ثغور🔻

الشيخ/ محمد صديق المنشاوي. رواية/ حفص عن عاصم. المصحف المرتل الجديد مقسم سور. https://t.me/QurranALkareem

قال الإمام ابن الحاج العبدري في "كتاب المدخل" يذكر قصة قراءته على أستاذه الإمام الجليل ابن أبي جمرة صاحب مختصر صحيح البخاري وشرحه رحمهما الله تعالى (1: 67): "وقع لي سؤال مع سيدي أبي محمد رحمه الله لما جئت أريد أن أقرأ عليه فقال لي: أما تقرأ على العلماء؟!. فقلت: أريد أن أقرأ عليك. فقال لي: كيف تترك العلماء وتأتي تقرأ على مثلي؟!. فقلت: أريد أن أقرأ عليك. فقال: استخر الله تعالى. فاستخرت الله تعالى، ثم جئت إليه؛ فقلت: أقرأ؟. قال:عزمت؟. قلت: نعم. فقال لي: لا يخطر بخاطرك ولا يمر ببالك أنك تقرأ على عالم ولا أنك بين يدي شيخ، إنما نحن إخوان مجتمعون نتذاكر أشياء من أحكام الله تعالى علينا، فعلى أي لسان خلق الله الصواب والحق قبلناه وإن كان صبياً من المكتب". - لصاحبه. #منشورات

مَنْ تخاطب ؟ تحديد الفئة التي تخاطبها يترتب عليه اختيار المعنى والأسلوب وطريقة العرض .. إذا اتسعت الشريحة اضطر الشخص إلى تعميم الألفاظ حتى يستوعب الأفهام المختلفة ! بعد تحديد المعنى في القلب وضبط الميزان في العرض يأتي إطلاق العبارات ! من يفهم ما سبق لا يحزن كثيرا إذا هوجم ممن لم يقصده، ولا يبالغ في إفهامه والشرح له، ولا يحمله ذلك على التوقف عن بيان الواجب عليه للشريحة المقصودة ! مع الحرص على عدم إيصال الكلام -غاية الوسع- لمن لا يستوعب القصد.. كان النبي ﷺ يخص بعض أصحابه بمزيد عناية لما يعدهم له من دور مستقبلي لقيادة الأمة فكان كثيرا ما يدخل ويخرج ومعه الصديق والفاروق حتى قال: "إن يطيعوا أبابكر وعمر يرشدوا" وكان يردف معاذا خلفه ويخصه بمزيد علم ويأمره بكتم بعضه لما يعده له حتى قال مبينا فضله ومنزلته ( وأعلمُهم بالحلالِ والحرامِ معاذُ بنُ جبلٍ ) ولمّا سأل رجلا عما يقول في صلاته أجابه الرجل ثم قال: إنّي لا أحسن دندنتك ولا دندنة معاذ .. فكان الجواب: حولها ندندن .. - أ. احمد الهاجري. #منشورات

إدمانُ السهلِ وآفةُ الفتورِ العلمي📚 ليس كل ما يُقرأ يُنمّي العقل، ولا كل ما يمرّ بالعين يُغذّي القريحة؛ فإنّ في إدمان السهل من الكتب، والإقامة الطويلة بين التغريدات الخفيفة والمنشورات السريعة، ما يُرخِي عَصَبَ العقل، ويُعوِّده اللين بعد الشدّة، حتى إذا عُرِضت عليه المطوّلات، أو نُصِبَت له النصوص المتينة، تثاقل، ونبا عنها كما ينبو الغريب عن غير مألوفه. وهكذا يُساق طالب العلم – وهو لا يشعر – إلى ضمورٍ خفيّ، لا في معلوماته، بل في قدرته على التحمّل، ومجالدته للنصوص الصعبة، وصبره على معالي العلم؛ لأنّ النفس إذا أُلِفت الخفيف، استثقلت الثقيل، وإذا أُطعِمت السهل، نفرت من العويص. ومن هنا كان من فقه الطريق: أن يُمسك المرء عن بعض ما يُحب، وأن يُعرض عن فضولٍ يسرق عمره وإن بدا نافعًا؛ ومن جميل ما يُذكر ما قاله الإمام الذهبي في المعجم المختص (٣٠٥) في ترجمة أبي بكر البعلبكي: «وأعرض عن أشياء من فضلات العلم». فما أحوجنا إلى هذا الإعراض الواعي عن فضول العلم، حفظًا للياقة العقلية، وصيانةً لقوّة التحمّل، حتى يبقى العقلُ مشدودًا إلى معالي الأمور، قادرًا على اقتحام صعابها، غيرَ مأسورٍ لعادات السهولة ولذّاتها. - طلال الحسّان. #منشورات

