если, скажем, он полон эго, слишком высокого мнения о себе и думает, что он — великий гуру, это эго также будет выражаться. Предположим,  такой гуру слишком много говорит. Тогда вы обнаружите, что его ученики придерживаются того же стиля. Если же он — молчаливого типа, опять таки, ученики будут подобны ему. Так, мы подходим к заключению, что вначале нам нужно развить свой собственный Принцип Гуру. Если мы не сможем его развить, тогда бесполезно проводить какую бы то ни было пуджу Гуру. Поскольку эффект от неё будет временным, она не намного поможет вам до тех пор, пока вы на самом деле не решите, что вы собираетесь питать, развивать и устанавливать свой Принцип Гуру. Итак, сегодня, когда вы поклоняетесь Мне, как вашему Гуру, вы должны знать, что любое количество Моих лекций, любое количество Моих благословений вам или же чего угодно,  не поможет вам до тех пор, пока вы на самом деле не разовьёте свой Принцип Гуру и глубину. Потому что Гуру заставляет своих учеников пересечь Бхавасагару, он подобен лодке, когда он берёт в неё своих учеников и пересекает его с Любовью и в правильном направлении. Это должно быть у всех вас, ведь вы — реализованные души и, как Я уже говорила вам, вы все — ангелы. Но если вы не устанавливаете ваш Принцип Гуру, тогда вы должны помнить об ангелах, как они пали и ушли навсегда. Поэтому будьте осторожны,  легко стать ангелом, но трудно поддерживать это состояние. Трудно стать Богом или Богиней, но легко поддерживать это состояние. Итак, все вы находитесь здесь, и Я очень счастлива видеть, что вы пришли, чтобы поклониться Мне, как вашему Гуру. И Я ожидаю, что Мои дети, созданные по Моему собственному образу и подобию, будут чувствовать это единство с Моим образом, а Я буду гордой Матерью столь многих детей, которые приехали сюда из столь многих стран. Да благословит вас всех Бог!

почему это не срабатывает, почему существует какая-то проблема, почему ваши творческие способности бездействуют. Это становится очевидным для вас, и вы начинаете учиться, мудрость приходит к вам и вы начинаете понимать. Мудрость присутствует тогда, когда вы осознаёте свои ошибки и исправляете их. И с этим вы вырабатываете равновесие и понимание, как вам вести себя с другой личностью. Я всегда привожу пример с автомобилем, у которого есть акселератор, а также тормоз. Вначале вы пользуетесь ими, не понимая что к чему. Тогда вы всё ещё не являетесь учителем, вы даже и не водитель. Затем, когда вы знаете, вы автоматически начинаете водить машину,  тогда вы — водитель. Но всё ещё учитель продолжает сидеть рядом с вами. А затем вы становитесь мастером, а когда вы становитесь мастером, вы можете сбалансировать это транспортное средство, и вы одновременно контролируете водителя, акселератор и тормоз, и вы можете справиться со всем этим очень легко. Так что этот Принцип Гуру ограничен, и он всё время расширяет линию своего ограничения, подобно горизонту, по мере того, как вы начинаете расти в своём созидании тем сильнее, чем больше людей вы создаёте. И центральный момент здесь — Набхи,  центр, который подобен большой осевой точке, на которой всё это движение имеет место. Набхи чакру, как вы знаете, вы получаете от вашей матери, прежде всего. Поэтому Гуру должен быть матерью. Он должен обладать качествами матери, не современных матерей, а матери в истинном значении этого слова. Гуру должен любить своих детей и должен обладать силой и мужеством, чтобы исправлять своих детей. И должно быть горячее желание вывести своих детей на верный путь, направлять их и помогать им расти.  Так что первое питание поступает к нам, когда мы находимся в чреве матери, оно идёт от неё, и поэтому вы являетесь матерью, хотя вы можете быть мужчиной или женщиной, но ваши качества — материнские. И что бы вы ни делали или о чём бы вы ни думали, всё это оказывает воздействие на вашего ребенка. Как вы ведёте себя, как вы говорите, как вы живёте, всё это сказывается на развитии ребёнка. Точно также, когда, предположим,  какой-то сахаджа йог, который является лицемерной личностью, пытается давать реализацию, но он — плохая личность, если он не уважает своего собственного Гуру, его дети ведут себя точно также, и они перенимают плохие вещи гораздо быстрее, они прежде всего видят плохое. Поэтому вы должны быть образцом в своём поведении по отношению к своему собственному Гуру, вы должны проявлять полное уважение своему собственному Гуру.  Важна полная покорность своему Гуру. Затем, по тому, как вы обращаетесь со своим собственным Гуру, так же будут обращаться и с вами. Если вы не оказываете своему Гуру этого уважения, этого понимания, этой покорности, тогда не ожидайте уважения от своих детей или же от людей, которых вы направляете. Поэтому этот Принцип Гуру внутри нас должен быть подобен великому мудрецу или же великому пророку, который выше обычных заурядных людей и видит всё в правильной перспективе и доносит надлежащее понимание всех тех перспектив, которые он видит, до своих учеников, он не даёт им искажённых или неправильных представлений. Могут задать вопрос: «Мать, как это может быть, что мы должны выражать свою Любовь и одновременно говорить им правду?» Вы должны заботиться о благе, вы должны заботиться о благе своих учеников. Может показаться, что то, что вы говорите ему сегодня, ему не понравится, но настанет день, когда он подумает: «Слава Богу, что мой Гуру поправил меня и вывел меня на правильный путь». Если целью ученика не является восхождение, а что-то другое, тогда лучше не иметь такого ученика, не иметь никого такого типа, которые приходят к вам не ради своего собственного восхождения, а ради каких-то других выгод, которые совершенно бесполезны.

становятся коллективными, но всё ещё их Принцип Гуру остается непробуждённым до тех пор, пока они не создадут много-много новых сахаджа йогов. Поэтому видение Гуру должно быть таково: «Как много сахаджа йогов я намерен создать, как я собираюсь использовать эти творческие способности, чтобы создать больше сахаджа йогов?» Так что хотя основа или сущность Свадиштаны чакры и состоит в эстетике, но силой и энергией Свадиштаны чакры является внимание. Если у вас неустойчивое внимание, если оно одну минуту — здесь, другую — там, если у вас внимание, с помощью которого вы только лишь можете критиковать других и не можете видеть своих собственных недостатков, если у вас такое внимание, которым вы показываете людям, что вы — легкомысленный, пустой человек, тогда ваш Принцип Гуру растрачен понапрасну, усилия Сахаджа Йоги растрачены понапрасну и ваша работа в качестве Гуру также растрачена понапрасну. Самым малым, самым первым требованием является то, что ваше внимание должно быть чистым. Но чистое внимание не означает резкости, не означает аскетизма,  не означает накладывания дисциплины на ваши глаза, подобно одеванию наглазников лошади. Но ваше внимание должно концентрироваться в условиях полной свободы. На что больше всего мы направляем наше внимание? Если мы честны, то на человеческом уровне мы обращаем наше внимание на наших детей, на наших жён, на наших мужей, на наши семьи, на наших родственников, наполняя его Любовью. Поэтому когда ваше внимание обладает этим Состраданием и этой Любовью к другому человеку, тогда только вы можете давать реализацию другим. Если вы должны давать реализацию другим людям,  то эта Любовь к другому человеку должна быть сильной. Если у вас нет этой сильной Любви, вы просто производите движения своими руками, поднимаете Кундалини, потому что ваша Мать дала вам такую способность, и кончено. Только эта Сила Любви в сочетании с вашим чистым вниманием может привести вас к успеху, и Я думаю, что чистое внимание может только Любить. Нечистое внимание не может любить, поскольку всё такое нечистое внимание эгоистично, ориентировано только на свое «я», оно не ориентировано на себя в смысле своего Духа. Но идея, состоящая в том, что духовность — это Любовь, кажется новой для многих людей. Они считают, что духовность присуща человеку, который совершенно сухой, который подобен стеблю боба, и никто не может и близко подойти к этому человеку, никто не может общаться с ним, потому что этот человек «очень чист». Если мыло не может вымыть ваше тело, что за польза иметь мыло?  Если это мыло боится даже приблизиться к вам, тогда ему лучше не называться мылом. Итак, мы подошли к тому, что если творчество — это наша цель, лакша, тогда ради этого мы должны очистить своё внимание, а очищать его мы должны Любовью, Состраданием. И то же самое внимание, когда оно наполнено Любовью и Состраданием, оно даёт вам динамизм, оно даёт вам силу, оно даёт вам безустанное усердие и радость от того, что вы видите своё отражение в другом человеке. Это — прекрасно, никакие слова не могут этого описать. Фактически, когда вы даёте реализацию другому человеку, что вы хотите видеть? Это ваш образ в другом человеке, что подобно тому, как из обыкновенного стекла вы делаете прекрасное зеркало, а затем вы хотите увидеть его. Вот как вы создаёте их — свои собственные отражения, очищая эти отражатели. Вы должны понять,  что без этого созидания эта пуджа Гуру бесполезна для вас. Если вы живёте только лишь для себя, для своей семьи, для своего мужа или же для ашрама, тогда вы вовсе не расширились, вы не выполнили никакого долга перед вашим Гуру. Конечно, как только вы присоединитесь к этому Принципу, вы разовьёте так много качеств внутри себя. Первое, что вы развиваете — это мудрость. Потому что вы понимаете, где вы зашли не туда,

