曙光 shokō

куку. да, пропала. да, на год. да, без объяснения причин. роль сыграло выгорание от формата блога и другие проблемы в жизни. вас тут все еще много и мне все еще даже в личные сообщения пишут разные приятные слова, за что я очень благодарна 🥺 этот канал я конечно вести уже не буду (он останется как архив), но! у меня появился новый канал, над которым я работала достаточно долго. так что если вам интересно мое творчество и мои мысли, добро пожаловать: синситё. рассказывать буду про японскую литературу, и, конечно же, про культуру

𖦹🍂黒狐 куроги цунэ (2007) есть легенда о черной лисице, которая жила в горах сириути, на территории клана мацумаэ. однажды барон митихиро приказал поймать лисицу. когда один из подчиненных - ацуя ханзо - направил ружье в ее сторону, все вокруг потемнело. тогда ацуя крикнул: «по приказу господина лису нужно убить любой ценой». так и случилось: митихиро снял с животного шкуру, а мясо отдал другому вассалу - накацу гэнбэю. однако накацу и ацуя вскоре умерли, а у постели митихиро появилась черная лисица и велела ему вернуть ее шкуру. через некоторое время шкура была разорвана в клочья, а клан мацумаэ больше не мог ловить сельдь на своих территориях. ꩜ 🍂 считается, что черная лисица является воплощением большой медведицы. в настоящее время ей поклоняются в храме кумано 熊野神社в мацумаэ.

🤩🍂 #文化 金子富之 томиюки канэко (1978) - художник в традиционном стиле японской живописи нихонга. поселившись в небольшом горном доме в префектуре ямагата, канэко пишет картины о ёкаях и божествах, а еще о духовных сущностях из буддийской и индуистской теологии. ꩜ на фотографии картина （ 天狗風 тэнгу казэ (2004) ） тэнгу казэ - внезапный порыв ветра, который рассекает все на своем пути. в регионе тохоку есть три священные горы дэва, в которых практикуют горный аскетизм - сюгэндо 修験道.

📼🤩 #文学 鞆の浦 томо-но ура — порт на берегу японского моря сэто. ꩜ однажды вельможа ототомо-но табито, будучи в порту, написал стихотворение, адресованное его покойной жене: 我妹子が、見し鞆の浦の、むろの木は、常世にあれど、見し人ぞなき можжевельник в томо-но ура, на который смотрела моя возлюбленная, вечен, но нет никого, кто бы его видел. ꩜むろの木 муро-но ки - игольчатый можжевельник, цветущий в апреле. листья - тонкие и острые; второе название растения - «нэдзумисаси» (проткнуть мышь)

🤩🤩#文化 в японских винтажных магазинчиках заждались хозяев расписные юноми, спрятались по углам древние свитки и на входе приветственно звенит колокольчик ; добро пожаловать! 𖦹 village antique - притаившаяся в деревеньке ретро-лавка. 𖦹 古書鮫の歯 - букинистический магазин, укрытый зеленью. 𖦹 galerie dentsdelion - антикварная сокровищница. 𖦹 komiyama book store - журналы, фото-книги, альбомы и много-много антуражных штук на каждом углу.

🤩🤩#文化 花札ханафуда (цветочные карты) - разновидность колоды японских игральных карт. в колоде 12 мастей, каждая из которых соответствует определенному месяцу в году. на самих картах изображаются цветы (хана), животные (танэ), ленты (танзаку), и другие японские символы. ˗ˏˋ🤩игральные карты в японии появились в конце XVI века, во время 南蛮貿易нанбан-бо:эки - торговлей между португалией и испанией (1543-1641гг.), сразу завоевав большую популярность наряду с остальными азартными играми. для игральных карт японцы использовали слово «カルタ» (карута), а первые производства были организованы в период тэнсё (1573-92гг.). первые японские карты назывались «тэнсё карута». на протяжении всего периода эдо (1603-1868гг.) карточные игры были официально запрещены, но люди все равно находили лазейки. 🤩꩜ хана по-японски не только цветок, но и нос. поэтому «ханафуда» - не только цветочные, но и носовые карты. покупатель заходил в лавку, продававшую ханафуда тайно, и, постукивая себя по носу, показывал, что желает приобрести игру. 天狗тэнгу, длинноносый горный дух, стал популярным символом для ханафуда.

🤩📼 #文化 平等院 бё:до:ин - буддийский храм в городе удзи недалеко от киото. 🤩꩜ в нем погребен 源頼政минамото-но ёримаса (1106-1180гг.) - японский военачальник и поэт. его род минамото уже не одно десятилетие воевал с родом тайра, а в 1180 году конфликт перешел в стадию гражданской войны. самым крупным сражением стала «битва при удзи», когда ёримаса и монахи-сохэи (буддийские монахи-воины) обороняли храм бёдо-ин. ꩜ минамото ранили, и в павильоне феникса (鳳凰堂) он совершил одно из известнейших в истории японии сэппуку в результате военного поражения. ёримаса написал на своем веере: о чем печалиться в конце сухому пню, на коем никогда не вырастет цветок