*حروفك في المقابر* بينما أشاهد محاضرة مسجلة قديمة لأحد المحاضرين انتقلت الكاميرا إلى وجوه الحاضرين فوقعت على رجل أعرفه توفي بعد ذلك رحمه الله فتفكرت في أثر الدعوة الجميل على الخلق أصبح هذا الرجل الذي حضر المحاضرة في قبره ومعه عمله الصالح ومنه حضوره هذا المشهد وما سمعه من الخير وما تحرك به قلبه من الإيمان وكل ذلك في ميزان الداعي إلى الله حروفك الطيبة كلماتك ليست محفوظة في الأوراق أو الأجهزة أو قلوب الأحياء فحسب بل هناك نسخة منها في المقابر مع الذين قرأوها يوما ورحلوا وتأثروا بها وعملوا حين تشرف على القبور أيها الداعي أيها الكاتب ربما يكون صوتك في عدد من الأجداث المتفرقة حالتك تغريدتك مقالك صوتك خطبتك هناك في قبر ما ضوء منها أنار في قلبه ذات يوم ذكرته بركعة بصوم بتسبيحة بدعاء فهي معه فاحرصوا على الكلمة الطيبة التي تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها. - د. عبدالله بن بلقاسم #منشورات

نَسْلَمُ ويَسْلَمون سار الأعمش مع شيخه النخعي في أحدِ طرقاتِ الكوفةِ يريدانِ الجامعَ، وبينما هما يسيرانِ في الطريقِ؛ قالَ الإمامُ النخعيُّ للأعمشِ: يا سليمان! هل لكَ أن تأخذَ طريقًا وآخذَ آخرَ؟ فإني أخشى إن مررنا سويًا بسفهائها لَيقولونَ أعورٌ ويقودُ أعمشَ! فيغتابوننا فيأثمونَ. فقالَ الأعمشُ: يا أبا عمران! وما عليك في أن نؤجرَ ويأثمونَ؟! فقال إبراهيم النخعي: يا سبحانَ اللهِ! بل نَسْلَمُ ويَسْلَمون خيرٌ من أن نؤجرَ ويأثمونَ. [المنتظم في التاريخ لابن الجوزي] تعليق: لا تلجئ غيرك إلى معصية ما دمت قادرا على ذلك.. الكثير بسبب التساهل في الحديث يوقع الناس في معاصي لم يكونوا ليقعون بها! تعلم بأنك لو ذكرت فلانا سيغتابه.. ولو طرحت المعنى الفلاني سيتكلم فيه بجهل.. ولو حققت معه في أمر يخفيه سيحلف بالله كاذبا! لا تدفعه إلى ذلك وكن رحيما حريصا على حفظ حسنات إخوانك المسلمين كما تحرص على حفظ أعمالك.. (لا يُؤمِنُ أحَدُكُم حتَّى يُحِبَّ لأخيه ما يُحِبُّ لنَفسِه) تنبيه: لا يدخل فيما سبق الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. - أحمد بن خالد الهاجري. #منشورات

﴿قَد يَعلَمُ اللَّهُ المُعَوِّقينَ مِنكُم ﴾ كم من المشاريع الطيبة والمبادرات الخيّرة أُجْهضتْ من فريق (المعوّقين) شارك وبادر ، وإن لم تقدر فشجّع وحفّز وأثْن بخير ، فإن لم تفعل فاسكتْ واترك غيرك ينشط ويشارك ثم لاتكن للعاملين مثبّطا ومعيقا. - لصاحبه. #منشورات