Гуру пуджа (Италия 23 июля 1989 года) Лаго-Де-Брайзе. Сегодня мы должны были уделить немного больше времени, чем обычно, на то, чтобы достичь той стадии, когда мы на самом деле смогли бы поклониться Гуру. Когда мы поклоняемся нашему Гуру, мы должны знать, что фактически мы стараемся пробудить этот Принцип Гуру внутри самих себя. Вы находитесь здесь не только лишь для того,  чтобы поклониться вашему Гуру, вы можете поклоняться Ему множество раз. Возможно,  вибрации будут течь, возможно, вы будете полны ими и будете чувствовать, что стали выше, что вы получаете питание. Но это питание необходимо сохранять внутри нас,  поэтому вы всегда должны помнить, что, когда бы вы ни поклонялись какому бы то ни было внешнему принципу, вы стараетесь поклоняться своему собственному принципу,  находящемуся в вас. Внутри нас, как вы знаете, во всех нас находится Принцип Гуру. Очень интересно отметить, что Принцип Гуру прекрасным образом очерчивается вокруг Набхи чакры. Мы никогда не видели, чтобы какая-либо чакра была связана с Принципом Гуру. Мы видим Набхи, а вокруг неё находится Бхавасагара. Так что этот Бхавасагара, который является океаном иллюзий, не может быть Гуру. Поэтому имеются скрытые чакры внутри этого Бхавасагары в нас, которые необходимо пробудить и просветить, которые должны проявиться. Как вы можете видеть, границы этого Принципа устанавливаются движением Свадиштаны чакры. Самое первое, что даёт вам Свадиштана чакра, это способность творить. Человек, являющийся Гуру, должен быть от природы созидательным. Если вы — не творческая личность, вы не сможете стать Гуру. Например, вы имеете дело с учениками, с которыми вам нужно общаться. Вы должны создавать слово, обладающее Божественным волшебством, чтобы произвести впечатление на своих учеников или же на людей, которые притягиваются к вам, как к Гуру, чтобы показать, что у вас есть гораздо больше Божественного волшебства, чем у них. Если вы — очень заурядная личность, очень посредственная, не можете создать прекрасного рифмованного двустишия, или же прекрасного предложения, или юмора, или шутки, или прекрасного полотна, или прекрасного гобелена, или же прекрасного дома,  если у вас нет творческих способностей, тогда у вас нет и Принципа Гуру. Потому что Гуру должен создавать из обычных людей что-то сверхординарное. Он должен быть способен создать новую личность из старой, приходящей в упадок личности. Поэтому первый Принцип, который вы должны понять в себе, состоит в том, что вы должны быть способны создать новую личность в человеке. Итак, как мы делаем это? Конечно, у вас есть способность поднимать Кундалини, у вас есть способность лечить людей, у вас есть способность говорить хвастливо или вести пустой бессодержательный разговор. Но, несмотря на всё это, если вы не можете создать новые личности из людей, с которыми вы имеете дело, тогда вы — не Гуру. А эта новая личность должна быть особой личностью, обладающей особым уникальным сочетанием сострадания и динамичности. Поэтому важно, чтобы в вашем творчестве вы использовали бы энергию Сострадания. Вы можете формировать личности людей только лишь через Сострадание и никогда — через гнев, никогда — через подавление, никогда — через выставление напоказ своих способностей, присущих Гуру. Если вы не будете овладевать ситуацией очень осторожно, выказывая всяческое уважение, всяческую заботу и полную Любовь человеку, которому вы даёте реализацию, а будете просто рисоваться,  изображая из себя великого гуру, это только лишь вызовет определённый страх по отношению к вам у людей, и через какое-то время, они не захотят видеть вас. Поэтому самым важным в отношении Принципа Гуру является то, что вы должны создавать. Многие люди получают реализацию. Затем, возможно, они начинают жить в ашрамах, они приезжают на пуджи, они слушают музыку, они могут танцевать, смеяться, они

Они сказали: ‘У нас есть еда и Вы, Мать, заботитесь о нас, нам не нужно беспокоиться ни о чем, пусть вся эта политика идет верным путем’. Как такового лидера там нет, как такового лидера нет. Бедный Богдан, вы знаете, как плохо он разбирается в счетах, как и Я, он безнадежен. [Шри Матаджи смеется]. И он говорит: ‘Мать, я делаю то же самое, что и Вы, Ваш способ, Вы делаете свои маленькие, маленькие конвертики. И все равно у меня ничего не получается’. Но он справляется! Один человек. К вашему сведению, он австралиец, и вы должны им гордиться. Один австралиец столько смог. Он должен быть вашим идеалом. Вот чего вы должны добиваться, а не всякой ерунды про руководство! И он такая чистая душа, вы не поверите, такая чистая душа! Он так хорошо понимает Ганеша Таттву! Мне сказали, что он в Сиднее, но я не знаю, здесь ли он. Вот что это такое: один человек. Он бросил свою работу, поехал туда, присматривал за ними. Он австралиец, но, по сути, он русский. Даже когда вы думаете о нем, радость начинает выплескиваться наружу. В одном человеке! А как же вы, люди, все становитесь такими? Однажды Я увижу, как все вы становитесь такими прекрасными людьми, наслаждающимися своей коллективностью. Вы не можете наслаждаться Сахаджа-йогой без коллективности! Вы не можете. Неважно, два человека или несколько, только вы должны понять, что такое коллективность. Это обязательное условие для сахаджа-йогов. И Я говорила, что вам не нужно ехать в Гималаи, не нужно ничего такого делать, потому что Кундалини уже пробудилась в вас. Она пробудилась и стала единой с Целым. И это Целое должно быть радо нам! И это Целое отражается в нашем сердце как Дух. Это Целое — Кундалини, это Целое — Дух. Как мы можем выйти из него? Забудьте сейчас все, что Я вам говорила, помните лишь, что все мы должны быть коллективными, это единственный способ расти. Коллектив – это единая система Божественности, являющаяся благословением для нас, так как Кундалини может подниматься только если вы коллективны, в противном случае Она не будет. Если ваше внимание только на себе – Она не поднимется. Об этом Я позже расскажу в Сиднее, о том почему аспект Боддхисаттва должен быть проработан. На данный момент Я думаю, нам следует понять, что мы молимся нашей Матери Кундалини. Она — та, кто дала нам все. Она дала нам наш дух, Она дала нам все здоровье, богатство и процветание, Она дала нам духовную жизнь и радость от нее. Мы должны быть очень благодарны Ей. Хотя мы беспокоили Ее, мучили Ее, не слушали Ее, все равно Она так стремится, без всякого вознаграждения, Она так стремится разобраться с этим. Вот почему Я задумала сегодня Кундалини-пуджу, чтобы вы все поняли, как много Она сделала для вас и что вам нужно сделать — просто позволить Ей подняться. Не навязывайте Ей свои мелкие, ничтожные, бессмысленные идеи. Позвольте Ей расти. Вы должны позволить Ей расти. Итак, сейчас мы проведем Пуджу. Кундалини-пуджа — это очень маленькая, короткая пуджа.

Он приехал туда и не знал, что делать. Он посмотрел на Мою фотографию — у него не было с собой, и он достал свой кулон, просто кулон! И он прикоснулся к нему лбом и сказал: ‘Я положил руки вот так, Мать’. [Шри Матаджи показывает Свои сложенные руки] закрыл глаза. Я сказал: ‘Мать, пожалуйста, спасите моего дядю! ’ Вот и все! ‘Один раз я сказал’.  Дядя закрыл глаза, впал в кому, и сразу после этого он начал открывать глаза. В течение трех дней он полностью вылечился, затем он уехал в Америку. Сейчас прошел примерно год, он в полном порядке. Это показывает внутреннее развитие, те силы, имеющиеся у вас, это настоящие силы, не сила быть лидером, или сила свергнуть лидера – все это ваши трюки по обману самих себя! Еще один случай — мистер Шукла из Бомбея, отвечающий за питание группы людей в Тадж-Махале. Его жена и он, оба — великие преданные, но Я не знала, что они настолько великие! Так вот, его мать умирала от рака в [неясно название деревни], которая находится, скажем так, в 2000 милях от Бомбея, по крайней мере, не меньше. Им позвонили, сказали, что она умрет в течение 2-3 дней, и она в очень плохом состоянии, у нее рак. Он поехал туда и увидел, что она очень страдает. Она также никогда не знала обо Мне. Он сказал: ‘Что же теперь делать? ’ Он пришел домой, увидел Мою фотографию. Он сказал: ‘Я чувствую себя так уверенно, Мать, мне просто нужно опуститься на колени’. Затем он взмолился: ‘О, Мать, пожалуйста, спасите мою маму! ’ И все! И в течение трех дней эта женщина вышла из больницы, та, которая умирала. А потом она приехала в Бомбей, он отвез ее в больницу, в ту [название больницы, неясно] больницу. Они сказали: ‘У нее нет рака’. У него с собой были все бумаги.  В Чехословакии была дама, которую вывели на сцену, абсолютно в [непереводимый участок] состоянии. Ее посадили на стул. И так или иначе, видите, она попыталась сесть, она сказала Мне: ‘Матушка, я знаю, что Вы меня вылечите! Я уверена, что Вы меня вылечите’. Я сказала: ‘Так ли это? ’ Она сказала: ‘Да! Я знаю! ’ Я сказала: ‘Хорошо! Вставай! ’ Она просто встала! Все стали смотреть на нее: она встала! Потом она сказала: ‘Можно мне спуститься? ’ Я сказала: ‘Пожалуйста, идите! ’ Она спустилась по ступенькам. Очень старая женщина. А потом она начала бежать, и все увидели это, они смеялись, и не знали, что сказать. Она не была сахаджа-йогиней, ничего такого, но она что-то почувствовала во Мне. Они так чувствительны, чрезвычайно чувствительны к духовности, и это то, что пришло к ним от коммунизма – высокая чувствительность к коммунизму и ко Мне, Я имею в виду – они никогда не слышали обо Мне, ничего не слышали и только лишь увидев Мою фотографию шестнадцать тысяч человек пришли – что вы на это скажете? Увидев Мою фотографию в Москве шестнадцать тысяч человек! Я сказала [непереводимый участок]. И люди спросили: ‘Почему вы пришли? ’, они ответили: ‘Понимаете, мы увидели Божественное в Ее лике, Божественную личность, пришедшую, чтобы спасти нас. А вы разве не видите? ’. Даже цыгане, живущие в тех краях сказали то же самое. Они не видели никаких чудесных фотографий, ничего такого, они полностью смиренно сдались, полностью отдали своего эго, полностью! Я никогда с ними не разговаривала, но вы просто посмотрите!  Первый раз, когда Я приехала в Ленинград, было, скажем, не менее пяти тысяч человек в этом зале и пять тысяч сидело снаружи. И когда Я заходила внутрь, они сказали: ‘Ма’, Я спросила: ‘Ма? кто вам так сказал? ’. От людей они узнали, что в Индии можно говорят: ‘Ма’. ‘Ма! А как же мы? ’ Я сказала: ‘Хорошо, я посмотрю’. Я вошла внутрь и дала всем Реализацию. Когда Я вышла, к Моему удивлению, все они сидели там! Я сказала: ‘Ладно, приходите завтра! Мы проведем программу здесь’. На следующий день те, кто сидел внутри и снаружи, все они, десять тысяч, пришли и сели снаружи в саду. Все они получили Реализацию. Ленинград! Если вы поедете туда вы узнаете, что такое Сахаджа-йога и что она значит для людей. Они не беспокоятся о происходящем в России или о чем-то еще.