🤩🤩#文化 文楽 бунраку или 人形浄瑠璃 нингё дзёрури - традиционный японский кукольный театр. ˗ˏˋв японии до реставрации мэйдзи не было театра в узком смысле этого слова. театр но, бугаку, бунраку и кабуки - порождение миндзоку гэйно. миндзоку гэйно можно перевести как «народные исполнительные искусства», этот термин обозначает все японские народные танцы, ритуалы, обряды. в эпоху мэйдзи 4 главных японских вида театра стали обозначать словом энгэки (театр). ˗ˏˋ🤩бунраку в свою очередь появился в конце XVI-начале XVIIвв., как результат соединения кукольного представления и народного песенного сказа дзёрури. первыми с куклами выступали кугуцуси - японские кочевники, любители всяких развлекательных представлений, которые они устраивали в городах-пристанищах. в представлениях нингё дзёрури частенько рассказывали про самураев, исторические баллады, воплощали городские легенды и поверья. бунраку стал важной культурной частью японского общества, потому что был доступен всем слоям общества как искусство. ˗ˏˋ🤩основной элемент нингё дзёрури - очевидно, куклы. они имели магические свойства, по поверьям древних японцев: на третий день третьего лунного месяца бумажные куколки, изготовленные руками жрецов, подвергались обряду переноса на них всех болезней и бед, а потом пускались по воде. поток должен был смыть всю нечисть, чтобы дети росли здоровыми. театральные куклы довольно громоздкие, в красочных костюмах. особенное внимание мастера и мастерицы всегда придавали лицу марионеток: художник фиксировал выражение злого, доброго, демонического или возвышенного типа лица на материи. определенные детали в облике обычно тоже отражали характер или статус. например ноги зачастую были только у мужских персонажей, а брови, наклеенные на металлическую пластику, принадлежали воинам. ˗ˏˋкуклами на сцене сцене управляет оми-дзукай - одетый в черное полотно, которое закрывает даже лицо. таким образом, «пустотой» черного цвета японцы отводят от актера взгляд, приковывая внимание только к куколке. на фоне представления обязательно звучат флейта сямисэн и барабаны, а еще слышатся мелодичные голоса гидайю - певцов-рассказчиков. место действия разнообразно, но одним из первых были ящики кубикакэ, которые крепились с по­мощью ремней на шее и висели на груди. сейчас сцена - сложновыстроенная конструкция, с множеством отдельных местечек для разных актеров. например слева от площадки находится юка - платформа рассказчика, которая переходит в бунракумаваси - там находится музыкант с сямисэн.

🍂🍂 #文化 舞踏 буто - японский авангардный танцевальный театр. впервые сформировался в 1959 году как итог сотрудничества двух хореографов - тацуми хидзикаты (1928-1986гг.) и кадзуо оно (1906-2010гг.). «шаг и танец» - перевод двух иероглифов в названии, хотя изначальным наименованием было «танец тьмы» - 暗黒舞踏 анкоку буто. ˗ˏˋ🍂буто был создан в послевоенный период японии, под влиянием европейского искусства, балета, японского театра но и кабуки. концепция буто связана с противостоянием фиксированности, «страданием», гротескным изображением табуированных тем, в частности эротизма и гомосексуализма (например в выступлении «киндзики» в 1959г.) одним из основных элементов буто является выбеленное лицо, что также характерно и для японского театра. кадзуо говорит, что каждый человек от рождения белый, как холст, еще не исписанный ; невинный. хидзиката сравнивал выбеленное лицо с гипсом, который при высыхании отводит тепло от тела, и тело дрожит, становясь танцем. ˗ˏˋизначально японское тело - центр буто. экспрессия и движения, по словам кадзуо, должны отражать традиционного японского простолюдина: его внутреннюю связь с природой, движения человека, привыкшего спать на футонах, сидеть в стиле сэйдза на татами, молиться у святынь и алтарей, трудиться на пахотных полях. ˗ˏˋ🍂танцоры буто представляют собой актеров. сюрреалистичные техники используются для создания движений эмоциональных, чувствительных, ощущаемых. буто - переход от сознания к подсознанию. каждое действие идет изнутри, даже выточенное хореографически. хидзиката писал: «полная темнота существует во всем мире, не так ли? думать - это темнота». поэтому буто в первую очередь обращается к человеческой бессознательности, к ее тьме. буто также фокусируется на трансформации. выступления часто создают впечатление, что человек рождается, становится чем-то новым или проходит через болезненную эволюцию. таким образом, танцоры буто часто начинают выступление в позе эмбриона, прежде чем подняться и искривить свое тело.

🪷•🪷 #文化 cr: yogisya

🪷🤩#文化 ˗ˏˋв японском театре веер - своеобразный инструмент для передачи актером определенных символов. движением веера, например, можно изобразить природные явления, а еще сделать из него оружие. 🤩 • традиционно в японском театре используют 3 типа вееров: ˗ˏˋ団扇утива • завезен из китая, поэтому находится на сцене в руках персонажей-китайцев, а еще демонов. существует также искусство росписи вееров утива - утива-э, жанр укиё-э. рисунок на веерах содержит в себе определенные сюжеты: якуся-э (изображение актеров), бидзинга (красивые девушки) или, например, катё-га (цветы и птицы). ˗ˏˋ中啓тюкэй • складной бумажный веер. в театре кабуки 15 пластин, из которых состоит веер, окрашены в черный цвет для актеров мужских и женских ролей, в светлые тона для стариков и монахов. рисунки на веере не менее важны: черепахи и сосны символизируют старца, как атрибуты мудрости в восточной культуре, а цветы павлонии - божественных сущностей. ˗ˏˋсудзумэори • «бытовой» веер. им владеют актеры без масок и хористы.