بسم الله نبدأ وبهِ نستعين. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خيرُ القُرونِ قَرْني ثمَّ الذين يَلُونَهم ثمَّ الذين يَلُونَهم" قناة مختصة بنشر جميع سلاسل التعرف على الأنبياء والصحابة رضوان الله عليهم لنُحسن معايشتهم. طريقة النشر: ننشر يوم السبت والثلاثاء…

بسم الله نبدأ وبهِ نستعين. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خيرُ القُرونِ قَرْني ثمَّ الذين يَلُونَهم ثمَّ الذين يَلُونَهم" قناة مختصة بنشر جميع سلاسل التعرف على الأنبياء والصحابة رضوان الله عليهم لنُحسن معايشتهم. طريقة النشر: ننشر يوم السبت والثلاثاء من كل أسبوع وبعد كل سلسلة أسبوع استدراك ثم ننتقل للسلسلة التي تليها بإذن الله تعالى. نبدأ من السبت القادم إن شاء الله. #الفهرس 🌸 ثغور 🔻

🌿 أول من تسعر بهم النار ثلاثة، كلهم على ثغورٍ تنصر الإسلام، وتنفع الأنام: عالم، ومجاهد، ومنفق، لم ينفعهم ذلك؛ لخراب بواطنهم وفساد نياتهم، فأعظم ما يجب على العامل لدين الله تعاهد النية وتجريد القصد، وألا يطلب لنفسه حصول حظوة أو تحقيق مجد، لئلا يكون عمله للدين جسرًا له إلى جهنم، والنبي ﷺ قد بيَّن أن هناك من سينجح في نصرة الدين بميزان القدر، ولكنه في ميزان الشريعة خاسر فاجر! (وإن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر) فنسأل الله أن يستعملنا وهو راضٍ عنا. - د. محمد عبدالله الخضيري. #منشورات

بسم الله، 🌾 نُعلن لكم عن باقة جديدة شيّقة، ماتعة ونافعة بإذن الله تُقربنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم، في بَيتِكم "بَيّت القُــ📚ــرَّاء". نقرأ فيها: ↪️ 📚 كتاب الرجل النبيل. ▫️يأخذ 5 أسابيع. ثم أسبوع استدراك، ونكمل بعده: 📚 كتاب صادق بكة. ▫️ يأخذ 4 أسابيع. 🟤القراءة 7 صفحات ← من السبت إلى الأربعاء. 🟤 الخميس استدراك. 🟤 الجمعة أسئلة تفاعلية. ✔️توجد شهادات لمن يكمل معنا قراءة كل كتاب. ✔️من دل على خير كان له مثل أجر فاعله، عرفوا اصحابكم. 🥳 للانضمام ↓↓ https://t.me/+9G5lm09gdClmNTE0 •البداية السبت 6 يونيو. •يظل الانضمام مفتوحًا إلى 12 يونيو. ثغور🔻

لا تتعلق! طريق الدعوة لا يستمر فيه إلا مَنْ تعلق بالله وحده.. كم لفت انتباهي سرور النبي -صلى الله عليه وسلم- بما قاله المقداد قبيل اتخاذ قرار القتال، ودعاء النبي -صلى الله عليه وسلم- الطويل قبيل المعركة! الأوّل فيه شعور الداعية بالفرح والسعادة لوجود المعين له على دعوته وهذا لا حرج فيه ولا يقدح بالإخلاص. والثاني فيه التعلق بالله وحده والتبرؤ من الحول والقوة إلى حول الله وقوته -سبحانه-. يمتحن الله عباده كثيرا في دعوتهم، فمن تعلق بالعاملين معه وكله الله إليهم، وأخرجوه معهم من طريق الدعوة من غير لا يشعر! ومن تعلق بالله -سبحانه- أبدله الله عن كل متخلف مَن هو خير منه! تأمله في تاريخ العلماء والدعاة والمجاهدين تجده كذلك! ومصداقه قوله تعالى: (وَإِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُم) - أ. احمد الهاجري. #منشورات

هذا كتاب حسن يعينك على الدعاء، اعتزل في ناحية، واقرأه داعيًا بما فيه بحضور قلب، اقتربت ساعة الاستجابة.