Тогда вы становитесь уязвимы для всего — если вас бросает вправо, вы начинаете демонстрировать свою способность доминировать, быть произвольным. А если вас отбрасывает влево, вы становитесь одержимым. Я всегда говорю, что в Австралии люди либо доминируют, либо находятся под чьим-то доминированием, никто не стоит сам на своих двух ногах, это плохо. Только те, кто являются хорошими сахаджа йогами, знают это очень хорошо, и они стоят на своих ногах и сами видят, что происходит. Все это Я говорю, потому что Мне известна ваша ценность, а вы не знаете, Я знаю на что вы способны. Я мечтала, что однажды австралийцы будут путешествовать по миру, распространяя Сахаджа-йогу, но они как йо-йо, прыгают наверх и вниз, вверх-вниз. Иногда они лидеры, иногда они сахаджа- йоги. В следующий раз Я не приеду в Мельбурн если Я услышу хоть что-то против лидера. Любой, кто попытается, секретно или с хитростью наговаривать на лидера, Я пойму кто это. Я отмечу. Не играйте на руку негативности! Я говорю все это сейчас, иначе вы прибежите ко Мне: ‘Мать тут вот это случилось, то случилось’. Ничто не поможет кроме коллективности, услышьте Меня! Допустим, в Моих руках, скажем, если этот палец бегает так, этот так. Для этого нужно быть судорожным. Но кто-то должен быть болен, чтобы ваши пальцы бегали взад-вперед, ваши руки бегали взад-вперед, все ваше тело бегало взад-вперед. В следующий раз Я не приеду в Мельбурн если замечу что все это происходит. Касательного всего остального, чего бы там ни было — Я удостоверюсь в том, что все происходит должным образом. Я не буду играть кому-то на руку, и вы это прекрасно знаете. Я очень умна. Я все знаю! Никто не может обмануть Меня! Конечно, Я могу позволить этому быть какое-то время, неважно, попробуйте! Вы не должны сомневаться ни в чьей честности, праведности, характере, целомудрии. Не сомневайтесь! Сомневайтесь в себе, не сомневайтесь в других. Посмотрите сами, как далеко вы находитесь. Ваша Кундалини покажет, эта Кундалини, когда Она поднимается, как Я вам говорила ранее, Она проходит через родничковую кость. Так красиво Она это делает! Вы даже не представляете какие какие бывают препятствия! Я видела Кундалини некоторых, как мертвые змеи, видите ли. Они просто дышат, не могут подняться, поднимаются к Набхи, снова возвращаются, совершенно разочарованные! Некоторые борются с чакрами. Просто посмотрите, как им приходится работать! Они приходят к чакрам и хотят, чтобы Божества пробудились, поэтому они хотят поместить туда свою энергию. Но они не могут, потому что эта чакра так зажата! Иногда она блокируется. Кундалини, бедняжка, веками ждала вас, чтобы дать вам Реализацию. Она — та, кто породит вашу благосклонность. Она — ваша собственная Мать, Она любит вас и хочет дать вам второе рождение. Но помогаем ли мы Ей? Работаем ли мы за Нее? Или мы мысленно работаем в своем собственном стиле? Будучи сахаджа-йогом вы должны вести ‘сахаджа’ жизнь. Разумеется, все это есть у вас, так как вы родились в очень странной атмосфере, можно сказать, но теперь попробуйте сами посмотреть: почему вы затрудняете восхождение своей Кундалини? Почему она останавливается? Что ей мешает? Почему она не может подняться? Что здесь идет не так? Ваше развитие является самым главным. Я приведу вам два примера как это работает. Я говорила вам о том, что у вас есть силы, конечно они есть, но необходимо установиться в них. Два случая были отмечены Мной не так давно. Первый это Раджеш Шах. Вы знаете Раджеша Шаха, он очень известен как бизнес-магнат, является президентом Юношеской торговой палаты и все такое, и очень хорошо устроен. С самого детства он был очень умным мальчиком, он был первым во всем Кембридже. Во всем Кембридже! И он — магистр математики. Все это есть, но он чрезвычайно скромен, и у него есть предыстория — он поклоняется Деви. В любое свободное время он медитирует и приходит в коллектив, работая таким образом. Однажды его дядя сильно заболел. Он не был сахаджа-йогом, но его тетя попросила Раджеша, чтобы он пришел и помолился за мужа, потому что сейчас он умирает. (Они все вырезали, сказали, что он умрет через полчаса).

Почему? Почему так должно быть? Вы тоже люди, вы тоже искатели, вы тоже честные искатели, вы искали всю свою жизнь, и в предыдущих жизнях в том числе, но когда вы рождаетесь в этих странах, вы так сильно погружаетесь в условности этой страны. Во всех этих странах есть эта бессмыслица! Коммунизм действительно помог им, Я говорю вам, он помог им, поверьте Мне, он очень помог им. Такая демократия превратилась в демонократию. Просто демонократия! Вы должны подумать: ‘Кем мы собираемся быть, кем мы хотим быть? Почему мы в Сахаджа-йоге? ’ Никто не заставлял вас приходить сюда. Вы здесь для чего? С какой целью? ‘Что я делаю?’ Итак, одна небольшая особенность – вы должны слушать своего лидера, или же вы должны написать Мне. Все это вы можете сделать. Я не имею в виду деньги, забудьте об этом! Также Я знаю у нас есть замечательные, очень хорошие сахаджа-йоги, но они постоянно задыхаются от тех немногих, пытающихся навязать свои собственные идеи. Представьте себе, даже англичане изменились, но, когда они приехали в Австралию, они стали показывать свои зубы. Невероятно! В Англии они нормальные. Разве Австралия предназначена для того, чтобы творить здесь такое? Как не прийти к той мудрости, где нужно понять собственную ценность, достоинство, понять, для чего мы здесь? Как это сделать? Вы скажите Мне! Я дала вам Реализацию, Я очень много работала — вы видели Меня вчера — каждый день. Нигде Я не делаю ничего подобного, кроме Австралии, поверьте Мне! Я прикасаюсь к каждому, Я поднимаю Кундалини каждого, Я работаю над каждым, будь то бхуты или ракшасы. Нигде! Мне известно о том, что здесь есть проблемы, но не кажется ли вам что вам тоже следует себе помочь? Вы обязаны медитировать и поддерживать коллектив. Не пытайтесь говорить плохо о других! Все вы обязаны поддерживать коллектив! Христос сказал: ‘Остерегайтесь ропчущих душ! ’ Он сказал только: ‘Остерегайтесь! ’ Я же говорю: ‘Ропщущие души, остерегайтесь сами!’ Все наоборот! Я не Христос, чтобы предупреждать вас, чтобы вы остерегались ропщущих душ! Но Я лучше предупрежу всех ропщущих душ, чтобы они были очень осторожны. Поскольку началась Крита-юга, эта Парамачайтанья стала динамичной! Благодаря этому вы все получили Реализацию. Вы слышите чудесные истории людей, какая помощь им была послана. Вы видели Мои фотографии – не нужно ничего больше обо Мне говорить, вы все знаете, но только ментально, не сердцем. Пожалуйста, поймите, что вы обязаны сами себе, вы должны следить за собой, уважать себя, вы не обычные люди как все эти австралийцы, не имеющие ничего общего с Богом. Вы искали этого в прошлых жизнях, столько жизней вы искали, поэтому вы здесь, иначе бы вас здесь не было. Вы древние искатели, и эти современные ценности не должны отгораживать вас от реальности! Я знаю так много хороших людей здесь, но у Меня нет слов! Все это Я вынуждена говорить перед Пуджей, Я никогда так не говорю. Но Мне было так неприятно, когда я видела как ведут себя люди. Особенно вчера, когда Я увидела, как все эти люди передо Мной дрожат! На них надеты значки с Моим изображением, и они дрожат передо Мной? Что Я должна была чувствовать вчера? Расскажите Мне! Прошлой ночью Я не могла уснуть до пяти часов утра. Правда, говорю вам. Все это очень сильно расстроило Меня. Вот Я здесь, усердно работаю, проделала весь путь до Австралии. А у Меня еще так много дел. Горбачев хотел встретиться со Мной, Я сказала: ‘Я не могу приехать, Я должна ехать в Австралию’. Но Я не знаю, насколько вы цените Мое внимание к вам! Все, кто начинает заниматься произволом, пожалуйста, сообщайте Мне! И ничего не должно делаться тайно, Я должна знать все и обо всем, и если вы не скажете Мне, Я узнаю! Грустно, что в такой день Я вынуждена все это говорить, но Кундалини очень могущественна внутри вас, вы обязаны о Ней заботиться. Я говорю с вами о Кундалини, потому что это ваша Мать. Она видит вас все время. Она знает обо всех проблемах. И когда вы начинаете выходить из центрального канала, Она опускается! Полностью! Тогда вас бросает то вправо, то влево.

Хорошо ли это? Теперь, даже если вы улучшаетесь индивидуально, если вы не улучшаетесь коллективно — вы не улучшаетесь вообще, потому что именно коллективизм сделает вас хорошими, вылепит вас, сделает вас прекрасными людьми в потомстве, прекрасными родителями, прекрасными детьми, таково Мое видение. Каждый раз Я приезжаю в Австралию, у нас так много сахаджа-йогов, вы знаете, сначала Я сказала им: ‘Они очень бедны’, они не могли в это поверить. Они хотели подарить Мне подарки, а Я сказала: ‘Не надо Мне дарить подарки! ’ ‘Нет, Мать, Вы тоже дарите так много всего’. ‘Хорошо, хорошо! ’ И они начали с 50 фунтов на всю Австралию. И знаете что? Вы на самом дне, даже меньше, чем турки — в Турции у нас едва ли 21 человек. Потому что вы бедные: бедность внутри, а не снаружи! Теперь власть, в денежном смысле. Каждый пытается стать лидером. Вы не видели лидеров, спустившихся по лестнице вниз в ад? Вы действительно этого не видели? Лидерство — это худшее что можно принять. Это платформа для испытаний лучше быть на более низком уровне. Если вы перейдете на этот уровень, то эта власть заползет к вам в душу. Тогда вы начинаете делать нечто мутное с деньгами, женщинами, смешивать все с грязью. То есть вы думаете, что теперь вы стали очень могущественным, и делаете все, что вам нравится. Поэтому никогда не стремитесь к лидерству, а вместо этого — «Слава Богу, я не лидер!» Так и говорите! Особенно в вашей стране есть так много примеров того, как эти ужасные лидеры полностью уничтожают вас, людей, и Сахаджа-йогу. Если Сахаджа-йога будет уничтожена, вы тоже будете уничтожены, неужели вы не понимаете этого?! Вы неотъемлемая часть Сахаджа-йоги.  Если нужны посмотреть на людей, лучше ехать в Россию, что толку ехать в Австралию? Или в Мельбурн? Русские совсем не произвольны, вы будете удивлены! Только один парень, Олег, в Швейцарии, в посольстве, только он один, он научился этому там, потому что они жили коллективно, они знают, что такое коллективная жизнь. И они все время занимаются самоанализом. Такие скромные — вы не поверите — даже их газеты такие скромные. Когда Я разговаривала с ними, они сказали: ‘Но, Мать, у нас нет ничего, по сравнению с другими, в духовности’. Представляете? Те, кто так высоко поднялся, так говорят, так красиво кланяются! Очень хотят, чтобы Я разрешила им проводить Пуджи в каждом месте, так хотят! Вы видели их, когда они приходили. Вы видели румын, cто двадцать пять человек приехали в Венгрию. Они вообще не пользуются книгами, никогда. Можете себе представить? Никаких книг! Они все знают наизусть. Я спросила: ‘Как вы справляетесь? ’ и они ответили: ‘До тех пор, пока мы не запомним наизусть, мы не беремся за следующую песню’. И все сто двадцать пять человек пели так красиво! Баба Мама сказал: ‘Они вогнали нас в краску’.  Я не знаю где они этому научились, такие прекрасные венгерцы. Я спросила: ‘Где вы собираетесь разместиться? ’ ‘В саду’. Я сказала: ‘В саду ночью очень холодно’. ‘Мать, Вы заботитесь о нас’. Они никогда не беспокоили меня по поводу еды, Я не знаю, где они ели, где жили. И на следующий день они уехали. Я сказала: ‘Почему вы приехали? ’ – ‘На пуджу!’.  Такие милые люди! Такие красивые люди! Как только вы соберете все эти шесть стран, там окажутся тысячи и тысячи настоящих искателей. Они не ищут денег, они не ищут всей этой чепухи, они не ищут власти: они ищут Бога, они ищут Истину, они ищут самих себя.  Я хочу сказать, что вы cможете увидеть это, увидеть сравнительно, в чем разница между ними и другими европейскими людьми. Вы будете удивлены, люди уехали, скажем, из Бразилии в Португалию… из Португалии в Бразилию. Они намного лучше, чем эти люди в Португалии! Затем испанцы, уехавшие в Америку. Испанцы — замечательные люди. Иранцы, уехавшие из Ирана — у нас девятьсот иранцев в Лос-Анджелесе. Девятьсот иранцев! Это значит, что все эти этнические группы собираются свергнуть вас, вот и все, что Я вижу.

Индийцы знают, что такое деньги, они знают что эти деньги имеют важность, они также знают о Боге, они воспитаны так. Ах да, возможно они могут обмануть правительство, но не Бога, они не прикоснутся к этим деньгам! Просто представьте себе – все это они построили, используя свои деньги! Вы можете увидеть счета. А что вы здесь построили? Ничего! Нигде! Но европейцы хотя бы понимают что-то, они благодарны индийцам. Они не отправляют своих людей чтобы узнать что-то и не говорят неприятным образом. Где этот мистер Баталия или кто он там еще? Какое дело ему до того, что он говорит против Йоги Махаджана? Знает ли он, чей он сын? Даже обычный человек в Индии не прикоснется к деньгам Бога.  Знаете, когда Я начала Сахаджа-йогу, Я должна рассказать вам такую историю: все хотели дать Мне денег. Я сказала: ‘Нет, у Меня нет траста, и Я очень плохо разбираюсь в счетах и во всем остальном, поэтому Я не беру их. Так что позвольте Мне создать траст’. Тогда Я создала траст но  они сказали: ‘Мать, мы хотим дать деньги Вам!’ Я сказала: ‘Хорошо, храните их’. Они продали свои украшения, собрали деньги и как только Я сказала – ‘Я зарегистрировалась’ – сразу же каждый вложил более тысячи рупий и кто-то внес гораздо больше. Именно так мы начали Сахаджа-йогу. Было сделано все что возможно, каждый из них в те дни, богатый или бедный, тысячу рупий или больше – все это хранилось на счетах. Было проведено расследование налоговым департаментом по поводу Сахаджа-йоги. И они были поражены: они не смогли найти ни одного пропавшего платежа. Мне кажется, здесь нет контроля со стороны правительства, никто не приходит и не проверяет, а в Индии все должно быть проверено. Обо всех деньгах, отправляемых вами в Индию для обмена, должно быть доложено в Резервный банк. О каждой копейке! И все расходы должны быть отправлены через шесть месяцев – это не так-то и просто учить ваших диких детей там! Столько раз мы думали, что вы их отсылаете: у вас своя школа и свои дети! Как вы сделали их дикими, ничему не научили, ничего не сказали, они стали совсем дикими! Они бегают по улицам, мы боимся, мы не знаем, что делать! Мы поставили столько охранников, чтобы присматривать за ними! И затем поверх всего эти французы приехали и стали говорить плохо о школе. Какие усилия вы приложили? Давайте посмотрим. Я сделала для вас так много по вашим же словам. Хорошо. Что вы сделали для Сахаджа-йоги? Давайте вернемся в реальность. Сколько денег вы внесли? Что вы сделали для Сахаджа-йоги помимо непонятных игр друг с другом? Вот что вы сделали! В Индии англичане играли в свои игры, а теперь они получают их обратно, из Ирландии, прекрасно! Откажитесь от всего этого! Это не предназначено для людей, это предназначено для обезьян! Даже зачем оскорблять обезьян? Хорошие люди, праведные люди так не поступают! Я создала вас ангелами, вы ангелы, вы подобны Ганеше! И что же вы творите? Вы не можете внести деньги! Я не могу в это поверить! Любой индиец, если Я попрошу, он поторопится дать мне деньги! Я не думаю, что Я могла бы построить здесь такую же школу, это невозможно! Невозможно! А касательно ашрама — Поезжайте и посмотрите в Дели, вы не можете. У вас есть средства, но вы очень жадные люди, вы ничего не тратите и не хотите тратить. А если у кого-то есть деньги, вы хотите его линчевать! Или у кого-то есть деньги, и тогда он начинает творить свои произвольные глупости — ничего не предпринимая. Вы знаете, что Я сама внесла много денег, заплатила деньги мужа — это очень несправедливо по отношению к нему! Но он хочет это делать, он говорит: ‘Вот что такое пунья’. Мы, индийцы, так считаем. И это действительно так, это не просто вера! Мне жаль говорить все эти неприятные вещи, но в Австралии с этим хуже всего. Некоторые жены доминируют над своими мужьями, что есть то есть. Такая глупая жена начинает доминировать над мужем, в нее проникают бхутовские энергии, и она разрушает всю Сахаджа-йогу. Это произошло в Сиднее, одна сформировала свою собственную армию, свой собственный стиль женщин.