اليوم: هو اليومُ الوحيد الذي ينزل الله فيه إلى السَّماء الدُّنيا نهارًا نزولًا يليق بجلاله -عز وجل- ‏اليوم: يوم التلاق -يومُ عرفة- المشهود، أعظم يوم طلعت عليه الشمس، قد تُقلب موازين حياة العبد قلبًا وتُبدّل فيه أقداره! يوم قد يكون أسعد أيامك مذ ولدتك أمك يوم تُعتق فيه ويُغفر ذنبك وتُعطى جميع سُؤلك والله واسع. خيرُ الدُّعاء دعاء يوم عرفة، وخيرُ ما قلت أنا والنبيُّون من قبلي: "لا إلهَ إلا الله وحدهُ لا شريك لَهُ، لَهُ الملكُ ولهُ الحمدُ وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ". - سيدنا رسول الله -ﷺ-.

«مَن لم يستطع الوقوفَ بعَرَفَةَ، فليقف عند حدود الله الذي عَرَفَه، ومن لم يستطع المبيت بمُزدلفة، فليبيت عزمه على طاعة الله ليقرّبه ويزدلفه، ومن لم يقدر على نحر هديه بمنى، فليذبح هواه هنا ليبلغ به المُنى، ومن لم يستطع الوصول للبيت لأنه منه بعيد، فليقصد ربَّ البيت فإنه أقرب إليه من حبل الوريد»

بُشرىٰ لكم ✨ ها قد دَنت منّا خير أيام الدنيا ها قد أقبلت العشر المباركات! فيا طلاب الآخرة هل من مُشمّر عن ساعد الجِد ومتوجه بقلبه إلى خالق القلب؟! جائت لك البشرى، لتعينك وتهيأ قلبك وتنفض عنه بإذن الله غبار الخمول لتوقظه بمعاني القرب ونفحات الرحمة". 🕋🤍 لذلك ندعوكم في بيتكم (بيت القرّاء) ← لقراءة كـتـ📖ـاب: العَشر ثلاثة عشر مجلسًا في عشر ذي الحجة وأيام التشريق. للانضمام للقناة: https://t.me/+9G5lm09gdClmNTE0 🎁 هناك صدقة ستخرج في يوم عرفة عن كل من دخل الاختبار الذي سيكون بعد إنهاء الكتاب، وكل من ساهم بنشر هذا الإعلان بإذن الله تعالى. نسأل الله أن يبلغنا وإياكم عشر ذي الحجة، ويوم عرفة في عفو وعافية، وأن يجبركم ويقر أعينكم في دعواتكم.🤍 ثغور 🔻

🌿 يا من تتمنين نصرة الدين .. هذا نداء قلبكِ! 🌿 من نعم اللّٰـه علينا أن يجعلنا سببًا في عمل يُرضيه، ويُقرّبنا إليه .. وقد منَّ اللّٰـه علينا في ثغور وفتح لنا أبوابًا نرجو بها الأجر والقبول، كانت ثمرةً لمقترحاتكم الطيبة، وهمساتكم المخلصة التي وصلتنا بكل حب .. 🍃 فنفتح الباب لمن تتوق روحها لخدمة هذا الدين، وتشتاق لأن تُسهم بجهدٍ يُرضي اللّٰـه وحده .. هل تحملين في قلبكِ هذه النية؟ هل لكِ عزم صادق وهمّة عالية؟ إذن تفضّلي هنا، وابدئي معنا : 🔗 [رابط الاستمارة] 📢 وانشريها لمن تظنين فيها الخير، فقد تكون يدُكِ سببًا في صحوة همّة، أو فتح باب أجرٍ لا يُغلق! 🌸  التطوع للنساء فقط ⏳يغلق باب الانضمام يوم الجمعة 15 مايو ثغور 🔻 اللهم استخدمنا ولا تستبدلنا، واجعلنا مفاتيح للخير مغاليق للشر ...