Конечно, в Милане мы начали, они начали что-то вроде курса, но это не тот курс, который состоит в том, чтобы записывать Мои слова на пленку и все такое, а тот, который разработан, что им нужно рассказать о Кундалини, о чакрах, и об очищении, но никак не для того, чтобы заполнить их бхутами! Это делается с полным пониманием от Меня, это не просто произвол! Это делается только там, потому что Я там, потому что люди должны знать о чакрах, знать все это. Вы не имеете права редактировать Мои записи или урезать их! Все эти люди исчезнут и станут забхутованными. Напротив, это принесет нам дурную славу, они могут связаться с какими-то неприятностями, у них могут возникнуть проблемы, какая-либо болезнь или что-то подобное, потому что как только вы уйдете из Сахаджа-йоги и если вы ведете себя подобным образом, Ганы не будут о вас заботиться и у вас больше не будет защиты и тогда Я не несу никакой ответственности! Я бы хотела знать обо всем что у вас происходит через ваших лидеров. И если Я увижу, что лидер неправ – Я сменю его, Я сменила уже так много лидеров. Вы обязаны информировать Меня! Вы должны писать Мне. Вы можете писать Мне не спрашивая своего лидера, если вам кажется что лидер наносит какой-то вред вам, доминирует над вами, или пытается сделать что-то неправильное, чего сахаджа-йог делать не должен – напишите Мне, но не о том, если лидер попросил вас что-то сделать, а вы просто рапортуете Мне. У вас должно быть уважение, потому что Я выбрала его! Я не ставлю лидеров на основании чего-то, только лишь по Кундалини. Это самое главное – где вибрации? Разумеется, иногда они тоже портятся. Итак, проблемы Запада довольно забавные, они столь экстравертивные, ищущие власти или денег и это является ошибкой. Вы удивитесь что в Индии, в бедной стране, но люди понимают о Боге и работе Бога. [непереводимый участок]. А тут еще регресс, замечательно, еще одна замечательная работа! О том, что здесь вы делаете со своими деньгами все, что хотите, Я никогда не спрашивала, а Мне сказали, что они спрашивали о Йоги Махаджане, что он делает с деньгами всякие пакости. Представьте себе! Кто вы такие, чтобы спрашивать? Только потому, что у вас белый цвет кожи вам кажется вы можете проявлять агрессию ко всем подряд: ‘Он может купить десять людей’. Это что-то такое унизительное, говорю вам, такое унизительное! Я не могу понять! Тот, кто много работает, это тот, кто основал школу, потому что все заставили его основать ее, не было этого. Сколько денег вы потратили, вы знаете это, на индийский проект? 5000 фунтов. Они лежат в банке и Мне стыдно их кому-то отдавать. Не конкретно вы, а все вы – западные люди! Эта школа построена для ваших детей на индийские деньги. Ашрам строится на ваши деньги, находящиеся в банке. Шерей, Ганапатипуле, Дели, все это было создано не на ваши деньги! Так почему же у вас такой интерес к счетам? Что вы о себе возомнили? В то время как ваши лидеры, когда они делали здесь деньги, никто не спрашивал их, никто не говорил, никто не пытался узнать, как эти люди делают здесь деньги. Никто не узнал, никто не сказал Мне. Они знали, но ничего Мне не говорили. Потому что их кожа белого цвета, разве можно сомневаться в них? Когда строили вашу школу, Я никогда не спрашивала, как ее строили, каким образом это было создано. Затем вы отправили Рей сделать фотографии и все остальное без какого-либо доверия Мне? Индийцы.. они были очень оскорблены! Они являются теми, кто вложил туда средства и купил землю для ваших детей! Их дети не учатся там, поймите это. Вы же ничего не сделали до сих пор. Все осуществилось на Мои средства и на средства индийцев. А вы настолько скупы, что не хотите платить деньги нигде и никогда. Такие скупые несчастные люди, почему они должны идти и интересоваться расходами, имеющимися в Индии? Знаете ли вы, что за индийскими трастами в каждом городе присматривает Баба-мама? Потому что он не является попечителем, а Я слежу за ним. И он сказал Мне, что не видел более честной, чистой организации, чем Сахаджа Йога Траст.

Прежде всего они образованы, у них есть знания и навыки, их Кундалини лучше, поэтому бхуты так активизировались. Я буду разгневана если узнаю, что кто-то замышляет что-то против лидеров. Либо вы становитесь рабами забхутованных лидеров вроде Джеймса, — вы даже не удосужились проинформировать Меня о его проделках; либо же вы следуете за кем-то еще. Если вы хотите, вы можете уйти из Сахаджа-йоги. Но Я не буду менять лидера, потому что Я знаю кто он и что он делает. Не создавайте проблем! Я знаю кто способен на такие трюки с Сахаджа-йогой! Я знаю их, Я всех знаю. Вы должны понимать, что Я знаю так многое о вас, Я думаю, что знаю практически все.  Затем Я отправила Лоренса в Аделаиду, Я попросила его быть там лидером. Я знала, что там дела обстоят не очень хорошо, все хотят жить в своих отдельных домах. Особенно индийские девушки, есть у них эта слабость, они стремятся жить отдельно, но так ничего не получится. В этой стране в особенности сработает только коллективность, поверьте Мне. Так много грехов здесь есть, мы должны молиться об этом, вы знаете? Рационализм — это первый грех, случившийся здесь и он все еще у вас есть. Если нам необходимо расти, если нам необходимо войти в Царство Божье, вы должны очищать себя, вы должны стать чистыми людьми, и тогда мы будем приняты. Я стараюсь изо всех сил! Вы видели вчера сколько Я работала над каждым человеком – очищала их. А что же насчет вас, очищаете ли вы себя? Где ваш ум, чем он занят? Вы знаете, порой огромное количество сахаджа йогов становятся собаками, падают вниз, огромное количество! И этот Элио и Я не знаю зачем Я его привезла сюда из чувства сострадания, а он все еще влияет на вас! Люди в Аделаиде должны найти ашрам в противном случае они не являются сахаджа-йогами! Вы обязаны слушать Меня. Я здесь для вашего блага, для вашего благоприятного роста, Я хочу, чтобы у вас была высшая жизнь. Иначе что вам может дать это следование лидерству, эта глупость? Вы не понимаете, что в этом нет никакой ценности? Люди все еще бегают за властью или деньгами, неужели вы не видите, что в этом нет никакой ценности? Это никак не поможет вам. Вы те, кто является базой Сахаджа-йоги! Вы те, кто изменит этот мир, люди должны учиться у вас! Некоторые из вас здесь являются прекрасными людьми. Как кто-то может быть в восторге от такого человека как Триш, Я не понимаю. Никто не задавал ей вопросов: «Как ты смеешь трогать записи Матери?». Что она думает? Неужели она умнее Меня? Я был удивлена, что Шерилл, из всех людей, она такая хорошая сахаджа йогиня, почему она поддерживает это? Она, Я не могу понять, что она может быть одержима! Я должна озвучить эти имена, потому что Я знала о происходящем, я получала письма и все такое, и я задавалась вопросом, что делать с этим Мельбурном? Я не знаю, почему он называется ‘Мельбурн’. У вас есть дети, ваши семьи, подумайте о них, подумайте о потомстве – что вы им дадите? Я никогда не говорила, что уступок быть не должно. Конечно, я верю в вашу свободу, уступки должны быть. Но такой произвол, который люди начинают творить, а вы даже не ставите Меня в известность? Разве это справедливо по отношению ко Мне? Разве это справедливо? Что это за справедливость? Они похожи на спиритуалистов, так они портят людей. Они все тряслись передо Мной! Как вы можете быть впечатлены человеком, пытающимся редактировать Мои лекции? Каждое слово, сказанное Мной – это мантра и вы все это знаете. Какой авторитет у нее может быть? Вы из Европы и также вы из Англии, ваши предки родом отсюда. Никто не осмелился бы такое сотворить, никогда! И никто бы не посмел начать курс лекций словно она их и создала. И никто не стал бы начинать такой курс в одиночку. Это все интеллектуализм без интеллекта! Если у вас имеется сверхинтеллект, то вы ясно видите, что так делать нельзя. Это должно выходить за рамки разума.

16 февраля 1992 Kundalini Puja Lake Road Ashram, Melbourne (Australia) Шри Кундалини Гаури Пуджа, Мельбурн, Австралия, 16/02/1992 Войдите, вы все можете войти внутрь, здесь есть места. Войдите, не сидите под солнцем. (Шри Матаджи говорит на хинди). Мне жаль, но сегодня Я буду вынуждена говорить о чем-то неприятном перед Пуджей, затем у нас будет Пуджа Шри Кундалини, Шри Гаури. Хорошо? Теперь неприятное – Мне жаль говорить такое о Мельбурне, но весь этот странный опыт в этом месте, Мельбурне, Я действительно сожалею что привезла сюда этого Элио. Он необразованный, абсолютно изголодавший человек в Португалии. У него не было даже еды, и Я упоминала о том, что Я отправила грузовик с керамическими изделиями им, они все продали и проели все деньги, но это неважно. Затем Я заплатила за него чтобы он смог сюда приехать, он приехал, женился на прекрасной девушке. Но Я думаю, что он был бхутом с самого начала, или Я не знаю, как это объяснить. В нем нет никакого достоинства, ни самоуважения, он не понимал кем он является и превратился в огромного бхута, он стал идти на поводу у сатанинских сил. Я не знала что происходит, он приехал в Пратиштан и люди сказали: ‘Мать, что это за ракшас приехал? ’. А он приехал с Триш. Триш, ты сегодня здесь? Триш, Мне непросто это тебе говорить, но ты полностью растеряла свое благоразумие, на всех уровнях! Тебе не следовало ни в чем поддерживать этого человека, а ты вместе с ним приехала в Пратиштан! Способность различать быстро потеряется если проводить время в компании с такими глупыми людьми каким он является. Чем он так привлекателен? Есть ли у него хоть какое-то образование? Знал ли он хоть что-нибудь о Сахаджа-йоге? Он приехал как бомж и вдруг ни с того ни с сего ты заботишься о нем? Он даже умудрился испортить ту милую девушку! Такая прекрасная сахаджа йогиня стала вдруг испорченной. Тебе не следовало ехать с ним в Пратиштан, Я имею в виду, ты, приехав в Пратиштан ты совсем не чувствовала вибрации. Вчера Я была удивлена тому что так много людей пришло, они дрожали передо Мной, они были сахаджа-йогами, на них были значки, и Я спросила их: «Откуда вы пришли?» Они сказали: «Мы пришли от Триш». И тогда они пошли… Вы отправились в Непал для чего? Чтобы научиться черной магии? Эта черная магия работает в Мельбурне, Я вижу это очень ясно. В других местах этого нет. И это также вошло в головы индийских девушек, что нисколько не удивляет Меня, потому что они понимают, что такое Бог, и у них есть должное благоговение перед Богом, и они понимают, что такое идти против Бога: семь поколений будут страдать! Вам вовсе не обязательно было редактировать Мои записи. Они не ваши! Вы не имеете права! Вы знаете, что есть одна организация, созданная нами, которая зарегистрирована, и Матиас является ее президентом, а Маргарита отвечает за все Мои записи. Так как все эти дни все мои кассеты использовались, люди использовали их для библиотек [неясный участок], делали всевозможные вещи, так что теперь они наложили на них определенные авторские отчисления. Но у вас не было никакого права, не спрашивая ни одного из лидеров, никого не спрашивая просто редактировать Мои лекции, вы кем себя возомнили? Кто дал вам это разрешение? Тот или иной бхут и ракшас, пытающийся разрушить нашу Сахаджа-йогу здесь в Мельбурне? Я тружусь так много! Вчера вы видели, как долго Я работала над людьми! И когда люди приходят вы их портите? Вы говорили: ‘Я хочу дать деньги на это, деньги на то’ , на самом же деле вы раздаете бхутов! Вчера столько людей дрожало, Я была потрясена! Я проделала весь этот путь, работала так усердно в вашей стране! Вы что, не боитесь Бога? И вы продолжаете формировать группы и все такое. Как вы можете заниматься такими вещами? И Я знаю всех, кто является хитрым и проделывает все эти трюки! Есть очень благоприятный человек, которого Я вам дала, и прежде всего вы должны видеть его Кундалини. Ни у кого из вас нет такой Кундалини. Вы знаете об этом? Я бы не назначила кого-нибудь, не зная об этом человеке все! Вы просто посмотрите на его Кундалини – Она полностью открыта. Я слежу за его жизнью.

Вот как сущность Шивы, исходящая из Брахмы, Вишну, Махеши, качества Махеши (Шивы) должны сиять через вас. Качество Вишну как Дхарма - сначала вы должны приложить усилие, чтобы быть дхармичным и уравновешенным. Затем вы восходите. Затем вы становитесь единым целым с Виратой, и тогда вы сможете передавать Дхарму другим. Поэтому нужно знать, что это происходит с вами, этап за этапом. И вы не станете лицемером. Но вы становитесь настоящими, и реальность проявляется в её собственном существе. Вот каким образом вы «становитесь» (гуру, реальностью). Так что поймите реальность внутри себя, взгляните ей в лицо, решите её. Но в основном Я видела, как Я кому-то говорю. «Нет, Мать, я не такой. Нет, Мать, я так не говорил, это неправда!» Некоторые из таких людей хотели бы сесть впереди или попытаться похвастаться или что-то в этом роде, но это не важно. Важно то, насколько вы знаете себя - что и есть Самореализация. Как только вы это разовьёте, тогда вы узнаете других по-настоящему, а не искусственно. И тогда удовольствие будет совершенным. Как пчела: никогда не полетит на искусственный цветок. Но человек должен «стать пчелой». Гуру не нужно говорить, что он Гуру. Сегодня Я благословляю вас. Я завершила 12 лет, будучи Гуру, и вы должны действительно принять силы Шивы внутри себя. Всю Себя - Моё тело, Мой разум, Моё сердце. Всё - Я не пожалела никаких усилий, чтобы полностью погрузиться в это очищение, в это созидание, в это становление вас, людей. Я прошу вас сейчас: пожалуйста, не тратьте Мои усилия зря. Посмотрите на себя, помогите себе и попытайтесь подняться всё выше и выше, чтобы стать самим собой. Когда вы становитесь самим собой, - вы становитесь гуру. И как только вы станете гуру, вы станете Брахмадевой, Махешей и Вишну. Итак, сначала вы созданы по образцу Ганеши, затем Брахмы, Вишну, Махеши. Но очень многое зависит от вашей готовности сделать это и, прежде всего, от вашей честности и искренности. Я надеюсь, что Шри Ганеша даст вам мудрость, чтобы понимать. Шакти даст вам шакти, чтобы вы усердно работали. А Шива подарит вам радость, Садашива подарит вам радость, чтобы вы успешно продвигались в своём установлении. Да благословит вас Бог. Copyright © 2026 Nirmala Vidva Amruta.

Ему не нужно прилагать никаких усилий, ибо он овладел собой. И есть так много уловок, с помощью которых он может быть мастером. Он может не говорить, он может ничего не делать, но он просто справляется. Каждый усваивает урок при том, что он ничего для этого не делает. Но они знают, что кто-то: Мастер мастеров. Может быть, такой человек будет очень непритязательным, простым, невинным на вид. Но это Махамайя, это иллюзия. Итак, человек, который является этой силой, не хочет показывать это снаружи, напротив, это проявляется таким образом, что люди это узнают. Я имею в виду, как всё происходит в жизни, мы начинаем понимать: что нам не нужно устраивать никакого шоу - Кто-то знает всё. Когда у нас есть такой человек, старайтесь следовать за ним. Итак, на третьем этапе усилия должны заключаться в том, чтобы следовать за своим Гуру, который является Сат-гуру (Верховным Гуру). Теперь, Он становится тем образцом, которому вы должны следовать. Но и в этом сахаджа йоги могут быть очень поверхностными. Один из сахаджа йогов носил шаль особым образом, и Я послала к нему других сахаджа йогов, чтобы он попытался помочь им, чтобы он стал их гуру; все они начали носить шаль одинаково. Это не снаружи; вы должны следовать изнутри. Итак, когда вы становитесь гуру, становитесь гуру - вы им просто становитесь. Это такой короткий метод: просто стать. Теперь, если вы посмотрите в лицо самому себе, вы поймёте, что вам ещё предстоит пройти несколько шагов, чтобы стать. Даже сейчас, когда Я читаю вам лекцию, вы думаете о других: «О, Мать говорит о нём», - вы не думаете о себе. Вот как нужно принять это внутрь: поглощение от вашего Гуру, что вы должны сами увидеть себя. Теперь - это очень важно, если нам нужно стать пророками, которые сделают пророками других. Теперь, более высокий уровень - когда ваш Гуру становится Божеством. Когда вы говорите: «Гуру Брахма, Гуру Вишну, Гуру Дево Махешвара», они доходят до этой точки, но никто не говорит: «Гуру - это Деви». Вы можете иметь более высокий уровень, чем Брахма, Вишну, Махеша (Шива). Потому что состояние Гуру - это то место, где у вас есть невинность Их всех: Брахмы, Махеши и Вишну - Их сила невинности. Но в конце концов говорится: «Гуру Сакшат Парабрахма». А Парабрахма - это сила Матери. Но как? Не только становясь, но теперь становясь отражателем вашего Божества, чтобы развить себя в качестве отражателя от Гуру до этого состояния. В этом состоянии вы начинаете контролировать все элементы. Вот почему все эти воплощения Ади Гуру контролировали элементы. Через них полностью проявляется Брахмадева. Итак, из Ганеши, который является Ади Гуру, Он рождается, или Он проявляется через этих трёх: Брахму, Вишну, Махешу. И затем Он выходит как Брахмадева с четырьмя головами, тремя из которых являются Брахма, Вишну, Махеша и четвёртая - от Шри Ганеши. Итак, Брахмадева становится символом Гуру, а, как вы знаете, Ганеша - Чатвари, Он становится этими четырьмя всё время: в выражении, в проявлении. И когда вы становитесь Брахмадевой, на этом этапе вы контролируете все элементы. Итак, сегодня Я попыталась объяснить вам различные стадии гурупады - состояния гуру. И нужно понимать, кем бы мы ни были сегодня, мы являемся чрезвычайно благословлёнными и удачливыми людьми, что за такое короткое время вы начали с нуля в грязи - и вы стали лотосами. Лотос пригласит множество насекомых и превратит их в лотосы. Мадхукар, они называют это мадхукар, те, кто собирают мадху, нектар, ... как вы называете? - мёд. Когда они получают нектар, они сами становятся лотосами. Весь грязный, грязный пруд покрыт цветами лотосов. И один лотос, который является Гуру, вырастает выше и затем передается Богине, на котором Она пребывает. Она пребывает в сердце, на платформе, прекрасной платформе, созданной этим лотосом. Но чтобы быть способным носить Её в своём сердце, у вас должно быть сердце. Я рассказала вам о столь многих качествах Гуру. Все лучшие качества, 12 качеств всех сторон должны быть полностью проявлены в Гуру. И обладателем этих качеств является Шива.