زيارة طالب العلم لشيخه لها أثر كبير على الشيخ، وكثير من الطلبة يثبطهم الشيطان بحجة أن الشيخ مشغول بالعلم، وأنه ليس بحاجة لمثبتات، وأنه يستطيع التعامل مع فتن الدنيا، وظروف الحياة؛ وهذه حجج شيطانية ليبتعد الطالب عن الشيخ، ثم يعمل الشيطان عمله في قلب الشيخ فيسيء الظن بالطلاب ويصفهم بالجحود ونكران الجميل.. وليس بالضرورة أن يستفيد الشيخ من زيارة الطالب فائدة علمية، أو إيمانية؛ بل قد يكون بحاجة لفضفضة لطالب مخلص صادق، وبحاجة لمن يذكره بفضله وماضيه الجميل؛ كي يستمر في العطاء والبذل.. يُحدثني صاحبي يقول: قلت لبعض الأصدقاء: لنزور شيخنا فلانًا، فقالوا: الشيخ مشغول، وليس فارغًا لحديثنا ولقائنا، فقلت: كما تحبون ولكني سأزوره، فاتصلت به، وقلت: شيخي؛ أود زيارتك، والسلام عليك، فرحب الشيخ، فقلت: أريد أن تكون الزيارة فترة المغرب؛ كيلا آخذ من وقتك! فأتيته المغرب، وكان الشيخ بحالة من ظروف الدنيا، وآلامها، فما لبث أن شرح صدره لي، وفضفض؛ فلما أذن العشاء، استأذنت، فحلف عليّ أنْ أبقى عنده، فجلست، واستمر في الحديث وانشرح صدره وعادت له حيويته، ولم أخرج منه إلى في منتصف الليل، وقد خرجت منه، وهو إنسان آخر غير الذي دخلت عليه. (انتهى بمعناه).. فيا طالب العلم تعاهد شيخك بالزيارة، والسلام، والرسائل الطيبة، والهدايا المفرحة، أرسل له إذا كنت في الحج أو العمرة: أنك تدعو له! أوقف له وقفًا ولو كان شيئًا يسيرًا، وأرسل له تبشره بذلك.. والله إن أثر هذا على نفسه عظيم جدًا، وقد تكون شريكا له في الأجور التي قام بها؛ لأنك أحد الدوافع والمعينات على الاستمرار، وأقل ما تكسبه من هذا العمل أن تربي نفسك على الوفاء، وهي من أجل وأعلى المروءات.. د. مرضي بن مشوح العنزي. #منشورات

🔔 باسم الله، نعلن لكم عن افتتاح مقــرأة ثغور النسائيـة "لتصحيح التلاوة للأخوات"📖 ▫️المقرأة مجانية. ◾ المقرأة نساء فقط. ▫️لا يوجد تحفيظ داخل المقرأة، فقط تقتصر على تصحيح التلاوة. ◾لا يوجد إجازات. للالتحاق ↓↓ https://chat.whatsapp.com/E0c16UhUtWUKNJduPgsv9X ثغور 🔻

✍️ عليك بتركِ الأثر ولو كان فسيلة ! «إذا قامت الساعة وفي يدِ أحدكم فسيلة، فإن استطاع ألا تقوم حتى يغرسها فليغرسها». مفهوم الفسيلة هو جوهرُ الفعل النهضويّ؛ إذ يعرض لنا هذا الحديث الحد الأقصى من اليأسِ في النتائج، ويستدعي في المقابل الحد الأقصى من الإصرار على الغرس لترك الأثر؛ إنّهُ نداءٌ للعملِ في اللحظة التي يظنُّ الناسُ أنّهُ لا معنى للعمل فيها، ودعوة إلى الغرس حين توشك صفحات الإنسان أن تُطوى. في هذا المشهد العظيم، لا تُقاس الأعمال بمآلاتها الظاهرة، بل بصدق الامتثال واستقامة القصد؛ ففسيلة تُغرس في آخر لحظة قد تكون أثقل في الميزان من أعمال كثيرة أريد بها غير وجه الله. فتأمّل هذا المعنى: كيف يُربي في النفس العزم الذي لا ينكسر، والعمل الذي لا يتوقف، والرجاء الذي لا ينقطع. ثمّ امضِ في طريق النهوض ... واغرس فسائلك، ولو قامت الساعة. "فقيمةُ الإنسان بما يتركه من أثر"! - لصاحبه #منشورات