Вы должны быть примером. Теперь, Я видела людей, являющихся гуру, которые называют себя гуру в разных формах и в разных типах жизни: профессора, учителя - но не духовные гуру. Когда они пытаются вести мирскую жизнь, а не что-то исключительное - их ученики теряют веру в них. Даже политические лидеры, когда они... предполагают, что политический лидер распущен, у него есть слабости, тогда люди, которые пытаются следовать за ним, не имеют никакого уважения к нему. Так что они тоже должны иметь характер, личную систему ценностей. Так что тогда насчёт духовных Гуру? Они должны быть превосходными людьми! Не должно быть двух типов жизни: одного снаружи, другого внутри. Когда внешнее и внутреннее становятся единым целым, тогда это не требует усилий, и это то, что нужно делать: внутреннее и внешнее - нужно работать над этим изнутри. Для этого вы не можете привести внешнее внутрь, но внутреннее должно выйти наружу. Итак, это начало Антар-йоги, внутренней йоги. На втором этапе нужно стать безмысленно осознанным. Это очень важно на Западе, потому что они живут мыслями - у них нет других проблем грубого характера. Например, их воспитывают так, что они боятся закона. Их так воспитывают: они держат все свои ковры в чистоте, всё в чистоте, очень внимательно следят за чистотой каждого места. Все грубые вещи они держат в чистоте, а затем, когда они пытаются приспособиться к себе, они приспосабливаются внутри. Внешне они джентльмены, но внутри, в своих мыслях, они не чисты. В своём поведении они не чисты, их глаза не чисты, это яд внутри. И им нравится выносить этот яд - иногда это проявляется в виде сарказма, проявляется в их зловещих актах агрессии против других стран. Они могут спланировать полное разрушение мира и они не думают, что в этом есть что-то плохое, потому что это «идеология», за которую они борются. Пока есть идеология, есть мысль, они говорят очень возвышенно: и они могут делать то, что им нравится. Эта гадость очень изощрённая. Так, люди, которые не принимают ванну, могут использовать какие-то искусственные вещи для аромата. Внутри должно быть чисто! Поэтому, в первую очередь, нужно стараться иметь хорошие мысли. Следите за своим умом! как он думает о других? Я бы сказала, что расизм - заболевание подобного рода. Я видела людей, которые очень хорошо сложены, утончённые, носят безупречные платья: и когда дело касается человека из развивающейся страны или, скажем, лица другого цвета - они (утончёные люди) выступают с замечаниями, даже если тот человек - сахаджа йог. Я видела, как они это делают. Я говорю это для сахаджа йогов, а не для кого-то другого. Так внезапно мёртвая материя, которую мы называем мёртвой, становится живой. Итак, ум загрязнён, полон похоти, жадности, гнева, ревности - и поэтому мы должны быть очень, очень осторожны. Те люди, которые стали утончёнными, их слабости также стали утончёнными, и поэтому ревность или зависть - это обычное заболевание. Как-то на днях, Я спросила кого-то: «Почему отец сердится на сына и на своего брата?» Итак, ответ был: «Потому что брат присматривает за его сыном в Лондоне». Обычно любой человек должен быть благодарен за то, что кто-то присматривает за моим сыном в моё отсутствие. Но этот парень ревнует из-за собственничества, а собственничество возникает из-за незащищённости, а незащищённость возникает внутри нас, потому что мы делаем других незащищёнными. Есть много причин для незащищённости, но одна из них заключается в том, что мы уродливы и видим своё уродство в других. Теперь, эту внутреннюю грязь нужно вынимать с бОльшим усилием, чем внешнюю грязь, и ту внутреннюю грязь, вы можете наблюдать и видеть внутри себя. Некоторые люди пытаются доминировать над другими, рассказывать им что-то - просто из-за своей властной натуры. Теперь будьте осторожны, во-первых, достаточно ли вы доминируете над собой? Достаточно ли вы овладели собой? Являетесь ли вы сами себе хозяином или вам всё ещё этого не достаёт? Те, кто не овладели собой, хотят наставлять других в этом вопросе. Но тому, кто владеет собой, не нужно никого подчинять. Он становится мастером.

Неважно как вы обращаетесь со мной, я буду счастлив в этом состоянии». И внушать себе, что «Я - есть мир». Предлагать, внушать себе: «Я — есть удовлетворение, я — есть достоинство». Попытайтесь наложить на себя это искусственно все эти добродетели и праведность, а затем спросите себя: «Если я достоин, то как я могу сделать такое?» Спросите себя, судите себя таким образом. Например, кто-то скупой человек и говорит: «О, вы должны быть щедрыми». тогда вы можете назвать его лицемером. Но если предположить, что скупой задаёт вопросы самому себе, тогда он не лицемер. Итак, когда вы накладываете на себя все эти искусственные, так называемые, ценности, ставите своего рода цель, а затем пытаетесь достичь эту цель своими собственными усилиями, тогда вы становитесь этой целью. Таким образом, вы автоматически критикуете себя, но не критикуете других, и вы знаете, что с вами не так. Потому что какой смысл знать, что не так с другими? Это похоже на то, как Англия пытается улучшить условия в Индии, а Индия пытается улучшить условия в Англии. Но и в этом человеческий мозг находит выход. Когда они хотят покритиковать себя, они находят мешочек, называемый левой Вишудхи, и оседают там. Чем хитрее вы - тем вы умнее, тем хуже ваша левая Вишудхи. Затем вы кладёте всё туда, хорошо устраиваетесь, начинается застой, набираете туда всяческую грязь и хорошо устраиваетесь сами с собой. Это как любая ленивая домохозяйка: она соберёт всю грязь из дома, складывает в комнату, запирает её и думает, что она очень умелая. Вы должны честно признать это, исправить это и позаботиться об этом! Вот как вы становитесь могущественными! Потому что, если ваше оборудование вышло из строя, какой смысл улучшать чужое оборудование? И когда ваше оборудование выходит из строя, вы ставите его под замок, закрываете его и говорите: «Теперь всё в порядке». Или вы обвиняете кого-то из-за того, из-за этого, всех, кроме вас самих. Слава Богу, благодаря Сахаджа Йоге, сегодня, вы все получили Самореализацию, поэтому Мне не нужно делать всю эту очистку, вы можете сделать это сами. Если говорить коротко, сначала вы становитесь своим собственным гуру. Вы пытаетесь сказать себе, отделить себя от себя и говорите: «Здравствуйте, сэр, как вы сейчас чувствуете себя, пойдёмте». Но в Сахаджа Йоге, понимаете, люди внезапно принимают большой нонсенс эго, и они думают, что они большие гуру, большие, великие люди, авадхуты, понимаете, вот так. А если вы спросите их, они ответят: «Мать, я очень Тебя люблю». Поэтому они думают, что если они любят Меня, то Мой долг: полностью содержать их в чистоте. Это не отношение гуру. Что делает гуру: так это очищает себя и других, и дарит эти цветы Божеству. Пока вы все не станете гуру, Я являюсь вашим Гуру, но как только вы станете Гуру, Я стану вашим Божеством. Пока они ещё не стали Гуру, Я -их Гуру. Пока они не достигнут этого состояния. Как только они становятся Гуру, Я становлюсь их Божеством. Как и все Гуру, мы можем сказать, Мохаммед Сахиб говорил: «Аллах Ху Акбар». Он говорил о Святом Духе, Он говорил о Воскресении, потому что Он был Гуру. И что бы Он ни говорил, Он говорил это с полной уверенностью, указывая на ту точку, куда Он смотрит, или откуда Он получает Своё руководство. Подобно Моисею, подобно Христу, Кто также сложил два пальца, обозначая Своего Отца. Итак, пока вы не станете своим собственным гуру, вы должны приложить усилия вначале. Тогда постепенно вы сможете достичь этого без усилий. То что вы делаете без усилий не подлежит сертификации, но вы можете это проверить. Человек, который является благоразумным, различающим - в его присутствии другие становятся благоразумными. Человек, который честен - другие в его присутствии становятся честными. На санскрите сказано: «Ятха раджа татха праджа» — «Каков царь, таковы и его подданные». Когда вы гуру, вы являетесь примером.

Не спорить с Божественностью, не реагировать, принятие, поглощение. Как ребёнок впитывает молоко матери, без вопросов, без рассуждений. Вот почему Христос сказал: «Вы должны стать подобными детям». Но если вы сомневаетесь, то вы больше не ребёнок. Итак, во-первых, это состояние, которое вы должны развить, это состояние, подобное ребёнку. Но ребёнок, который является реализованным ребёнком, должен обладать гравитацией. Если вы можете сначала развить качества ребёнка, тогда всё пойдёт правильным путем, потому что зрелость не может прийти, пока вы не начнёте с самого начала. А гравитация означает зрелость, не легкомыслие. Итак, теперь качество Ганеши, как вы знаете, заключается в том, что у Него есть вивека, что означает, что у Него есть рассудительность. Он «имеет» означает, что Он есть рассудительность. Поэтому постарайтесь развить свою силу различения, чтобы Шри Ганеша дал вам мудрость: субуддхи, мудрость. Вот почему вы должны зависеть от Шри Ганеши. Итак, на этом этапе вы должны отказаться от усилий. Какие бы ни были усилия против Ганеши или против невинности, они должны отрицаться. Итак, отрицание усилия должно быть достигнуто путём отрицания того, что есть усилие - имеется в виду усилие отрицания. Итак, вначале вы не будете сидеть без усилий, вам придётся приложить усилия для этого. Как сказал Христос: «Не имей прелюбодействующих глаз». Так как же сделать ваши глаза невинными? В Сахаджа Йоге у нас есть метод, с помощью которого мы пытаемся отвлечь наши глаза от усилий, которые делают их прелюбодействующими. Например, мы пытаемся обратить наше внимание и наши глаза на Мать-Землю, на траву, на деревья. Итак, избегание, избегание самого усилия само по себе является усилием. Итак, те люди, которые пришли недавно, также должны понять, что они должны приложить все виды усилий, чтобы остановить усилия. Например, некоторые люди привыкли к очень комфортной жизни, они могут говорить о всякого рода отречениях. Когда доходит до комфорта - они хотят комфорта. Таким людям следует постараться отвыкнуть от комфорта: спать на земле, спать на Матери-Земле. У некоторых людей есть внимание, которое всё время смотрит в ту сторону, в эту сторону. Они не могут сосредоточиться на чем-то одном, поэтому зафиксируйте своё внимание. Постепенно вы обнаружите, что вы дисциплинируете себя. Итак, усилия, которые вы прилагаете: очень важны в начале Сахаджа Йоги! Ещё одна вещь, очень распространённая на Западе, это резкий язык, сарказм и причинение боли другим - это очень тонкий способ насилия. Или, если они действительно прямолинейны, они начинают выражать своё эго: «я, я, я...» Таким людям следует полностью прекратить говорить, сделайте усилие, чтобы остановиться - просто не разговаривайте. Теперь понаблюдайте за своим умом: он пытается говорить что-то саркастическое? бессмысленное? Так что это наблюдение тоже требует усилий. Итак, прорастить семя легко, но после этого нужно приложить усилия, чтобы ухаживать за маленьким растением. И когда оно созреет, оно сможет существовать само по себе. Сначала следует предпринять усилие, чтобы защитить себя от разума, который вы выстроили через своё эго или суперэго, который идёт в неправильном направлении - усилия. Но иногда будьте очень осторожны - вы должны быть способными различать. И лучший способ оставаться в безопасности в способности различать: это оставаться в центре. Никогда ни в чём не впадать в крайности. Например, некоторые люди, скажем, увлекаются музыкой, поэтому они будут продолжать заниматься музыкальной частью этого. Некоторые люди, скажем, любят поэзию, тогда они будут заниматься только поэзией. В этом нет ничего плохого, но всё, чего вы достигли во всех этих вещах, должно быть возвращено коллективу и этим все должны наслаждаться, и вы также должны получать удовольствие от того, что нашли другие. Например, кто-то является очень образованным человеком и сухим человеком. Поэтому ему придётся прилагать усилия, чтобы сделать себя милым. Так что постарайтесь нейтрализовать свою крайнюю натуру, войдя в центр, и лучший способ сказать: «Мне нравится всё.

Гуру пуджа: Состояние Гуру V amruta.org/ru/1984/07/14/guru-puja-1984 Суббота, 14 июля, 1984 14 июля 1984 Guru Puja Grand Hotel Leysin (Leysin American Schools), Leysin (Switzerland) Я кланяюсь всем сахаджа йогам мира. Очень отрадно видеть, как многие из вас собрались здесь, чтобы совершить Гуру пуджу. Личное поклонение своему Гуру считается высшим благословением. Но в Моем случае это совсем другое сочетание: в том, что Я - ваша Мать и ваш Гуру. Итак, вы можете понять, как Шри Ганеша поклонялся своей Матери. Вы все созданы по одному и тому же образу Шри Ганеши, который поклонялся Его Матери, а затем Он стал Ади Гуру, первым Гуру. Он - изначальная сущность Мастера. Только Мать может сделать ребёнка мастером. Только материнство в любом Гуру, будь то мужчина или женщина, может сделать гуру из ученика. Итак, сначала вы должны стать пророками и развить это материнство внутри себя, затем вы можете сделать других пророками. Итак, чтобы стать Гуру, что нам нужно делать после получения нашей Самореализации? Слово «гуру» означает гравитация. Гравитация означает человека серьёзного, глубокого, притягательного как магнит. Теперь, как вы узнали в Сахаджа Йоге, Самореализация происходит абсолютно без усилий. Итак, обычно гуру старается облегчить усилия своим ученикам что называется «праятна шайтилья», что означает «расслабить ваши усилия». Ничего не делая, вы получили свою «праятна шайтилья», иначе Кундалини бы не поднялась. Затем вторая стадия - это «вичара шайтилья» - безмысленное осознание. Это также вы получили, ничего не делая. И третья - полное отрицание мысли, абхава и блаженства покоя. Итак, нужно понимать, что вы должны провести учеников через все эти три стадии. Во-первых, когда вы получаете свою Самореализацию, все эти вещи происходят спонтанно, на тот момент. Когда вы поднимаете Кундалини других, это происходит с ними спонтанно. Теперь у вас тоже есть эта сила, чтобы поднять Кундалини людей и установить Её в них. Но мы должны понять, почему это должно быть сделано таким образом. Почему у нас должна быть «вичара шайтилья»? Потому что, когда вы проецируете любую мысль: это искусственно. Это не является реальностью. Мысль всегда стоит между вами и реальностью. Когда вы прилагаете усилия, вы противостоите становлению. Например, если Мне нужно вылечить вас, Я просто кладу руку и всё - без усилий, потому что Я Такова. Вы получаете реализацию, потому что Я Такова. Я не прикладываю никаких усилий, Я не думаю об этом, Я являюсь Этим. Просто, глядя на кого-то, это может быть сделано. Просто, направляя внимание на кого-то, это можно сделать. Просто, при небольшом желании, это может быть сделано - потому что вы являетесь Этим. Вы можете сделать это так, как вам нравится. Например, золото. Итак, золото - нетускнеющее. Ему не нужно думать, что оно нетускнеющее, ему не нужно прилагать усилий, оно не тускнеет - это так и есть! Итак, чтобы быть, чтобы быть, вам не нужно прилагать никаких усилий. Если вам нужно приложить усилия, значит, вы ещё не стали этим. Если посмотреть на солнце - оно светит. Чтобы сиять, ему не нужно прилагать усилий - оно сияет. Итак, чтобы стать Таким, если вам нужно приложить усилие, это означает, что вы ещё не такой, вы пытаетесь, вы искусственны. Цветы красивы, поэтому им не нужно украшать себя. И это то, что нужно понять: если вы изначально являетесь этим, если вы уже стали этим, то зачем прилагать ещё какие- то усилия? Но когда мы говорим эти вещи, понимаете, тогда люди думают, что вы должны быть летаргичными, что вам не нужно ничего делать, что вы станете гуру, ничего не делая. Поэтому с самого начала Я сказала, что это будет поэтапно. Итак, первая стадия - это стадия Шри Ганеши. Как Он отдаётся на волю Шакти, Матери - это начало. Если вы не можете отдаться на волю... Это не значит, что вы ничего не делаете, но отдача означает поклонение, уважение Высшего, послушание Высшему.

Представьте себе: в вашей руке находится Великая Сила, дающая вам равновесие, Любовь, нежность и полную защиту, и в то же время вы можете давать это другим. Теперь вы стали неотъемлемой частью Божественной Силы. Вы в Царстве Бога, и все, что вы захотите сделать, может быть сделано этой Божественной Силой. Несмотря на то, что Я говорю вам всё это, время от времени Я все еще чувствую, что вы не вполне уверены в себе. Вы расстраиваетесь, вы думаете «как это может быть», вы не доверяете самим себе, у вас нет веры в себя. А также есть люди, которые чувствуют, что ими пренебрегают или что-то должно произойти с ними. Однажды какая-то женщина начала плакать, и Я спросила, почему она плачет. Она ответила: «Потому что Мать не улыбнулась мне».«Я не улыбнулась вам? Но Я никогда не улыбаюсь кому-то». Я не знаю, почему она чувствовала подобное. Я спросила: «Почему вы хотите, чтобы Я улыбалась вам? Что не так с вами? Вы в порядке, зачем Мне улыбаться вам?» Иногда сахаджа йогам приходит чувство такого рода, что Мать должна быть привязанной только лишь к ним. Мать не может привязываться. Я в таком беспомощном состоянии. Вы не знаете, как много у Меня недостатков, вы не имеете ни малейшего понятия о них. Я не знаю, как считать деньги. Если вы дадите Мне сто рупий, Я посчитаю их как двести. Я не знаю банковского дела, Я не знаю многих вещей, и одна из них в том, что Я не знаю, как обращать внимание на какого-то человека, как это делают политики: «Понимаете, вы должны заботиться об этом человеке, потому что он очень важен»,ничего такого. Для Меня вы просто неотъемлемая часть Меня и все. Ничуть не больше этого. Понимаете, вы должны знать, что вы очень близки Моему сердцу, вы очень глубоко в нем, Я очень горжусь вами и это действительно чудо, что это произошло, что вы, люди, пришли в Сахаджа Йогу. Так что, и в этом вопросе также: как сильно Мать заботится обо мне, что Она делает. Предположим, Я скажу кому-то: «Хорошо, ты не сиди здесь, садись там»,они начинают испытывать плохие чувства. Все, что бы вы ни сделали, они чувствуют себя плохо. У такого человека нет чувства Любви, он не понимает Любви Матери. В заключение Я должна сказать вам, что если вы Гуру, вы также и мать. Вы должны выражать себя как мать. Она заботливая, она нежная, она прощает, она также и исправляет все, что нужно исправить. Но исправляет своим собственным приятным методом. Так что исправление происходит, а никакого возмущения не возникает. Вся мудрость вашей Матери внутри вас. Она уже там, поэтому постарайтесь, пожалуйста, использовать ее. Я уверена, что у нас все получится, и фактически мыпрекрасная группа людей, чем-то подобных грому среди ясного неба, которые так сильно наслаждаются и пребывают в мире друг с другом. Да благословит вас Бог!